eitaa logo
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
1.3هزار دنبال‌کننده
27.1هزار عکس
20هزار ویدیو
765 فایل
🔹کانال حوزهٔ علمیهٔ امام صادق (ع) گرگان مدرسهٔ علمیهٔ امام صادق علیه‌السلام گرگان (محمدتقی خان سابق) در سال ۱۳۵۴ه.ش توسط مرحوم آیت‌الله حاج سید حبیب‌الله طاهری گرگانی تجدید بنا شد 🔹سایت : www.emamsadegh.ir 🔹ارتباط با ادمین @Treasure1
مشاهده در ایتا
دانلود
بالاخره جذب حداکثری یا دفع حداکثری یا چی؟ جواب از سخنان رهبری👇 ♦️ مقدمه اول: "جبهه‌ی انقلاب را گسترش بدهید، یارگیری کنید؛ حذف نکنید؛ صِرف اختلاف سلیقه و اختلاف نظر درباره‌ی فلان مسئله موجب طرد نشود. بعضی هستند که به و و و به خیلی از خصوصیّاتی که شما به آن اهمّیّت میدهید معتقدند، در فلان مسئله‌ی خاص با شما موافق نیستند؛ این نباید موجب بشود که شما او را طرد کنید، از دایره‌ی انقلابی‌گری خارج بدانید. هر چه میتوانید جبهه‌ی انقلاب را گسترش بدهید، جذب کنید؛ البتّه منظورم جذب نیست، جذب آدم نیست؛ جذب آدم معتقدی است که با شما اختلاف سلیقه دارد" ♦️مقدمه دوم: "نکته‌ی بعدی این است که در نقطه‌ی مقابل این حالت طرد و رد، یک حالت دیگری هست که آن هم غلط است: بعضی‌ها هستند همه‌ی سعی‌شان این است که در مبانی انقلاب ایجاد تردید کنند و نشانه‌های پیشرفت کشور را انکار کنند؛ با اینها با و با حرف بزنید، یعنی را با اینها مشخّص کنید. من هیچ توصیه نمیکنم با کسی که مبانی انقلاب را قبول ندارد و ایجاد تردید در این مبانی میکند و دشمن را تزئین میکند و را در مقابل پای ما میگذارد، با رفتار کنیم؛ نخیر، آنجا با رفتار کنید، با قوّت رفتار کنید... اگر کسی هم در مجموعه‌ی کشور، داخل کشور همین کار دشمن را انجام میدهد، طبعاً باید در مقابل او ایستاد. بالاخره کسانی به دشمن کمک میکنند؛ یعنی تزئین میکنند دشمن را" 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
حوزه علمیه امام صادق علیه‌السلام
🌕 منشأِ قدرت و توانِ أنصار الله [۱۱] ⚡️«عِبادًا لَنا أُولي بَأْسٍ شَديدٍ» [اسراء ۵] ✍️... چیزی که د
🌕 منشأِ قدرت و توانِ أنصار الله [۱۲] ⚡️«عِبادًا لَنا أُولي بَأْسٍ شَديدٍ» [اسراء ۵] ✍️... از مجموعِ پست‌های قبل درباره و توانِ أنصارالله به این نتیجه رسیدیم که ما به وجهِ أسماءُ الحُسناییِ ضمیرِ «نا» که جهتِ مهدویت دارند؛ بیاوریم، این وجه را کنیم و عملاً و همسو شویم؛ چراکه برای قرار گرفتن در زمره‌ی أنصار اللهِ موسایی، طبقِ سوره طه ما باید از این وجهِ أسمائیِ اهل‌بیت (ع) تبعیت کنیم. 🔹خداوند در آیه ۴۱ سوره طه به موسی (ع) می‌فرماید: «وَاصْطَنَعتُكَ لِنَفْسِي» موسی! من تو را براى ساختم. چرا خدا موسی را برای نفسِ خودش ساخت و چرا این آیه را در قرآن آورد؟ اصلاً مگر خدا نفس دارد؟! مگر توصیف‌پذیر است که بشود گفت او و نفسش؟ قبلاً این قسمت را خیلی بحث داشتیم که مولا امیرالمؤمنین (ع) است؛ مثل اینکه در زيارتِ ایشان داریم: «السَّلامُ عَلَيكَ يَا نَفسَ الله» سلام بر تو ای ! همچنین ذیل آیه ۱۱۶ مائده که عیسی می‌فرماید: «وَلا أعلَمُ ما فِي نَفسِك»؛ در حدیث آمده منظور از «نَفسُ الله» (ع) است؛ و در سوره طه که یک سوره مهدوی هم هست؛ مصداقِ «مَنْ إِهْتَدیٰ» در آیه ۱۳۵ یعنی امام مهدی (عج) نیز هستند؛ یعنی ای موسی! من تورا برای مهدیِ خودم ساختم؛ لذا موسی (ع) طبق حدیث نسبت به مهدویت، اولوالعزم شد. ⁉️اما اینکه موسی (ع) برای مهدویت ساخته شد؛ علاوه بر اینکه با احادیث انطباق صددرصدی دارد؛ در خود سوره طه نیز به شدت قابل استدلال است؛ مثلاً ببینید، در سوره طه، ضمیرِ «نا» که همان صفاتِ خدا هستند و چون جریان دارند، می‌شوند ، نقشِ مهمی را در مهدوی ساختنِ موسی (ع) بر عهده دارند؛ کسانی که از همان ابتدای سوره می‌فرمایند: ما را نازل کردیم؛ بر چه کسی؟ بر رسول‌الله (ص)، همین بزرگواران درباره موسی (ع) در آیاتِ مختلفِ سیاقِ دوم می‌فرمایند: «ما» برای موسی (ع) این کار را انجام دادیم، ما آن موضوع را نشان دادیم، ما دچار فتنه کردیم و...، لذا در آیه ۴۱ که الله می‌فرماید: «وَاصْطَنَعتُكَ لِنَفْسِي» موسی! تو را براى ساختم؛ باید این‌طور ترجمه کنیم که موسی! من به واسطه‌ی سلسله‌ی ، تو را برای مهدی (عج) و مهدویتم ساختم، پس به ترتیب از بالا تا همین دنیا یک نظامِ وسائطِ ارتفاعی در ساختِ موسی (ع) وجود دارد که عبارت است از: ۱. بالا در اوجِ ارتفاعات، ضمیرِ «نا» ۲. از بالا به پایین: أسماءِ إلهی که تمامِ عالم را صَمد پر کرده تا همین دنیا ۳. پایین در ارتفاعاتِ میانی تا زمین، أسماءُ الحُسنیٰ که یک وضعیتِ عملی و یک توصیفِ وظیفه برای أسماء است ۴. و «مِنْ آیَاتِنا الکُبریٰ» که جسم نوری مولا امیرالمؤمنین (ع) است و در نورِ دستِ موسی (ع) مرئی می‌شد ‼️پس موسی! من تو را بواسطه‌ی ضمیرِ «نا»، أسماء، أسماءُ الحُسنیٰ و «مِنْ آیَاتِنا الکُبریٰ» ساختم! لذا کلّ سیاقِ دومِ سوره طه را خداوند به عنوان توضیحِ نقشِ أسماءُ الحُسنیٰ و رابطه آن با موسی (ع) صحبت می‌کند؛ به عبارتِ دیگر وقتی خدا به موسی (ع) می‌فرماید: «وَاصْطَنَعتُكَ لِنَفْسِي» باید این‌طور ترجمه کنیم که: موسی! تورا [بواسطه‌ی وجهِ أسماءُ الحُسناییِ ضمیرِ «نا» که در دنیا با جسمِ نورانیِ علیّ (ع) به عنوان «مِنْ آیَاتِنا الکُبْریٰ» برای تو مرئی می‌شد] براى ، یعنی ساختم؛ بواسطه‌ی علیِّ خودم، برای مهدیِ خودم! و حالا که این پشتوانه قدرتِ عظیمِ موسی (ع) را بیان فرمود؛ در آیه ۴۲ طه می‌فرماید: «إذهَبْ أَنتَ و أخُوكَ بِآيَاتِي ولَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي» شما و برادرت با آیاتِ من بروید [به یک مأموریتِ سخت] و هرگز از محضرِ من غافل نشوید! چه مأموریتی؟ در آیه ۴۳: «إذهَبَا إلى فرعَونَ إنَّهُ طَغَىٰ» بروید بسوی فرعون [با آن‌همه عظمت و قدرت] که او طغیان کرده! ببینید چقدر عجیب است! نمی‌فرماید موسی! برو عِدّه و عُدّه جمع کن، یا هزاران نفر از بنی‌اسرائیل را با خودت یار کن، بعد بسوی فرعون برو! می‌فرماید: شما دو نفر بروید! با چه پشتوانه‌ای؟ با پشتیبانیِ وجهِ «مِنْ آیَاتِنا الکُبْرایی» سپس وجهِ أسماءُ الحُسنایی، سپس وجهِ أسمائی، سپس وجهِ ضمیرِ «ناییِ» اهل‌بیت (ع) که نفسُ الله هستند؛ با این پشتوانه به عنوانِ منشأِ قدرتِ خودتان بسوی بروید و «لَا تَخَافَا إنَّنِي مَعَكُمَا أسْمَعُ وَ أرَىٰ» [طه ۴۶] اصلأ هم نترسید که من خودم [بواسطه‌ی ] همراه شما هستم؛ می‌شنوم و می‌بینم. 📌ببینید دوستان چقدر ساخته شدن برای مهدی (عج) و مهدویت، آن هم با مکانیزمِ سوره طه و (ع) مهم است؛ اینکه از عدد نترسیم با پشتوانه ضمیرِ «نا» ممکن است؛ لذا ما برای ورودی قوی به آخرالزمان، به این نوع تربیت و تقویت نیازمندیم. ... 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir