#زیارت_امین_الله ۲۱۷ 🔆 *«عَبْرَةَ مَنْ بَكَى مِنْ خَوْفِكَ مَرْحُومَةٌ»* 🔆 *«اشک هر کس که از خوف تو گریه کرد مورد رحم قرار می‌گیرد.»* 🍃 در روایت از امام باقر علیه السلام وارد شده است: ✴️ *«هیچ قطره‌ای نزد خداوند محبوب‌تر از قطرۀ اشکی نیست که در تاریکی شب از خوف خداوند ریخته شود.»* 📘 الخصال، ج ۱، ص ۵۰ 🔷🔹 دو نوع اشک همسان با یکدیگرند: 🔹۱. قطره اشک از خوف؛ 🔹۲. قطره خون شهید؛ یعنی گریه خالصانه در تراز خون شهید است. 🍃 در سخنان امام علی علیه السّلام آمده است: 🔆 «البُکاءُ مِن خَشیَةِ الله مفتاحُ الرَّحمَة» 🔆 «گریه از خوف و خشیت خدا، کلید رحمت است. » 📘 غرر الحکم، حدیث ۲۰۵۱ ⁉️ *گریه از خوف خداوند به چه معناست؟* 🔶🔸 گریه از خوف خداوند ذومراتب است: 🔸۱. گریه به جهت گناهانی است که در محضر خداوند انجام شده و حرمت الهی رعایت نشده است؛ 🔸۲. گریه از خوف برای مراحل مرگ. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین_الله ۲۱۸ 🔆 *«وَعَبْرَةَ مَنْ بَكَى مِنْ خَوْفِكَ مَرْحُومَةٌ»* 🔆 «اشک هر کس که از خوف تو گریه کرد مورد رحم قرار می‌گیرد.» 🔷🔹 جاری شدن اشک از خوف الهی بسیار ارزشمند و ذو مراتب است: 🔹۱. *گریۀ خوف از گناه؛* 🍃 امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: 🔆 «كَم مِمَّن كَثُرَ ضِحكُهُ لاعِبا يَكثُرُ يَومَ القِيامَةِ بُكاؤهُ، و كَم مِمَّن كَثُرَ بُكاؤهُ على ذَنبِهِ خائفا يَكثُرُ يَومَ القِيامَةِ في الجَنَّةِ سُرُورُهُ و ضِحكُهُ» 🔆 «چه بسيار كسانى كه از روى لهو، بسيار مى خندند و در روز قيامت بسيار گريانند و چه بسيار كسانى كه بر گناهان خويش بسيار مى گريند و ترسانند ، امّا روز قيامت در بهشت، بسيار شادمان و خندانند.» 📘 عيون أخبار الرِّضا، ج ۲، ص۶ ⬜️ اشک از خوف انسان را به این حقیقت واقف می‌کند که حضور نیافتن در مقابل مولا پایین‌ترین مرحلۀ انجام گناه است. 🔹۲. *گریه بر مراحل مرگ.* 🔰 این فراز انسان را به یاد دعای ابو حمزه می اندازد: 🍃 *«چرا گریه نکنم در حالی‌که بستگان اطراف جنازه‌ام جمع شدند و برای من هیچ کاری نمی‌توانند انجام دهند.»* ◻️ مجلس عزایی است که امام سجاد علیه‌السلام آموزش می‌دهد تا بنده قبل از کوچ از این عالم برای خود عزاداری کند. ◻️ در رکوع نماز هم مصلی مانند کسی است که قبر خود را نگاه می‌کند و هر لحظه در این هراس است که زمان مرگ او فرا رسد. ◻️ نمازگزار در سجده به وقوف در قبر می‌اندیشد که در محضر خداوند قرار دارد؛ از این رو با چشمان مملو از اشک دست خالی خود را نشان می‌دهد که خدایا! عملی برای عرضه ندارم. 🔹۳. *گریه در مقابل عظمت الهی.* ⏹️ آیا حضور بندۀ حقیر درمقابل خداوند قابل درک است؟ ادب دراین مجلس اُنس اقتضا می‌کند که از چشمان بنده اشک جاری شود. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین_الله ۲۱۹ 🔆 *«وَعَبْرَةَ مَنْ بَكَى مِنْ خَوْفِكَ مَرْحُومَةٌ»* 🔆 «اشک هر کس که از خوف تو گریه کرد مورد رحم قرار می‌گیرد.» 🔶🔸 اشک خائفانه بسیار ارزشمند است و دارای مراتبی است: 🔸۱. گریه از خوف گناه؛ 🔸۲. گریه بر مراحل مرگ؛ 🔸۳. گریه در مقابل عظمت الهی؛ 🔸۴. گریه به جهت فراق از خدای سبحان. ◻️ *بنده طالب وصالی است که هنوز برای او میسر نشده است.* 🍃 امیرالمومنین علیه‌السلام می‌فرماید: 🔆 «اَلْبُكاءُ مِنْ خيفَةِ اللّهِ لِلْبُعْدِ عَنِ اللّهِ عِبادَةُ الْعارِفينَ» 🔆 «گـريـه از تـرس [عـظـمـت و هـيـبـت ] خـدا بـراى دورى از خدا [به خاطر گناه و نافرمانى ] تنها پرستش عارفان است و بس.» 📘 شرح غررالحکم، ج۲، ص ۴۹ 🔰 زائر در این فراز بیان می‌کند: «خدایا اگر مرا در جهنم فراق رها کنی، با صدای بلند به همراه اشک چشم این فراق را اعلام می‌دارم.» 💎 چه بسا این گریه در محضر حق گریۀ شوق است؛ زیرا که وصال حق بهرۀ او شده و قدرت راز و نیاز با خداوند را در خود می‌یابد. 💎 هر اشک و گریه‌ای اثر خاصی را ایفا می‌کند و اثر مشترک تمام این اشک‌ها گشوده شدن باب رحمت الهی است. ✨ *آب زنید راه را، هین که نگار می‌رسد مژده دهید باغ را، بوی بهار می‌رسد* 🔷 جریان گریه در زندگی فرد دیگ رحمت و بخشش حق را به جوشش در می‌آورد. ✨ *تا نگرید ابر کی خندد چمن تا نگرید طفل کی نوشد لبن ✨ تا نگرید کودک حلوا فروش دیگ بخشایش نمی‌آید به جوش* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین_الله ۲۲۰ 🔆 *«وَعَبْرَةَ مَنْ بَكَى مِنْ خَوْفِكَ مَرْحُومَةٌ»* 🔆 *«اشک هر کس که از خوف تو گریه کرد مورد رحم قرار می‌گیرد.»* ✍🏼 کودک حلوا‌فروشی هر روز از مقابل منزل عالِم بامعرفتی گذر می‌کرد. این عالِم هر روز حلوا برای شاگردان خود به صورت نسیه می‌خرید. روزی کودک حلوا‌فروش در حال گذر از مقابل منزل عالم بود که او را در حال احتضار یافت. کودک گفت: «پول نسیۀ حلواها را چگونه پرداخت می‌کنی؟» عالم گفت: «اکنون که در حال احتضارم و پول ندارم.» کودک گفت: «چکار کنم؟» عالِم گفت: «گریه کن.» کودک شروع به گریه کرد. هر کس از مقابل او می‌گذشت و علت را جویا می‌شد، کودک جواب می‌داد: «این عالِم پول حلوای مرا نداده است!» از آن جهت که این عالِم مورد قبول همگان بود، مردم به نیابت از او به کودک پول می‌دادند تا آنجا که چندین برابر مبلغ حلواها، پول دریافت کرد. ✨ *تا نگرید کودک حلوا فروش دیگ بخشایش نمی‌آید به جوش* 💎 *جریان اشک نمادی از توفیق الهی است. 💎 اشک علامت قبولی و پذیرش عمل است. 💎 اشک ‌از‌ عالم ملکوت و عرش‌ است‌ که‌ بر چهرۀ فرد جاری می‌شود. 💎 یک قطرۀ اشک خالصانه، گناهان انسان را پاک می‌کند.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین_الله ۲۲۱ 🔆 *«وَعَبْرَةَ مَنْ بَكَى مِنْ خَوْفِكَ مَرْحُومَةٌ»* 🔆 *«اشک هر کس که از خوف تو گریه کرد مورد رحم قرار می‌گیرد.»* 🔷🔹 دو قطره در درگاه خداوند دارای اعتبار خاصی است: 🔹 ۱. قطرۀ خونی که در راه خدا ریخته شود؛ 🔹 ۲. اشکی که در خلوت شبانه به‌دلیل شدت عظمت الهی ریخته شود. ✍ پیامبر در خطبۀ وداع خود می‌فرماید: 🔆 *«ومَن ذَرَفَتْ عَیناهُ مِن خَشیةِ اللّه کانَ لَه بکلِّ قَطرةٍ مِن دُموعِهِ مِثلُ جَبَلِ اُحُدٍ یکونُ فی میزانِهِ مِن الاجْرِ»* 🔆 «هر کس چشمانش از ترس خدا اشک ریزد؛ برای هر قطرۀ اشک او به اندازۀ کوه اُحد در ترازوی اعمالش پاداش قرار می‌دهند.» 📙 بحارالانوار، ج۹۰، ص ۳۳۴ 💎 *این اشک فرد را وزین و ارزشمند می‌کند.* رتبۀ هیچ‌کس نزد خداوند سبحان از رتبۀ فردی که چشم گریان از عظمت خدا دارد بالاتر نیست. *چشم گریان عظمت رتبه نصیب فرد می‌کند.* ✅ این فراز از زیارت امین‌الله جملۀ خبری است؛ اما تلویحاً درخواست چشم گریان است تا خداوند از فیض خودش عطا کند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

‌ #زیارت_امین_الله ۲۲۳ 🔆 *«وَالاغاثَةَ لِمَنِ اسْتَغاثَ بِکَ مَوجودَة»* 🔆 «خدایا کمک‌رسان و سرمایه‌دهنده و فریادرس کسی هستی که نیازش را بر تو عرضه می‌کند.» 💢 برخی به این مطلب اشاره دارند که «استغاثه» در زمان خطر صورت می‌گیرد؛ پس در زمانی که خطری احساس نمی‌شود استغاثه لازم نیست. 🔰 گاهی زائر به کمین بودن خطری پی می‌برد که استغاثه به امام زمان یا حضرت زهرا را سرلوحۀ زندگی خود قرار می‌دهد؛ چون خطر را جدی می‌داند. ◀️ * انسان در هر مرتبه‌ای که قرار دارد با خطراتی مواجه است و هیچ مرحله‌ای تهی از خطر نیست.* 🔶 *اگر سالک در اوج قلۀ کمال و جایگاه صدیقین هم قرار گیرد، خطر سقوط، هبوط، معصیت، غفلت و انحراف برای او وجود دارد.* 🔶 با اینکه آرامش و امنیت در زندگی دینی حاکم است؛ اما نگرانی و خطر جدی وجود دارد. ◻️ شلمغانی از اصحاب امام حسن عسکری و دارای کتب معتبری بود و بسیاری از متدینین از این کتب استفاده می‌کردند؛ اما در زمان حیات امام به اندازه‌ای سقوط می‌کند که مردم به امام نامه می‌نویسند که آیا کتابهای شلمغانی جزو کتب ضاله و حرام است. 🍃 امام فرمود: «کتبی که قبل از انحراف نوشته اشکال ندارد؛ اما کتبی که بعد از سقوط نوشته شده است جزو کتب ضاله محسوب می‌شود.» 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین_الله ۲۲۴ 🔆 *«وَ الاِغاثَةَ لِمَنِ استَغاثَ بِکَ مَوجُودَةُ»* 🔆 «خدایا کمک رسان و سرمایه‌دهنده و فریاد رس کسی هستی که نیازش را بر تو عرضه می‌کند.» 🔶🔸 *انسان در هیچ زمانی احساس مصونیت ندارد.* ⁉️ *پس چه باید کرد؟* ◻️ *با لفظ «الاغاثة» راهکار برای انسان روشن می‌شود؛ یعنی باید پناهنده به خداوند شد و درخواست دادخواهی و کسب سرمایه داشت.* «غوث» پناهندگی دائم به خداوند را بیان می‌کند. 🔷🔹 انسان با استغاثه از خداوند طلب می‌کند: 🔹۱. از جادۀ اصلی و مستقیم منحرف نشود؛ 🔹۲. در خیرات نقش و فاعلیتی برای خود قائل نباشد؛ 🔹۳. خوبی‌ها چشم او را پُر نکند؛ چرا که دیدن خوبی‌ها عجب و غرور به بار می‌آورد. ⬜️ اگر انسان نفسانیات خود را رها کند و از محدودۀ تعلیم و تربیت خارج شود، فوراً سقوط می‌کند. دشمن انسانیت، نفسانیات است. ◀️ *هیچ وقت انسان بی‌دشمن زندگی نمی‌کند؛ پس باید دائماً استغاثه به خداوند داشت.* ◀️ تا زمانی که خیال‌‌مان آسوده باشد و خود را از خطرات نفس مبرا و مصون بدانیم، استغاثه نداریم. اما آنگاه که با تمام وجود بیاییم که در درون ما نفس اماره وجود دارد که دشمن ماست و اسباب سقوط را فراهم می‌کند، تنها ملجا و پناهگاه را استغاثۀ دائم به خدای سبحان می‌دانیم. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین_الله ۲۲۵ 🔆 *«وَ الاِغاثَةَ لِمَنِ استَغاثَ بِکَ مَوجُودَةُ»* 🔆 «خدایا کمک رسان و سرمایه‌دهنده و فریاد رس کسی هستی که نیازش را بر تو عرضه می‌کند.» 💠 دراستغاثه فضای امن و امنیت ایجاد می‌شود. به مجرد اینکه انسان با تمام وجود احساس خطر کند و خواهان پناهندگی به خداوند باشد تا از آفات مختلف مصون بماند، استغاثه به خداوند در دسترس است. ◻️قید «موجودة» حاکی از در دسترس بودن استغاثه است. 🔸اگر بنده فریادرسی از جانب خدای سبحان را احساس نمی‌کند بدان علت است که استغاثۀ کافی و صحیح نداشته است. ✅ اغاثه به خداوند انسان را از غیر، بی‌نیاز می‌کند؛ چون ماسوی الله، هیچگونه توانایی و کارآیی ندارند. اگر انسان اغاثه به خداوند ندارد؛ یعنی به غیر، متمایل شده است. 🔰بین استغاثه به خداوند و دریافت اغاثه رابطۀ مستقیم وجود دارد. آنچه مهم است آن است که هنگام خطر به حق توجه داشته باشیم تا احساس ناامنی نکنیم. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین_الله ۲۲۶ 🔆 *«وَ الاِغاثَةَ لِمَنِ استَغاثَ بِکَ مَوجُودَةُ»* 🔆 *«خدایا کمک رسان و سرمایه‌دهنده و فریادرس کسی هستی که نیازش را بر تو عرضه می‌کند.»* 🔷🔹 در این فراز تحت کلاس آموزشی امام به این واقعیات دست می‌یابیم: 🔹۱. پناهندگی به خداوند باید همواره صورت گیرد و دائما نیاز خود را بیان کنیم؛ 🔹۲. استغاثۀ صحیح به خداوند، دریافت اغاثه و پاسخ الهی را به همراه دارد؛ 🔹۳. بیان گرفتاری و مشکلات برای دیگران، باعث محرومیت از فریادرسی خداوند می‌شود؛ 🔹۴. قید «موجودة» بر این امر دلالت می‌کند که در هنگام اضطرار با رجوع به خداوند سبحان، امدادهای غیبی را دریافت می‌کنیم، ◀️ *به‌عبارت دیگر، از فکر صحیح، توفیق عفو و بخشش، شرح صدر، ذکری جاری بر لسان، نگرش صحیح توحیدی و... بهره‌مند می‌شویم.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین_الله ۲۲۷ 🔆 *«وَ الاِغاثَةَ لِمَنِ استَغاثَ بِکَ مَوجُودَةُ»* 🔆 «خدایا کمک رسان و سرمایه‌دهنده و فریاد رس کسی هستی که نیازش را بر تو عرضه می‌کند.» ⬜️◻️ *تفاوت «اغاثه» و «اعانت»* ◻️ در اغاثه طلب فریادرسی و دادخواهی بنده مطرح می‌شود که در هنگام اضطرار نیاز خود را به خداوند ابراز می‌کند. ◀️ *آنچه قابل تأمل است آنکه انسان باید توفیقات جاری خداوند را در زندگی خود نظاره‌گر باشد و با تمام وجود بیابد که اغاثه و سرمایه دهندگی خداوند موجود شده؛ نه اینکه در آینده موجود می‌شود.* ◻️*خداوند با شرح صدر، مقاومت عجیبی در فرد ایجاد می‌کند که این نوعی اغاثه خداست.* در اثر شرح صدر فرد زیبابین می‌شود و به این درک می‌رسد که فقط بر خداوند اعتماد کند. ◻️ *به مجرد استغاثه بارش اغاثۀ الهی صورت می‌گیرد.* اگر انسان بارشهای اغاثۀ خداوند را در زندگی خود نمی‌یابد، باید نگاه خود را اصلاح کند تا دریابد که استغاثه‌های او به خداوند صحیح و خالص نبوده است. ✨ *چشم‌ها را باید شست جور دیگر باید دید* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین_الله ۲۲۸ 🔆 *«وَ الاِغاثَةَ لِمَنِ استَغاثَ بِکَ مَوجُودَةُ»* 🔆 *«خدایا کمک رسان و سرمایه‌دهنده و فریاد رس کسی هستی که نیازش را بر تو عرضه می‌کند.»* 🍃 *ذکر حضرت یونس* که می‌فرماید: «لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِين» ، «خدایی به جز ذات یکتای تو نیست، تو پاک و منزهی و من از ستمکاران بودم.» (سوره انبیا، آیه ۸۷) ◀️ *از مصادیق استغاثه محسوب می شود؛ زیرا*: 🔸 ۱. خود را مقصر یافت؛ 🔸 ۲. از تمام مخلوقات منقطع شد؛ 🔸 ۳. با استغاثه به خداوند از ظلمت خارج شد. 🍃 و خداوند در جوابش فرمود: 🔆 *«فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِ‏ وَ كَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ»* 🔆 «پس ما دعای او را مستجاب کردیم و او را از گرداب غم نجات دادیم و اهل ایمان را هم این گونه نجات می‌دهیم.» 📗 سوره انبیا، آیه ۸۸ ✍🏼 در روایتی نقل شده است: 🔷 سه شبانه روز حضرت یونس در شکم ماهی بود. و در طی این مدت ماهی او را از هفت دریا عبور داد و در این سیر به مکان اقامت قارون رسید. قارون که توسط زمین بلعیده شده بود، ⁉️ گفت: این چه صدایی است که می‌شنوم؟!» ◻️ ملک همراه قارون گفت این صدای استغاثۀ حضرت یونس است که در شکم ماهی حبس شده بود و هفت دریا را گشت تا به این مکان رسید. قارون از ملک اجازه گرفت که با حضرت یونس هم‌صحبت شود. ◻️ قارون به وی گفت: «چرا در محضر پروردگار توبه نکردی؟» حضرت یونس جواب داد: «همین استغاثه، حکم توبه را دارد.» ⁉️ یونس از قارون پرسید: «تو چرا توبه نکردی؟» ◻️ قارون گفت: *«توبه‌ام را به حضرت موسی عرضه کردم؛ ولی او نپذیرفت؛ اما اگر به محضر خداوند عرضه می‌کردم قطعاً پذیرفته می‌شد.»* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین_الله ۲۲۹ 🔆 *«وَ الْإِغَاثَةَ لِمَنِ اسْتَغَاثَ بِكَ مَوْجُودَةٌ»* 🔆 *«خدایا فریاد رسی و کمک تو فردی را در بر می گیرد که نیازش را بر تو عرضه کند.»* 🔶🔸 *در استغاثه، عجز بنده باید نمایان شود.* 🔸 *استغاثه نیابت‌بردار نیست؛* بلکه فرد باید با حضور در صحنۀ بندگی بیانگر عجز و ذلت خود باشد؛ زیرا اگر استغاثۀ خود را به دیگری واگذار کند، فریاد‌رسی خداوند را ادراک نمی‌کند. 🔸 انسان در استغاثه به خداوند با تمام وجود اعلام می‌کند که *هر اعتمادی بر غیر، گام نهادن در مسیر بیراهه است* و هیچ‌کدام از سرمایه‌گذاری‌ها و موجودی‌ها کارایی ندارند؛گ. ◀️ بی‌شک استغاثه، *ناکارآمدی علل و اسباب را بیان می‌کند* از این رو انسان از اعتماد بر خود رها می‌شود. ◀️ قابل تأمل آنکه در *استغاثۀ صحیح،* بیچارگی و دست خالی بودن به ظهور می‌رسد. ◀️ *خداوند، منعی از امداد ندارد،* کمک و یاری او برای کسی صورت می‌گیرد که استغاثه داشته باشد. 💢 انسان به میزان طلب و درخواست، بذل اغاثۀ الهی را می‌یابد؛ بنابراین محرومیت از اغاثه را خود فرد رقم می‌زند؛ زیرا از طلب و استغاثه دست شسته است. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» ‏🌐 emamraoof.com

#زیارت_امین_الله ۲۳۰ 🔆 *«وَ الْإِغَاثَةَ لِمَنِ اسْتَغَاثَ بِكَ مَوْجُودَةٌ»* 🔆 *«خدایا فریادرسی و کمک تو فردی را در بر می‌گیرد که نیازش را بر تو عرضه کند.»* 💢 اگر انسان با وجود انواع لباسهای عالی، کهنه‌پوش است؛ خود این پوشش را برای خود پسندیده؛ چرا که به ژولیده‌پوشی عادت کرده است. 🔷 در استغاثه این پیام استنباط می‌شود که خداوند موانع سلوک را مرتفع کرده تا انسان با پوشش بندگی خود را تحت اعانت خداوند قرار دهد؛ اما اگر فردی لباس بندگی را انتخاب نکرد، خود محرومیت را ترسیم کرده است. 🔷 *انسان در استغاثه، به نقصان خود در مسیر سلوک واقف می‌شود و با تمام وجود می‌یابد که کمک و فریادرسیِ معینِ عالم، ادامه‌دهندۀ سیر سلوکی اوست.* 🍃 خداوند می‌فرماید: 🔆 «اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ» 🔆 «از نماز و روزه یاری جویید‌» 📗 سوره بقره، آیه ۶۵ 🍃 امام صادق علیه‌السلام در ذیل آیه می‌فرماید: 🔆 «مَا يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ إِذَا دَخَلَ عَلَيْهِ غَمٌّ مِنْ غُمُومِ الدُّنْيَا أَنْ يَتَوَضَّأَ ثُمَّ يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ فَيَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ يَدْعُو اللَّهَ فِيهِمَا أَ مَا سَمِعْتَ اللَّهَ يَقُولُ وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ» 🔆 «وقتی غمی از دنیا به کسی می‌رسد، چه چیزی مانع او می‌شود که وضو گرفته و وارد مسجد شود و سپس دو رکعت نماز بگذارد و در آن دو رکعت، خدا را بخواند [تا از آن غم خلاص شود]؟! آیا این آیه را نشنیده‌ای: «و اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ» 📗 وسائل‌الشیعه، ج۸، ص۱۳۸ 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#زیارت_امین_الله ۲۳۱ 🔆 *«وَ الْإِغَاثَةَ لِمَنِ اسْتَغَاثَ بِكَ مَوْجُودَةٌ»* 🔆 «خدایا فریاد رسی و کمک تو فردی را در بر می‌گیرد که نیازش را بر تو عرضه می‌کند.» 🔷🔹 *به میزانی که انسان خود را ناکارآمد و دست خالی ببیند، اغاثۀ الهی را می‌یابد؛* زیرا با اظهار فقر، منیت و انانیتی از او دیده نمی‌شود و در اوج تسلیم بندگی خود را اعلام می‌کند. 🔹 *آدمی با اظهار عجز خود از ناتوانی اسباب حکایت می‌کند.* 🔹 مصلی در نماز با بیان «إیّاکَ نَعبُدُ وَ ایّاکَ نَستَعین» نگرش توحیدی خود را بیان می‌کند که درعالم فقط مسبب الاسباب جلوه گری دارد. 💢 *بسیاری از مشکلات زندگی ناشی از آن است که انسان در ناخودآگاه خود بر اسباب اعتماد دارد* و با اعتماد بر مال، مدرک، خانواده، علم و ...از احساس نیاز به خداوند غافل می‌شود. ✅ *اما اگر بر اسباب تکیه نکند به مفهوم فراز «ایّاکَ نَستَعین» واقف می‌شود که دراین صورت اغاثۀ خداوند را می‌یابد.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#زیارت_امین_الله ۲۳۲ 🔆 *«وَ الْإِغَاثَةَ لِمَنِ اسْتَغَاثَ بِكَ مَوْجُودَةٌ»* 🔆 *«خدایا! فریاد رسی و کمک تو فردی را در بر می‌گیرد که نیازش را بر تو عرضه می‌کند.»* 🔷🔹 در شرح حال ابوعلی سینا وارد شده که هر زمان مسئله‌ای از ریاضی و منطق یا فلسفه را نمی‌فهمید به این آیه استناد می‌کرد. *«اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ»* ؛ «از نماز و روزه استعانت جویید.» و دو رکعت نماز می‌خواند و مشکل او حل می‌شد. 🔷 *در واقع نماز، اظهار عجز کامل و درخواست فیض دائم از خداوند است.* 🔆 «كَانَ عَلِيٌّ ع إِذَا هَالَهُ شَيْ‏ءٌ فَزِعَ إِلَى الصَّلَاةِ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ- وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ» 🔆 «امیرالمومنین علیه‌السلام در هنگام هول و نگرانی به نماز پناهنده می‌شد و قبل از نماز این آیه را تلاوت می‌کرد.» 📙 وسائل الشیعه، ج۸ ص۱۳۸ 💢 گاه انسان به‌جای رجوع به خداوند و اقامۀ نماز، تمام دردها و مشکلات خود را برای غیر خدا بیان می‌کند که همین امر موجب اتلاف وقت است. 🔷 *طبق این فراز از زیارت، اغاثۀ خداوند هم‌اکنون موجود است. این فراز امید و آرامش را بر وجود فرد حاکم می‌کند؛ چون فریادرسی خداوند در دسترس است.* فقط انسان باید حجاب‌ها و لایه‌های درونی خود را کنار بزند تا دریافت‌ها محسوس شود. ✅ *در سختی‌ها و گرفتاری‌ها باید رابطه و پیوست خود را با خداوند تقویت کنیم تا اغاثۀ الهی را بیابیم.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#زیارت_امین_الله ۲۳۳ 🔆 *«وَ عِدَاتِک لِعِبَادِک مُنْجَزَةٌ»* 🔆 *«خدایا وعده‌های تو به بندگانت قطعی و حتمی است.»* 🔶🔸 *اگر وعده‌های خداوند در زندگی ما به فعلیت نرسیده است؛ یعنی ظرف وجودی ما هنوز قابلیت دریافت و پذیرش را ندارد.* ⬅️ مانع از طرف خود انسان است که محرومیت از دریافت وعده‌ها مصداق پیدا می‌کند. ✅ ارتباط دائمی با خداوند آرامش‌آفرین است؛ چرا که ارتباط با صادق‌الوعدی که هر چه وعده می‌دهد، پُروپیمان وفا می‌کند؛ آرامش روانی به ارمغان می‌آورد. 🔆 «إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِساب‏» 🔆 «همانا صابران پاداش خود را بى حساب به طور كامل دريافت مى‌کنند.» 📗 سوره زمر، آیه ۱۰ 🔆 «وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرين‏» 🔆 «و خدا صابران را دوست دارد.» 📗 سوره آل عمران، آیه ۱۴۶ 🔆 «وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْض‏» 🔆 «خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‌اند، وعده داده است كه حتماً آنان را در زمين جانشين قرار دهد.» 📗 سوره نور، آیه ۵۵ 🔷🔹 *وعده‌های خدا قطعی است و تردیدی در تحقق وعده‌ها نیست؛ اما زمان تحقق وعده‌ها نامعلوم است.* 🍃 در روایت وارد شده است: 🔹 تمام دعاهای انسان به اجابت می رسد؛ اما تحقق دعا زمان دارد؛ یعنی باید ظرف وجودی انسان آماده باشد تا وعده‌ها در آن به فعلیت برسد. 🔷🔹 *از وعده‌های قطعی خداوند این آیه است:* 🔆 «وَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاء» 🔆 «وخداوند براى هر كس بخواهد دو يا چند برابر مى‌كند.» 📗 سوره بقره، آیه ۲۶۱ ❇️ *خدای سبحان علاوه بر امور مالی و آبرویی، وجود انسان را مضاعف و گسترده می‌کند.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#زیارت_امین_الله ۲۳۴ 🔆 *«وَ زَلَلَ مَنِ اسْتَقَالَكَ مُقَالَةٌ»* 🔆 *«و لغزش آنان كه به درگاهت عذرخواه آيند، بخشيده خواهد شد.»* ✍🏼 «اقاله» به برهم زدن یک طرفۀ معامله اطلاق می‌شود. ⬅️ خداوند دوزخ را برای عصیانگران وضع کرده است. *در این فراز راه رهایی از دوزخ را آموزش می‌گیریم.* 🔷 *جادۀ دنیا بسیار لغزنده است؛* از این رو اگر لغزشی از فردی صادر شد با توبه و استغفار، طلب و درخواست بخشش دارد. 🔷 از آن جهت که عاشق باید رنگ معشوق خود را نشان دهد، مؤمنین هم با گذشت و عفو از دیگران این عاشقی را به نمایش می‌گذارند. ✍🏼 روایت هم با صراحت اعلام می‌کند: 🔷 «اگر مؤمنی لغزشهای دیگران را نبخشد، اصلاً مؤمن نیست؛ بلکه در گمان خود مؤمن است! زیرا از علامات مؤمن قبول عذر دیگران است: 🔆 *«يُقِيلُ الْعَثْرَةَ وَ يَغْفِرُ الزَّلَّه»* 🔆 *«لغزش‌ها را می‌پوشاند و می‌بخشد.»* 📙 الکافی، ج ۲، ص ۲۲۶ 🔷 مؤمن درهنگام مشاهدۀ خطای دیگران پرده روی آن می‌اندازد تا از نگاه دیگران هم مستور باشد. گناه دیگران را رسانه‌ای نمی‌کند. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#زیارت_امین_الله ۲۳۶ 🔆 *«زَلَلَ مَنِ اسْتَقَالَكَ مُقَالَةٌ»* 🔆 «لغزش آنان كه به درگاهت عذرخواه آيند بخشيده خواهد شد» 🔷🔹 *در صورت بخشش و نادیده گرفتن خطاهای مردم، ورق زندگی انسان تغییر می‌کند.* 🔹 قابل تأمل آنست که *هر انسانی* قابلیت بخشش را دارد؛ اما *بعضی افراد* این قابلیت را در وجود خود دفن می‌کنند. 🔹 در زیارت امین‌الله به پرورش این قابلیت در وجود آدمی اشاره می‌شود که چگونه انسان از خداوند خواستار بخشش گناهان است. آنکس که متخلق به صفات الهی شده باشد با مردم همین سیره را دارد. 💢 اگر انسان این قابلیت را در خود حبس کند، خوددرگیری و بیماری جسمی را برای خود ترسیم کرده است و بیماری روحی او هم روزبه‌روز افزون می‌شود. 🔰 *زائر در این زیارت از خداوند درخواست دارد که رشحات اقاله بر او تابیده شود تا قدرت بر بخشش بیاید.* 🍃 امیرالمومنین علیه‌السلام می‌فرماید: 🔆 «قَدْ نَزَلَ‏ بِكُمُ‏ الْمَخُوفُ فَلَا رَجْعَةً تَنَالُونَ [تُنَالُونَ‏] وَ لَا عَثْرَةً تُقَالُون‏» 🔆 «گویا مرگ هولناک بر شما وارد شد. رجعت و برگشتی برای شما وجود ندارد تا جبران مافات را داشته باشید.» 📙 نهج‌البلاغه، خطبه ۱۹۰ 🔶🔸 *بعد از مرگ دیگر قدرت بخشش لغزشها و خطا های دیگران وجود ندارد؛* پس الان که فرصت هست باید قلباً و قالباً، ظاهراً و باطناً، جسماً و روحاً وارد میدان بخشش شد. 🔸 *ورود در وادی بخشش* انسان را از ثقل و سنگینی رها می‌کند و سبب می شود تا او سبکبال سیر خود را ادامه دهد. ✨ *بار غمی که خاطر ما خسته کرده بود عیسی دمی خدا بفرست و برگرفت* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#زیارت_امین_الله ۲۳۷ 🔆 «وَ أَعْمَالَ الْعَامِلِينَ لَدَيْكَ مَحْفُوظَة» 🔆 *«عمل هر عمل کننده‌ای نزد تو محفوظ است.»* 🔷 «لدیک» بر این امر دلالت دارد که عمل هر عاملی نزد خداوند محفوظ است. ربوبیت خداوند اقتضا می‌کند که نقصان و بدی‌ها در وجود بنده ماندگار نشود؛ از این رو با اصلاح کاستی‌ها، کمالات را افزون می‌سازد. 🔰 زائر در زیارت امین الله به مقام رقیب بودن، نگهبانی، مهیمن و حفیظ بودن خداوند اشاره می‌کند. ◀️ *اعمال از آن جهت که در نزد خداوند باقی می‌ماند، باید حساب شده باشد.* 🔆 *«فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَه‏ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه‏»* 🔆 *«پس هرکس ذره‌ای خوبی کند آن را می‌بیند و هرکس ذره‌ای بدی کند آن را می‌بیند.»* 📗 سوره زلزال، آیه ۷ ✍🏼 واژۀ «لَدَيْک» سروری بر انسان حاکم می‌کند؛ چرا که بنده با تمام وجود می‌یابد که خداوند علاوه بر رفع نازیبایی و نقیصه‌ها، مانع بقای اعمال ناقص می‌شود. ◀️ *در این فراز باور قلبی زائر به اینکه هر عملی ماندگار است، اشاره می‌شود.* ✅ *اصل بر ماندگاری هر عمل است.* عملی که از جنس خیر باشد ماندگاری آن نافع است؛ ولی عملی که از جنس شرّ باشد، ماندگاری آن مضرّ است. 🌀 هر عملی اجمالاً در عالم محفوظ است و گم نمی‌شود؛ حتی نیات انسان. دو ملك کاتبی که بر سر شانۀ انسان قرار دارند، دائماً مشغول ثبت اعمال هستند. حتی خطورات قلبی هم ثبت می‌شود. خطورات شر وجود انسان را سنگین می‌کند؛ اما خطورات خیر، پاداش به‌همراه دارد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#زیارت_امین_الله ۲۳۸ 🔆 َ *«أَرْزَاقَک إِلَى الْخَلَائِقِ مِنْ لَدُنْک نَازِلَة»* 🔆 * «روزی خلق از سوی تو فرود می‌آید.»* 🔶🔸 با این فراز *غصۀ روزی* از انسان دور می شود؛ چرا که حضرت می‌فرماید: 🔸۱. *روزی فقط از مصدر خداوند در عالم پخش می‌شود؛ نه اسباب؛* 🔸۲. *اسباب برای نزول رزق نقشی ندارند، بلکه واسطۀ ظاهری هستند؛* 🔸۳. *روزی، اعم از رزق مادی و معنوی است.* 🌀 *اکثر غصه‌های آدمی* برای رزق و روزی آیندۀ فرزندانش است. 🔰 این فراز بیان می‌کند که روزی خداوند همواره درحال فرود آمدن است و منوط به زمان حال و آینده نیست. ✅ *اگر بر این باور باشیم که رزق تمام مخلوقات از ناحیۀ خداوند کریم نازل می‌شود،* پس در اوج کثرت و فراوانی است. 💢 اما انسان با صفات ناشایست، بدبینی به خداوند، بدبینی به خلق، دروغ و ناامیدی، در مقابل بارش ارزاق، مانع ایجاد می‌کند و خود را از این وسعت محروم می‌سازد. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#زیارت_امین_الله ۲۳۹ 🔆 *«وَ أَرْزَاقَكَ إِلَى الْخَلَائِقِ مِنْ لَدُنْكَ نَازِلَة»* 🔆 *«روزی خلق از سوی تو نازل می‌شود.»* 🔷 رزق از ناحیۀ خداوند کریم صادر می‌شود؛ پس این رزق، کریمانه است. 🔰 زائر در زیارت امین‌الله به این باور قلبی می‌رسد که: 🔆 «إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِين‏» 🔆 «بى‌ترديد خدا خود روزى‌دهنده و صاحب قدرت است.» 📗 سوره ذاریات، آیه ۵۸ 🔷 وقتی روزی با قوّت و محکم نازل می‌شود؛ هیچ خللی در آن نیست. 🔷 *همۀ مردم عیال خدا هستند و ممکن نیست خدای سبحان عیالش را از روزی محروم کند‌.* 🍃 امیرالمؤمنین می‌فرماید: 🔆 «كُلُّكُمْ عِيَالُ اللَّهِ وَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ كَافِلُ عِيَالِه‏» 🔆 «تمامی شما عیال و روزی‌خور خداوند هستید و خداوند سبحان متکفل عیال خویش است.» 📙 فهرست موضوعی غررالحکم ، باب رزق 🔷 بنابراین بسیاری از غصه‌های آدمی به باورها و اعتقادات نادرست خود او باز می‌گردد‌؛ چرا که باور ندارد هر روز، روزی جداگانه در حال بارش است و روزیِ هر روز با روز قبل فرق دارد. 🔷 تنگی و بسط روزی دست خداست: 🔆 «قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ يَقْدِرُ لَهُ وَ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَ هُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ» 🔆 «بدون شک، پروردگارم براى هر كس از بندگانش كه بخواهد روزى را گشايش مى‌دهد، و يا براى او تنگ (و محدود) مى‌گرداند و هر چه را (در راه او) انفاق كرديد پس او (عوضش را) جايگزين مى‌كند و او بهترين روزى‌دهندگان است.» 📗 سوره سبأ، آیه ۳۹ 🔷 هر چقدر خرج و مصرف درست داشته باشیم، به بهترين صورت جبران مى‌شود. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#زیارت_امین_الله ۲۴۰ 🔰 *در زیارت امین الله انسان به ظرفیت نامحدود خود واقف می‌شود.* 🍃 زائر در پرتو نور ولایت، حضور امام را درک می‌کند و به استعدادهای نهفتۀ خود آگاه می‌شود. انسان در ورود به حریم مَشاهد مشرفه درخواست‌هایی از خداوند سبحان دارد که در زیارت امین الله از حقیقت آن‌ها پرده‌برداری می‌شود. 🔹البته لازم به ذکر است که *قابلیت بیان آن درخواست‌ها* هم با وساطت معصوم به فعلیت و ظهور رسیده است. 🍃 زائر در محضر امام سجاد علیه‌السلام می‌آموزد که چگونه الطاف الهی را در محضر حق متذکر شود. آنچه قابل تأمل است آنکه ناخود‌آگاه این معارف ذخیرۀ قبر و قیامت فرد می‌شود. ⁉️ *اما چگونه این ذخیره سازی صورت می‌گیرد؟* 🔹 از آن جهت که معارف الهی در تمام زندگی انسان جریان دارد، همزمان با ورود به عالم دیگر این معارف و اعتقادات هم وارد می‌شود. 🔹 پس آموزش معارف در خط مشی زندگی انسان تأثیرات جدی دارد که شاکلۀ و ملکه وجودی فرد را می‌سازد. بی‌تردید معارفی که عقیده و شاکلۀ فرد می‌شود؛ هنگام ورود به قبر از او جدا نیست؛ بلکه همراه اوست. 🍃 زیارت صحیح، رنگ زندگی انسان را تغییر می‌دهد و نگرش، بینش، روش، گویش او رنگ الهی را به خود می‌گیرد. ⬅️ همانگونه که حضور در محضر عالم ربانی، تغییرات جدی در وجود انسان به وجود می‌آورد و صفات الهی را در وجود او پرورش می‌دهد، *به طریق اُولی زیارت امام که حضور در محضر اوست،* تغییرات اساسی در وجود آدمی ایجاد می‌کند و نگاه او را به امور مختلف تغییر می‌دهد. *این تغییر نگاه، موجب می‌شود که بار نگرانی‌ها از دوش زائر برداشته شود.* ✨ *بارغمی که خاطر ما خسته کرده بود عیسی دمی خدا بفرستاد و برگرفت* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#زیارت_امین_الله ۲۴۱ 🔆 *«وَ أَرْزَاقَكَ إِلَى الْخَلَائِقِ مِنْ لَدُنْكَ نَازِلَة»* 🔆 *«روزی خلق از سوی تو نازل می‌شود.»* 💢 یکی از غصه‌های عظیمی که به انسان موحد آسیب وارد می‌کند، غمِ ارزاقِ معنوی و کم‌توفیقی است، در حالی که بعضی‌ از افراد بارِ غمِ ارزاقِ مادی را بر دوش می‌کشند. 🔰 در زیارت امین الله هر دو رزق طلب می‌شود غم و غصه به منزلۀ دودی است که در بینش انسان مانع ایجاد می‌کند؛ اما زائر در این فراز رفع این دود و حجاب را خواهان است تا در فضای نورانی نگرش او الهی شود. ⬅️ رزق آن چیزی است که بقای مادی و معنوی انسان به آن بستگی دارد. ❇️ *خداوند سبحان به‌مجرد اینکه خود را خالق معرفی کرد، رزق مخلوقات را هم تضمین کرد.* 🔆 «وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُها» 🔆 «تمام موجوداتی که در زمین مستقرند رزقشان به عهدۀ خداست.» 📗 سوره هود، آیه ۶ ✅ خدا عالم است که به هر بنده‌ای چه مقدار رزق برسد. درخواست انسان منافاتی با «خیرالرازقین» بودن خداوند سبحان ندارد. ✅ *خداوند رزّاق است؛* یعنی بسیار رزق می‌دهد. *خیرالرازقین است؛* یعنی بابت هر رزقی که می‌دهد هیچ طلب و منتی ندارد. *مسامحه‌ای در روزی‌رسانی‌ خود ندارد.* ◀️ *رزق، دارایی انسان نیست؛ بلکه بهره‌برداری و مصرف دارایی است.* 🔷🔹 این فراز به انسان می آموزد که *رزق اعم از رزق مادی و معنوی است؛* یعنی: 🔹۱. «و ارزقنا زیارۀ الحسین علیه‌السلام»؛ 🔹 ۲. «اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا تَوْفِيقَ الطَّاعَة»؛ 🔹 ۳.«اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي حَجَّ بَيْتِكَ الْحَرَامِ فِي عَامِنا [عَامِي] هَذَا وَ فِي كُلِّ عَام‏»؛ 🔹 ۴.«اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي ... رِزْقاً وَاسِعاً، حَلَالًا طَيِّباً، ... مِنْ غَيْرِ كَدٍّ وَ لَامَنٍّ مِنْ أَحَدٍ مِنْ خَلْقِك‏». 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#زیارت_امین_الله ۲۴۲ 🔆 «أَرْزَاقَكَ إِلَى الْخَلَائِقِ مِنْ لَدُنْكَ نَازِلَة» 🔆 *«روزی خلق از سوی تو نازل می شود.»* ‏🔰 زائر، رزق واسع، حلال، طیب و بدون منت، طلب می‌کند تا لذت ببرد. 🍃 زائر در زیارت امین الله به این حقیقت واقف می‌شود که مخزن همۀ ارزاق از جانب خدای سبحان است. 🍃 رزق در حال نزول است و زائر برای دریافت ارزاق معنوی و خاص باید سیر الی‌الله داشته باشد و بدون توجه به اسباب بالا رود. ⬅️ *به میزانی که زائر به مقام حضور نزدیکتر شود، ارزاق عجیب‌ و خاصی را دریافت می‌کند.* ⁉️ آیا انسان مقام حضور را برای طلب روزی می خواهد؟ یا برای وصال به خداوند؟ ⁉️ ایا انسان برای کسب روزی وسیع، نماز می‌خواند؟ پاسخ، منفی است. ✨ *تو بندگی چو گدایان به شرط مزد مکن که دوست خود روش بنده‌پروری داند* 🔷خداوند سبحان *دو نوع رزق* دارد: 🔹 ۱. *رزق عام* که شامل مؤمن و کافر می‌شود؛ 🔹 ۲. *رزق خاص* مانند رزق معرفت، رزق توحید، رزق محاسن اخلاقی، رزق عمل صالح، رزق همنشینی با خوبان. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#زیارت_امین_الله ۲۴۳ 🔆 * «أَرْزَاقَكَ إِلَى الْخَلَائِقِ مِنْ لَدُنْكَ نَازِلَة»* 🔆 *«روزی خلق از سوی تو نازل می شود.»* 🔶🔸 *بعضی از امور موجب بسط رزق می‌شود.* 🔸 ۱. استغفار و توبه ریزش رحمت را به همراه دارد: 🔆 «اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً» 🔆 «از پروردگارتان طلب آمرزش کنید، سپس به‌سوى او باز گردید، تا باران را پى‌در‌پى بر شما بفرستد.» 📗 سوره هود، آیه ۵۲ 🔸 رزق الهی همواره در حال بارش است؛ اما گناه بنده مانع دریافت ارزاق الهی است. *با استغفار این مانع برداشته می‌شود و بارش رزق صورت می‌گیرد.* 🔆 *«أَكْثِرُوا الِاسْتِغْفَارَ فَإِنَّهُ يَجْلِبُ الرِّزْق‏»* 🔆 «زياد استغفار کنيد که استغفار سبب جلب روزي است.» 📘 تحف‌العقول، ص ۱۰۶ ✅ *یکی از مهمات زندگی انسان نماز استغفار است.* نمازی کوتاه و خوشگوار که به منزلۀ دسر بعد از غذاست. نمازی که زمان اختصاصی ندارد و در هر زمانی می‌توان اقامه کرد. 🍃 آیت‌الله بهجت با تأکید بر نماز استغفار بیان می‌فرمود که این نماز افزونی و ریزش رزق را به همراه دارد. 🍃 یکی از نقشهای اساسی نماز استغفار آن است که انسان را گناه‌شناس می‌کند و پس از این شتاخت، آدمی از بدیها و گناهان پرهیز دارد. 🍃 انسان در نماز استغفار، گناه منیّت خود را می‌شناسد و خواستار جدایی از منیّت‌های خود است. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#زیارت_امین_الله ۲۴۴ 🔆 *«أَرْزَاقَكَ إِلَى الْخَلَائِقِ مِنْ لَدُنْكَ نَازِلَة»* 🔆 *«روزی خلق از سوی تو نازل می شود.»* 🔶🔸 *بعضی از امور موجب بسط رزق می‌شود:* 🔸۱. دعا؛ 🔸۲.خوش‌نیتی؛ 🔸۳. رضایت به تقسیم الهی؛ 🔸۴. قناعت؛ 🔸۵. ترک شکایت؛ 🔸۶. شکر نعمات. هنگامی که هر لطف الهی نظر انسان را به خود جلب کند و در برابر نعمات شاکر و حامد شود؛ دیگر الطاف حق را با نگاه عادی و همیشگی نظاره نمی‌کند. خداوند نیز در برابر هر شکری افزونی را رقم می‌زند. 💢 هر ناشکری اثر سوء خود را در عالم باقی می‌گذارد، مانند پرتاب سنگی که خواه ناخواه موجب شکستن شیشه می‌شود. 🌀 همۀ کائنات شعور دارند و صدای ناشکری را می‌شنوند؛ بنابراین *هر ناشکری دیواری در مقابل رزق و روزی ایجاد می‌کند.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#زیارت_امین_الله ۲۴۵ 🔆 «أَرْزَاقَكَ إِلَى الْخَلَائِقِ مِنْ لَدُنْكَ نَازِلَة» 🔆 «روزی خلق از سوی تو نازل می‌شود» 🔷🔹 *از دیگر اموری که موجب بسط رزق می‌شود، وضوی دائم است.* 🍃فردی خدمت پیامبر اکرم آمد و گفت: «یا رسول الله روزی‌ام بسیار اندک است.» حضرت فرمود: 🔆 *«أَدِمِ الطَّهَارَةَ يَدُمْ عَلَيْكَ الرِّزْق‏»* 🔆 «پیوسته با وضو و طهارت باش تا روزی‌ات زیاد شود.» 📘 مستدرک الوسائل، ج ۴، ص ۴۲۱ 🔹 یکی از عرفا معتقد است «أَدِمِ الطَّهَارَةَ» فقط طهارت ظاهری نیست، بلکه به معنای طهارت باطنی هم هست. *طهارت باطنی یعنی مشرک نباشیم.* شرک به نوعی خباثت و نجاست است. 💢 *بداخلاقی نیز از خباثت درون ناشی می‌شود.* ✅ *خوش خلقی نیز از عوامل کسب روزی است.* 🔹 یک کارگر خوش‌اخلاق خودبخود روزی فراوانی را برای خود کسب می‌کند و بالعکس فرد بداخلاق روزی خود را با سختی و اکراه دریافت می‌کند. ✅ *انسان خوش اخلاق هم در عالمی که قانون عمل و عکس‌العمل حاکم است، با اخلاق پسندیده و نیکو سلسله‌وار ازدیاد روزی را برای خود طلب می‌کند.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 مو سسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#زیارت_امین_الله ۲۴۶ 🔆 *«أَرْزَاقَكَ إِلَى الْخَلَائِقِ مِنْ لَدُنْكَ نَازِلَة»* 🔆 «روزی خلق از سوی تو نازل می شود.» 🔷 *رزق زیارت از رزقهای لا یحتسب است که انسان تحت نور ولایت خیال راحتی دارد؛* چون به عیان نظاره‌گر است که تنظیم و برنامه‌ریزی زیارت به تدبیر او نبوده است. 🔷 و به حقیقت این فراز واقف می‌شود که *اصلاً رزق زیارت و تنظیم آن به دست زائر نیست. اگر تدبیر و برنامه‌ریزی فرد به میدان آید، مشکلاتی ایجاد می‌شود.* 🍃 امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید: 🔆 «مَنِ اهْتَمَّ لِرِزْقِهِ كُتِبَ عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ» 🔆 «کسی که همّ‌و‌غم او کسب روزی باشد، برای او خطیئه نوشته می‌شود.» 📘 الأمالي للطوسي، ص۵۹۳ 💢 *یکی از خطاها، غصۀ روزی است اعم از رزق مادی و معنوی؛ اما چرا غصۀ روزی معنوی خطئیه محسوب می‌شود؟* ◀️ هنگامی که فرد به عقب‌ماندگی خود واقف شود؛ غصه‌خوری او نه‌تنها هیچ فایده‌ای ندارد، بلکه به سِیر او صدمه می‌زند و سیر او را کُند می‌کند. 🔆 *«وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً «يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ‏»* 🔆 «و هركس كه از خدا پروا كند، خداوند براى او راه بيرون شدن و رهايى را قرار مى‌دهد و او را از جايى كه گمان ندارد روزى مى‌دهد.» 📗 سوره طلاق، آیه ۳ ✅ *کلید دریافت روزی تقواست* نه جان کندن! گاه‌ آدمی برای کسب روزیِ بیشتر، بداخلاقی می‌کند، از کار خود کم می‌گذارد و... که نماد بی‌تقوایی است. ◀️ گاه فرد درآمد زیادی هم دارد؛ اما به سبب بی‌تقوایی رزق او نمی‌شود. 💢 *بی‌تقوااز اسباب، استفادۀ صحیح ندارد؛ برای بدست آوردن روزی، عبادت و نماز خود را سریع انجام می‌دهد، غافل از آنکه خدای رزاق عبادت صحیح را سببی برای انزال رزق قرار داده است.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 مو سسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#زیارت_امین_الله ۲۴۷ 🔆 *«أَرْزَاقَكَ إِلَى الْخَلَائِقِ مِنْ لَدُنْكَ نَازِلَة»* 🔆 *«روزی خلق از سوی تو نازل می‌شود.»* 🟥 فردی که از عبادات خود کم می‌گذارد تا به رزق مادی برسد، راه را اشتباه می‌رود! 💢 بزرگترین مانع کسب روزی، دروغ است. 💢 بسیاری از تعارف‌ها دروغ است. 🌀 مثلاً کسی که برای دیگران زحمتی متحمل می‌شود، در هنگام تشکر آنان می‌گوید: «زحمتی نبود!» یا در مقابل هزینه‌ای که برای آنان می‌کند، می‌گوید: «قابلی ندارد!» با کسی که به دیگری می‌گوید: «حلالم ‌کن؟» پاسخ می‌شنود: «من کدورتی از تو در دل ندارم!» در حالی‌که دل او مملو از کینه و ناراحتی است! همین دروغ‌های به ظاهر کوچک مانع کسب رزق است. ✍🏼 در روایتی آمده است: 🍃 هرگاه خداوند بنگرد که بنده‌اش تکبیر می‌گوید؛ ولی چیزی غیر از روح تکبیر در قلبش راه ‌یافته، به او می‌فرماید: 🔆 «يَا كَاذِبُ أَتَخْدَعُنِي؟ وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي لَأَحْرِمَنَّكَ حَلاَوَةَ ذِكْرِي وَ لَأَحْجُبَنَّكَ عَنْ قُرْبِي». 🔆 «ای دروغ‌گو! آیا مرا فریب می‌دهی، سوگند به عزت و جلالم، تو را از شیرینی ذکرم محروم می‌سازم، و قطعاً تو را از نزدیک شدن به حریم قرب خودم، جلوگیری می‌کنم.» 📘 بحارالانوار، ج ٨٤، ص ۲۳۰ ‼️ مصلی می‌گوید: «ایاک نستعین» درحالی که چشم بر یاری از دیگران دارد! ‼️ فرد ظاهراً «الحمدلله» می‌گوید؛ اما در درونش از خداوند ناراضی است! ◀️ نمونه‌های دروغ در زندگی‌ها فراوان است که *مانع دریافت روزی می‌شود.* 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 مو سسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا

#زیارت_امین_الله ۲۴۸ 🔆 * «أَرْزَاقَكَ إِلَى الْخَلَائِقِ مِنْ لَدُنْكَ نَازِلَة»* 🔆 *«روزی خلق از سوی تو نازل می‌شود.»* ⁉️ سؤالی که ذهن را به خود مشغول می‌کند این است که چرا بعضي از افراد متقی در حالي‌كه چشم شان به دست مردم نیست؛ اما کم روزی‌اند؟ ⁉️ آیا کم روزی بودن، نشانه بی‌تقوایی است؟ 🔶🔸 چند پاسخ داده شده: 🔸 ۱. چنين فردي به نظر كساني كه روزي را فقط مادي مي‌بينند کم روزی است؛ درحالي‌كه روزي معنوي او مي‌تواند بسيار گسترده باشد. امکان ندارد کسی متقی باشد و خدا ضمانت رزق او را نکرده باشد! پس متقي کم روزی نیست. 🌀 مثلا او زمان سلام به امام رضا علیه‌السلام، جواب سلام را از امام می‌شنود و عزیزکردۀ امام رضا می‌شود. چنين روزي‌هايي به چشم كسي كه روزي را مادي مي‌داند، نمي‌آيد. 🔸٢- خدای سبحان رزق عزت را به متقی عطا مي‌كند. او در چشم دیگران نه‌تنها خوار و ذلیل نیست، بلكه از عزت خاصي در ميان مردم برخوردار است. خلق برای خدمات‌رسانی به او با افتخار گام برمی‌دارند. منت او را می‌کشند تا به او خدمتی ارائه کنند. بنابراین او رزق دارد؛ رزق عزت، رزق علم، رزق توفیق، رزق اخلاص و... .در حد کفاف هم دارد. 🔸٣. گاهی اوقات خدای سبحان متقی را علی‌الظاهر تنگ‌روزی می‌کند؛ اما آزمون خدابراي اوست. 📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی» 🌐 موسسه علمیه السلطان علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام در فضای مجازی: سایت | بله | ایتا