eitaa logo
حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان ✅
1.2هزار دنبال‌کننده
15.2هزار عکس
9.9هزار ویدیو
579 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان 🔹سایت : 🔹www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین 🔹@hamidam
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از بیداری طلاب
🔴 یک قم و یک ! 🔻 را سالها رصد می‌کنم 🔻ماموریت‌ش: 1️⃣ نفوذ در بیوت مراجع و علما 2️⃣ فراهم کردن زمینه حمله به 3️⃣ اختلاف‌افکنی بین علما و روحانیت 4️⃣ رسانه‌ای کردن اخبار محرمانه و نیمه محرمانه‌ی حوزه‌ها و و علما 5️⃣ تقویت روحانیت و 6️⃣ تضعیت روحانیت و 🔹فرید مدرسی خودش را خبرنگار، نویسنده و پژوهشگر "دین و اندیشه" می‌داند، قبلاً در حمایت فتنه‌گران و به جرم نشر اکاذیب و تشویش اذهان عمومی به زندان هم افتاده. 🔸در پرونده کاری خود تا حالا برای آیات عظام ، ، جوادی آملی، مکارم شیرازی، فاضل لنکرانی، یزدی، آملی لاریجانی، ، ، جامعه مدرسین و جامعه روحانیت مبارز، ، ماجرای پلاکارد و ... حاشیه‌سازی کرده! 🔹پشتوانه وی برخی از بیوت مراجع و علما بوده و از سوی برخی سیاسیون و امنیتی‌ها نیز مورد حمایت قرار می‌گیرد! 🔻در باب اتفاقات اخیر و : 🔹اظهارات جناب در یک جلسه خصوصی بوده و قرار نبود اساساً بصورت عمومی منتشر شود و فرید مدرسی اولین نفر منتشر و موجبات تشویش اذهان و اختلاف‌افکنی را فراهم کرد. 🔸بالتبع جناب آملی لاریجانی که یکی از ویژگی‌هایش نقدناپذیری است تاب نیاورد و نامه‌ای آتشین نوشت! 🔹جالب است بدانید، جریان غربگرا در کشور از دست آقایان یزدی و آملی، تا حالا به شدت ضربه خورده‌اند و در این ماجرا بسی خوشحال شدند! بهتر است به برخی از اقدامات انقلابی جناب آملی لاریجانی اشاره کنم: 1️⃣ برخورد با فتنه‌گران و ۸۸: فراموش نکنید که بهترین و سالمترین برخورد قضایی با جریان فتنه را ایشان انجام داد و محکم پای هزینه‌ی محکومیت لیدرها و آشوبگران و نهایت سران فتنه ایستاد. 2️⃣ برخورد با فرزندان هاشمی: در طول سه‌دهه هیچ کس جرات برخورد با هاشمی و خانواده وی را نداشت اما شیخ صادق آملی، دو فرزند وی را به زندان افکند! 3️⃣ برخورد با حلقه انحرافی دولت قبل، نظیر رحیمی معاون اول احمدی‌نژاد 4️⃣ برخورد با فساد ۳ هزار میلیاردی و چندین پرونده کت‌وکلفت 5️⃣ پرونده‌سازی برای ، هرچند هنوز به نتیجه نرسیده 6️⃣ پرونده سازی برای برادر جهانگیری 7️⃣ برخورد با اَبَرجاسوسان و جاسوسان 🔹و البته ایشان ضعف‌هایی جدی در حوزه اجرا نیز داشته‌اند که می‌توان جداگانه به آنها پرداخت نظیر ، معاون دفتر وی در دستگاه قضا یا اطاله دادرسی پرونده یا عدم انتقادپذیری یا عدم تعامل با نیروهای انقلابی یا ...! 🔸قطعاً آیت‌الله قصد نداشته آن اظهارات را در جلسه عمومی ابراز کند اما کاش وقتی علنی شد، شخصاً برای جلوگیری از اختلاف و سوءاستفاده دشمنان، تکذیب می‌کرد نه صرفاً دفتر وی در جامعه مدرسین! 🔸و کاش جناب ، با این ماجرا خیلی سنگین‌تر و منطقی‌تر و محترمانه برخورد می‌کرد نه آن نامه آتشین!! 🔹به نظر می‌رسد باید دستگاه قضا، دستگاه‌های امنیتی و اساساً ورود فرید مدرسی را به قم و دفاتر مراجع و حوزه‌ها ممنوع کرده و برای یکبار که شده با وی برخورد کنند! باید حسرت خورد که یک فرید مدرسی چگونه یک قم را به آشوب می‌کشد و این همه را به بازی می‌گیرد! 🔹و باید حسرت خورد در شرایط و فریاد‌های رهبری و مشکلات عدیده ملت، این موضوع، صدر اولویت‌ها قرار می‌گیرد! @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336
💠 باید باری بر زمین مانده باشد 👈 بیانات رهبر انقلاب، پیرامون سنت در حوزه های علمیه و سیره و امام خمینی و رهبرانقلاب در منتشر نکردن ┄┅┅═❅❅❄❅❅═┅┅┄ ✴️ من امروز مطلبی را میخواهم عرض کنم که یک نقطه‌ روشن و یک امید است. این مطلب عبارت است از موضع ملّت ایران در مقابل تبلیغات دشمن و حضور در مواضع حسّاس. این ملّت در مواقع حسّاس، از خود عظمت نشان میدهد. مقصود من، قضایای مربوط به رحلت ربّانی الهی، مرحوم آیةاللَّه‌العظمی اراکی است. ✴️ برای این‌که عظمت کارهای بزرگی که ملّت ایران در رحلت مرحوم آیةاللَّه‌العظمی اراکی کرد، درست معلوم و روشن شود، دو، سه نکته عرض میکنم. از اوایل بیماری مرحوم آیةاللَّه‌العظمی اراکی، دشمنان چند مطلب را در تبلیغات خودشان دنبال می کردند. اینها میخواستند با این تبلیغات و حرفهایشان، یک فضای ذهنی در این کشور به‌وجود آورند. ... میخواستند چند مطلب را به مردم بگویند. 1⃣ یک مطلب این بود که وانمود کنند مرجعیّت دیگر آن شأن و مکان همیشگی را ندارد. در گوشه و کنار دنیا چند نفر از آخوندهای بیسواد یا فراری و بدنام و روسیاه را هم پیدا کرده‌اند و اسمشان را «آیةاللَّه» گذاشته‌اند. میکروفونها را جلو دهن آنها میبرند، پولی هم در مشتشان میگذارند؛ میپرسند: «آقا! مرجعیّت مثل سابق در ایران اهمیّت دارد؟» آنها هم میگویند: «نه آقا، مرجعیّت دیگر تمام شده است و مردم به مرجعیّت چندان اهمیّت نمیدهند». قصدشان این بود که موقعیّتِ مرجعیّت را که یک موقعیّت عالی و الهی است و در اعماق جان مسلمین دارای تأثیر و نفوذ است، پایین بیاورند. چون از مرجعیّت چوب و تودهنی خورده‌اند، خواستند از مرجعیّت انتقام بگیرند، نه از یک مرجع خاص. 2⃣ مطلب دومی که میخواستند در ذهن مردم جا بیندازند، این بود که «در سطح کشور ایران، دیگر کسی نیست تا مقام مرجعیّت را در دست گیرد؛ آن علمای بزرگ و آن ریشه‌های قوی دیگر تمام شدند؛ آیةاللَّه‌العظمی اراکی آخریشان بود و تمام شد.» این مطلب را میخواستند جا بیندازند و در این باره مفصّلاً حرف زدند. 3⃣ سومین مطلب این بود که خواستند وانمود کنند ملّت ایران از روحانیّت زده شده است و علاقه‌ای به روحانیّت ندارد. ✴️ روز وفات آن بزرگوار، تهران منقلب شد؛ ایران منقلب شد. واقعیت، بسیار عظیم بود. علّت این است که مردم ایران همچنان مقام والا و عظیمی را برای معتقدند. مردم ایران روحانیّت را از ته دل دوست دارند. البتّه نه هر روحانی نمایی؛ روحانی واقعی و عالم دین را. نه آن روحانینمایی را که دشمن میخواهد به‌جای روحانی در میان مردم جا بزند. مردم از او متنفّرند. مردم علمای واقعىِ دین را دوست دارند. هر وقت در این مملکت یک نغمه‌ی آزادىِ واقعی بوده است، رهبرش روحانیون بوده‌اند. در مراسم تشییع و عزای مرحوم آیةاللَّه العظمی اراکی این را مردم نشان دادند. بنابراین تبلیغات دشمن نقش بر آب شد. ✴️ تبلیغ کردند که در جامعه‌ی ایران، دیگر کسی وجود ندارد که شایسته‌ باشد. مردم در مقابل چشم خودشان دیدند که ناگهان فهرستی از علمای شایسته‌ از طرف خُبره‌های فن منتشر شد. کسانی که میتوانند بشناسند و حوزه‌ها دست آنهاست و قوام حوزه‌ها به آنهاست؛ میتوانند بگویند که چه کسی شایسته‌ است. البتّه آقایان فقط پنج، شش نفر را معیّن و معرّفی کردند. چنین مصلحت دانستند که پنج، شش نفر را بگویند؛ دیگر صد نفر را که نمیشود گفت. امّا من به شما عرض کنم، امروز اگر بخواهیم در حوزه‌ علمیّه‌ی قم کسانی را که لایق اند، بشماریم، از صد نفر هم بیشترند؛ فقط در همین حوزه‌ علمیّه‌ قم. ✴️ مطلب دیگر این‌که شروع کردند کسان خاصّی را به اسم معرفی کردن که فلان کس از همه بالاتر است. بنا کردند برای مردم مسلمان حکم دادن و فتوا صادر کردن! مردم در امر ، از همه جا سختگیرترند. حقّش هم همین است. من هم به شما عرض میکنم: عزیزان من! در امر مرجعیّت سختگیر باشید. مبادا احساسات، شما را به سمتی بکشاند. سختگیر به همان طرق شرعی که وجود دارد، باشید. ✴️ باید از آقایان قم و تهران هم واقعاً تشکّر کرد که فهرست از کسانی درست کردند که مردم میتوانند از آنها تقلید کنند و آن فهرست را به مردم دادند. این آقایان، این‌جا به وظیفه‌ خودشان عمل کردند. البتّه نمیشود گفت آنهایی که اسمشان در آن فهرست نیست، از کسانی که نامشان در فهرست، ذکر شده است، کمترند. عرض کردم اگر شما امروز به قم بروید، حداقل صدنفر را میتوانید پیدا کنید که میشود اسمشان را فهرست کرد و گفت این آقایان جایزالتّقلیدند. ✴️ در باب مرجعیّت، کسانی هستند که با وجود شایستگی، یک کلمه از خودشان اسم نمی‌آورند تا سی، چهل سال میگذرد. بعد از این مدّت به فکر آنها می افتند، پیششان میروند و اصرار میکنند؛ بعد از اصرار، میدهند. ما مثل مرحوم آیةاللَّه‌العظمی اراکی زیاد داریم. امروز در قم کسانی از همین عدّه هستند که شایسته‌ ؛ اما اگر هزاران نفر بروند و بخواهند اینها را به میدان بکشانند، میگویند ما نمیآییم! بحمداللَّه چنین کسانی امروز هستند. کسانی هستند که خودشان را اعلم از همه میدانند، اما بر زبان هم جاری نمیکنند. غالباً مجتهدین خودشان را اعلم از دیگران میدانند اما با وجود این‌که خود را اعلم از دیگران میدانند، حتّی بر زبان جاری نمیکنند. اینها این‌گونه‌اند. حاضر نیستند خودشان را مطرح کنند. حاضر نیستند به میدان بیایند. ✴️ بعد از رحلت مرحوم آیةاللَّه‌العظمی بروجردی، همین بزرگواری که دیدید دنیایی را متوجّه خود کرد و مشت او آن چنان گنجایش داشت که میتوانست بشریّت را در مشت بگیرد، نداد و رفت در خانه نشست. هر چه اصرار کردند، نداد. بنده خودم جزو کسانی بودم که به ایشان عرض کردم. ایشان آن وقت جواب نمیداد و فقط میفرمود: آقایان هستند. تا این‌که بالاخره یک عدّه رفتند و ایشان را وادار کردند. فتاوی ایشان معلوم بود؛ رساله‌ ایشان را تنظیم کردند و بیرون دادند. از این قبیل فراوان است. ✴️ امروز در گوشه و کنارِ حوزه‌ها کسانی از بزرگان هستند که سی یا بیست سال پیش، شایسته بودند که اسمشان آورده شود. اما نه خودشان اسم خودشان را آوردند و نه به آنهایی که میشناختند اجازه‌ این کار را دادند. دیگران هم که نمیشناختند. کسانی که اطراف شبهه‌ اند، بیشترین کاری که ممکن است انجام دهند این است که تعدادی خودشان را چاپ کنند و در خانه‌شان بگذارند، تا اگر کسی مراجعه کرد، بگویند: آقا، این هم ما؛ بگیر و برو. ✴️ یک نکته را لازم است عرض کنم. از برادران و خواهران عزیز خواهش میکنم این مطلب را بدون احساسات گوش کنند. آن روزی که در مجلس خبرگان، بعد از رحلت (ره) بحث کردند چه کسی را انتخاب کنیم و بالاخره اسم این بنده‌ حقیر به میان آمد و اتّفاق کردند بر این‌که این موجود حقیر ضعیف را به این منصب خطیر انتخاب کنند، من مخالفت کردم؛ مخالفت جدّی کردم. نه این‌که میخواستم تعارف کنم؛ من قاطع بودم که قبول نکنم؛ ولی بعد دیدم چاره‌ای نیست. زیرا به گفته‌ افرادی که من به آنها اطمینان دارم، این در من شده است. یعنی اگر من این بار را برندارم، این بار بر زمین خواهد ماند. این‌جا بود که گفتم قبول میکنم. چون دیدم بار بر زمین میماند. برای این‌که بار بر زمین نماند، آن را برداشتم. اگر کس دیگری آن‌جا بود، یا من میشناختم که ممکن بود این بار را بردارد و دیگران هم او را قبول میکردند، یقیناً من قبول نمیکردم. ✴️ در قضیه‌ ، موضوع این‌گونه نیست. بار بر زمین نمی‌ماند. این قضیه متوقّف به فرد نیست. آری؛ آقایان فهرست دادند و اسم این حقیر را هم در آن فهرست آوردند. امّا اگر از من سؤال میکردند، میگفتم این کار را نکنید. بدون اطّلاعِ من این کار را کردند. بعد از آن‌که اعلامیه‌شان صادر شده بود، من خبردار شدم؛ والّا نمیگذاشتم. حتّی من به تلویزیون اطّلاع دادم و گفتم اگر آقایان ناراضی نمیشوند، اعلامیه‌ آنها را که میخوانید، اسم مرا نخوانید. بعد گفتند که نمیشود؛ تحریفِ اعلامیه است. آقایان نشسته‌اند، چند ساعت جلسه کرده‌اند؛ نمیشود. ✴️ من اکنون به شما عرض میکنم: ملّت عزیز! عزیزان من! آقایان محترم و بزرگانی که از گوشه و کنار گاهی به بنده پیغام میدهید که بدهم! بار فعلی من بسیار سنگین است. بار رهبری نظام جمهوری اسلامی و مسؤولیتهای عظیم دنیایی، مثل بار چند است. این را شما بدانید. اگر چند را روی همدیگر بگذارند، ممکن است بارش به این سنگینی شود؛ ممکن است. فعلاً ضرورتی نیست. آری؛ اگر العیاذ باللَّه وضع به جایی میرسید که میدیدم چاره‌ای نیست، میگفتم عیبی ندارد. اما فعلاً آن‌گونه نیست. فعلاً نیازی نیست. بحمداللَّه این همه مجتهدین هستند. البتّه، خارج از ایران حکم دیگری دارد. بارِ آنها را من قبول میکنم. برای خاطر این‌که آن بار را اگر من بر ندارم، ضایع خواهد شد. آن روزی که احساس کنم آقایانی که امروز هستند، میتوانند بارِ خارج را هم تحمّل کنند، آن‌جا باز من کنار میکشم. 📚 بیانات 73.09.23 با تلخیص 🌐 المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد @almorsalat
🌐 عظام تقلید خود را از کجا بپرسند؟ ◻️ مقلدان مراجع عظام تقلید برای دریافت پاسخ سؤالات خود، راه‌های گوناگونی را در پیش دارند که یکی از آن راه‌ها، سایت آن مرجع تقلید است که در این مطلب، به انتشار آدرس صفحه ارسال سؤالات سایت مراجع عظام تقلید خواهیم پرداخت. 🔹 مقلدان حضرت‌آیت‌الله خامنه‌ای اینجا را کلیک نمایند. 🔹مقلدان حضرت‌آیت‌الله سیستانی اینجا را کلیک نمایند. 🔹مقلدان حضرت‌آیت‌الله شبیری زنجانی اینجا را کلیک نمایند. 🔹مقلدان حضرت‌آیت‌الله وحیدخراسانی اینجا را کلیک نمایند. 🔹مقلدان حضرت‌آیت‌الله مکارم شیرازی اینجا را کلیک نمایند. 🔹 مقلدان حضرت‌آیت‌الله نوری همدانی اینجا را کلیک نمایند. 🔹 مقلدان حضرت‌آیت‌الله جوادی آملی اینجا را کلیک کنند. 🆔@emamsadegh_ir