🌟فراز اول دعای هشتم صحیفه سجادیه 🤲اللَّهُمَّ إِنيِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ 🔺 هَيَجَانِ الْحِرْصِ ، 🔺وَ سَوْرَةِ الْغَضَبِ ، 🔺وَ غَلَبَةِ الْحَسَدِ ،🔺 وَ ضَعْفِ الصَّبْرِ ، 🔺وَ قِلَّةِ الْقَنَاعَةِ ، 🔺وَ شَكَاسَةِ الْخُلْقِ ،🔺 وَ إِلْحَاحِ الشَّهْوَةِ ، 🔺وَ مَلَكَةِ الْحَمِيَّةِ 🤲خدایا! به تو پناه می‌آورم از 🔺توفان حرص 🔺و تندی و شدّت خشم 🔺و چیرگی حسد 🔺و ناتوانی صبر 🔺و کمی قناعت🔺 و ناسازگاری اخلاق 🔺و پافشاری و سماجت شهوت🔺 و عادت و خوی هواداریِ لجوجانه. #فراز_اول_دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه #حرص #خشم #حسد #ناتوانی_صبر #کمی_قناعت #ناسازگاری_اخلاق #شهوت #هواداری_لجوجانه ❤🍃 #کانون_قرآن_و_عترت_خدمت_رضوی @emameraouf

🌟فراز اول دعای هشتم صحیفه سجادیه قسمت هشت_۱ 🤲اللَّهُمَّ إِنيِّ أَعُوذُ بِكَ مِن 🔺مَلَكَةِ الْحَمِيَّةِ 🍃خدایا! به تو پناه می‌آورم از عادت و خوی هواداریِ لجوجانه. ✍حمیت ⬅️حرارت و حالت اشتعالی است که بر اثر جنبیدن نفس اماره در انسان پدید می‌آید. دو نوع حمیت داریم 👇👇 1⃣ اگر اشتعال و گرمای نفس ناشی از احساس عار و ننگ در انسان باشد ⬅️ این ننگ و عار اگر ناشی از‌ یک احساس و‌ درک عقلانی باشد، ⬅️می‌شود «حمیت عاقلانه» که نه‌تنها نباید از آن کناره گرفت، بلکه باید خود را به آن رساند. 2⃣اگر ناشی از جنبش نفس اماره باشد،⬅️ آن ننگ و عار منشأ آن جهل است و می‌شود⬅️ «حمیت جاهلی» که باید از آن به خدای متعال پناه ببریم. ✍در قرآن کریم واژه‌ی «حمیت» به معنای منفی‌اش در آیه‌ی ۲۶ سوره‌ی مبارکه‌ی فتح آمده است: ✨ «إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ؛ 🍃آنگاه كه كافران در دل‌هاى خود، تعصّب ، تعصّب جاهليّت ورزيدند». در ادامه هم داریم: ✨«فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا؛🍃 پس خدا آرامش خود را بر فرستاده خويش و بر مؤمنان فرو فرستاد، و آرمان تقوا را ملازم آنان ساخت، وآنان به رعايت‏ آن آرمان‏ سزاوارتر و شايسته اتّصاف به‏ آن بودند». کلمه‌ی تقوا درست می‌شود که نقطه‌ی مقابل حمیت جاهلی است. از این تعبیر قرآنی معلوم می‌شود که کاشت و داشت حمیت توسط خود انسان انجام می‌شود. ❤️قلب هم که مرکز است. حمیت به ⬅️اخلاق و عمل نشت می‌کند و عوارض آن از اختلال فکری شروع می‌شود.⬅️ به این ترتیب اختلال اخلاقی درست می‌کند ⬅️و به دنبال آن اختلال عملی هم می‌آورد. مثل روشن شدن آتش جنگ و اختلاف است. بررسی تاریخ به ما نشان می‌دهد که عمده‌ی این درگیری‌ها ریشه در حمیت دارد. در فضای نزاع و جنگ و دشمنی، نتیجه‌اش این می‌شود که ⏪🔺خیلی از فضیلت‌ها زیر پا گذاشته می‌شود، 🔺انصاف زیر پا می‌رود، 🔺ظلم صورت می‌گیرد، 🔺بسیاری از فضیلت‌ها می‌سوزد 🔺و آخرش هم می‌شود همان روایت که: ⬅️ «کسی که در قلبش به اندازه دانه خردلی عصبیت باشد خداوند روز قیامت او را با اعراب جاهلیت محشور می‌کند». هرچند این جاهلیت مدرن باشد، حشرش با همان‌ها است. #فراز_اول_دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه #هواداری_لجوجانه. #حمیت. #حمیت_جاهلی. #حمیت_عاقلانه @nooresahifeh_sajadieh 💚🍃 #کانون_قرآن_و_عترت_خدمت_رضوی @emameraouf

#داستان_راستان #عصبیت_حمیت_جاهلانه #اللَّهُمَّ_إِنيِّ_أَعُوذُ_بِكَ_مِن_مَلَكَةِ_الْحَمِيَّة #فراز_اول_دعای_هشتم_صحیفه_سجادیه #هواداری_لجوجانه 👳‍♂مردی از باديه به مدينه آمد و به حضور رسول اكرم ﷺ رسيد. از آن حضرت  پندی و نصيحتی تقاضا كرد. رسول اكرم به او فرمود: "خشم مگير" و بيش از اين چيزی نفرمود .  آن مرد به ⛺️قبيله خويش برگشت. وقتی كه به ميان قبيله خود رسيد،اطلاع يافت كه جوانان قوم او دستبردی به مال قبيله ای ديگر زده اند، و آنها نيز مقابله به مثل كرده اند، و تدريجا كار به جاهای باريك رسيده، و دو قبيله در مقابل يكديگر صف آرائی كرده اند، و آماده جنگ و كارزارند.🏹 شنيدن اين خبر هيجان آور، خشم و عصبیت او را برانگيخت .و حمیت جاهلانه اش فوران کرد .... ⚔ فورا سلاح خويش را خواست و زره پوشيد و به صف قوم خود ملحق و آماده همكاری شد .  🤔در اين بين، گذشته به فكرش افتاد، به يادش آمد كه از رسول خدا پندی تقاضا كرده است ، و آن حضرت به او فرموده، جلو خشم و عصبیت خود را بگيرد.  ⁉️در انديشه فرو رفت كه چرا من تهييج شدم، و به چه موجبی من سلاح پوشيدم، و اكنون خود را مهيای كشتن و كشته شدن كرده ام؟ چرا بی جهت من برافروخته و خشمناك شده ام؟! با خود فكر كرد الان وقت آن است كه آن جمله كوتاه را به كار بندم .  جلو آمد و زعمای صف مخالف را پيش خواند و گفت: "اين ستيزه برای چيست ؟ اگر منظور غرامت آن تجاوز است كه جوانان نادان ما كرده اند، من حاضرم از مال شخصی خودم اداكنم. علت ندارد كه ما برای همچو چيزی به جان يكديگر بيفتيم و خون يكديگر را بريزيم".   طرف مقابل كه سخنان عاقلانه و مقرون به گذشت اين مرد را شنيدند، غيرت و مردانگی شان تحريك شد و گفتند:  «ما هم کمتر از تو نیستیم حالا که چنین شد ما هم از ادعای خود صرف نظر می کنیم .»  و با غلبه غیرت و حمیت عاقلانه هر دو صف به ميان قبيله خود بازگشتند. 📚اصول كافی، جلد 2، صفحه 404  @nooresahifeh_sajadieh 💚🍃 #کانون_قرآن_و_عترت_خدمت_رضوی @emameraouf