⭕️بعثت برای مقابله با جاهلیّت آمد 🔹 #بعثت برای مقابله‌ی با #جاهلیّت آمد. جاهلیّت در ادبیات اسلامی، دوران قبل از طلوع نبوّت #پیامبر_مکرّم است. نباید تصوّر کرد که این #جاهلیّت، مخصوص جزیرةالعرب و عرب‌های مکّه و حجاز و بقیّه‌ی نقاط بود؛ نه، آن #جاهلیّتْ عمومیّت داشت؛ 🔹ایرانِ آن روز هم غرق در جاهلیّت بود، امپراتوری رومِ آن روز هم غرق در جاهلیّت بود؛ #اسلام و #بعثت_پیامبر برای مقابله‌ی با همه‌ی این جاهلیّت پدید آمد. #جاهلیّت فقط به معنای فقدان علم نیست؛ در تعبیرات اسلامی و در ادبیات اسلامی، #جاهلیّت معنای بسیار وسیع‌تری دارد؛ بخشی از جاهلیّت، فقدان علم و نداشتن علم است، 🔹امّا جاهلیّت به معنای وسیع عبارت است از #غلبه و حاکمیّت نیروی #شهوت و #غضب انسانی بر #محیط_زندگی؛ این می‌شود جاهلیّت. #جاهلیّت یعنی جوامع انسانی، تحت تأثیر تمایلات شهوی و غضبیِ عمدتاً فرمانروایان خود به شکلی دربیاید که #فضائل در آن گم بشود و #رذائل حاکم بشود؛ این می‌شود جاهلیّت. بیانات مقام معظم رهبری ۹۴/۰۲/۲۶ 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۳۷ سوره #شوری (صفحه ۴۸۷) …لِلَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿۳۶﴾ وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ ﴿۳۷﴾ … براى كسانى كه گرويده‏ اند و به پروردگارشان اعتماد دارند و كسانى كه از گناهان بزرگ و زشتكاريها خود را به دور مى دارند و چون به خشم درمى ‏آيند درمى‏ گذرند 🔵 كبيره هر گناهى است كه از نظر اسلام بزرگ و پر اهميت است بعضى آن را به گناهانى تفسير كرده اند كه در متن قرآن وعده👈🏻 عذاب الهى نسبت به آن داده شده ، و گاه به گناهانى كه موجب👈🏻 حد شرعى است .بعضى نيز احتمال داده اند كه اشاره به بدعتها و ايجاد شبهات اعتقادى در اذهان مردم بوده باشد . 🔴فواحش جمع فاحشه است كه عبارتست از زشتترين عمل بسیاری «کَبَآئِرَ الإِثْمِ» را گناهان کبیره، و «الْفَوَاحِشَ» را شرک و زنا و هرگونه گناهی دانسته‌اند که دارای حدّ باشد. عطف «الْفَوَاحِشَ» بر «کَبَآئِرَ الإِثْمِ» عطف 👈🏻خاصّ بر عام است. «یَغْفِرُونَ»: می‌بخشند. گذشت می‌کنند. 🔵 مؤمنان متوکل و با تقوا و کسانیکه از گناهان اجتناب میکنند، رابطه خود را با 👈🏻خدا و با عفو در هنگام غضب رابطه خود را با 👈🏻مردم محكم می کنند.. با توجه به اضافه صفت (کبائر) به موصوف (الإثم)، به دست مى آید که گناه، هر چند کوچک و حقیر باشد، از دیدگاه 👈🏻وحى بزرگ و قبیح است ، زیرا وصف «کبائر» ممکن است توضیحى باشد ، نه احترازى. 🔴 بعد از وصف ايمان و توكل كه هر دو جنبه قلبى دارد به هفت قسمت از برنامه هاى عملى آنها چه در جنبه نفى ، چه در جنبه اثبات ، چه از نظر فردى ، و چه اجتماعى ، چه مادى و چه معنوى ، اشاره مى كند، برنامه اى كه بيانگر اركان يك جامعه سالم با حكومت صالح و قدرتمند است . نخسنین وصف را از پاکسازی شروع میکند 🔵 دومین مرحله پاکسازی تسلط بر نفس در حالات بحرانی غضب است (که یک حالت طبیعی بشر است)  منشأ بسيارى از گناهان #شهوت و #غضب است، اول دورى از شهوت را مطرح كرد بعد دورى از غضب را. «يجتنبون... الفواحش و اذا ما غضبوا» 🔴 و چون افعال مضارع نشانه دوام است ، كمالات زمانى ارزش بيشترى دارد كه 👈🏻سيره و روش انسان شود پس 👈🏻مؤمن کسیست که بر نفس خود تسلّط داشته باشد. نه تنها در موقع غضب زمام اختيار از كفش ربوده نمى‏ شود، و دست به اعمال زشت و جنايات نمى ‏زند، بلكه با آب عفو و غفران قلب خود و ديگران را از كينه‏ها شستشو مى ‏دهد. و اين صفتى است كه جز در پرتو 👈🏻ايمان راستين و توكل بر حق پيدا نمى‏ شود. 🔵همچنین ، چون غضب جزء طبيعت انسان است ، نمى‏ گويد آنها غضب نمى‏ كنند بلكه مى‏ گويد آنها به هنگامی كه آتش غضب شراره مي كشد از انتقام كشيدن خوددارى نموده و گذشت مینمايند. در آن حالت نه تنها آلوده گناه نمى‏ شوند بلکه ‌به سراغ عفو و غفران نیز مى‏ روند! 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #شوری #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir