مرحوم آیت‌الله #حق‌شناس(رحمه الله علیه): آقا(امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف) فرمودند: که چرا نشستی و ناهار خوردی در منزل کسی که بدی رهبر کبیر انقلاب را می گفت. شادی روح حضرت آیت الله حق شناس ره صلوات #مهدویت #ولایت_فقیه 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

♨️ هاشمی؛ میان سلطنت و ولایت! ❗️ چند ماه پیش، مناظره‌ای بین محمد قوچانی و علی مهدیان برگزار شد که در آن قوچانی به‌گونه‌ای صحبت کرد که میان ولایت‌فقیه و سلطنت تفاوتی قائل نشد. این نوع نگرش به ولایت‌فقیه، به نظر می‌رسد که تنها مختص قوچانی نیست و به خطای شناختی برخی دیگر از شخصیت‌های سیاسی، از جمله هاشمی رفسنجانی، نیز مرتبط است. هاشمی در انتخاب حسینعلی منتظری به عنوان قائم‌مقام رهبری دچار اشتباه شد و این انتخاب نشان‌دهنده درک نادرست او از مفهوم ولایت‌فقیه بود. ❌ برای درک این موضوع، باید به دو گزاره توجه کرد: اول، فهم صحیح از ولایت‌فقیه و تفاوت آن با سایر نظام‌های سیاسی، و دوم، نگاه به توسعه و پیشرفت در جامعه دینی. 🔻#هاشمی_رفسنجانی در انتخابات 76 خواستار انتخاب رئیس‌جمهور توسط رهبر انقلاب بود و به ریاست جمهوری مادام‌العمری فکر می‌کرد. این نگرش نشان‌دهنده تمایل او به قدرت انحصاری و عدم توجه به رشد فکری و معنوی مردم بود. ‼️علاوه بر این، نامه‌ی سرگشاده هاشمی به آیت‌الله خامنه‌ای در #فتنه‌ ی 88، نشان‌دهنده درک نادرست او از مقام ولایت‌فقیه و تأثیرات آن بر سیاست‌هایش بود. 🔻هاشمی به دنبال حفظ قدرت خود بود و این موضوع به وضوح در سیاست‌های اقتصادی‌اش با شعار «سازندگی» نمایان است. این سیاست‌ها نه تنها به آرمان‌های انقلاب اسلامی آسیب زد، بلکه نتایج منفی برای کشور به جا گذاشت و به بحران‌های اقتصادی و اجتماعی دامن زد. ❗️باید اذعان داشت که نگاه سلطنتی از سوی هاشمی نه‌تنها به ولایت منحصر نشد، بلکه این دیدگاه در دوران ریاست جمهوری او نیز کاملاً محسوس بود. شیوه‌ی سیاست‌های اصلاحی هاشمی در امور اقتصادی با شعار «سازندگی» نشان از آن داشت، که ایران پا به مرحله‌ی جدیدی از مدیریت دولتی نهاده‌است. 🔻دولت #اصلاحطلبان و نتایج خسارت‌بار آن میراثی بود که هاشمی با درک نادرست خود نسبت به نظام امام و امت و جایگاه #ولایت_فقیه، از خود بر جای گذاشت. ✍️ علی عسگری 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

۳- مردم سالاری : مردم ایران که بیش از نیم قرن سلطه بیگانه و ستم دیکتاتوری،خون آنان را به جوش آورده بود،به ندای الهی روح الله لبیک گفتند و با #بصیرت،استقامت و جانفشانی،شعار "استقلال،آزادی،جمهوری اسلامی" را تحقق بخشیدند و برای اولین بار در تاریخ چندین هزار ساله،بر سرنوشت خویش حاکم شدند و جمهوریت واقعی را در پرتو اسلام با عنوان " مردم سالاری دینی"،نظاره کردند. 🖌 ادامه دارد.... #ولایت_فقیه 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

⁉️ ولایت فقیه؛ دقیقا چه فایده ای برامون داشته؟ ✅ بدون تعصب ببینید #ولایت_فقیه 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

📌 سهیم شدن به اندازه مورچه در انقلاب 🎙انقلاب اسلامی عرصه ای است که هر کسی می تواند کمک نماید ، حتی به اندازه یک مورچه در مسیر انقلاب سهیم باشیم 🎞️ مرحوم حاج نادر طالب‌زاده پشتیبان #ولایت_فقیه باشیم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🎥 فراتر از عبادات، تا سیاست: بخشی از راز کلام امام خمینی (ره) در مورد ولایت فقیه #امام_خمینی_ره #ولایت_فقیه 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

#به‌مناسبت‌دهه‌فجر 💠 پاسخ مرحوم آیت الله العظمی سید صادق روحانی به روایت مورد استناد برخی جریانات در نقد مشروعیت انقلاب اسلامی ایران 🔻در سال ١٣٨٩ در موضوع حدیث "کل رایة" و قیام در زمان غیبت از مراجع معظم تقلید استفتا شد. 👈متن استفتاء و پاسخ مرحوم آیت الله العظمی سید محمدصادق روحانی را در ذیل ملاحظه می فرمایید: 🔹متن استفتاء: همانطور که مستحضرید در منابع روایی. شیعی روایاتی از قبیل «كُلُّ رَايَةٍ تُرْفَعُ قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ فَصَاحِبُهَا طَاغُوت یعبد من دون الله » وجود دارد. آیا برای اثبات بطلان کلیه قیام ها در زمان غیبت کبرای امام عصر (عجل الله تعالی فرجه ) می توان به اینگونه روایات استناد کرد ؟ نظر مبارک حضرتعالی در این زمینه چیست؟ 🔸باسمه جلت اسمائه مفاد این روایت و امثال آن جلوگیری از امر به معروف و نهی از منکر نیست، و نیز مفاد آن تشکیل یک حکومت اسلامی تابع امام مهدی ارواحنا فداه مانند حکومت جمهوری اسلامی نیست، بلکه مفاد آن مطابق آن روایتی است که قبل از #ظهور امام عصر (عجل الله فرجه) ۱۲ نفر به نام به نام مهدی آخر الزمان قیام می کنند که الان اولی آنها در عراق قیام نموده است. ۲۶ ربیع الاول ۱۴۳۱ #جهاد_تبيين #ولایت_فقیه #انجمن_حجتیه 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

♨️ بررسی روایات نهی از قیام! ▪️شأن صدور این روایات به چه صورت است؟ ▪️نقش #انجمن_حجتیه و افراد همسو با آنان در پررنگ کردن این روایات! ▪️هیچ فقیهی در باب تشکیل حکومت به این روایات استناد نکرده است! ▪️کلام حکیمانه مرحوم صاحب جواهر درباره ولایت فقیه! 🎙 حجت الاسلام و المسلمین مهدی رنجبریان #ولایت_فقیه 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

. #جمهوری_اسلامی با اصل #ولایت_فقیه چگونه در ایران برای اولین‌بار در تاریخ اسلام شکل گرفت #دهه_فجر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

جمهوری اسلامی یا جمهوری فرانسوی؟ / آیا در نگاه امام خمینی جمهوری اسلامی، جمهوری شرعی است یا جمهوری عرفی؟ 🔻#تحریف اندیشه امام خمینی کارویژه تمامی گروه‌های فاصله گرفته از ارزش‌های انقلاب اسلامی است و یکی از محورهایی که همه گروه‌ها در آن مشترک هستند، تفکیک بین امام به قبل و بعد انقلاب است. یا به طور دقیق‌تر امام #نوفل‌لوشاتو و امام #ایران. 🔻یکی از ریزمحورها در اینجا مسئله نوع جمهوریتی است که امام وعده داده بودند. برخی جمهوریت مد نظر امام را #جمهوری_فرانسوی معرفی می‌کنند و منظورشان این است که تمامی #مشروعیت نظام به رای مردم است و از این رو حتی مشروعیت شرعی مسئله #ولایت_فقیه را به رای مردم وابسته می‌دانند. بی‌شک در نگاه امام رای مردم از مهم‌ترین پایه‌های جمهوری اسلامی است اما آیا امام جنبه مشروعیت رهبری، انقلاب و جمهوری اسلامی را فقط بر پایه رای مردم قرار دادند؟ به نظر می‌رسد در نگاه امام جمهوری اسلامی با جمهوری‌های دیگر فقط #شباهت دارد و نه #عینیت. امام خمینی تعمدا در آستانه انقلاب چندین بار بر #دو_پایه بودن انقلاب تاکید داشتند و آن‌ها را از همدیگر تفکیک نمودند و در تاریخ‌های مختلف بر آن تاکید کردند: 🔸«به موجب حق شرعی و بر اساس رای اعتماد اکثریت قاطع مردم ایران که نسبت به این جانب ابراز شده است، در جهت تحقق اهداف اسلامی ملت، ... شروع به کار خواهند کرد.» صحیفه امام، ج5، ص426 (22 دی 1357) 🔸«اینجانب به واسطۀ رهبری مبتنی بر حکم شرع و آرای اکثریت قریب به اتفاق‏‎ ‎‏ملت، دولت موقت را برای تشکیل مجلس مؤسسان و دیگر امور مقدماتی معرفی می کنم» صحیفه امام، ج6، ص20 (12 بهمن 1357) 🔸«بنا به پیشنهاد شورای انقلاب، بر حَسَب حق شرعی و حق قانونی ناشی از آرای اکثریت قاطع قریب به اتفاق ملت ایران ... مامور تشکیل دولت موقت می‌نمایم» صحیفه امام، ج6، ص55 (15 بهمن 1357) 🔸«... آن اینکه من که ایشان [مهندس بازرگان] را حاکم کردم، یک نفر آدمی هستم که به واسطه ولایتی که از طرف شارع مقدس دارم، ایشان را قرار دادم. وجوب اطاعت از دولت موقت ایشان را که من قرار دادم واجبُ الْاتِّباع است، ملت باید از او اتّباع کند. یک حکومت عادی نیست، یک حکومت شرعی است» صحیفه امام، ج6، ص59 (16 بهمن 1357) 🔸«ما دولت را تعیین کردیم؛ هم به حَسَب قانون ما حق داریم و هم به حسب شرع حق داریم. ما به حَسَب ولایت شرعی که داریم و به حسب آرای ملت که ما را قبول کرده است » صحیفه امام، ج6، صص70-68 (16 بهمن 1357) 🔸«این دولتی که تعیین شده است و به ولایت شرعی تعیین شده است و یک حکومت شرعی است، نه فقط حکومت قانونی باشد، یعنی حکومت شرعی لازم الاتّباع، همه کس واجب است بر او که از این حکومت اتّباع کند. نظیر اینکه مالک اشتر را که حضرت امیر- سلام الله علیه- می‌فرستاد یک جایی و منصوبش می‌کرد، حاکم واجب الاتّباع بود یعنی حاکم الهی بود، حاکم شرعی بود. ما هم ایشان را حکومت شرعیه دادیم و حکومت قانونی هم که هست، بنا بر این واجب الاتّباع است. » صحیفه امام، ج6، صص70-68 (16 بهمن 1357) 🔻با این وجود نباید تصور کرد که در اندیشه #امام_خمینی دولت پس از انقلاب، صرفا متکی به #آرای-مردم باشد که اگر اینگونه بود باید #دولت_عادی و #جمهوری_عرفی مثل تمامی کشورها تلقی می‌شد در حالی که جنبه شرعی آن را امام خمینی از ابتدای انقلاب به صراحت تاکید فرمودند. #دهه_فجر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

اولین و آخرین باری که نهضت آزادی با جان و دل به ولایت فقیه اعتراف کرد! / نهضت آزادی: مرجعیت عالی نیابت از امام زمان دارد و حق عزل و نصب. تاریخ پس انقلاب اسلامی به یاد ندارد که جریان‌های لیبرال چون #نهضت_آزادی در پیروی از رهبری امام خمینی قدمی صادقانه برداشته باشند. با گذر زمان، آن‌ها همراهی‌های ظاهری در ابتدای انقلاب را کنار گذاشتند و به سیاه‌نمایی مبانی انقلاب چون ولایت فقیه و فقه سیاسی پرداختند، چه آنچه پیش از انقلاب به #اسلام_منهای_روحانیت معتقد بودند. در دو رویی این گروه لیبرال همین بس که وقتی می‌خواستند بر صندلی قدرت بنشینند این چنین از #ولایت_فقیه دم می‌زدند و انتصاب خود را بر دولت موقت بر #نصب_فقیه استوار می‌کردند. با انتصاب #بازرگان به ریاست دولت موقت در 15 بهمن 1357 نهضت آزادی ایران در اعلامیه‌ای اینگونه این انتصاب را تبریک می‌گوید: «اکنون که رهبر بزرگ و زعیم عالیقدر امام خمینی بنابه حق شرعی و قانونی خویش در این موقعیت حساس و تعیین کننده و تاریخی جناب آقای مهندس بازرگان را بدون در نظر گرفتن وابستگی حزبی به ریاست دولت موقت انقلابی شرعی و قانونی برگزیده‌اند ما این انتصاب انقلابی و تاریخ‌ساز را به ملت شریف و فداکار ایران تبریک می‌گوئیم و از آنجا که بفرمان آیه شریفه «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم» اطاعت از این امر را وظیفه شرعی و عقیدتی خود شمار می‌آوریم و از آنجا که بر طبق اصول والای اسلامی، و بخصوص مذهب شیعه که مرجعیت عالی آن بعنوان نیابت از امام حق عزل و نصب دارد وظیفه خود می‌دانیم که به بردار ارجمند آقای مهندس بازرگان اطمینان دهیم که هر چه بیشتر در جهت رسالت مکتبی و تشکیلاتی که نهضت آزادی ایران بر دوش دارد برتلاش‌های خود بیفزائیم. تا ایشان با فراغ خاطر و بدون نگرانی، به ماموریت خطیری که برعهده دارند بپردازند و توفیق او را در این امر مهم از پروردگار بزرگ خواستاریم. نهضت آزادی ایران» اسناد نهضت آزادی ایران، ج 10(بیانیه ها و تحلیل های سیاسی سال 1357)، ص59. 🔸لازم به ذکر است: این جماعت پس از کنار رفتن از کرسی قدرت اجرایی به انکار مسئله ولایت فقیه پرداختند و مدام در نوشتجات شان می‌گفتند ولایت فقیه دلیل قرآنی ندارد! #تذبذب فکری و سیاسی بر پایه قدرت سیاسی، شاخصه این جماعت است که تا کنون نه فقط توسط نهضتی‌ها که در طیف‌های دیگری از سیاسیون ما نیز دنبال می‌شود! 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

♨️ اجرای دستورات قرآن کریم بدون وجود حکومتی الهی، شدنی نیست! 🔻از ب بسم الله تا آخر قرآن دلالت بر #ولایت_فقیه دارد 🎙 حجت‌الاسلام علی مهدیان 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir