😌 در اوج زیبایی... 🎵استاد #مصطفی_اسماعیل 📜سوره مبارکه #حاقه ترجمه آیات : اما كسى كه كارنامه‏ اش به دست راستش داده شود گويد بياييد و كتابم را بخوانيد (۱۹) من يقين داشتم كه به حساب خود مى ‏رسم (۲۰) پس او در يك زندگى خوش است (۲۱) در بهشتى برين (۲۲) [كه] ميوه هايش در دسترس است (۲۳) بخوريد و بنوشيد گواراتان باد به [پاداش] آنچه در روزهاى گذشته انجام داديد (۲۴) #کلام_وحی #قرآن_مجید 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

☺️ گوش نوااااز 🔈 استاد #مصطفی_اسماعیل 📜سوره مبارکه #حاقة ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻫﻔﺖ ﺷﺐ ﻭ ﻫﺸﺖ ﺭﻭﺯ ﭘﻲ ﺩﺭ ﭘﻲ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺴﻠﻂ ﻛﺮﺩ ﻭ [ ﺍﮔﺮ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻮﺩﻱ ] ﻣﻰ ﺩﻳﺪﻱ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺗﻨﻪ ﻫﺎﻱ ﭘﻮﺳﻴﺪﻩ ﻭ ﭘﻮﻙ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﺧﺮﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ [ ﻭ ﻫﻠﺎﻙ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ . ](٧) #کلام_وحی #قرآن_مجید 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🍃🌸 سوره «حاقّه» پنجاه و دو آیه دارد و در مكّه نازل شده است. نام سوره برگرفته از آیه اول است و به معناى امر ثابت و محقّق است.  محور مطالب این سوره ، قیامت و ویژگى هاى آن است و سه نام از نام هاى قیامت: «الحاقّة»، «القارعة»، «الواقعة» در آن آمده است. در آيات این سوره ، سخن در سه فراز سوق داده شده ؛ در فـصـلى بـه طور اجمال سرانجام امت هايى را ذكر مى كند كه منكر قيامت بودند، و خداى تـعـالى آنـان را بـه عقوبتى شديد بگرفت . و در فصلى اوصاف «حـاقـه» را بـيـان مـى كـنـد، و اينكه در آن روز مردم دو گروهند؛ اصحاب يمين که اهل سعادتند و اصـحـاب شـمـال که اهـل شـقـاوتند. و در فـصـل سـوم در راسـتـى و درسـتـى خـبرها و سخنان قرآن تاءكيد نموده ، آنها را 👈🏻حق اليقين مـعـرفـى مـى كـنـد. 🌸🍃 #تفسیر_قرآن #حاقه #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیات یکم تا سوم سوره #الحاقة( ص۵۶۶) الْحَآقَّةُ مَا الْحَآقَّةُ وَمَآ أَدْرَاكَ مَا الْحَآقَّةُ آن امر راستین. چیست آن امر راستین. و تو چه مى دانى كه چیست آن امر راستین. 🟢 تقريبا عموم مفسران «حاقة» را به معنى روز قيامت تفسير كرده اند، به خاطر اينكه روزى است كه قطعا واقع مى شود، همانند تعبير به «الواقعة »که حاكى از يقينى بودن آن روز بزرگ است كلمه «الحاقه» از مصدر حق است ، كه به معناى ثابت و مقرر واقعى است ، و كلمه «ما» در جـمـله «ما الحاقه» استفهامى است كه به منظور بزرگ شمردن قيامت آمده ، (در فارسى هـم مـى گـويـيـم فـلانى دانشمند است و چه دانشمندى ) 🟡 تكرار نام الحاقة تفخيم و بزرگداشت قیامت را افاده مى كند. مى فرمايد: تو نمى دانى قـيامت چيست ؟ این تعبير كنايه است از كمال اهميت آن روز و نهايت درجه عظمتش . 🟢 از ابن عباس روایت شده : هر جا در قرآن جمله «ما ادراك - تـو نمى دانستى» آمده رسول خدا آن را درك كرده و هر جا جـمـله «مـا يـدريـك - تـو نمى دانى » آمده آن جناب آن مطلب را واقعا نمى داند. خلاصه كلام اينكه اولى كنايه است از عظمت مطلب و دومى تصريح است . 🟡 در تفسیر نمونه احـتـمـال ديـگـرى هم در تـفـسـيـر ايـن آيـات وجـود دارد ،گرچه كمتر كسى از مفسران آن را پذيرفته است و آن اينكه؛ «الحاقه» اشاره به عذابهائى است كه در اين دنيا ناگهان دامان مجرمان سركش و طاغيان خودخواه را مى گيرد، همانگونه كه «القارعة» در آيه چهارم در كلمات بعضى از مفسران به همين معنى تفسير شده است ، و اتفاقا اين تفسير با آيات آينده كـه سـخـن از عـذابـهـاى كـوبـنـده قوم عاد و ثمود و فرعون و قوم لوط مى گويد تناسب بيشترى دارد. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #حاقه #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۱۲ سوره #حاقة(صفحه ۵۶۷) لِنَجْعَلَهَا لَکُمْ‌ تَذْکِرَةً وَ تَعِيَهَا أُذُنٌ‌ وَاعِيَةٌ تا آن ( واقعه) را وسیله تذکّری برای شما قرار دهیم و گوشهای شنوا آن را دریابد و بفهمد. 🟣 «تَعِيَهَا» از ماده «وَعْیْ» در اصـل بـه مـعـنى نگهدارى چيزى در قلب است ، سپس به هر ظرفى «وعاء»گفته شده ، چـون چـيزى را در خود نگه مى دارد، و در آيه مورد بحث اين صفت براى گوشها ذكر شده است ، 👈🏻گوشهائى كه حقايق را مى شنوند و در خود نگه مى دارند. ⚫️ گاه انسان سخنى را مى شنود، و فورا آن را از گوش بيرون مى افـكـند همانطور كه در تعبيرات عاميانه مى گوئيم : از اين گوش شنيد و از گوش ديگر بـيـرون كـرد، ولى گـاه روى آن انـديـشـه مـى كـنـد و در دل جاى مى دهد، و آن را چراغ راه زندگى خود مى شمرد. اين چيزى است كه از آن تعبير به (وعى ) مى شود. تا این مجموعه‌ای که گفتیم از جریان نوح، از جریان فرعون، از جریان عاد، از جریان ثمود، از جریان دیگر، یادآوری باشد برای شما﴿لِنَجْعَلَها لَکُمْ تَذْکِرَةً﴾ ما این را تذکره قرار بدهیم و شما هم با گوش شنوا این را بپذیرید. ما که این را «تذکره» قرار دادیم،اما شما باید که گوش شنوا داشته باشید. 🟣 يكى از سنت هاى الهى اين است كه بشر را از راه ارائه طـريـق به سوى سعادت حياتش ‍ هدايت كند. جمله «لنجعلها لكم تذكره »به همين معنا اشاره مى كند چون تذكره به معناى این است كه راه سعادت او را به يادش ‍ بياورند، و ايـن مـسـتلزم آن نيست كه آدمى تذكر هم پيدا بكند، و حتما راه سعادت را پيش بگيرد، ممكن است تذكر در او اثر بكند، و ممكن هم هست اثر نكند. ⚫️ يـكى ديگر از سنت هاى الهى اين است كه همه موجودات را به سوى كمالشان هدايت كند، و بـه سـوى آن نـقـطـه بـه حـركتشان در آورد، و به آن نقطه برساند، جمله «و تعيها اذن واعـيـه» بـه هـمـيـن مـعنا اشاره دارد، چون «وَعْیْ» - فرا گرفتن - يكى از مصاديق هـدايـت شـدن به هدايت ربوبى است و اگر خداى تعالى اين وعى را به خودش نسبت نداد، هـمـانـطـور كـه تذكره را به خود نسبت داد، براى اين بود كه منظور از تذكره اتمام حجت است كه كار خداست ، و اما وعى و فرا گرفتن ، كار مستقيم او نيست ، هر چند كه هم ممكن است بـه او نـسـبـت داده شـود و هـم به خود انسان ، و ليكن سياق آيه سياق دعوت و بيان اجر و ثـواب اسـت ، اجـرى كـه بر اجابت دعوت مترتب مى شود، و اجر و مثوبت از آثار وعى است البته بدان جهت كه فعل انسان و مستند به اوست ، نه بدان جهت كه توفيقى الهى و منسوب به آن جناب است . 🟣 از آيـه شـريـفـه بـرمـى آيـد كـه حـوادث خـارجـى در اعـمـال انـسـان اثـر مـى گـذارد، هـمـچـنـان كـه از آيـه شـريـفـه (و لو ان اهل القرى امنوا و اتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء و الارض ). عـكـس مـطـلب اسـتـفـاده مـى شـود، يـعـنـى از آن بـرمـى آيـد كـه اعـمـال انـسـان در حوادث خارجى اثر دارد ⚫️ داشتن گوشى شنوا و دلى حق پذیر، از شرایط و زمینه هاى درس آموزى و پندگیرى است. 🟣 از توأم آمدن مسأله پندآموزى (تذکرة) و موضوع گوش شنوا (اُذن واعیة)، تأثیر بى بدیل و منحصر به فرد موعظه و پندآموزى، از راه شنیدن و گفت وگوى شفاهى و حضورى به دست مى آید. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #حاقه #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۱۸ سوره #الحاقة (صفحه ۵۶۷) يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ‌ لاَ تَخْفَى‌ مِنْکُمْ‌ خَافِيَةٌ آن روز [همه شما برای حسابرسی به پیشگاه خدا] عرضه می شوید در حالی که هیچ [عمل و نیّت] پوشیده ای از شما پنهان نمی ماند. 🔹«تـعرضون» از ماده «عرض » به معنى نشان دادن و عرضه داشتن چيزى است ، خواه در مورد كالا به هنگام معامله باشد، و يا غير آن ، البته ، انسانها و غير انسانها در اين دنيا نـيـز دائمـا در مـحـضـر خـدا هستند، ولى اين مطلب در قيامت ظهور و بروز بيشترى دارد فى المـثـل حـاكـمـيـت خـداونـد بـر عـالم هستى دائمى است ولى اين حاكميت در اين روز از هر زمان آشكارتر است . 🔹جـمـله «تـخـفـى مـنـكـم خـافـيـة » مـمكن است اشاره به اين باشد كه در آن روز غيب و سِرّ اشـخـاص تـبـديـل بـه شـهود و ظهور مى شود، چنانكه قرآن درباره قيامت در آیه ۹ سوره طارق مى گويد: يوم تبلى السرائر: (آن روز روزى است كه صفات نهانى ظاهر مى شود) یا هیچ نهانی از نهانیهای شما بر 👈🏻خدا پنهان نمی‌ماند. ویا هیچ کاری مخفی و نهانی از کارهایتان 👈🏻بر خودتان و بر دیگران پنهان نمی‌ماند. 🔹نه تنها اعمال مخفيانه انسانها كه صفات و روحيات و خلقيات و نيتها همه برملا مى گردد، و اين حادثه اى است عظيم ، و به گفته بعضى از مفسران : عظيمتر از متلاشى شدن كوهها و شكافتن كرات آسمان ! 🔹روز رسوائى بزرگ بدكاران و سربلندى بى نظير مؤ منان ، روزى اسـت كـه انـسان عريان از نظر اعمال و اسرار درون در آن صحنه ظاهر مى شود آرى آن روز هيچ چيز از وجود ما پنهان نمى ماند. 🔹قیامت، روز حساب رسى و عرضه شدن نیات، انگیزه ها، افکار و رفتار انسان ها به محکمه عدل الهى است. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #حاقه #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیات۲۸ و۲۹ سوره #الحاقة( صفحه ۵۶۷) مَآ أَغْنَى عِنِّى مَالِيَهْ هَلَكَ عَنِّى سُلْطَانِيَهْ دارائى من رفع نیازى از من نكرد. قدرتم از دستم برفت. 💎 (كسى كه در قیامت نامه عملش به دست چپش داده شود)،تـا در دنـيـا بـود مـى پـنـداشـت كـليـد سـعـادتـش در زنـدگـى مـال و قـدرت اسـت ، و ايـن دو تـمـامـى نـاملايمات احتمالى را از او دفع مى كنند، و بر هر مـحـبـوب و لذتـى مـسـلطـش مـى سـازنـد، و بـه هـمـيـن خـيـال خـام بـود كـه تـمـامـى سـعـى و تـوان خـود را صـرف بـه دسـت آوردن 👈🏻مـال و قدرت كرد، و قهرا از ياد پروردگار خود و از هر سخن حقى كه به سوى آن دعوت مى شد اعراض نمود، و دعوت كننده را تكذيب مى كرد، همين كه سر از قبر برداشت ، و ديد كـه تـمـامـى سـبـب هـا از كـار افـتـاده انـد، مـى فـهـمد كه مالش فايده اى نداشت ، و قدرتش هم باطل شد، لذا از در حسرت و درد اين دو جمله را مى گويد، اما چه سودى از گفتن ؟! 💎بـعـضـى «سلطان » را در اينجا به معنى دليل و برهانى كه مايه پيروزى انسان است دانـسـتـه انـد، يـعـنـى امـروز هـيـچ دليل و حجتى كه بتوانم اعمالم را با آن توجيه كنم در پيشگاه خدا ندارم . بـعـضـى از مـفـسران نيز گفته اند كه مراد از «سلطان» در اينجا سلطه و حكومت نيست ، چـرا كـه تـمـام كسانى كه وارد دوزخ مى شوند سلطان كشور و امير بلادى نبودند، بلكه مـراد سـلطـه انـسـان بـر نـفـس خـويـش و زندگانى خويش است ، ولى از نظر مفسر «نمونه»با توجه به اينكه بـسـيـارى از دوزخـيان براى خود سلطه و نفوذ در جهان داشتند يا از سردمداران بودند ، اين صحيح به نظر نمى رسد. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #حاقه #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیات ۴۰-۳۸ سوره #حاقة(صفحه ۵۶۸) فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ وَمَا لَا تُبْصِرُونَ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ پس سوگند به آنچه مى بینید. و آنچه نمى بینید. همانا آن (قرآن) كلام رسول گرامى است. 🟢 مـعـروف ايـن اسـت كـه كـلمـه «لا» در «لا اقسم» زائده و براى تاءكيد است. در اين آيات بحث گويائى پيرامون قرآن مجيد و نبوت بيان مى كند تا بحث نبوت و معادکه در آیات قبل مطرح بود، مكمل يكديگر باشند. 🟡 بزرگ ترین سوگند در این سوره است. زیرا که به آنچه ديدنى و آنچه ناديدنى و یا بعبارت دیگر « غیب و شهادت» یعنی 👈🏻مجموع خلایق ویا کل هستی سوگند خورده است ! و ندیدنى ها، به مراتب بیش از دیدنى هاست، عـلم و دانـش امروز اين حقيقت را ثابت كرده كه محسوسات دايره محدودى از موجودات را شامل مى شود و آنچه در افق حس قرار نمى گيرد، چه در زمينه رنگها، اصوات ، طعمها، امواج و غير آن ، به مراتب افزونتر است . 🟢 سـپـس در آيـه ۴۰ بـه ذكر نتيجه و جواب اين سوگند بزرگ پرداخته مى فـرمـايـد ايـن قـرآن گـفـتـار رسـول بـزرگـوارى اسـت. به گفته علامه طباطبائی در المیزان مـنظور از «رسول » پيغمبر گرامى اسلام است نه جبرئيل ، زیرا در جملات بعد مى خوانیم كه او شاعر و كاهن نیست و نسبت شاعر و كاهن را به پیامبر مى دادند نه جبرئیل. اما به گفته بعضی مفسران دیگر «رسول» میتواند جبرئيل امين باشد كه حقايق الهی را بر قلب پيامبر القاء كرد. 🟡 و اينكه مى گويد اين گفتار رسول بـزرگـوارى اسـت بـا ايـنكه مى دانيم قرآن گفته خدا است به اين جهت است كه پيامبر ابـلاغ كننده آن مى باشد به خصوص اينكه روى عنوان 👈🏻«رسـالت» او تـكـيـه شـده ، و مـى دانـيـم آنـچـه را رسـول مـى آورد گـفـتـار 👈🏻فـرسـتـنـده او اسـت. 🟢 معنای‌ كريم‌ جامع‌ جميع‌ خصال‌ خير ‌است‌ علماً و اخلاقاً و عملاً ‌که‌ ‌در‌ جميع‌ مخلوقات‌ عديل‌ و نظير و مثل‌ و مانند ندارد . همچنین كريم است از اين رو كه فيض سرشار از مبدأ فيّاض ميگيرد و بی ‌دريغ به نفوس مستعد ميرساند. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #حاقه #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیات ۴۴و۴۵و۴۶ سوره #حاقة ( صفحه ۵۶۸) وَ لَوْ تَقَوَّلَ‌ عَلَيْنَا بَعْضَ‌ الْأَقَاوِيلِ‌ اگر او سخنی دروغ بر ما می‌بست، لَأَخَذْنَا مِنْهُ‌ بِالْيَمِينِ ما او را با قدرت می‌گرفتیم، ثُمَ‌ لَقَطَعْنَا مِنْهُ‌ الْوَتِينَ سپس رگ قلبش را قطع می‌کردیم 🟣 ايـن آيات تهديدى به پيامبر است بر فرض آنكه سخنى را كه از خدا نيست به خـدا نـسـبت دهد، و چگونه ممكن است اين فرض تحقق يابد، با اينكه او فرستاده اى است از ناحيه خود خدا؟! این آيات در معناى آيات ۷۴و۷۵سوره إسراء است كه مى فرمايد: وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا و اگر تو را استوار نمى‏ داشتيم قطعا نزديك بود كمى به سوى آنان متمايل شوى در آن صورت حتما تو را دو برابر [در] زندگى و دو برابر [پس از] مرگ [عذاب] مى‏چشانيديم آنگاه در برابر ما براى خود ياورى نمى‏ يافتى ⚪️ و نيز در معناى آيه ۸۸ سوره انعام كه بعد از ذكر نعمت هاى بزرگى كه به انبيائش داده مى فرمايد: وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (و اگر آنان شرك ورزيده بودند قطعا آن چه انجام مى‏ دادند از دستشان مى ‏رفت) 🟣 خداوند با هیچ كس رودربایستى ندارد، جائى كه خداوند با پیامبرش این گونه سخن مى گوید، دیگران باید حساب كار خود را بكنند! البته پیامبر، هرگز چیزى را به خداوند نسبت نداده است، زیرا كلمه «لَو» در موردى به كار مى رود كه كار نشدنى باشد و معلوم میشود که قرآن، ساخته و پرداخته دست بشر (حتی پیامبر) نیست. ⚪️ این آیه نشان میدهد که دروغ بستن بر خدا، گناهیست بس بزرگ و نابخشودنى و دفاع از حق، مهم تر از شخص است.. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #حاقه #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیات ۵۱و۵۲ سوره #حاقة( صفحه ۵۶۸) وَ إِنَّهُ‌ لَحَقُ‌ الْيَقِينِ‌ ‌و آن یقین خالص است! فَسَبِّحْ‌ بِاسْمِ‌ رَبِّکَ‌ الْعَظِيمِ حال که چنین است به نام پروردگار بزرگت تسبیح گوی! 🔴 تـعـبـيـر بـه «حـق اليـقـيـن» بـه عـقـيـده بـعـضـى از مـفـسـران از قـبـيل اضافه شى ء به نفس است ، زيرا حق عين يقين است ، و يقين عـيـن حـق و به اصطلاح ، اضافه بيانيه مى باشد. ولى بـهـتـر ايـن است كه گفته شود از قبيل اضافه موصوف به صفت است ، يـعـنـى قـرآن يـقـيـنـى اسـت خـالص ، و يـا بـه تـعـبـيـر ديـگـر 🔵 « #يـقـيـن» داراى مـراحـل مـخـتـلفـى اسـت : گـاه از دليـل عـقـلى حـاصـل مـى شـود، مـثـل ايـنـكـه دودى را از دور مـشـاهـده مـى كـنـيـم و از آن يـقـيـن بـه وجـود آتـش حاصل مى شود، در حالى كه آتش را نديده ايم ، اين را 👈🏻«علم اليقين» گويند. گـاه نـزديـكـتـر مـى رويم و شعله هاى آتش را با چشم مى بينيم ، در اينجا يقين محكمتر مى شود، و آن را 👈🏻«عين اليقين» مى نامند. گـاه از ايـن هـم نـزديـكـتـر مـى رويـم و در مـجـاورت آتـش يـا داخـل آتـش قـرار مـى گـيـريـم ، و سوزش آن را با دست خود لمس مى كنيم ، مسلما اين مرحله بالاترى از يقين است كه آن را 👈🏻«حق اليقين» مى نامند. 🔴 آيـه فـوق مـى گـويـد قـرآن در چـنـيـن مـرحـله اى از يـقـيـن اسـت ، و بـا ايـن حال كوردلان آن را انكار مى كنند! و سـرانـجـام در آخـريـن آيه سوره حاقه ، مى فرمايد: حـال كـه چـنـين است به نام پروردگار بزرگت تسبيح بگو، و او را از هرگونه عيب و نقص منزه بشمار. 🔵 «تسبيح» از «سباحه» به معنای شناوری و حرکت منظم در مسير و مداری معين مشتق شده است. وقتی قرآن تأکيد ميکند همه اجزاء هستی و هر آنچه در آسمانها و زمين است خدا را تسبيح ميکنند، جوش و خروش و جنبشی در طبيعت و ذرّات عالم را نشان ميدهد که به سوی هدفی متعالی و کمال آفرين جريان دارد.. عالم وجود کارخانه عظيم و غير قابل تصوری است که همهٔ مخلوقات به فرمان الهی نقشی را ايفا ميکنند که مجموعه را به رشد و کمال سوق ميدهد. 🔴 با اين توضيح، تسبيح ربّ عظيم يا اعلی، درک کردن و همراه و هم‌آهنگ شدن با حرکت عظيم و اعلايی است که سرنخ آن به دست «ربّ العالمين» است. تسبيح همچون شكر، از احساس قلبی آغاز، به زبان جاری و در عمل خود را نشان میدهد. ذکر «سبحان اللّه»، از بهترین ذکرها است. پایان سوره #الحاقة 💙 بار الها تو خود مى دانى چيزى برتر از سرمايه يقين نيست ، به ما ايمان و يقينى مرحمت كن كه مصداق حق اليقين باشد. ❤️ خداوندا کمکمان کن ما نیز راه کمال بپوییم. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #حاقه #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir