⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️
☄
⭕️سطوح سواد رسانه (بخش اول)
🔶برای اینکه فردی مسلط به مباحث #سوادرسانه شود، لازم است دو سطح از آموزش را طی کند. در این نوشتار به بیان سطوح سواد رسانه خواهیم پرداخت. با ما همراه باشید.
🔴 #مهارت‌های‌سوادرسانه‌ای
🔷برای آن که شخص بتواند به هنگام برخورداری از رسانه ها از مهارت #سوادرسانه‌ای خویش بهره گیرد و پیام های دریافتی از آن ها را #منتقدانه تحلیل کند، نخست باید توجه داشته باشد که #رسانه‌ها صرفاً در چارچوب منافع اقتصادی و سیاسی خود گام برمیدارند؛ لذا ممکن است با توجه به این اهداف، نه تنها بتوانند فقط بخشی از واقعیت ها را بیان کنند، بلکه در دگرگون ساختن و وارونه نشان دادن واقعیات نیز مؤثر باشند.
🔷همچنین هر یک از رسانه ها از قواعد مخصوص به خود برای تولید پیام ها استفاده میکنند که ممکن است با یکدیگر متفاوت بوده و همین امر سبب شود تا یک پیام واحد را به صورت های مختلفی ارائه کنند. همان گونه که افراد مختلف نیز ممکن است از پیام های یکسان با توجه به پیش زمینه های ذهنی خویش، معانی متفاوتی را دریافت کنند.
🔷در مرحله‌ی بعد فرد مخاطب به هنگام برخورد با رسانه ها باید سؤالات زیر را در ذهن خویش مطرح کند و به دنبال یافتن پاسخی مناسب برای آن ها باشد: #چه‌کسانی پیام های رسانه ای را می آفرینند؟ #کدامیک‌ازفنون‌رسانه‌ای برای جلب توجه مخاطبان استفاده شده است؟ چگونه افراد مختلف قضاوتها و تفسیرهای گوناگونی از پیام های یکسان دارند؟ ارزشها و سبکهای زندگی که در رسانه ها ارائه میشوند، کدامند؟ و در نهایت، #هدف سازندگان و آفرینندگان پیام چیست؟
💥☄💥☄💥☄💥☄💥
☄
⭕️جنگ روانی در انتخابات (بخش نخست)
🔶اولین باری که اصطلاح #جنگ_روانی را شنیدید احتمالا حدس زدید که دارای بار منفی است و ارتباط مستقیمی با #ترفندهای_انتخاباتی دارد. همانطور که انتظار می رود #جنگ‌روانی در #انتخابات با ذهن و عقاید مردم و تاثیر بر آنها سروکار دارد. جنگ روانی را به نامهای دیگری هم می شناسند. ممکن است جایی بشنوید که از جنگ تبلیغاتی، مبارزه اطلاعاتی، جنگ سیاسی، عملیات روانی، مبارزات کلامی سخن بگویند و البته منظورشان همان جنگ روانی است.
🔷شاید یکی از کامل ترین تعاریف از جنگ روانی در نوشته های نصر باشد. او جنگ روانی را این گونه تعریف میکند: «جنگ روانی یعنی استفاده از هر نوع وسیله ای به منظور تاثیرگذاری بر روحیه و رفتار یک گروه، با هدف نظامی مشخص». [نصر، صلاح، ۱۳۸۰، جنگ روانی، ترجمه محمود حقیقت کاشانی، سروش، چاپ دوم، تهران].
🔴در #جنگ‌روانی‌انتخابات چه موضوعاتی مدنظر است؟
🔷 ۱- اهداف؛ ۲- مخاطبین؛ ۳- تکنیکها و تاکتیک ها؛ ۴- ترفندهای انتخاباتی؛ ۵- مدار اطلاعاتی؛ ۶- شیوه های جنگ روانی؛ ۷- ابزارهای عملیات روانی و …
#اجرای‌جنگ‌روانی پیچیدگی های خود را دارد. تکنیک های جنگ روانی توسط متخصصین و کارشناسان این حوزه عملیاتی میشوند.
🔷در #فضای_مجازی کانالها و گروه‌های انتخاباتی وابسته به کاندیدا و جناح‌های خاص، برای #اجرای‌جنگ‌روانی ایجاد میشوند. این کانالها و گروهها از #انواع‌تکنیکها استفاده میکنند. به این ترتیب احتمال پیروزی خود در انتخابات را افزایش دهند. تکنیکهایی همچون: #انتشاراخبارجعلی؛ - قراردادن یک #خبرساختگی و جعلی در کنار چند خبر موثق برای افزایش پذیرش از سوی مخاطب؛ - ساختن #آمارغیرواقعی و کذب و انتشار آنها؛ - #تضعیف‌روحیه‌رقیب؛ - #ترور_شخصیت؛ - #ترساندن_رقیب با پر رنگ جلوه دادن خطر شکست؛ - پیشبینی های بی اساس
🔷در این نوع نگاه صرفا رسیدن به هدف مهم است و ابزارهایی که به کار گرفته می شود چندان مورد توجه نیست. سنجشی هم برای درستی یا نادرستی شیوه های تبلیغات انتخاباتی و تکنیک هایی که استفاده می شود وجود ندارد. در واقع #معیارهای_اخلاقی در این شیوه ها اهمیت خود را از دست می دهد. #هدف صرفا #پیروزی‌درانتخابات است. #ادامه‌دارد...
✍مرجان‌ساعدی - کارشناس ارشد علوم‌سیاسی
منبع: وبسایت‌کانون‌آگهی وتبلیغات‌نبض
#جنگ_روانی
#انتخابات
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️
☄
⭕️بایسته های رقابت سیاسی سالم (بخش پنجم و پایانی)
🔶از مؤلفه های اساسی #رقابت_سالم میان احزاب و گروه های سیاسی، و حاکم شدن #عقلانیت بر رقابت های سیاسی است.
🔷 #درنگاه‌دینی و بر اساس آموزه های اسلامی، #مسئولیت و #حکومت در نظام اسلامی، #امانت و #فرصتی برای #خدمت‌به‌مردم محسوب میگردد، نه زمینه ای برای کسب قدرت و ثروت و همانگونه که #امیرالمومنین‌امام‌علی علیه السلام به یکی از کارگزاران خود فرمودند: «و انّ عملک لیس لک بطعمه و لکنه فی عنقک امانه؛[۱] همانا #مسئولیت‌تو برای تو وسیله آب و نان نبوده، بلکه #امانتی در گردن تو است».
🔷بر این اساس، #پذیرش_مسئولیتها و #مناصب در نظام اسلامی باید با هدف #خدمت‌به‌مردم صورت بگیرد، و در نتیجه رقابتی که با این نگرش و در این راستا صورت میگیرد، رقابتی است که در آن ارزشها و #اصول_اسلامی و اخلاقی رعایت خواهد شد و عقلانیت در آن حاکم خواهد بود و جایی برای بد اخلاقی و #رقابتهای_مخّرب و ناسالم نخواهد بود؛ زیرا #هدف در نهایت خدمت به مردم است، نه کسب قدرت و این همان نکته ای است که رقابت های سیاسی در نظام اسلامی را از نظام های سیاسی غیر دینی جدا میکند و رنگ اخلاقی، ارزشی و معنوی به تمامی فعالیت های در این زمینه میدهد.
🔷به یقین اگر احزاب، گروه ها و جریان های سیاسی، مسئولیت هایی که برای به دست آوردن آنها با یکدیگر رقابت می کنند، #زمینه‌وفرصتی برای خدمت به جامعه بدانند، رقابت های سیاسی آنان از مرز های اخلاقی و اسلامی فراتر نرفته و شکل زیبایی به خود خواهد گرفت و شاهد بد اخلاقی ها و رقابت های سیاسی ناسالم نخواهیم بود.
پی‌نوشت
[۱] نهج البلاغه، نامه ۵
نویسنده: علی مجتبی زاده
منبع: وبسایت‌مرکزمطالعات وپاسخگویی‌به‌شبهات
#انتخابات