#پندارهای_ناصحیح ۱۳ 💠 *«مبرّا دانستن خود از برخی گناهان»* 🔆 *«وَ مَا أُبَرِّئُ نَفْسِی إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّی إِنَّ رَبِّی غَفُورٌ رَّحِیمٌ»* 🔆 *«و من نفس خود را تبرئه نمى‏كنم؛ چرا كه نفس قطعاً به بدى امر مى‏كند مگر كسى را كه خدا رحم كند؛ زیرا پروردگار من آمرزندۀ مهربان است.»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۵۳ 🍃 حضرت یوسف علیه السلام که پیامبرزاده و عزیزکردۀ حضرت یعقوب علیه السلام است، خود را از هیچ گناهی مبرّا نمی‌داند. اصطلاحاً خیالش از خودش آسوده نیست. معتقد است که حتماً نفس، بسیار به بدی فرمان می‌دهد. 💢 تفکر ناصحیح این است که خود را از بعضی از گناهان مبرّا بدانیم. مثلاً احتمال غیبت و دروغ را می‌دهیم؛ اما خود را از برخی گناهان مانند سرقت و قتل و... کاملاً مبرّا می‌دانیم. 🔹 وقتی خیال ما از خودمان راحت باشد، به خداوند پناهنده نمی‌شویم! گویا در آن زمینه، خود را خدا پنداشته‌ایم و می‌دانیم که از پس آن امور برمی‌آییم و باید کارهای دیگرمان را به خدای سبحان بسپاریم! 🔹 هرگز نباید خود را از شرور نفسانی خویش در امان بدانیم. حتماً نفس ما به بدی‌ها امر می‌کند، مگر اینکه خدای سبحان به ما رحم کند. 🔹 پندار نادرست این است که تصور کنیم انسان به جایی می‌رسد که امکان ارتکاب گناه برایش وجود ندارد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح ۱۴ 🔆 *«وَ مَا أُبَرِّئُ نَفْسِی إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّی إِنَّ رَبِّی غَفُورٌ رَّحِیمٌ»* 🔆 *«و من نفس خود را تبرئه نمى‏كنم؛ چرا كه نفس قطعاً به بدى امر مى‏كند مگر كسى را كه خدا رحم كند؛ زیرا پروردگار من آمرزندۀ مهربان است.»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۵۳ 💢 پندار ناصحیح آن است که در امان ماندن از گناه تا این لحظه از زندگی‌مان را مربوط به خانواده، تربیت، دوستان و... بدانیم، درحالی‌که گناه نکردن ما تنها نتیجۀ رحم مربی ماست. ⬅️ *چون تحت ربوبیت خدای متعال قرار گرفتیم، مرتکب گناه نمی‌شویم.* ⬅️ *اگر یک لحظه عنایت خداوند نباشد، به گناه آلوده می‌شویم.* 🔸 هیچ‌گاه نباید خود را از هیچ یک از گناهان تبرئه کنیم. وقتی خدا به ما رحم کند؛ یعنی ما را تحت سیطرۀ رحمة‌الله‌الواسعه قرار می‌دهد. 🔸 اگر به خودم واگذار می‌شدم دائم دروغ می‌گفتم، غیبت می‌کردم، تهمت می‌زدم و... اما وقتی تحت سیطرۀ رحمت واسعۀ حق قرار می‌گیرم، غیر از صدق چیزی دیده نمی‌شود. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح ۱۵ 💢 *«پندار تغییرناپذیری انسان»* 🔆 *«وَ مَا أُبَرِّئُ نَفْسِی إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّی إِنَّ رَبِّی غَفُورٌ رَّحِیمٌ»* 🔆 *«و من نفس خود را تبرئه نمى‏كنم؛ چرا كه نفس قطعاً به بدى امر مى‏كند، مگر كسى را كه خدا رحم كند؛ زیرا پروردگار من آمرزندۀ مهربان است.»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۵۳ 💢 پندار نادرست آن است که تصور کنیم انسانی که تحت رحمت خدا قرار بگیرد، عیوبش باقی می‌ماند و قابلیت تغییر را ندارد! ⬅️ اما نیک می‌دانیم وقتی کسی مشمول رحمت خدای سبحان شد، به‌سهولت عیوبش مرتفع می‌شود و تغییر ماهیت می‌دهد. 🌀 *همچون حر و رسول ترک* که با یک نگاه مهرآمیز رحمة‌الله الواسعه، بر کشتی نجات امام حسین علیه‌السلام سوار شدند و نجات یافتند. *آنان دیگر انسان‌های فاجر و فاسق گذشته نبودند و عیوبشان با نگاه رحمت اباعبدالله مرتفع شد.* ✅ *با عنایت و رحمت ربّ، انسان قابلیت تغییر دارد* و از عیوب او اثری باقی نمی‌ماند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح ۱۶ 💠 *«کسب معرفت، در عین بی وفایی»* 🔆 *«وَ جَاء إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُواْ عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَ هُمْ لَهُ مُنکرُونَ»* 🔆 *«برادران يوسف آمدند و بر او وارد شدند [او] آنان را شناخت ولى آنان او را نشناختند.»* 📗 سوره یوسف، آیه ۵۸ 🔷 برادران حضرت یوسف، بعد از سالیان طولانی، بر آن حضرت وارد شدند. حضرت یوسف بلافاصله آنان را شناخت؛ اما برادران، او را نشناختند؛ گویی یوسف‌شناس نبودند. *جفا، مانع شناخت می‌شود.* 🔷 حضرت یوسف کوچکترین آسیبی به برادران خود وارد نکرده بود و *همیشه نسبت به آنها وفادار بود؛ به همین دلیل توانست فوراً آنان را شناسایی کند.* 💢 پندار نادرست این است که تصور کنیم در عین تحقیر، حرمت‌شکنی، حق ناشناسی و جسارت نسبت به امام زمان عجّل الله تعالی فرجه، امکان وصل و شناخت حضرت برای ما میسر است. ✅ هر چقدر جفا را از زندگی‌مان دور کنیم و عرض ارادت و اعلام محبت به امام زمان عجّل الله تعالی فرجه را جایگزین کنیم، شناخت و معرفت بیشتری نصیبمان می‌شود. ⬅️ *برای شناخت امام، مراقبه لازم است!* هر گونه حمایتی که توان آن را داریم باید از حضرت به عمل بیاوریم تا معرفت نصیبمان شود. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۱۷ 💢 *«اتفاقی و تصادفی بودن امور»* 🔆 *«وَ جَاء إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُواْ عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَ هُمْ لَهُ مُنکرُونَ»* 🔆 *«برادران يوسف آمدند و بر او وارد شدند [او] آنان را شناخت؛ ولى آنان او را نشناختند»* 📗 سوره یوسف، آیه۵۸ ✍🏼 *همۀ مسائل، ریشه و دلیل خاص خود را دارند، حتی ممکن است این علل مربوط به بیست یا سی سال پیش باشند. اینکه حضرت یوسف برادرانش را شناخت وبرادرانش او را نشناختند یوسف، هیچ یک تصادفی و اتفاقی نیست.* ⬅️ اگر کسی نسبت به یک ولیّ خدا بی توجه باشد باید پیشینه زندگی‌ خودرا مرور کند و به‌دنبال دلیل بی‌معرفتی خویش باشد. ✅ در طول سال، ایامی وجود دارد که باید قدر آنها را دانست؛ مثل روز عرفه، شب‌های قدر، ولادت‌ها و شهادت‌های ائمۀ معصومین علیهم‌السلام. 🔷 بسیاری از افراد قدر ماه‌های محرم و صفر را نمی‌دانند؛ اما برخی از انسان‌ها برای این ایام قداست خاصی قائل هستند؛ دستۀ دوم باید بدانند که لطف خدای سبحان آنان را قدردان کرده است! این قدردانی نباید یک امر عادی و اتفاقی در نظر گرفته شود. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح ۱۸ 💠 *«دست تهی بازگشتن از نزد اولیای خدا»* 🔆 *«وَ لَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَّکم مِّنْ أَبِيکمْ أَلاَ تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْکيْلَ وَ أَنَاْ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ»* 🔆 *«چون آنان را به خواروبارشان مجهز کرد گفت برادر پدرى خود را نزد من آوريد مگر نمى‏بينيد که من پيمانه را تمام مى‏دهم و من بهترين ميزبانانم»* 📗 سوره یوسف، آیه ۵۹ 💢 تفکر ناصحیح این است که پس از زیارت ائمه و اولیای دین، گمان کنیم که هیچ چیز دریافت نکرده‌ایم. 💢 یا پندارمان این باشد که به حضرت ولی‌عصر عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه عرض سلام داریم؛ اما آن حضرت نسبت به این سلام‌ها بی‌توجه است و تجهیزات لازم را در اختیار ما نمی‌گذارد! ✍🏼 «بِجَهَازِهِمْ» به این معناست که جهاز و تجهیزات مورد نیاز هر کسی متناسب با خود اوست. اگر گمان کنیم آن چیزی را که از آنِ ماست ،به دیگری می‌دهند یا بالعکس؛ تفکری ناصحیح است. 🔷 برادران حضرت یوسف، درخواست سرمایه و متاع دنیوی داشتند، حضرت نیز در اختیارشان قرار داد. ⬅️ گویی آنچه در دریافتی‌های ما مؤثر است، نوع درخواست‌های خودمان است. 🔷 یقیناً پس از مراجعه به اولیای الهی، به هیچ وجه دست خالی برنمی‌گردیم! هر کس امور مطلوب خود را دریافت می‌کند. بنابراین باید دربارۀ مطلوب‌هایمان بازنگری داشته باشیم! طالب امور فانی نباشیم! 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح ۱۹ 💠 *«دریافت ناقص از اولیای خدا»* 🔆 *«... أَلاَ تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْکيْلَ وَ أَنَاْ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ»* 🔆 *« ...مگر نمى‏بينيد که من پيمانه را تمام مى‏دهم و من بهترين ميزبانانم»* 📗 سوره یوسف، آیه ۵۹ ✅ تفکر صحیح این است که *پس از مراجعه به حضرات معصومین علیهم السلام،* چه امام حیّ حاضر و یا سایر امامان، *پیمانۀ دریافتی ما کاملاً پر خواهد شد* و هیچ یک از حضرات پیمانه را نیمه پر یا سرخالی برنمی‌گردانند. پس اگر دریافتی ما کم و ناقص است، قطعاً مشکل از ما بوده است! 💢 با شک و تردیدها و یا ناسپاسی‌های خود، دریافتی‌هایمان را از دست می‌دهیم. پندار نادرست این است که تصور کنیم از ابتدا حضرات معصومین علیهم السلام ظرف ما را کاملاً پر نکرده‌اند. 🔹 وقتی ما هر روز در زیارت عاشورا عرض می‌کنیم: 🔆 *«اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیاىَ مَحْیا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَماتى مَماتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ»* 🔆 *«خدایا! حیاتم را حیات آمیخته به عشق محمّد صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله و خاندان او و مرگم را مرگ در حال شیفتگى به محمّد صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله و خاندان او قرار ده»* 🔹 *باید بدانیم که قطعاً حضرات معصومین علیهم‌السلام وساطت می‌کنند* و این فیوضات به طور کامل به ما داده می‌شود؛ اما اگر در زندگی‌مان این اتفاق را نمی‌بینیم، مشکل از ماست. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح ۲۹ 💢 *«پندار بی‌نتیجه بودن خدمات خالصانه»* 🔆 *«وَ قَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُواْ بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ»* 🔆 *«و (يوسف) به غلامان خود گفت ‏سرمايه‏ هاى آنان را در بارهايشان بگذاريد شايد وقتى به‌سوى خانوادۀ خود برمى‏گردند آن را بازيابند اميد که آنان بازگردند»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۴ 🔷 حضرت یوسف علیه السلام به غلامان خویش فرمود آنچه را برادرانم برای ما آورده بودند، طوری در بارهایشان بگذارید که آن را بشناسند و هنگامی که نزد خانواده‌هایشان برگشتند آن را پیدا کنند. 🔷 *حضرت یوسف علیه السلام برای غلامان خود عبارت «فتیان» را به کار می‌برد.* ⬅️ *وقتی که خادم اولیای الهی باشیم، هم بانشاط می‌شویم و هم جوانمردی نصیب ما می‌شود. حال اگر خادم یوسف فاطمه شویم، چه سعادتی نصیب ما می‌شود!* به همین دلیل است که عرض می‌کنیم: 🔆 *«اللهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ»* 🔆 *«خدایا مرا، از یاران و مددکاران او قرار ده»* 📙 مفاتيح الجنان، دعای عهد 🔷 به همین دلیل، خدمت در مجالس حضرات معصومین علیهم السلام برای ما باعث افتخار است. در واقع می‌خواهیم بعد از مرگ، ما را خادم اهل بیت علیهم‌السلام بخوانند. در این مقام، هم نشاط و اخلاق خوب نصیبمان می‌شود و هم جوانمردی و کرامت. 💢 *در حقیقت پندار نادرست این است که تصور کنیم پس از خدمات خالصانۀ ما به اهل بیت علیهم السلام، هیچ عنوان خاصی دریافت نمی‌کنیم و نشاط و شادابی نصیب ما نمی‌شود!* 💢 *همچنین پندار نادرست دیگر این است که تصور کنیم کارهای خالصانۀ ما به چشم ائمه نمی‌آید.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۲۱ 💢 *«بی‌تأثیر بودن ادب در دریافت نعمات»* 🔆 *«فَلَمَّا رَجِعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُواْ يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْکيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَکتَلْ وَ إِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ»* 🔆 *«پس چون به‌سوى پدر خود بازگشتند گفتند: اى پدر پيمانه از ما منع شد برادرمان را با ما بفرست تا پيمانه بگيريم و ما نگهبان او خواهيم بود»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۳ 🔷 برادران حضرت یوسف علیه‌السلام ادب کردند و علیرغم اینکه به اندازۀ مطلوبشان دریافتی نداشتند، منع را به مَلِک نسبت ندادند. نگفتند او ما را منع کرد! ⬅️ *نتیجۀ این ادب توفیق بازگشت نزد حضرت یوسف علیه‌السلام بود که نصیبشان شد و دفعۀ دوم دریافتی بیشتری نیز داشتند.* 🔷 گاهی یک رعایت ادب و احترام در گفتار، برکت زیادی را وارد زندگی ما می‌کند. 💢 *پندار نادرست این است که تصور کنیم گستاخی‌های ما در کاستی‌های زندگی‌مان تأثیری ندارد و ادب باعث فزونی نعمات ما نمی‌شود.* ⬅️ باید باور داشته باشیم که بی‌ادبی، گستاخی، گله و شکایت از اولیای الهی باعث می‌شود خیرات دریافتی ما کاهش یابد. هر چقدر برخوردهای ما مؤدبانه‌تر باشد، دریافتی‌های ما کامل‌تر و جامع‌تر خواهد بود. برعکس آن هم صادق است، یعنی هر چقدر در گفتار بی‌پروا و بی‌ادب باشیم در نهایت آسیب آن به زندگی خودمان برمی‌گردد. ⬅️ *پس میان گفتار مؤدبانه و خیر و برکت تلازم وجود دارد.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح ۲۲ ◀️ *پندارناصحيح آنست كه گمان كنيم محرومیت موقت از فیض اولیای الهی به‌معنای محرومیت همیشگی از آن است.* 🔆 *«فَلَمَّا رَجِعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُواْ يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْکيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَکتَلْ وَ إِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ»* 🔆 *«پس چون به سوى پدر خود بازگشتند گفتند اى پدر پيمانه از ما منع شد برادرمان را با ما بفرست تا پيمانه بگيريم و ما نگهبان او خواهيم بود»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۳ 🔷 گاهی اوقات ما کاملاً ناامید هستیم و ناامیدانه با امور برخورد می‌کنیم! ◀️ *ظاهر برخی از ممنوعیت‌ها و محرومیت‌ها قهر است؛ اما باطن آنها مِهر است. نباید تصور کنیم که یک ممنوعیت موقت، محرومیت دائمی را به‌دنبال دارد.* ◀️ برادران حضرت یوسف به آینده خوشبین و امیدوار بودند که در آینده برادرشان را همراه خود به مصر مي برند و دریافتی بیشتر و مطلوب خواهند داشت . در واقع به گره‌گشایی آسان امید داشتند و *ممنوعیتی که برایشان ایجاد شده بود همیشگی نمی‌دانستند.* 💢 پندار ناصحیح این است که گمان کنیم بی‌پاسخ ماندن درخواست ما همیشگی است و به‌معنای بی‌اعتبار بودن ماست! ✅ *باید بدانیم که بعضی از تأخیرها به نفع ما هستند. هرگز محرومیت موقت از سفرۀ فیض اولیای خدا به‌معنی محرومیت دائمی نیست. نگاه ما باید اصلاح شود و امیدوارانه به امور مختلف بنگریم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح ۲۳ 💠 *«توانمندی در حفاظت از خیرات خود»* 🔆 *«فَلَمَّا رَجِعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُواْ يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْکيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَکتَلْ وَ إِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ. قَالَ هَلْ آمَنُکمْ عَلَيْهِ إِلاَّ کمَا أَمِنتُکمْ عَلَى أَخِيهِ مِن قَبْلُ فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَ هُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ»* 🔆 *«پس چون به سوى پدر خود بازگشتند گفتند اى پدر پيمانه از ما منع شد برادرمان را با ما بفرست تا پيمانه بگيريم و ما نگهبان او خواهيم بود. يعقوب گفت: آيا من همانقدر دربارۀ این برادر به شما مطمئن و ایمن باشم که پیش از این دربارۀ برادرش مطمئن بودم؟ البته خدا بهترین نگهبان و مهربانترین مهربانان است.»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۳ و ۶۴ 💢 یکی از تفکرات نادرست این است که ما تصور کنیم مسئولیت حفاظت اعمال و اموالمان را می‌توانیم خودمان به‌تنهایی به عهده بگیریم. ◀️ اگر می‌خواهیم کارهایمان حفظ شود باید آن را به کسی بسپاریم که «خَيْرٌ حَافِظًا» است. 💢 *در صورتی‌که برای حفاظت از اعمال نیک، خودمان پیشقدم شویم؛ با بداخلاقی، منت یا تحقیر دیگران آن را از بین خواهیم برد.* 🔷 باید از خدای سبحان درخواست کنیم که کارهای خیرمان را فوراً از جلوی چشم‌مان محو کند، چون اگر آنها به چشم ما بیاید حتماً خودمان را اصطلاحاً چشم می‌زنیم و اعمالمان را نابود می‌کنیم! 🌀 مثلاً در مجالس حضرت اباعبدالله اگر به خاطر اعمالی که انجام داده‌ایم به اندازۀ سرسوزن دچار کبر و غرور شویم تمام خیرات‌مان را از بین برده‌ایم. 💢 شیطان آنقدر از خیرات انسان تعریف می‌کند تا واقعاً باور کند که نه‌تنها با سایر افراد حاضر در مجلس حضرت، متفاوت است؛ بلکه از آنان برتر است. ✅ باید خودمان، اعمال، نیّات و اخلاقمان را به خدای متعال بسپاریم و هرگز از نحوۀ حفاظت کردن خودمان مطمئن نباشیم. *«إِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ» از لسان انسان یک تفکر نادرست است! اعتقاد صحیح «فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظًا» است.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۲۴ 💢 *«اعتماد بر خود به جای اعتماد بر خدا»* 🔆 *«وَ قَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَ ادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَ مَا أُغْنِي عَنکم مِّنَ اللّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُکمُ إِلاَّ لِلّهِ عَلَيْهِ تَوَکلْتُ وَ عَلَيْهِ فَلْيَتَوَکلِ الْمُتَوَکلُونَ»* 🔆 *«گفت اى پسران من از يک دروازه در نياييد؛ بلکه از دروازه‏هاى مختلف وارد شويد و من چيزى از خدا را از شما دور نمى‏توانم داشت فرمان جز براى خدا نيست بر او توکل کردم و توکل‏کنندگان بايد بر او توکل کنند»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۷ 🔷 ده فرزند حضرت یعقوب قرار است از کنعان به مصر بروند و بر حضرت یوسف وارد شوند. حضرت یعقوب دستورالعملی را به فرزندانش می‌دهد؛ اما تأکید می‌کند که روی آن حساب نکنند؛ زیرا این راهکار آنها را از خدا بی‌نیاز نمی‌کند و اگر بلایی مقدر شده باشد این ترفند کارساز نیست. قرار است فرزندان، دستورالعمل پدر را به کار گیرند؛ اما بر آن اعتماد نکنند. 🔷 حضرت یعقوب هم بر راهکار خویش اعتماد نکرد و تنها بر خداوند اعتماد کرد و فرمود: ❇️ *«تمام توکل کنندگان تنها باید به خدای سبحان اعتماد کنند.»* 💢 گاهی اوقات انسان صدقه می‌دهد؛ اما باز هم از چشم‌زخمها و انرژی‌های منفی در امان نمی‌ماند! علت آن است که بر راهکار خود اعتماد کرده است! ⬅️ وظیفۀ ما صدقه دادن است؛ اما نباید بر آن تکیه کنیم. ممکن است کارها و راه‌حلهای ما شرعی و اسلامی باشند؛ اما هرگز نباید روی آنها حساب باز کنیم. ✅ *تفکر صحیح این است که راهکارهای صحیح را به کار بگیریم؛ اما هرگز بر کارآمدی آنها اعتماد نکنیم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۲۵ 💢 *«اتخاذ تدابیر، به‌تنهایی امنیت‌ساز است»* 🔆 *«وَ قَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَ ادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَ مَا أُغْنِي عَنکم مِّنَ اللّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُکمُ إِلاَّ لِلّهِ عَلَيْهِ تَوَکلْتُ وَ عَلَيْهِ فَلْيَتَوَکلِ الْمُتَوَکلُونَ»* 🔆 *«گفت اى پسران من، از يک دروازه در نياييد بلکه از دروازه‏هاى مختلف وارد شويد و من چيزى از (قضاى) خدا را از شما دور نمى‏توانم داشت فرمان جز براى خدا نيست بر او توکل کردم و توکل‏کنندگان بايد بر او توکل کنند»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۷ 🔶 در زندگی، تدبیر و تعقل موجب رستگاری است؛ ولی نباید بر این عقلانیت، اعتماد محض داشته باشیم. باید امور صحیح را اتخاذ کنیم؛ اما روی آنها حساب باز نکنیم. ⬅️ *فقط باید بر خدای سبحان تکیه کنیم و به هیچ وجه روی فکر و عمل خود حساب نکنیم.* 💢 *تفکر نادرست این است که گمان کنیم اتخاذ تدابیر، به‌تنهایی امنیت‌ساز است.* 🌀 مثلاً گاهی اوقات کسی که در امر ازدواج سخت‌گیری زیادی داشته است، به مشکل بر می‌خورد؛ علت آن است که او فکر می‌کرد همۀ جوانب احتیاط را رعایت کرده است! البته که رعایت احتیاط، وظیفۀ همۀ انسان‌هاست؛ اما نباید بر احتیاط‌های خود اعتماد کنیم؛ فقط باید بر خالق اعتماد داشته باشیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۲۶ 💢 *«وجودِ تنها یک مسیر برای تقرب به خدا»* 🔆 *« لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَ ادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ»* 🔆 *«گفت اى پسران من از يک دروازه ، در نياييد بلکه از دروازه‏هاى مختلف وارد شويد.»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۷ 🔷 برای رسیدن به خدا باید از راههای متعدد وارد شویم. آیت‌الله بهجت می‌فرماید: «در هر کار خیری، اسم خودتان را بنویسید. شاید یکی از آنها مورد قبول حضرت حق قرار گرفت، ما نمی‌دانیم کدامیک از اعمالمان قبول می‌شود!» 🌀 برای مثال باید برای نماز اهمیت زیادی قائل باشیم؛ زیرا نماز ستون دین است؛ اما نباید خیالمان از بابت درستی و قبولی نمازهای اول وقت‌مان آسوده باشد! ✅ *اگر ارادۀ وصال به حضرت حق را داریم باید از هر طریق شرعی و صحیح استفاده کنیم.* باید در هر کار خیری نام خود را بنویسیم، شاید کاری که به نظر ما ناچیز می‌آید درجۀ خلوص بالاتری نسبت به سایر اعمال ما داشته باشد. 🔷 *گاهی ممکن است اخلاص غذا پختن در آشپزخانه بالاتر از نمازِ شب باشد، چون روی آن عمل حساب باز نمی‌کنیم؛ اما خداوند آن را قبول می‌کند.* 🔷 نه‌تنها نباید دست از اعمال خیر خود برداریم؛ بلکه خود را ملزم به انجام انواع کارهای درست بدانیم، چرا که از مقبول بودن یا رد شدن هیچ‌کدام آگاه نیستیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۲۷ 💠 *«بی‌دلیل بودن قُرب یا بُعد نسبت به حضرات معصومین»* 🔆 *«وَ لَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَخَاهُ قَالَ إِنِّي أَنَاْ أَخُوک فَلاَ تَبْتَئِسْ بِمَا کانُواْ يَعْمَلُونَ»* 🔆 *«هنگامى که بر يوسف وارد شدند برادرش [بنيامين] را نزد خود جاى داد [و] گفت من برادر تو هستم بنابراين از آنچه [برادران] مى‏کردند غمگين مباش»* 📗 سوره یوسف، آیه ۶۹ 🔷 برادران حضرت یوسف علیه.السلام به صورت عمومی بر حضرت وارد شدند؛ اما تنها یکی از آنها مهمان ویژه بود و به او اذن داده شد تا به صورت خصوصی در محضر حضرت بنشیند. ⬅️ از مفهوم مقابل این آیه به تفکرات ناصحیح پی می‌بریم. *هر چقدر در حق معصوم جفا نکرده باشیم و از ما خدمت صادر شده باشد، در زمان و موقعیت خاص، جایگاه ویژه‌ای نصیب ما می‌شود.* 🔷 کاری که حضرت یوسف علیه السلام انجام داد، به هیچ وجه تبعیض یا به اصطلاح امروزی، پارتی‌بازی نبود! 💢 *باید بدانیم که کم‌لطفی‌های ما به اولیای خدا، بین ما و آنان ا فاصله ایجاد می‌کند؛* لیکن اگر جسارتی از ما مشاهده نشود و تنها ادب و وفا دیده شود، در یک زمان خاص ما را در جایگاه قرب و وصال قرار می‌دهند. 🔷 *جایگاه قرب و وصال به معصومین علیهم السلام تصادفی یا مادرزادی به دست نمی‌آید.* قرب و بُعد هر دو دلایل خاص خود را دارد و هیچکدام در نظام عالم بی‌علت نیست، ⬅️ *اگر حال خوب نداریم باید به دنبال جفاهای خودمان بگردیم.* 💢 *پندار نادرست این است که تصور کنیم با وجود بی‌ادبی، قابلیت زیادی برای مجاورت و معرفت امام خواهیم داشت.* ⬅️ اگر می‌خواهيم *معرفت‌الامام نصیبمان شود* و امام خودش را به ما معرفی، باید موانع را کنار بزنیم و صفای لازم را داشته باشیم. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۲۸ 💠 *«ظاهر نامطلوب، حاکی از باطن ناشایست است.»* 🔆 *«فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ»* 🔆 *«و هنگامی که (مأمور یوسف) بارهای آنها را بست، ظرف آبخوری پادشاه را در بارِ برادرش گذاشت؛ سپس کسی صدا زد:« ای اهل قافله، شما دزد هستید!»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۷۰ 🔶🔸 در این آیه چند نکته مطرح است: 🔸۱. پیمانۀ شاه در بار بنیامین پیدا شد و او به عنوان دزد مشهور شد؛ اما آیا این کار حضرت یوسف، لطف محسوب می‌شود یا کم‌لطفی است؟! قطعاً لطفی در آن نهفته بود. 🔸۲. گاهی اوقات برای نگهداشتن انسان در حریم انس، ظاهراً مشکلی برای او پیش می‌آید که در نهان آن رحمت، پنهان است. 🔸۳. پیمانۀ حضرت یوسف در بار کسی گذاشته می‌شود که قرار است برایش کارت اقامت صادر شود. برای مثال گاهی وقتی به زیارت ائمه معصومین مشرف می‌شویم، آسیبی متوجه ما می‌شود! ⬅️ *بایستی توجه داشت در چنین مواقعی، ظاهر قضیه را نبینیم! قطعاً خدا می‌خواهد مقام قرب و وصال را نصیب ما کند که پیمانه را در بار ما قرار می‌دهد.* ⬅️ *اگر امری که از ناحیۀ خدای سبحان بر ما وارد می‌شود، به نظر ناخوشایند بود، آن را ناخوشایند ندانیم.* ✨ *اگر با دیگرانش بود میلی چرا ظرف مرا بشکست لیلی* ⬅️ *باطن کم‌لطفیهایی که در ظاهر از ناحیۀ خداوند اتفاق می‌افتد، لطف است.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۲۹ 💠 *«جزای کامل اعمال در همین دنیا!»* 🔆 *«أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ»* 🔆 *«کسی صدا زد:« ای اهل قافله، شما دزد هستید!»»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۷۰ ⁉️ همۀ اعضای قافله را دزد خطاب کردند، اما چرا؟! ⏹️ برادران حضرت یوسف علیه‌السلام سالها پیش، گناهی مرتکب شده و بابت آن توبه نکرده بودند. انسان قاعدتاً باید پس از ارتکاب گناه، پشیمان شود و عزم جزم برای توبه کردن داشته باشد، نباید گناه را کوچک بشمارد! 💢 *پندار نادرست این است که فکر کنیم جزای گناهان فقط در قیامت خواهد بود، در حالی‌که اینگونه نیست و بالاخره یک روز در همین دنیا رسوا خواهیم شد!* ⏹️ اگر در دنیا از بدیهایمان توبه نکنیم، در همین دنیا قیامت کوچکی برای ما به‌پا می‌شود و نتیجۀ گناهانمان را می‌بینیم. ⏹️ نمی‌توان بدون توبه، از عواقب گناه فرار کرد، در نهایت رسوا می‌شویم؛ گرچه رسوایی بلافاصله پس از ارتکاب جرم اتفاق نیفتد. 💢 *پندار نادرست این است که تصور کنیم می‌توان بدون توبه، گناهان را پنهان و ظاهراً آبروداری کرد.* ❇️ رحمت خدای سبحان اقتضا می‌کند، در همین دنیا به ما تفهیم اتهام کند، حتی اگر سالها از آن گناه گذشته باشد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح ۳۰ 💠 *«اطمینان از صحیح بودن همیشگی اعمال»* 🔆 *«قَالُواْ تَاللّهِ لَقَدْ عَلِمْتُم مَّا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الأَرْضِ وَ مَا كُنَّا سَارِقِينَ»* 🔆 *«گفتند: به خدا سوگند شما می‌دانید ما نیامده‌ایم که در این سرزمین فساد کنیم؛ و ما (هرگز) دزد نبوده‌ایم!»* 📗 سورۀ یوسف، آیۀ ۷۳ ⏹️ برادران حضرت یوسف علیه‌السلام سوگند یاد می‌کنند که برای فساد به مصر نیامده‌اند و هرگز دزد نبوده‌اند. ‼️ * بعضی اوقات، امور کلان در چشم انسان ناچیز جلوه می‌کند و امور کوچک را بزرگ می‌شمارد!* ⏹️ برادران حضرت یوسف علیه‌السلام کسانی بودند که وقتی اسبهایشان قرار بود از مزرعۀ کسی عبور کند، برایشان پوزبند می‌زدند تا از گیاهان آن مزارع نخورند؛ اما برای همین افراد، دزدیدن حضرت یوسف علیه‌السلام ناچیز جلوه می‌کند و کارشان را توجیه می‌کنند! ❌ *هرگز نباید از خویشتن خاطرجمع باشیم.* 🔷🔹 امام خمینی (ره) به ما آموخته است که در برابر هر آیه از قرآن باید تصور کنیم آن آیه ما را مخاطب قرار داده است.؛بنابراین باید به بررسی خود بپردازیم. نه اینکه مطم ئن باشیم هنگامی که قتل، سرقت، جنایت، غیبت و... در آیات مطرح می‌شود با ما ارتباطی ندارد. 💢 پندار ناصحیح آن است که گاه یک مشکل بسیار جدی داریم که نه‌تنها هنوز از آن توبه نکرده‌ایم؛ بلکه برایمان بسیار ناچیز هم جلوه می‌کند! ‼️ وقتی که در زیارت‌ها یا مجالس وعظ، تذکری داده می‌شود، باور نمی‌کنیم که ما مورد خطاب بوده‌ایم! 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۳۱ 💠 *«توانایی تکرار نکردن اشتباهات گذشته، بدون توبه و اصلاح»* 🔆 *«قَالُواْ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا وَاللّهُ أَعْلَمْ بِمَا تَصِفُونَ»* 🔆 *«(برادران) گفتند: «اگر او (بنیامین‌) دزدی کند، (جای تعجب نیست؛) برادرش (یوسف) نیز قبل از او دزدی کرد» یوسف (سخت ناراحت شد، و) این (ناراحتی) را در درون خود پنهان داشت، و برای آنها آشکار نکرد؛ (همین اندازه) گفت: «شما (از دیدگاه من،) از نظر منزلت بدّترین مردمید! و خدا از آنچه توصیف می‌کنید، آگاهتر است!»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۷۷ 💢 ما یا متوجه قبح کارهای اشتباه گذشتۀ خود می‌شویم و توبه می‌کنیم یا خطاهای خود را تا سالها بعد هم تکرار می‌کنیم. 💢 *وقتی انسان متوجه اشتباه خود نشود، دائم آن را تکرار می‌کند.* 🔷 برادران حضرت یوسف علیه‌السلام، زمانی، حضرت را دزد می‌پنداشتند و فرافکنی کردند و چهل سال بعد از آن، بنیامین را به اشتباه دزد خواندند. 🔷 این افراد عادت اشتباه «نسبت غلط دادن به دیگران» را در خود اصلاح نکردند، در نتیجه آن را تکرار کردند. 💢 *پندار نادرست این است که تصور کنیم بدون توبه کردن، اشکالات ما برطرف می‌شود و در گذر زندگی هرگز تکرار نمی‌شوند.* 🔷 گناهان و اشتباهات‌مان را باید بازشناسی کنیم، در غیر این صورت فرافکنی می‌کنیم و خطاهایمان را هر روز به یک نفر نسبت می‌دهیم؛ یک روز به مادر، یک روز به معلم، خواهر، همسر و... 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۳۲ 💠 *«امکان گفتار صحیح؛ با ذهنیت غلط»* 🔆 *«قَالُواْ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا وَاللّهُ أَعْلَمْ بِمَا تَصِفُونَ»* 🔆 *«(برادران) گفتند: «اگر او (بنیامین‌) دزدی کند، (جای تعجب نیست؛) برادرش (یوسف) نیز قبل از او دزدی کرد» یوسف (سخت ناراحت شد، و) این (ناراحتی) را در درون خود پنهان داشت، و برای آنها آشکار نکرد؛ گفت: «شما از نظر منزلت بدّترین مردمید! و خدا از آنچه توصیف می‌کنید، آگاهتر است!»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۷۷ 💢 پندار نادرست این است که تصور کنیم با ذهنیت غلط می‌توانیم گفتار صحیح داشته باشیم. ◀️ *ابتدا باید ذهن ما تطهیر و پاکسازی شود تا به تَبَع آن گفتارمان نیز اصلاح شود.* ◀️ *حرف‌های ما بیانگر افکارمان هستند، نمی‌توانیم سخنانمان را بی‌منظور تلقی کنیم.* 🔷 گفتار به ذهنیت مربوط است و ذهنیت، یک امر ریشه‌دار است. تا زمانی که این موضوع را باور نکنیم گفتارمان اصلاح نخواهد شد. 🔷 در واقع وقتی همان حرف‌های ظاهراً بی‌منظور خود را واکاوی کنیم، متوجه می‌شویم که منظور داشته‌ایم و بی‌منظور دانستن آن سخنان دروغ بوده است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۳۳ 💢 *«بی‌تفاوتی نسبت به اطرافیان»* 🔆 *«لَمَّا اسْتَيْأَسُواْ مِنْهُ خَلَصُواْ نَجِيًّا قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُواْ أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقًا مِّنَ اللّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِي يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ الأَرْضَ حَتَّىَ يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللّهُ لِي وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ»* 🔆 *«هنگامی که (برادران) از او مأیوس شدند، به کناری رفتند و با هم به نجوا پرداختند؛ (برادر) بزرگشان گفت: «آیا نمی‌دانید پدرتان از شما پیمان الهی گرفته؛ و پیش از این درباره یوسف کوتاهی کردید؟ من از این سرزمین حرکت نمی‌کنم، تا پدرم به من اجازه دهد؛ یا خدا درباره من داوری کند، که او بهترین حکم‌کنندگان است»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۸۰ 🔷 *بزرگیِ بزرگتر اقتضا می‌کند که از موقعیت‌های مختلف برای معرفی اعمال نادرست اطرافیان استفاده کند. البته لسان او نباید زبان مذمت، ملامت، تحقیر یا تصغیر باشد؛ بلکه صرفاً بایستی یادآوری و تذکار باشد. 💢 یکی از پندارهای نادرست این است که گمان کنیم بزرگتر یک جمع می‌تواند به اطرافیانش بی‌توجه باشد. ⬅️ *البته تذکر دادن، آداب، قوانین و احکام خاصی دارد.* یکی از اموری که حتماً باید مورد توجه قرار بگیرد نحوۀ تذکر دادن است که هرگز نباید در یک فضای عمومی باشد؛ بلکه حتماً در خلوت انجام بگیرد. ✅ در درون ما نیز بزرگتری به نام عقل وجود دارد که وقتی با خلوت می‌کنیم، کوتاهی‌های گذشته را به ما متذکر می‌شود و هرگز آنها را توجیه نمی‌کند. ✅ قلب حتی از عقل هم بالاتر است و استدلالهای نادرست گذشته را توجیه نمی‌کند. بزرگتر چون از ما بزرگتر است تفریط‌هایمان را با زبان کنایه و در خلوت به ما خاطر نشان می‌کند. 🔷 زمانی که انسان نورانی شود، خودش متوجه خطاها و افراط و تفریط‌هایش می‌شود و دیگر نیازی به تذکر ندارد. 🔷 ما در خلوت‌های باطنی خود، در محضر عقل، قلب و روح خویشتن قرار می‌گیریم و آنها گذشتۀ ما را که مملو از کوتاهی و تفریط بوده است، به ما متذکر می‌شوند. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۳۴ 💢 *«فقدان ادراک زمین»* 🔆 «وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيْرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ» 🔆 «حقیقت را از شهری که در آن بودیم (و در و دیوارش گواه است) و از کاروانی که با آن آمدیم بپرس؛ و یقیناً ما راستگوییم.» 📗 سورۀ یوسف، آیه ۸۲ 🔷 برادر بزرگتر به برادران خود پیشنهاد می‌دهد وقتی به سراغ پدر رفتند، از او بخواهند که اگر حرف ما را قبول ندارد از قریه و مکانی که در آن بودیم سؤال کند و یا از قافله‌ای که همراهشان بودیم، چگونگی ماجرا را جویا شود. 🔶 در این آیه نفرمود از اهل قریه سؤال کن، بلکه فرمود از خود قریه سؤال کن؛ بنابراین مکان نه‌تنها ادراک دارد؛ بلکه شاهد و اهل تسبیح است؛ یک مکان می‌تواند راست و دروغ را تشخیص دهد. ⬅️ *باید باور کنیم که مکانها شعور دارند.* جنازۀ مؤمن از هر زمینی که می‌گذرد، گویا آن مکان التماس می‌کند که او را در من دفن کنید؛ به همین دلیل در هر جایی که وی دفن شود، آن مکان به سایر زمین‌ها فخر می‌فروشد. 💢 *پندار نادرست این است که تصور کنیم زمینی که روی آن راه می‌رویم متوجه صادق یا کاذب، عالم یا جاهل و مطیع یا عاصی بودن ما نیست.* ⬅️ *باید بدانیم که همۀ هستی، کتاب حق‌تعالی است و ادراک و شعور دارد.* 🔷 گاهی در یک مکان، علیرغم اینکه افکار باطلی داشتیم آن را با کسی در میان نمی‌گذاریم، با این وجود حال خوشی نداریم؛ این به خاطر همان افکار اشتباه ما بوده است که باعث شده زمین پذیرای ما نباشد و باعث تشویش حال ما شود. 🔶 برعکس این موضوع نیز صادق است. بعضی اوقات افکار صحیح و زیبایی داریم و به همین جهت ذوق مکان را نیز حس می‌کنیم. گویی آن مکان افتخار می‌کند که آن افکار و اعمال نیک در آن انجام گرفته است. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۳۵ 💢 *«عقوبت فوری و ناشکیبایی از ناحیۀ بزرگترها»* 🔆 *«قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ»* 🔆 *« (برادران پس از بازگشت به کنعان، ماجرا را برای پدر بیان کردند، یعقوب) گفت: (نه چنین است که می گویید) بلکه نفوس شما کاری (زشت) را در نظرتان آراست (تا انجامش بر شما آسان شود)پس من بدون جزع و بیتابی شکیبایی می‌ورزم، امید است خدا همۀ آنان را پیش من آرد؛ زیرا او بی‌تردید، دانا و حکیم است»* 📗 سورۀ یوسف، آیه ۸۳ 💢 پندار نادرست این است که تصور کنیم بزرگترها در مقابل جسارت و بی‌ادبی‌های ما فوراً واکنش نشان می‌دهند و ما را مجازات می‌کنند. ✅ تفکر صحیح این است که فرد بزرگتر به اصلاح ما امیدوار است و آنقدر صبوری می‌کند تا اعمال و رفتار ما تصحیح شود، آنها هرگز از ما ناامید نمی‌شوند. 🔷 *سنت بزرگترها امهال است، آنقدر مهلت می‌دهند تا اصلاحات لازم در افراد به عمل آید.* 💢 پندار نادرست این است که تصور کنیم به محض ارتکاب جرم، اولیای الهی ارتباطشان را با ما قطع می‌کنند! 🔷 اولیای ما حکم پدری بر ما دارند. پدر نه‌تنها به بهانۀ هر اشتباه فرزند، او را از خود دور نمی‌کند؛ بلکه با صبر با او برخورد می‌کند. ✅ بزرگتر باید سعۀ صدر داشته باشد، اگر اینگونه نباشد، بزرگتر بودن او منتفی است. 💢 *در هر جایگاهی که باشیم اگر نسبت به کسانی که در رده‌های پایین‌تر از ما قرار دارند، همیشه شکایت داشته باشیم، بزرگتر نیستیم.* 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۳۷ 💢 *«پندار ناصحیح: جستجوی صحیح؛ اما بی‌نتیجه»* 🔆 *«يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ»* 🔆 *«اى پسران من برويد و از يوسف و برادرش جستجو كنيد و از رحمت‏ خدا نوميد مباشيد؛ زيرا به جز گروه كافران، كسى از رحمت‏ خدا نوميد نمی‌شود.»* 📗 سوره یوسف، آیه ۸۷ 🟥 پندار نادرستی است اگر گمان کنیم فردی که جستجوی صحیحی انجام می‌دهد، به مقصود نمی‌رسد! حضرت یعقوب علیه‌السلام، انسان کامل زمان خود است و به همین دلیل به کار بی‌نتیجه امر نمی‌کند. وقتی به فرزندانش امر می‌کند که در جستجوی برادرشان حضرت یوسف باشند؛ یعنی «عاقبت، جوینده یابنده است.» ◀️ اگر سالهای متوالی در وادی طلب بوده‌ایم؛ اما به مطلوب خود دست پیدا نکرده‌ایم یا طلب ما ناصحیح بوده است و یا ناشکیبا بوده‌ایم. ◀️ *اگر طلب صحیحی داشته باشیم و مقاومت کنیم حتماً به مطلوب‌مان می‌رسیم.* ✅ ما باید در صراط مستقیم حرکت کنیم و بدون عجله، استقامت داشته باشیم. شاید قرار نیست به.سرعت و در زمان کم به مقصودمان برسیم. یقیناً بندگی‌ها و تلاش‌های ما ابتر نیست، در غیر اینصورت این مأموریت بندگی به ما داده نمی‌شد. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام

#پندارهای_ناصحیح۳۸ 💢 *«ناامیدی مؤمنان»* 🔆 *«يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ»* 🔆 *«اى پسران من برويد و از يوسف و برادرش جستجو كنيد و از رحمت‏ خدا نوميد مباشيد زيرا به جز گروه كافران، كسى از رحمت‏ خدا نوميد نمى‏شود.»* 📗 سوره یوسف، آیه ۸۷ 💢 پندار نادرستی که از این آیه می‌آموزیم این است که تصور کنیم مؤمن بودن و ناامید بودن با یکدیگر سازگاری دارند! ✅ مؤمنان به فضل و رحمت خدای سبحان امیدوارند. مؤمن به رشد و ارتقای معنوی، کسب فضائل و ترک رذائل خویش امید دارد. ناامید بودن نسبت به هر یک از این امور مصداق منکَر و بی‌دینی است. ‼️ در جامعۀ کنونی ما متأسفانه این موضوع نه‌تنها به‌عنوان یک منکر در نظر گرفته نمی‌شود؛ بلکه در بعضی موارد معروف است و تنها به عنوان یک بیماری روحی تلقی می‌شود. ⏪️ در حالی‌که *خودمان به دلیل معرفت اندکی که نسبت به خداوند متعال داریم، مسئول ناامید شدنمان هستیم؛* در این وضعیت گویا العیاذ بالله خزانه‌های غیبی حضرت حق را محدود پنداشته‌ایم. ✅ نکتۀ حائز اهمیت آنکه امیدواری *ما همواره باید همراه با خوف باشد. باید از جسارت، گستاخی و ناسپاسی خویش در برابر خدای سبحان نگران باشیم.* ⏪️ البته این نگرانی‌ها نه‌تنها ما را ناامید نمی‌کند؛ بلکه باعث می‌شود مبادی آداب شویم. ✅ باید باور داشته باشیم خداوند، قادر مطلق است و بر همه چیز تواناست؛ در یک لحظه می‌تواند کاه را کوه و کوه را کاه کند. هنگامی که اعتقاد ما این باشد و باور داشته باشیم که امکان چنین تحولی در نظام عالم وجود دارد، ناامیدی از زندگی ما محو می‌شود. 📚 «از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا | تلگرام