eitaa logo
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
1.3هزار دنبال‌کننده
27.1هزار عکس
20.1هزار ویدیو
765 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان مدرسهٔ علمیهٔ امام صادق علیه‌السلام گرگان (محمدتقی خان سابق) در سال ۱۳۵۴ه.ش توسط مرحوم آیت‌الله حاج سید حبیب‌الله طاهری گرگانی تجدید بنا شد 🔹سایت : www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین @Treasure1
مشاهده در ایتا
دانلود
61.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 فیلم کامل سخنان مهم آیت‌الله میرباقری در برنامۀ تلویزیونی دربارۀ انتخابات ریاست جمهوری (شبکه یک سیما، ۳ تیر ۱۴‌۰۳) 💥 اگر طرفداران الگوی سرمایه‌داری غربی بر این کشور حاکم شوند و جای پایشان محکم شود، هرچه ثروت در کشور بیشتر شود، کارگران، معلمان و کارمندان و طبقات ضعیف، هر روز فقیرتر خواهند شد! حتی اگر همۀ تحریم‌ها برداشته شود، چیزی به سبد فقرا و طبقات پایین‌تر نمی‌رود! 💥 این هنر نیست که آیات قرآن کریم را تحریف کنیم برای توجیه خدعه‌پذیری و انظلام و سیاست‌ سازش با استکبار. این اسلام، اسلام آمریکایی است؛ اسلام آمریکایی یعنی قرائتی از اسلام که متناسب با پذیرش اقتدار نظام استکباری است. 💥در جبهۀ موسوم به اصلاحات، انسان‌های پاکدست، مؤمن، مجاهد و طرفدار انقلاب اسلامی و طرفدار مظلومین کم نیستند. توقع ما این بود که فرصت انتخابات ریاست‌جمهوری را به رسمیت بشناسند و یک وفاق ملی در تراز دیگری ایجاد شود و اجازه ندهند کسانی آنها را نمایندگی کنند که به‌طرف ایجاد گسست و گسل‌های اجتماعی حرکت می‌کنند. 💥 شهید رئیسی دو شاخصۀ مهم داشت که رئیس جمهور آینده باید آن را سرمشق خود قرار دهد: ۱. به عنوان منطق حضور در جهان؛ ۲. و مبارزه با ظلم و تبعیض. استقامت و عدالت‌خواهی دو رکن است در مقابل که تسلیم نفوذ فرهنگی غرب می‌شود و از الگوی سرمایه‌داری غربی دفاع می‌کند. 📺 لینک فیلم در تلوبیون: http://www.telewebion.ir/episode/0xdadcbab 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
آیت الله سید محمدمهدی میرباقری1403-07-23.mp3
زمان: حجم: 15.57M
🎙 سخنان آیت‌الله میرباقری در برنامۀ تلویزیونی دربارۀ «جایگاه بلا و ابتلاء در طرح بزرگ الهی برای رشد و پیروزی مؤمنین» (شبکه یک سیما، ۲۳ مهر ۱۴‌۰۳) 💥 طرح خدای متعال برای سرپرستی بشر، بسیار بزرگ است که تا ظهور و رجعت و قیامت ادامه دارد. در این طرح، به دستگاه طواغیت و مستکبرین، اجازۀ درگیری با انبیای الهی داده شده است. ما باید شکست‌ها و پیروزی‌ها و پیچ‌وخم‌های این درگیری را در درونِ آن طرح بزرگ ببینیم وگرنه دچار یأس و تردید و امثال آن خواهیم شد. 💥 دو خطای محاسباتی وجود دارد. خطای محاسباتی مؤمنین این است که خیال کنند ادعای ایمان کافی است و پیروزی و‌ رشد آسان است و گرفتار امتحانات و فتنه‌ها نخواهند شد. خطای محاسباتی کفار این است که خیال کنند اینکه خدا به آنها فرصتی داده‌ و‌ مؤمنین هم احیاناً گرفتار ابتلاء شده‌اند، پس طرح الهی شکست خورده است! 💥 با راه‌حل‌های خُرد نمی‌توان به مصاف بازی‌های بزرگ اقتصادی در منطقه رفت. مقابله با طرح دشمن در کُریدور آی‌مک، از طریق طراحی کریدورهای جدید و شکل‌گیری جغرافیای جدید و اتّحاد و اُلفت منطقه‌ای جدید، ممکن است. مقابله با این‌گونه طرح‌ها، صرفاً از طریق احیای روابط اقتصادی با جهان غرب ممکن نیست. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🔴 خداقوت به بر و بچه های شبکه ١ و ٢ و ٣ و ۴ و افق و خبرگزاری صدا و سیما که ١۶ ماه پای مقاومت غزه ایستادند 🇵🇸 ممنونیم از ممنونیم از ممنونیم از ممنونیم از ممنونیم از ممنونیم از ممنونیم از ممنونیم از 🌹در بهار آزادی جای شهدا خالی 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
🌕 منشأِ قدرت و توانِ أنصار الله [۱۸] ⚡️«عِبادًا لَنا أُولي بَأْسٍ شَديدٍ» [اسراء ۵] ✍️... دنیای امر
🌕 منشأِ قدرت و توانِ أنصار الله [۱۹] ⚡️«عِبادًا لَنا أُولي بَأْسٍ شَديدٍ» [اسراء ۵] ✍️... بعد از مدت‌ها، دوباره داریم وارد سوره‌ی صفّ می‌شویم؛ و بدانید که بسیاری از و عظمت‌های مهدوی و آخرالزمانی در سوره صفّ که اکنون در حالِ ورود به آن هستیم؛ قرار دارد! وقتی خدا در آیه ۱۴ می‌فرماید: «كُونُوا أَنصَارَ الله» بیایید أنصار الله شوید؛ بلافاصله در همین آیه با جمله‌ی «فَآمَنَتْ» از یک صحبت می‌کند؛ ایمانی که به تبعِ آن می‌فرماید: «فَأَيَّدنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلى عَدُوِّهِم فَأصبَحُوا ظَاهِرِين» ما ضمیرِ «نا» این دسته از مؤمنینِ خاص را علیه دشمنانشان تأیید می‌کنیم؛ لذا پیوسته در میادین جنگ، پیروز خواهند شد! پس این که خدا در این آیه مدّنظر دارد؛ بارِ معنایی بسیار قوی‌ای دارد؛ اولیّات نیست؛ حتی ایمانی نیست که بعدش بفرماید؛ عملِ صالح انجام دهید؛ تقوا بورزید و یا رفتارهای دیگر، این ایمان هرچه هست؛ تمام این‌ها بلکه قوی‌تر از این اعمال را در ذاتِ خودش دارد؛ یعنی به صرفِ این ایمان، کلی محصول و برای فرد قرار داده می‌شود. ‼️ این بحث را در آیاتِ ۴و۵ بقره داریم؛ خدا در آیه ۴ فرموده: «الَّذینَ یُؤْمِنونَ بِما أُنزِلَ إِلَیكَ» این‌ها به چیزی که بر رسول‌الله نازل شده؛ ایمان دارند؛ سپس در آیه ۵ می‌فرماید این مؤمنین بر هدایت بوده و ! این چیزی که بر رسول‌الله نازل شده چیست که اینقدر اهمیت و ثمرات دارد؟! توضیح این از ایمان در آیه ۶۷ مائده است: «یا أَیُّهَا الرَّسول! بَلِّغ ما أُنزِلَ إِلَیكَ» این چیزی که بر شما نازل شد را به مردم ابلاغ کن! چه چیزی را؟ این ولایتی که برایت نازل کردم! این آیه‌ی است؛ و این ولایتِ خداست که بر رسول‌الله نازل شده تا در غدیر، به (ع) وصل شود. لذا در آیه ۶۸ می‌فرماید: «لَیَزیدَنَّ کَثیرًا مِنهُم ما أُنزِلَ إلَیكَ مِنْ رَبِّکَ طُغیانًا وَ کُفرًا» یا رسول‌الله! این‌ها وقتی از که بر شما نازل شده و شما به علیّ (ع) وصل کردی؛ مطلع می‌شوند؛ مدام بر و اضافه می‌شود! این‌ها به جای ایمان به ولایتِ علیّ (ع)، طغیان و نسبت به آن دارند! این‌ها به «ما أُنزِلَ إلَیكَ» یعنی ، ایمانِ ولایی که ندارند هیچ، بلکه دشمنی می‌ورزند! در حالی که طبق آیه ۴ بقره، یک گروهی «یُؤمِنونَ بِما أُنزِلَ إلَیك» هستند. 🔴در جامعه اسلامی هم طبقِ آیاتِ ۶۷ و ۶۹ مائده، مسلمانان می‌شوند: یک دسته «النّاس» در آیه ۶۷ که خدا حاضر نیست حتی به این‌ها بگوید مسلمان، دسته دوم «الَّذینَ آمَنوا» در آیه ۶۹ که بعد خواهیم گفت این‌ها مؤمنانِ آخرالزمانی به ولایتِ علیّ (ع) هستند. پس کسانی که در ولایتِ مولا امیرالمؤمنین (ع) را قبول نکردند خدا به آنها می‌فرماید «النّاس» یعنی مردم! اما در همین بحث، کسانی که ولایتِ امیرالمؤمنین (ع) را قبول کردند و ایمان آوردند؛ به آن‌ها در آیه ۶۹ می‌فرماید: «الَّذینَ آمَنوا» که این‌ها طبق ۴و۵ بقره، به صرفِ همین ایمانی که به «ما أُنزِلَ إلَیكَ» دارند؛ هم بر هدایت‌اند و هم رستگارانند! پس ما از یک مقوله‌ای تحت عنوان داریم صحبت می‌کنیم. 📌مشابه همین بحث را در آیه ۱۴ صفّ داریم؛ «الَّذینَ آمَنوا» این، ایمان ولایی است. یعنی چه؟ ما که به جسمِ اهل‌بیت (ع) دسترسی نداریم که بگوییم آمدیم تحتِ ولایت‌ شما؛ به جسم برزخیِ هم دسترسی نداریم؛ پس به چه بُعدی از ایشان دسترسی داریم؟ به وجه أسمائیِ ایشان و چون خودشان اهتمام در مهدویت دارند؛ مایلند که بیشتر با وجه شناخته شوند، لذا ایمان ولایی یعنی ایمان به وجه نورالله و أسماءُ الحُسناییِ ضمیر «نا» که اگر می‌خواهیم باشیم؛ باید به این تعریف از نورالله، طبقِ ، ایمان داشته باشیم، ابرازِ ارادت کنیم، هم‌دل، همراه، همگام و آن باشیم. این درجه از تشیع یعنی کسی که وجه أسماءُ الحُسناییِ ضمیر «نا» که نوری منتشر در همه‌ی زمان‌ها و مکان‌ها هست را کند. لذا هیچ یک از ما نمی‌تواند بگوید که به مولا (ع) دسترسی ندارم؛ بلکه همین الآن شما در نورِ أسمائیِ مولا هستی؛ نوری که همیشه و همه‌جا حضور دارد و خدا از طریق آن دارد بر عالم و آدم خدایی می‌کند. 💡اگر ما این نوع ایمانِ ولایی یعنی ایمان به وجه أسماءُ الحُسناییِ ضمیرِ «نا» را در خودمان عملی کنیم؛ به شدت بر ما می‌گذارد؛ ما را دگرگون می‌کند و وجودمان شیشه می‌شود؛ لذا طبق آیه ۱۴ صف، خدا بواسطه ضمیرِ «نا» «فَأَيَّدنَا الَّذينَ آمَنُوا» را انجام می‌دهد! این می‌شود مؤمن بودن؛ یعنی فرد دربِ قلبش را باز کند تا ایمانِ ولایی در وجودش پیدا کند؛ صفات و رفتارهایش را نورانی کند؛ و این می‌شود أنصارالله با پشتیبانی ضمیرِ «نا». ... 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
⁉️بسوی (ع) هستیم یا ؟ ✍️... دوستان! ما کجا هستيم؟ در دنیا معطوف به چه رفتاری یا چه ماجرایی هستیم؟ به زندگیِ خودمان مشغولیم یا در سبیلِ و اهل‌بیت (ع) قرار داریم؟ ما چه بهره‌ای از ولایت عملیِ اهل‌بیت (ع) داريم؟ ملعون قسم خورد که «بِعِزَّتِکَ لَأُغوِيَنَّهُم أَجمَعين»، به عزّتت قسم که همه انسان‌ها را اغوا می‌کنم؛ بر عکسِ است. 🟡 يعنی ای انسان‌ها! بياييد حرکت کنيد؛ و به سوی آسمان برويد، بیایید در محضر اهل‌بیت (ع) وارد شوید؛ بیایید بسته به بالِ اهل‌بیت (ع) باشيد و با ايشان رهسپار آسمان‌های عالی شويد. انسان در دنیا باید این باشد؛ اما که خودش محروم شد، می‌خواهد انسان‌ها را هم محروم کند؛ می‌گويد: خدايا! به عزتت قسم! را به روی همه انسان‌ها می‌بندم؛ بلکه همه را به سوی اعماق می‌کشانم! نوجوان‌ها و جوان‌های ما به خصوص، به حرفِ شيطان می‌دهند! انواع بازی‌های رايانه‌ای، انواع بازی‌های بی‌خودی را دنبال می‌کنند، حال آنکه طبق مضمونِ آیه‌ی ۹ سوره دخان، شيطان به اَيادی‌اش دستور می‌دهد که بايد انسان را به بازی‌های مختلف بکشانید و او را سرگرم کنيد! بايد انسان از رشد به سوی آسمان شود! بياييد ابزاری به اسم به اين شکل و شمايل بسازيد تا بازی در دسترس تر قرار بگيرد، بوسيله موبايل، کودکان، نوجوانان، جوانان و حتی بزرگسالان را مشغول کنيد که اين‌ها نه تنها از غافل شوند، بلکه از زمان و مکان غافل شوند، فراموش کنند کجا هستند، فراموش کنند چقدر زمان گذشته و چقدر از عمرشان تلف شده؛ بلکه غافلِ شوند! ❌دوستان! بياييد از خودمان نشان دهيم! بياييم در زندگی دنبال باشيم و رضايت خدا را در رضايت (س) و دیگر اهل‌بیت (ع) جستجو کنيم. ايشان به چه راضی می‌شوند؟ اهل‌بیت (ع) راضی به رشد ما هستند تا ما را به مقام خودشان، به خودشان و به بهره بردن از بی‌دريغشان برسانند و همين‌طور اين سير ادامه دارد. اما شيطان لعین دنبال این است که همه ما را به سمت اعماق بکشاند. 🟡پس همواره از اهل‌بیت (ع) درخواست کنيم که دستمان را برای شدن بگیرند، اگر قول بدهيم که خودمان حرکت کنیم، ما نمی‌توانيم به قول‌مان عمل کنيم، اما بياييم در مقام درخواست و بگوییم: ای مادر بزرگوار ما! شما را به جانِ اهل‌بيت عصمت و طهارت‌تان، شما را به جان فرزندانِ دل‌بندتان؛ امام حسن مجتبی (ع) و امام حسين (ع) و زينب (س)، قسم‌تان می‌دهيم، شما را به جانِ اين عزيزان قسم، دست ما را بگيريد، نگذاريد غافل شويم! نگذاريد از شما دور شويم، به اصطلاح سوره أعلی ما را خودتان کنيد، يعنی ما را به خودتان نزديک و نزدیک و نزديک‌تر کنيد و طبق آيه ۱۱ أعلی نگذاريد که ما از شما دور شويم. 🟢! اين آيات ۱۰ و ۱۱ سوره أعلی را خيلی عنايت داشته باشيد، اينکه خدا در آيه اول می‌فرماید: «سَبِّحِ إسمَ رَبِّکَ الأَعلَی» یا رسول‌الله! اسمِ اعلای پروردگارت را بده؛ تسبیح یعنی در عالم بده؛ اين فعلِ رسول الله (ص) است؛ سهم ما در اين ماجرا چيست؟ اسم ربّ، اهل‌بیت (ع) هستند؛ ما چقدر از جریانِ نوری و أسمائیِ اهل‌بیت (ع) در عالم بهره داریم؟! بیایید تا می‌توانيم به مادر مهربان (س) و ديگر اهل بيت (ع) را دنبال کنیم؛ طبق آیه ۱۰ أعلیٰ خدا می‌فرماید: «سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخشَىٰ» كسی كه باشد، بزودی وارد ذكر یعنی وارد محضرِ خدا می‌شود. در اينجا يعنی به محضرِ خدا بواسطه‌ی اين بزرگواران، قرب تا کجا؟! تا نزديک شدن؛ تا وصل شدن و پاره‌ای از تنِ مادر مهربان شدن، «وَ يَتَجَنَّبُهَا الأشقَى» اما كسی كه شقی و بدبخت است؛ از این محضر كناره می‌گیرد. «يَتَجَنَّبُهَا» یعنی دور شدن، غافل شدن؛ همانکه گفت: «بِعِزَّتِکَ لَأُغوِيَنَّهُم أجمَعينَ»، به عزّتت قسم من همه را اغوا می‌کنم! طبق آیه ۲۵۶ بقره، بر عکس است، یعنی به سوی اعماق رفتن! چگونه؟ با شدن، با کثيف شدن، با غافل شدن، با غرق نجاساتِ دنیا و کثافات گناه شدن! 🙏ای مادر بزرگوار ما! دست ما را بگيرید! ما نمی‌توانيم کنیم، شما محبت کنيد با دست مادرانه‌تان، کثيفی‌ها را از ما پاک کنيد؛ با دستِ رحمتتان ما را تميز کنيد، دست و صورتمان را بشوييد و زير بازوهای‌مان را بگيريد و بلندمان کنيد. 🙏ای مادر بزرگوار ما! ما را به بالِ خودتان ببنديد و همراه خودتان روانه‌ی آسمان‌ها کنيد، ما را آسمانی کنيد، نمی‌خواهيم تا مستقل از شما پرواز کنيم، ما همیشگی به شما را می‌خواهيم، نیاز ما این است که همیشه و تا ابد، وصله‌ی شما باشيم، هميشه با شما باشيم؛ پس شما را به حقّ فرزند بزرگوارتان امام زمان (عج)، خواهشاً کمکمان کنيد و از ما خودتان یاور بسازید. امید به خدا. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir