eitaa logo
حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان ✅
958 دنبال‌کننده
13.8هزار عکس
8.6هزار ویدیو
516 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان 🔹سایت : 🔹www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین 🔹@hamidam
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از زمان بیداری
💠 « به یاد » زدند سکّه ی به نام روح الله که زنده گشت جهانی بنام روح الله ز اوج همّت او پشت ظلم گشته کمان ستم به حاشیه رانده روح الله خمین مشرق توحید شد ، که او آمد همیشه رهبر و مرجع ، امام روح الله ولایت علوی ، فقه شیعه ، شوکت اسلام دوباره یافت حیات از امام روح الله اگر بخال لب دوست او گرفتار است برست جان ز علائق ، امام روح الله حدیث عشق ، کلام بلند عرفانی به رازهای نماز و مرام روح الله شراب و شاهد و ساقی کنایه عارف تمام مسلک عرفان ، مرام روح الله به گوش ما تو حدیث جنود می خواندی به عقل مومن و جاهل ، روح الله بهشت را به رجاء مطهّرش دادند ز سبز پوشی باغ ، کلام روح الله «جهاد اکبر» و «سرالصلوه» هدیه شده به عاشقان ، پیام روح الله به هر کلام تو شاخص ، که راه امام بپاست تا به قیامت ، قیام روح الله چو انتظار ز می کشیدی و ما برای رویت خورشید ، شام روح الله سحر ، سحر اجابت ز نفس قدسی او نماز پر ز معارف ، صیام روح الله حقیقتی است همیشه و زنده تا موعود پیام و نام و و مرام روح الله مرا اشارتی ز سر زلف یار می آید به شام چارده نام روح الله حکایت تو اماما ، به شعر جان بخشد و این حقیر که باشد ، غلام روح الله سلام و رحمت و رضوان ، درود بی پایان به مرقد مطهّر و بر یاد و نام ✍ شاعر : جانباز محمّد دیلم کتولی ( 14 خرداد 1389 ) علی آباد کتول ✅ @golestanema1
✌ فکر کنید فقط پنجاه سال قبل به فقها می‌گفتید یک فقیه جامع الشرایط به یک شطرنج‌باز گفته "شماها سرمایه هستید" و او را بوسیده و مدالش را هدیه گرفته! شطرنج که زمانی جزء آلات قمار و حرام بود، حالا به ابزار جنگ با #صهیونیسم و تقویت جبهه اسلام هم میتواند بدل شود. #امام راحل در فهم #دین و #شریعت راهی را گشود که #فقه از انسداد و محاق بیرون آمد و به نرم ‌افزار اداره جامعه بدل شد. 🆔️ @yaminpour
هدایت شده از شبکه خبری سفیر
👤 آیت الله جوادی آملی: 🔻عده‌ای منتظر بودند (ره‌) از دنیا برود تا زمینه را تغییر دهند. حتی نزدیکان و دلسوزان هم می‌ترسیدند که بعد از امام (ره)، چه خواهد شد؟ اما باز هم خداوند بر مستضعف منت گذاشته و امامی برای آنها قرار داد. 🔻بر اساس آنچه از ایشان سراغ دارم، زندگی ایشان در عالم اسلام، نمونه است؛ والله العلی العظیم در عالم اسلام نظیری برای ، سراغ ندارم. 🔻از علم، تقوا، فراست، دوراندیشی، تدبیر، حلم، سماحت، صبر، شجاعت که اگر یکی از آنها در هر فردی باشد، او را در عالم ممتاز می‌کند و مجموع اینها در رهبری وجود دارد. 🔻اگر بیش از این بگویم، متهم به اغراق گویی می‌شوم، اما اگر می‌شد که آنچه از ایشان می‌دانم را بگویم، متوجه می‌شدید که این سخنان، اغراق نیست. 🔻حتی دشمنان ناچار به اعتراف نسبت به عظمت چنین هستند؛ البته خداوند هم هر نعمتی را به هر کسی نمی‌دهد؛ لیاقت مردم سبب شده تا چنین رهبری نصیب‌شان شود. ۹۷/۱۲/۴ ✅ @safir_channel
💢برخورد شدید شهید سیدمصطفی خمینی با نفوذی غرب‌زده 🔹« در تاريخ خردادماه 1349 آقاى صادق قطب‏زاده براى نخستين بار به آمد و در شب يكشنبه 31 خرداد ماه در منزل برادر به سر برد. بايد تأكيد كنم، شناختى را كه ملت عزيز ايران امروز از آقاى ‏زاده پيدا كرده است، برادر شهيد در همان يك شب از او به دست آورد و براستى دريافت كه او چه عنصر خطرناكى براى انقلاب ايران خواهد بود. 🔸گويا وضع امروز و سوءاستفاده‏هايى را كه آقاى قطب‏زاده و باند او، از و رهبر آن به عمل آورده و سپس توطئه‏هايى را كه عليه انقلاب و به كار گرفت با چشم دل مى‏ديد، و از اين رو به شدت رنج مى‏برد. بارها به من و ديگر برادران روحانى توصيه مى‏كرد كه از هرگونه همكارى و حتى ديدار با قطب‏زاده بپرهيزيم و خود نيز از آن شب كه قطب‏زاده در منزلش بود تا روزى كه به شهادت رسيد ديگر حاضر نشد كه با او روبه‏رو شود و تلاش‏هاى همه جانبۀ آقاى قطب‏زاده براى تنها يك ساعت ديدار و گفتگو با آن شهيد آگاه با شكست روبه‏رو شد ◀️و جالب آنكه آقاى قطب‏زاده در سال 1350 ـ كه بار ديگر راهى نجف شده بود ـ پس از ورود، ساك دستى خود را به دست يكى از افرادى كه در منزل امام كار مى‏كرد ـ به‏نام غلامرضا ـ داد تا به منزل شهيد سيدمصطفى خمينى ببرد و به او خبر دهد كه آقاى قطب‏زاده به آنجا وارد خواهد شد! در حضور شهيد حاج سيد مصطفى بودم كه غلامرضا ساك او را آورد و پيام او را به آن شهيد رسانيد؛ ليكن او با عصبانيت ساك را به بيرون افكند و به غلامرضا گفت: از قول من به او بگو كه حق آمدن به منزل مرا ندارد! 🔹فرداى آن روز آقا سيدمصطفى در بيرونى منزل نشسته بود، آقاى قطب‏زاده وارد شد و به او سلام كرد، شهيد سلام او را پاسخ داد و روى خود را از او برگردانيد و پس از لحظه‏اى از جا برخاست و از مجلس بيرون رفت. اين برخورد قاطع و انعطاف‏ناپذير آن شهيد با آقاى قطب‏زاده براى بسيارى از افراد كه از ماهيت او آگاهى نداشتند شگفت‏آور بود و برخى نيز به حاج سيد مصطفى اعتراض مى‏كردند كه شما چگونه افراد را به حضور مى‏پذيريد و با آنان به گفتگو مى‏نشينيد، ليكن از پذيرش و گفتگو با آقاى قطب‏زاده سر باز مى‏زنيد؟ 🔸او پاسخ مى‏داد كه فرق يك ماركسيست با صادق قطب‏زاده، فرق و است. وقتى كه با يك ماركسيست روبه‏رو مى‏شوم مى‏دانم كه طرف حساب چكاره است اما در برخورد با افرادى مثل قطب‏زاده نمى‏دانم طرف حساب من كيست و چكاره است و از اين آمد و رفت چه نقشه‏اى در سر دارد، آنچه برايم مسلم است اين است كه قطب‏زاده و قطب‏زاده‏ها در راه نيستند و به روحانيت ايمان ندارند و خلاصه آدم‏هاى مرموزى به نظر مى‏آيند و لذا ترجيح مى‏دهم كه اصلاً از هرگونه تماس و مذاكرات با اينگونه افراد پرهيز كنم تا از شرّشان درامان باشم.»(نهضت امام خمینی ج2 ص591-590) ✳️پی‌نوشت: حوزه علمیه به عنوان مرکز تصمیم‌سازی و فرماندهی عمومی همواره مورد توجه بوده و هست. گرچه امروز نیز قطب‌زاده‌ها و در حوزه مقدسه قم حضور دارند اما نیز زنده‌اند و قطعا نخواهند گذاشت اهداف شوم لیبرال‌مسلک‌های منافق در قم و نظام اسلامی محقق شود و تاشناسایی و محاکمه و کوتاه کردن دست همه نفوذی‌ها به روشنگری‌های خود ادامه خواهند داد. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
💠 باید باری بر زمین مانده باشد 👈 بیانات رهبر انقلاب، پیرامون سنت در حوزه های علمیه و سیره و امام خمینی و رهبرانقلاب در منتشر نکردن ┄┅┅═❅❅❄❅❅═┅┅┄ ✴️ من امروز مطلبی را میخواهم عرض کنم که یک نقطه‌ روشن و یک امید است. این مطلب عبارت است از موضع ملّت ایران در مقابل تبلیغات دشمن و حضور در مواضع حسّاس. این ملّت در مواقع حسّاس، از خود عظمت نشان میدهد. مقصود من، قضایای مربوط به رحلت ربّانی الهی، مرحوم آیةاللَّه‌العظمی اراکی است. ✴️ برای این‌که عظمت کارهای بزرگی که ملّت ایران در رحلت مرحوم آیةاللَّه‌العظمی اراکی کرد، درست معلوم و روشن شود، دو، سه نکته عرض میکنم. از اوایل بیماری مرحوم آیةاللَّه‌العظمی اراکی، دشمنان چند مطلب را در تبلیغات خودشان دنبال می کردند. اینها میخواستند با این تبلیغات و حرفهایشان، یک فضای ذهنی در این کشور به‌وجود آورند. ... میخواستند چند مطلب را به مردم بگویند. 1⃣ یک مطلب این بود که وانمود کنند مرجعیّت دیگر آن شأن و مکان همیشگی را ندارد. در گوشه و کنار دنیا چند نفر از آخوندهای بیسواد یا فراری و بدنام و روسیاه را هم پیدا کرده‌اند و اسمشان را «آیةاللَّه» گذاشته‌اند. میکروفونها را جلو دهن آنها میبرند، پولی هم در مشتشان میگذارند؛ میپرسند: «آقا! مرجعیّت مثل سابق در ایران اهمیّت دارد؟» آنها هم میگویند: «نه آقا، مرجعیّت دیگر تمام شده است و مردم به مرجعیّت چندان اهمیّت نمیدهند». قصدشان این بود که موقعیّتِ مرجعیّت را که یک موقعیّت عالی و الهی است و در اعماق جان مسلمین دارای تأثیر و نفوذ است، پایین بیاورند. چون از مرجعیّت چوب و تودهنی خورده‌اند، خواستند از مرجعیّت انتقام بگیرند، نه از یک مرجع خاص. 2⃣ مطلب دومی که میخواستند در ذهن مردم جا بیندازند، این بود که «در سطح کشور ایران، دیگر کسی نیست تا مقام مرجعیّت را در دست گیرد؛ آن علمای بزرگ و آن ریشه‌های قوی دیگر تمام شدند؛ آیةاللَّه‌العظمی اراکی آخریشان بود و تمام شد.» این مطلب را میخواستند جا بیندازند و در این باره مفصّلاً حرف زدند. 3⃣ سومین مطلب این بود که خواستند وانمود کنند ملّت ایران از روحانیّت زده شده است و علاقه‌ای به روحانیّت ندارد. ✴️ روز وفات آن بزرگوار، تهران منقلب شد؛ ایران منقلب شد. واقعیت، بسیار عظیم بود. علّت این است که مردم ایران همچنان مقام والا و عظیمی را برای معتقدند. مردم ایران روحانیّت را از ته دل دوست دارند. البتّه نه هر روحانی نمایی؛ روحانی واقعی و عالم دین را. نه آن روحانینمایی را که دشمن میخواهد به‌جای روحانی در میان مردم جا بزند. مردم از او متنفّرند. مردم علمای واقعىِ دین را دوست دارند. هر وقت در این مملکت یک نغمه‌ی آزادىِ واقعی بوده است، رهبرش روحانیون بوده‌اند. در مراسم تشییع و عزای مرحوم آیةاللَّه العظمی اراکی این را مردم نشان دادند. بنابراین تبلیغات دشمن نقش بر آب شد. ✴️ تبلیغ کردند که در جامعه‌ی ایران، دیگر کسی وجود ندارد که شایسته‌ باشد. مردم در مقابل چشم خودشان دیدند که ناگهان فهرستی از علمای شایسته‌ از طرف خُبره‌های فن منتشر شد. کسانی که میتوانند بشناسند و حوزه‌ها دست آنهاست و قوام حوزه‌ها به آنهاست؛ میتوانند بگویند که چه کسی شایسته‌ است. البتّه آقایان فقط پنج، شش نفر را معیّن و معرّفی کردند. چنین مصلحت دانستند که پنج، شش نفر را بگویند؛ دیگر صد نفر را که نمیشود گفت. امّا من به شما عرض کنم، امروز اگر بخواهیم در حوزه‌ علمیّه‌ی قم کسانی را که لایق اند، بشماریم، از صد نفر هم بیشترند؛ فقط در همین حوزه‌ علمیّه‌ قم. ✴️ مطلب دیگر این‌که شروع کردند کسان خاصّی را به اسم معرفی کردن که فلان کس از همه بالاتر است. بنا کردند برای مردم مسلمان حکم دادن و فتوا صادر کردن! مردم در امر ، از همه جا سختگیرترند. حقّش هم همین است. من هم به شما عرض میکنم: عزیزان من! در امر مرجعیّت سختگیر باشید. مبادا احساسات، شما را به سمتی بکشاند. سختگیر به همان طرق شرعی که وجود دارد، باشید. ✴️ باید از آقایان قم و تهران هم واقعاً تشکّر کرد که فهرست از کسانی درست کردند که مردم میتوانند از آنها تقلید کنند و آن فهرست را به مردم دادند. این آقایان، این‌جا به وظیفه‌ خودشان عمل کردند. البتّه نمیشود گفت آنهایی که اسمشان در آن فهرست نیست، از کسانی که نامشان در فهرست، ذکر شده است، کمترند. عرض کردم اگر شما امروز به قم بروید، حداقل صدنفر را میتوانید پیدا کنید که میشود اسمشان را فهرست کرد و گفت این آقایان جایزالتّقلیدند. ✴️ در باب مرجعیّت، کسانی هستند که با وجود شایستگی، یک کلمه از خودشان اسم نمی‌آورند تا سی، چهل سال میگذرد. بعد از این مدّت به فکر آنها می افتند، پیششان میروند و اصرار میکنند؛ بعد از اصرار، میدهند. ما مثل مرحوم آیةاللَّه‌العظمی اراکی زیاد داریم. امروز در قم کسانی از همین عدّه هستند که شایسته‌ ؛ اما اگر هزاران نفر بروند و بخواهند اینها را به میدان بکشانند، میگویند ما نمیآییم! بحمداللَّه چنین کسانی امروز هستند. کسانی هستند که خودشان را اعلم از همه میدانند، اما بر زبان هم جاری نمیکنند. غالباً مجتهدین خودشان را اعلم از دیگران میدانند اما با وجود این‌که خود را اعلم از دیگران میدانند، حتّی بر زبان جاری نمیکنند. اینها این‌گونه‌اند. حاضر نیستند خودشان را مطرح کنند. حاضر نیستند به میدان بیایند. ✴️ بعد از رحلت مرحوم آیةاللَّه‌العظمی بروجردی، همین بزرگواری که دیدید دنیایی را متوجّه خود کرد و مشت او آن چنان گنجایش داشت که میتوانست بشریّت را در مشت بگیرد، نداد و رفت در خانه نشست. هر چه اصرار کردند، نداد. بنده خودم جزو کسانی بودم که به ایشان عرض کردم. ایشان آن وقت جواب نمیداد و فقط میفرمود: آقایان هستند. تا این‌که بالاخره یک عدّه رفتند و ایشان را وادار کردند. فتاوی ایشان معلوم بود؛ رساله‌ ایشان را تنظیم کردند و بیرون دادند. از این قبیل فراوان است. ✴️ امروز در گوشه و کنارِ حوزه‌ها کسانی از بزرگان هستند که سی یا بیست سال پیش، شایسته بودند که اسمشان آورده شود. اما نه خودشان اسم خودشان را آوردند و نه به آنهایی که میشناختند اجازه‌ این کار را دادند. دیگران هم که نمیشناختند. کسانی که اطراف شبهه‌ اند، بیشترین کاری که ممکن است انجام دهند این است که تعدادی خودشان را چاپ کنند و در خانه‌شان بگذارند، تا اگر کسی مراجعه کرد، بگویند: آقا، این هم ما؛ بگیر و برو. ✴️ یک نکته را لازم است عرض کنم. از برادران و خواهران عزیز خواهش میکنم این مطلب را بدون احساسات گوش کنند. آن روزی که در مجلس خبرگان، بعد از رحلت (ره) بحث کردند چه کسی را انتخاب کنیم و بالاخره اسم این بنده‌ حقیر به میان آمد و اتّفاق کردند بر این‌که این موجود حقیر ضعیف را به این منصب خطیر انتخاب کنند، من مخالفت کردم؛ مخالفت جدّی کردم. نه این‌که میخواستم تعارف کنم؛ من قاطع بودم که قبول نکنم؛ ولی بعد دیدم چاره‌ای نیست. زیرا به گفته‌ افرادی که من به آنها اطمینان دارم، این در من شده است. یعنی اگر من این بار را برندارم، این بار بر زمین خواهد ماند. این‌جا بود که گفتم قبول میکنم. چون دیدم بار بر زمین میماند. برای این‌که بار بر زمین نماند، آن را برداشتم. اگر کس دیگری آن‌جا بود، یا من میشناختم که ممکن بود این بار را بردارد و دیگران هم او را قبول میکردند، یقیناً من قبول نمیکردم. ✴️ در قضیه‌ ، موضوع این‌گونه نیست. بار بر زمین نمی‌ماند. این قضیه متوقّف به فرد نیست. آری؛ آقایان فهرست دادند و اسم این حقیر را هم در آن فهرست آوردند. امّا اگر از من سؤال میکردند، میگفتم این کار را نکنید. بدون اطّلاعِ من این کار را کردند. بعد از آن‌که اعلامیه‌شان صادر شده بود، من خبردار شدم؛ والّا نمیگذاشتم. حتّی من به تلویزیون اطّلاع دادم و گفتم اگر آقایان ناراضی نمیشوند، اعلامیه‌ آنها را که میخوانید، اسم مرا نخوانید. بعد گفتند که نمیشود؛ تحریفِ اعلامیه است. آقایان نشسته‌اند، چند ساعت جلسه کرده‌اند؛ نمیشود. ✴️ من اکنون به شما عرض میکنم: ملّت عزیز! عزیزان من! آقایان محترم و بزرگانی که از گوشه و کنار گاهی به بنده پیغام میدهید که بدهم! بار فعلی من بسیار سنگین است. بار رهبری نظام جمهوری اسلامی و مسؤولیتهای عظیم دنیایی، مثل بار چند است. این را شما بدانید. اگر چند را روی همدیگر بگذارند، ممکن است بارش به این سنگینی شود؛ ممکن است. فعلاً ضرورتی نیست. آری؛ اگر العیاذ باللَّه وضع به جایی میرسید که میدیدم چاره‌ای نیست، میگفتم عیبی ندارد. اما فعلاً آن‌گونه نیست. فعلاً نیازی نیست. بحمداللَّه این همه مجتهدین هستند. البتّه، خارج از ایران حکم دیگری دارد. بارِ آنها را من قبول میکنم. برای خاطر این‌که آن بار را اگر من بر ندارم، ضایع خواهد شد. آن روزی که احساس کنم آقایانی که امروز هستند، میتوانند بارِ خارج را هم تحمّل کنند، آن‌جا باز من کنار میکشم. 📚 بیانات 73.09.23 با تلخیص 🌐 المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد @almorsalat
🔑 از رد صلاحیت های هیات های اجرایی /شورای نگهبان و عیارسنجی استعلامات ! ✍ دکتر حسن بیارجمندی مشاور اسبق حوزه معاونت سیاسی امنیتی استانداری گلستان 🗳هفته گذشته انتخابات به استناد ماده ۵۰قانون انتخابات نتایج بررسی های خود را به اعلام نمودند. 🔻آنچه در این مرحله از بررسی ها نسبت به دوره های قبلی مورد توجه قرار گرفت و طی چند روز بر روی آن " ای ضریب دهنده ای " انجام شد ؛رد صلاحیت چهره های شاخصی از اصلاح طلبان و عمدتا از طیف وابسته به تجدیدنظرطلبان یا همان مسلمانان سکولار از جمله در استان بود. 🔻از نظر نگارنده اصل بلحاظ فنی اصلا قابل توجه نبود بلکه آنچه شک و تردید ایجاد کرد ،فقط توجه زیاد رسانه ای و ضریب دادن بدان بعنوان یک دولت و هیات های اجرایی انتخابات بود! در حالی که 1⃣ قطعا این دستاورد ناشی از تحقیقات محلی هیات های اجرایی نبوده است بلکه ناشی استعلامات مراجع چهارگانه از جمله وزارت اطلاعات بوده است 2⃣ آیا با توجه به تکلیف قانونی مقرر در مواد ۴۸ و۴۹ و ۵۰ قانون انتخابات واقعا انتظار داشته ایم که وزارت اطلاعات استعلامات این افراد را مثبت می داد !!؟ 📣 بنابراین بلحاظ در این رد صلاحیت های هیچ چیز قابل توجهی نیست که شایسته این همه پرداختن باشد بلکه باید پرسید آیا سقف انتظاری از وزارت اطلاعات در پاسخ به استعلامات همین بوده است؟ و بعبارتی عملکرد هیات های اجرایی انتخاباتی (دولتی) می تواند شاخصی برای ارزیابی عملکرد حاکمیتی_انتخاباتی باشد ؟ 🇮🇷 امام خامنه ای در دیدار مورخه ۲۹/۱/۹۷ وزیر و مسئولان و جمعی از کارکنان وزارت اطلاعات ، ضمن تاکید بر این مهم که وزارت اطلاعات تابع [و نه دولت] هستند؛فرمودند : "در همه جای دنیا، دستگاه‌های اطلاعاتی تابع سیاست‌های نظامِ حاکم بر کشورها هستند." و در ادامه با تأکید بر اینکه چارچوب سیاستهای نظام جمهوری اسلامی را (ره) مشخص کرده و این چارچوب براساس وصیت نامه و فرمایشات ایشان شکل گرفته است ؛ افزودند : " در وزارت اطلاعات یک جناح وجود دارد و آن، جناحِ انقلاب است." 💠ایشان در این دیدار با اشاره به ابعاد یک جنگ پیچیده اطلاعاتی، گفتند: " در این جنگ، شیوه‌ها و روش‌های مختلفی در دستور کار است، از «نفوذ و سرقت اطلاعات» و «تغییر محاسبات تصمیم گیران» و «تغییر باورهای مردم» تا «ایجاد نابسامانی مالی و اقتصادی» و «ایجاد آشفتگی‌های امنیتی»."معظم له بطور خاص یکی از راه‌های مقابله با تهاجم جبهه مقابل را جدی گرفتن دانستند و افزودند: "فردی که می‌خواهد در نظام جمهوری اسلامی، امانت‌دار کشور و مردم باشد باید داشته باشد لذا درباره صلاحیت افراد باید منعکس شود و دستگاهها نیز موظف به عمل براساس نظر وزارت اطلاعات هستند" 🆘 حال آیا با توجه به اوامر یاد شده ولی امر می توان گفت که وزارت اطلاعات با توجه به خود و بالاخص حساسیت های موجود راجع به نمایندگی مجلس و بایسته های صلاحیتی آن ، حتی کوچکترین تردید درباره صلاحیت افراد ثبت نام کننده را به وزارت کشور منعکس نموده اند ؟ اساسا از این تعداد ثبت نام کننده چند درصد بررسی ها اعلام می گردد ؟ و آیا براساس این پاسخ به استعلامات می توان از سیاست های نظام مبتنی بر وصیت نامه امام و فرمایشات امامین انقلاب را سنجید ؟ و آنرا در اسلامی تحلیل کرد ؟ 📚 اطلاعات و گزارش دقیقی از میزان و درصد پاسخگویی وزارت به استعلامات در دسترس افراد عادی نیست و نخواهد بود و گزارش هایی که در دست نگارنده است به دلایل طبقه بندی قابل استناد نیست ! 📚 اما یک شاخص و معیار مبتنی بر برای همگان وجود دارد و قابل استناد است و آن تفاوت بین تعداد افراد ردصلاحیت شده توسط هیات های اجرایی به استناد استعلام وزارت اطلاعات و تعداد افراد رد صلاحیت شده توسط شورای نگهبان براساس دیگر مستندات است که بخوبی نشان می دهد؛ شورای نگهبان به چه میزان از تکالیف حاکمیتی وزارت اطلاعات را بر عهده گرفته و ایفا نموده است! 📗 در صورت اختلاف زیاد آماری ، وزارت اطلاعات باید پاسخ دهد که چرا این مستندات از این افراد را در اختیار نداشته است؟ و اگر داشته است چرا با وجود دستور رهبر معظم انقلاب ،آنرا منعکس ننموده اند ؟ بنابراین یکی از مهمترین که مورد غفلت در تمام این سالها قرار گرفته است _ ارزیابی عملکرد مراجع اجرایی و از جمله مراجع تحت سیاست های نظام می باشد و لازم است شورای نگهبان گزارش تفضیلی به نهادهای عالی حاکمیتی از جمله قوه قضاییه، هیات عالی نظارت بر سیاست های کلی نظام و شورای عالی امنیت ملی ارائه نماید
آیت‌الله ممدوحی: خدا لعنت کند کسانی را که منتظری را به این روز انداختند ⚫️به مناسبت ارتحال مرحوم آیت‌الله ممدوحی ▫️انتشار گزیده‌ای از مصاحبه اختصاصی بنیاد تاریخ‌پژوهی با مرحوم آیت‌الله ممدوحی «آقای یکی از آن گرفتاری‌های خیلی عظیمی بود که انقلاب به آن مبتلا شد و خدا لعنت بکند آن کسانی را که آقای منتظری را به این روز انداختند. دور و بری‌‌‌ها ایشان را ضایع کردند. آقای منتظری به عاقبت بسیار بدی دچار شد.با درافتاد رسماً با دشمنان انقلاب یار شد.» (مصاحبه اختصاصی بنیاد تاریخ‌پژوهی با مرحوم آیت‌الله ممدوحی 1392/3/22) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
جدید استاد : ‍ ‍ بسمه‌تعالی ⭕️ کارنامه (۱) کرونا و عواقب جهانی آن که چهره بشر را کبود کرده و بسیاری محکمات جهان مدرن را درهم شکست، موضوع نخستین پرسش و پاسخ در توئیت جدید آقای رحیم پور ازغدی است: 🔗 twitter.com/rahimpourazqadi : کارآمدی الگوی بهداشت در مهار بیماری‌های واگیردار، ادعای جهان مدرن و تاکنون، مایه تفاخر بر پیشامدرنیته بود اما با این افتضاح جهانی، فاجعه‌ای گل درشت از کار درآمد. کرونا با بشر چه کرد؟ و هنوز چه‌ها خواهد کرد؟ : از هر افتضاحی باید درس گرفت. دگم‌های بسیاری در حال فروپاشی است. وباهای قرون وسطایی با اقتدار و ارعاب بازگشته‌اند و مرگ‌های جهانی و دسته جمعی، خیلی سریعتر از آنچه می‌پنداشتیم، ریخت جهان را در هم ریخت. کارنامه کرونا را البته سال‌ها بعد، هر که زنده ماند، قضاوت خواهد کرد. اما تا همین‌جا هم کارکردهای پیشبینی نشده، کم نبود. ده‌ها میلیون بیمار با سیر تصاعدی تند و یک افق تاریک، عجز نظام‌های سلامت و پزشکی قرن۲۱، اقتصادهایی با سرعت در حال فروپاشی، تغییر اجباری و تدریجی نحوه حکمرانی، طرح دوباره قدیمی‌ترین و اصیل‌ترین پرسش‌ها در باب علم، مذهب، اخلاق، حقوق و حتی سیاست، انقلاب تحمیلی در سبک زندگی بشریت در کوتاه‌ترین زمان و تغییرات بیشتری که در راه است. "وبای جدید"، نوک همه دماغ‌ها را پایین آورد، سر جهان را روی گردنش خم‌ کرد و اینک بحران بزرگ اخلاق پزشکی در دنیای سرمایه داری، دور انداختن فقیران، ناچیز انگاشتن بی چیزان، راهزنی ماسک‌ها از این ایالت به آن ایالت و قطع عمدی اکسیژن بیمار. ♨️ یک یادآوری: تمدن‌ها فرو می‌افتند وقتی دیگر قادر به حل معضلات نباشند. پوزخند کمونیست‌ها هنگام خطاب با یادتان هست؟ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @Rahimpoor_Azghadi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👓 برگزاری مجلس با شکوه دعای جوشن کبیر توسط طلاب لاهور پاکستان جهت شفای علامه مصباح یزدی 👈این مراسم در مسجد بیت العتیق حوزه علمیه جامعة العروة الوثقى لاهور پاکستان در تاریخ 04 دسامبر 2020 مصادف با 14 آذرماه برگزار شد. 💬 ارسالی یکی از مخاطبین طلبه پاکستانی 🔻 آنجا در اوج فشار و مشکلات مراسم دعا برای علامه مصباح برگزار می شود و اینجا برخی با بودجه بیت به ایشان توهین می کنند!! @eitaa.com/mesbahedustan @HozeTwit
▫️ آمریکایی‌ها درباره چه گفتند؟ 🆔 @emamsadegh_ir
پاسخ منفی ‏_خمینی ره به پيشنهاد بنی‌صدر پیرامون نخست‏وزيرى حاج احمدآقا ▫️متن نامه بنی‌صدر به امام: بسمه تعالى حضور مبارك حضرت آيت اللَّه العظمى امام خمينى به عرض مى‏رساند، در اوضاع و احوال فعلى و با توجه به اينكه جامعه ما جامعه جوانى است و هيجان مثبت كار براى قرار دادن كشور در خط توليد و فعاليت، جنبه معنوى و هيجان‏آفرين را جنبه اصلى مى‏گرداند، يكى از مناسبترين اشخاص براى تصدى نخست‏وزيرى است. در صورتى كه موافقت فرماييد عين صواب است. ابوالحسن بنى‌صدر ✅پاسخ امام: بسمه تعالى‏ بنا ندارم اشخاص منسوب به من متصدى اين امور شود. احمد، خدمتگزار ملت است و در اين مرحله با آزادى بهتر مى‏تواند خدمت كند. و السلام عليكم. روح‌اللَّه الموسوي الخمينى‏ ۱ مرداد ۱۳۵۹/ ۱۰ رمضان ۱۴۰۰ ✅پاسخ کوتاه و حکیمانه امام از جهات مختلف قابل تأمل و تحلیل است: ۱. امام ماهیت واقعی بنی‌صدر را از مدتها قبل می‌شناخت و با ریاست‌جمهوری وی مخالف بود؛ همانطور که بعدها بدان تصریح فرمودند اما دقیقا در چنین شرایطی، طیفی از روحانيون مبارز طرفدار دوآتشه بنی‌صدر بودند و بدنه گسترده‌ای از انقلابیون هم به تبع آنها، به جرگه حامیان بنی‌صدر پیوستند. ۲. حضور احمدآقا در کسوت نخست‌وزیری می‌توانست اهرم فشار و عامل تطهیر بنی‌صدر واقع شود و چه بسا با وارد کردن ایشان به نزاع‌های سياسی رایج، به شکاف در دل جریان انقلابی منتهی گردد لذا از این جهت، تدبیر امام در مخالفت با این امر، از بسیاری وقایع تلخ بعدی جلوگیری کرد‌. 🆔 https://eitaa.com/emamsadegh_ir
برجام و ترکمانچای! مواضع اخیر ثابت کرد با الگوی قرارداد ننگین طراحی و بلکه تحمیل شده است. محور تحمیل تمام قراردادهای ننگین معاصر است؛ دیپلماسی منهای عزت و حکمت و مصلحت! خسارت‌های برجام سنگین بود و یک دهه کشور را عقب انداخت و هنوز هم ادامه دارد اما آنچه موجب شد فاجعه ترکمانچای نشود، و و بود. نافرجام، نه فقط در دوران دولت اعتدال که هنوز هم در گوشه و کنار کشور فعالانه مشغول اند و همچنان بر رواج اصرار دارند! در میان ، وضع از همه بدتر است! معدود معممینی را می‌شناسیم که آن روزها را مقدس می‌پنداشتند و منتقدان متعهد را رمی به مقابله با نظام می‌کردند و امروز هم _پس از برافتادن تشت رسوایی برجامیان_ همچنان به دفاع از خط سازش‌کاری و تسلیم‌طلبی اصرار دارند! اینان فراموش کرده‌اند که حوزه و روحانیت، در کارنامه خود هرگز ننگ تسلیم‌طلبی و کشورفروشی ندارد و همواره در خط مقدم مجاهدت با استعمارگران بوده است. شیوخ برجامی موسوم به ، چنان ژست عقلانیت می‌گیرند و افاضه تحلیل‌های آنچنانی می‌کنند که گویی از و و و بیشتر و بهتر می‌فهمند و برای مصالح دین و دنیای ملت قهرمان ایران دلسوز ترند! زهی خیال باطل! امروز محال است در این کشور بصیرت و جهاد و شهادت، مسیر باطل و و احیا شود! 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
زنده یاد آقای دکتر حسین شیخ الاسلام در جمعی نقل میکرد: پس از انکه آقای ولایتی در سال۶۰ به عنوان انتخاب شد در و.ا.خ پیرامون توسعه روابط باکشورهای خارجی جلسات متعددی برگزارشد با این مضمون که ابتدا باکدام کشورها وارد توسعه روابط شویم. دیدگاه ها متفاوت بود و هر کدام ادله مستندی داشتند. آسیایی، آمریکایی، اروپایی، آفریقایی یا همسایگان؟ تنوع نگاهها تصمیم‌گیری را دشوار می‌کرد. تصمیم بر این شد با دکتر ولایتی محضر (ره) برسیم و ازایشان راهنمایی بگیریم. امام درپاسخ به درخواست ما بر گسترش روابط با همه کشورهای یاد شده پافشاری کرد اما فرمودند برای شروع با کشورهای آغاز کنید. دلیل رااز ایشان پرسیدیم تا برای همکاران واخ مستظهر به سند باشیم،فرمودند: چون اینها هم مثل ما از استعمار سیلی خورده اند بهترما را درک میکنند. فردا ۳شنبه جناب اقای دکتر و دکتر و هیات همراه درچارچوب پیگیری سیاست خارجی متوازن با دنیابه سه کشور آفریقایی ، و سفر خواهندکرد. جدا ازاینکه هرکدام ازاین کشورها ظرفیت های مناسبی برای همکاریهای اقتصادی، سیاسی وفرهنگی دارند هر۳کشور جزو مناطق تاخت و تاز استعمارگران انگلیسی بودند که به همت مردان و زنانش، کشورشان از لوث وجود استعمار پاک شد... احیای گفتمان امام راحل و آرمانهای انقلاب وظیفه همه دولتهایی است که درچارچوب قانون اساسی کشور مسئولیت می گیرند. اما به نظر از این گفتمان، عامدانه در دولت های ۱۱ و ۱۲ غفلت شد تا ینگه دنیا تنها گزینه ناگزیر پیش روی ملت ایران باشد. *مهدی شکیبایی(مترجم، نویسنده و روزنامه نگار) 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
شهید لاجوردی که تحت فشار جریان نفوذ از دادستانی عزل شد، این عزل را فاجعه خواندند. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
⚠️عادی‌سازی توهین به امامین انقلاب ⛔️ در مناظره شنبه شب برنامه شیوه، احمد زیدآبادی، از فعالان سیاسی اصلاح‌طلب، گویا کسر شأن خود میدانست که نام را بر زبان بیاورد، شاید هم اصلاح طلبان از نام امام می‌ترسند و شاید هم به دنبال عادی سازی توهین به امام هستند❗️ او حتی یک بار هم از واژه امام خمینی استفاده نکرد و بجای آن می‌گفت، آقای خمینی! (البته این ادبیات را پیش از این، نهضت‌‌آزادی باب کرد، بگذریم...) ⁉️چرا در رسانه رسمی جمهوری اسلامی باید شاهد قداست زدایی از امام باشیم؟ البته پروژه توهین به امام یک پروژه با برنامه قبلی است دشمن برای اینکه بتواند به شخصیت بزرگی مثل امام توهین کند و اندیشه‌های او را زیر سوال ببرد، ابتدا باید قداست را بشکند بله، واژه برای ما و جامعه اسلامی، قداست دارد دشمن به دنبال عبور از نام امام برای عبور از خط امام و اندیشه امام است 🚫لطفا از کنار این مسأله به سادگی عبور نکنید از آن بدتر اینکه در حوزه علمیه قم نیز همین ماجرا در حال تکرار است 🕎دیروز مهدی نصیری، امروز محمدتقی اکبرنژاد و فردا لابد فرد دیگری... و کسی هم اعتراضی نمیکند خدا نکند به بهانه جذب حداکثری یا به نشانه تعامل و گفتگو، اخلاق تساهل و تسامح در ما شکل گیرد آری، ما اهل مناظره و مباحثه هستیم اما اجازه نمی‌دهیم توهین به عادی شود اکبرنژاد یا هر فردی دیگری، حق ندارد به بهانه نقد به سیاست‌های نظام، به رهبران انقلاب توهین کند نباید اجازه داد مرزهای نقد و توهین با یکدیگر مخلوط شوند 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
تکرار یک توسط محمد مهاجری یار غار حسن روحانی! 🔸مدتهاست از سخنرانی مسجد ارک در سال ۵۶ نان می‌خورد و طیفی از اعتدالی‌ها تلاش می‌کنند کاربست تعبیر برای رهبر کبیر انقلاب اسلامی را مرهون آن سخنرانی جا بزنند! این ادعاها در حالی تکرار می‌شود که بر اساس اسناد تاریخی متقن؛ اولا این تعبیر مدتها قبل از این در ابتدای دهه چهل در آثار برخی نویسندگان(از جمله کتاب سرود جهش‌ها نوشته مرحوم حکیمی و در اشعار نعمت آزرم) به کار رفته بود و در محافل انقلابی رواج یافته بود. ثانیا در دوران تبعید امام در نجف برخی آثار ایشان از جمله دروس ولایت فقیه و جهاد اکبر با تعبیر امام خمینی منتشر شده بود. ثالثا در فصلنامه ۱۵ خرداد(که تا سال ۵۴ در نجف منتشر می‌شد) و نیز در کتاب بررسی و تحلیلی از نهضت امام خمینی(انتشار در سال ۵۶ در لبنان) نیز بارها تعبیر امام استفاده شده است. از همه اینها که بگذریم؛ اصولا استفاده از تعبیر توسط مردم به نحو تعینی و تدریجی صورت گرفت.گرچه سخنرانی مسجد ارک نیز در رواج بیشتر لفظ امام بی‌تاثیر نبود اما نمی‌توان و نباید از این قبیل امور سابقه مبارزانی تراشید و صرف تکرار لقبی که بیش از یک دهه در محافل انقلابی مطرح بوده را نشانه شجاعت ویژه نامید! لذا جناب مهاجری و سایر رفقای اعتدالی آقای روحانی اگر سند دیگری برای اثبات انقلابی‌گری وی دارند، بهتر است به همان‌ها اشاره کنند تا مردم با مبارزات ایشان در دوره پهلوی(!!!) آشنا شوند! ▫️در شجاعت فقهای شورای نگهبان همین بس که در مقابل جنگ احزاب دشمنان خارجی و داخلی اسلام و انقلاب مردانه ایستاده‌اند. 🆔@emamsadegh_ir
درسی از مکتب عاشورا (۲) قال الامام الحسین‌بن‌علی علیه‌السلام: وَ لَعَمْرِي مَا اَلْإِمَامُ إِلاَّ اَلْعَامِلَ بِالْكِتَابِ اَلْقَائِمَ بِالْقِسْطِ اَلدَّائِنَ بِدِينِ اَلْحَقِّ - اَلْحَابِسَ نَفْسَهُ فِي ذَاتِ اَللَّهِ. ترجمه: به جان خودم سوگند، كسى نيست جز آن‌كه بر اساس كتاب خدا رفتار كند، را بر پا دارد، پايبند دين حق باشد و خود را وقف در راه خدا كند. پ.ن: قدردان باشیم ✔️@taherigorgani_ir|link
💠 این عکس یکی از غریب ترین و با عزت ترین عکسهای تاریخ ایران است 🔸 اینجا مرز عراق و کویت هست 🔹 بعثی ها با شاه بسته بودند و حضرت امام (ره) را از عراق اخراج کردند و از آن طرف کویت هم راهشان نمی داد 🚩 امام عزیز ، جایی جز بیابان و لب مرز نداشت 🔸 اما حضرت امام (ره) خم به ابرو نیاورد به سید احمد گفته بود حاضر نیست سکوت کنه و تا آخرش ایستاد 🔹 مسلمان را چه باک که مظلوم واقع شود مادامی که در دین خود تردید نداشته باشد و در یقین خود شک نکند ✅ ما از کجا به کجا رسید . و این تنها به اراده و عزم راسخ و پشتیبانی رخ داد 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
💢 مولانا مهدی... 🌎 تو را چگونه می‌شود غایب خواند؟ وقتی که جهان، پُر از نشانه‌های حضور توست. دارد زمان آمدنت دیر می شود... ✅ ۷ روز انتظار تا#امام عصر«عج» 📌ستاد مردمی عید بیعت شهرستان گرگان
. وقتی مجازند اگر پول بدن تو سایت "" و زیر عکس جایگاه و در صفحه ویژه محرم و صفر تبلیغ چشم و ابرو کنند، از کجا معلوم اگر کمی بیشتر پول بدن مجوز هزار غلط دیگه تو خود نگیرن؟ راستی چرا دخترها باید "" باشند؟ اصلا "" چیه؟ وقتشه به ابروهات برسی! امام خمینی رضوان‌الله علیه: قیام برای نفس است که چادر عفت را از سر زن‌های عفیف مسلمان برداشت و الآن هم این امر خلاف دین و قانون در مملکت جاری است و کسی بر علیه آن سخنی نمی‌گوید. قیام برای نفعهای شخصی است که روزنامه‌ها که کالای پخش فساد اخلاق است، امروز هم همان نقشه‌ها را که از مغز خشک رضاخان بیشرف تراوش کرده، تعقیب می‌کنند و در میان توده پخش می‌کنند. صحیفه امام جلد 1 ص 22 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir