‌‌‌‌‌✨🌙بخوان دعای فرج را دعا اثر دارد اللهم عجل لولیک الفرج اگر پرده ڪنار برود و به حقایق واقف شویم بیش از آنڪه خدا را برای دعـــــاهایی ڪه اجابت ڪرده شـــــاڪر باشــــیم برای دعاهایی ڪه  #اجابت نڪرده شـــــاڪریم! #الحمدلله🤲 #شبتون‌به‌رنگ‌خدا.✨ 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

تا قبل از ظهور اسلام، زن جایگاهی در جامعه نداشت تاریخ بیشتر به مردان تعلق داشت. مردان، زندگی زنان را تحت الشعاع خویش قرار داده بودند و به آنها میدان نمی دادند تا از انرژی و توانمندی هایشان به درستی بهره برداری کنند. در آن برهه از زمان، نقش زن، غالباً حاشیه ای بود و زنان، معمولاً جزئی از اموال و دارائی های مردان به شمار می آمدند. زنان نیز تحت تأثیر همین سنت ناعادلانه، خود را به عنوان یک انسان مستقل باور نداشتند. اسلام این معادله ظالمانه و غیرانسانی را نپذیرفت. زن را انسانی همانند مرد، معرفی کرد و هر دو را به موازات هم، برای قبول مسئولیتهای حساس، مخاطب خویش قرار داد و اعلام کرد فضیلت انسان در رشد عقلی و عاطفی او و وابسته به تلاش و همت اوست، نه در جنسیت او ... درعین حال، نقش هریک از زن و مرد، براساس خصوصیات روحی، روانی و جسمی آنها، متفاوت است. این تنوع در دایره انسانیت، باعث تکامل آنها می شود. اسلام در این زمینه بانویی چون فاطمه زهرا سلام الله علیها را به جامعه انسانی ارائه کرد. زندگی پرافتخار و الهام بخش حضرت فاطمه علیهاالسلام، سرمشق زیبا و جامعی برای همه انسان‏ های با ایمان ، به‏ ویژه بانوان خداجوست. او در اخلاق و معنویت، خرد و اندیشه، دانش و بینش، آزادگی و شهامت، جمال و کمال و ایمان، سرآمد همه زنان عالَم بود. فاطمه شخصیت و رشد زن را نه در زرق و برق‏ های زندگی و جامه‏ های رنگارنگ، بلکه در بینش و منش مترقی و تربیت فرزندان شایسته برای ساختن جامعه‏ ای آزاد و دنیایی زیبا و آراسته به پاکی جستجو می‏کرد. او با زندگی ساده و سراسر آگاهی و فضیلت خود ثابت کرد که یک زن می‏ تواند همه افتخارهای انسانی را به دست آورد و در همان حال، شیوه زندگی ‏اش سرمشق همگان باشد.🌸🍃🌸🍃🌸 #تدبر #زن 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۲۵ سوره #نساء (ص۸۲) وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿۲۵﴾ از شما کسی که به سبب تنگدستی نتواند با زنان آزاد مؤمن ازدواج کند، با کنیزان جوان با ایمانتان [ازدواج کنید و اظهار ایمان از سوی کنیزان در جواز ازدواج با آنان کافی است]. و خدا به ایمان شما [که کدام ظاهری و کدام حقیقی و واقعی است] داناتر است. [آزاد و کنیز در اصل و نسب و در رابطه ایمانی] از یکدیگر، [و اعضای یک پیکرید]، پس با کنیزان با اجازه صاحبانشان ازدواج کنید، و مهریه آنان را به طور شایسته و پسندیده به خودشان بپردازید. [جواز این ازدواج مشروط به آن است که کنیزان] پاکدامن باشند نه زناکار و نه گیرندگان دوست پنهانی. پس هنگامی که به ازدواج درآمدند، اگر مرتکب کار زشت شوند، بر آنان نصف مجازاتی است که بر زنان آزاد است. این [جواز ازدواج با کنیز] برای کسی از شماست که از مشقت [غریزه جنسی و دچار شدن به زنا] بترسد، و شکیبایی کردن برای شما بهتر است؛ و خدا بسیار آمرزنده و مهربان است.(۲۵نساء) ✳️ اين آيه ، شرايط ازدواج با كنيزان را بيان مى كند، مى گويد كسانى كه قدرت ندارند كه با زنان آزاد، ازدواج كنند مى توانند با كنيزانى ازدواج نمايند كه مهر و ساير مخارج آنها معمولا سبكتر و سهلتر است. ❇️ قرآن در اين آيه از كنيزان تعبير به (فتيات ) كرده است كه جمع (فتات ) مى باشد و معمولا اين تعبير آميخته با احترام خاصى در مورد زنان است و غالبا در مورد دختران جوان به كار مى رود. در جمله بعد مى گويد: شما براى تشخيص ايمان آنها ماءمور به ظاهر اظهارات آنان هستيد، و اما درباره باطن و اسرار درونى آنان خداوند به ايمان و عقيده شما آگاهتر است )👈🏻 (و الله اعلم بايمانكم ). ♻️ واز آنجا كه بعضى در مورد ازدواج با كنيزان كراهت داشتند، قرآن مى گويد: شما همه از يك پدر و مادر به وجود آمده ايد. (و بعضى از بعض ديگريد) 👈🏻(بعضكم من بعض )بنابر اين نبايد از ازدواج با كنيزان، كه از نظر انسانى با شما هيچ گونه تفاوتى ندارند و از نظر ارزش معنوى ، ارزش آنها مانند ديگران بسته به تقوى و پرهيزگارى آنان است ، كراهت داشته باشيد، كه همه ، اعضاى يك پيكر محسوب مى شويد. ✅ سپس به يكى از شرايط اين ازدواج اشاره كرده و مى فرمايد: (فانكحوهن باذن اهلهن ). ✳️ نکته ی دیگر این است که به جای اینکه تعبير (مالك ) بکار ببرد ، از کلمه (اهل ) استفاده شده ، چون اشاره به اين است كه نبايد آنها با كنيزان خود همچون يك متاع رفتار كنند بلكه بايد همچون سرپرست يك خانواده نسبت به فرزندان و اهل خود، با آنها رفتارى كاملا انسانى داشته باشند.تا به مقتضاى جمله 👈🏻(بعضكم من بعض ) عمل كرده باشد. ♻️ در جمله بعد مى فرمايد: مهر آنان را به «خودشان » بدهيد 👈🏻(و آتوهن اجورهن )آنهم بطور شایسته و پسندیده👈🏻(بالمعروف) . ✳️ يكى ديگر از شرايط اين ازدواج آن است كه كنيزانى انتخاب شوند كه مرتكب عمل منافى عفت ، نگردند👈🏻 (محصنات )باشند. چه به صورت آشكار 👈🏻 (غير مسافحات ).و چه به صورت انتخاب دوست پنهانى👈🏻 (و لا متخذات اخدان ). واگر كنيزان مؤ من مرتكب زنا شدند، نصف عذابى كه زنان آزاد و بى شوهر دارند خواهند داشت ، و آن عبارت است از 👈🏻پنجاه تازيانه . ♻️ كلمه (عنت ) به معناى جهد و شدت و هلاكت مى آيد، و گويا مراد از آن زنا است ،که خود مايه هلاك آدمى است .. ❇️ (ان تصبروا خير لكم ) یعنی(جواز ازدواج با کنیز ) برای کسی از شماست که از مشقت (غریزه جنسی و دچار شدن به زنا ) بترسد ، و شکیبایی کردن برای شما بهتر است (براى اينكه اين صبر باعث تهذيب نفس و تهيه ملكه تقوا در نفس است )و خدا بسیار آمرزنده و مهربان است. و الله علیم.. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تدبر #تفسیر_قرآن 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۳۱ سوره #نساء( ص۸۳) إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا ﴿۳۱﴾ اگر از گناهان بزرگى كه از آن[ها] نهى شده‏ ايد دورى گزينيد بديهاى شما را از شما مى زداييم و شما را در جايگاهى ارجمند درمى ‏آوريم 🔴 اين آيه به كسانى كه از گناهان كبيره پرهيز مى كنند، بشارت مى دهد كه خداوند گناهان صغيره آنان را مى بخشد و اين پاداشى است كه به اين گونه افراد داده شده است ♦️راغب در مفردات مى گويد كلمه : (اجتناب ) از كلمه (ترك ) بليغ ‌تر و رساتر است و میخواهد بفرمايد تو اى انسان كه همواره دستخوش كورانهاى هوا و شهوتى اگر بتوانى خود را از ارتكاب كباير كنترل كنى من وعده مى دهم كه از گناهان كوچكت صرف نظر كنم ، پس زمينه آيه همان زمينه اى است كه آيات توبه دارد. 🔻گناهان بر دو دسته مشخص تقسيم مى شوند كه گاهى از آن دو به (كبيره ) و (صغيره ) و گاهى (كبيره ) و (سيئه ) و گاهى (كبيره ) و (لمم ) تعبير مى شود. 🔺اكنون بايد ديد كه ضابطه و ميزان در تعيين صغيره و كبيره چيست ؟ 🔻اگر به معنى لغوى (كبيره ) توجه کنیم ، كبيره هر گناهى است كه از نظر اسلام بزرگ و پر اهميت است ، و نشانه اهميت آن مى تواند اين باشد كه در قرآن مجيد، تنها به نهى از آن قناعت نشده ، بلكه به دنبال آن تهديد به عذاب دوزخ گرديده است ، مانند قتل نفس و زنا و رباخوارى و امثال آنها.. ♦️گناهان در مقايسه با يكديگر است که صغيره و كبيره مى شوند، مثلا میْ خوردن و مست شدن از روی 👈🏻طغيان و بى اعتنايى به نهى خداى تعالى و خلاصه حلال شمردن آن ، گناه است ، و خوردن آن از روى 👈🏻هواى نفس نيز گناه خواهد بود، ليكن گناه دومى نسبت به گناه اولى كوچك تر است.. 🔺پرهيز از گناهان بزرگ خصوصا با فراهم بودن زمينه هاى آنها، يك نوع حالت تقواى روحانى در انسان ايجاد مى كند كه مى تواند آثار گناهان كوچك را از وجود او بشويد 👈🏻 (نكفر عنكم سيئاتكم ) و در حقيقت آيه فوق همانند آيه (ان الحسنات يذهبن السيئات ؛ حسنات ، سيئات را از بين مى برند) مى باشد. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تدبر #تفسیر_قرآن 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا 🍃🌸آیه ۳۵ سوره #نساء، براى رفع اختلاف میان زن و شوهر، و پیشگیرى از وقوع طلاق، یك دادگاه خانوادگى را با امتیازات زیر مطرح مى‏ كند: 1- داوران، از هردو فامیل باشند تا سوز، تعهّد وخیرخواهى بیشترى داشته‏ باشند. 2- این دادگاه، نیاز به بودجه ندارد. 3- رسیدگى به اختلاف در این دادگاه، سریع، بدون تراكم پرونده و مشكلات كارِ ادارى است. 4- اسرار دادگاه به بیگانگان نمى ‏رسد ومسائل اختلافى در میان خودشان مى‏ ماند. 5 - چون داوران از خود فامیلند، مورد اعتماد طرفین مى‏ باشند.🌸🍃 #تفسیر_قرآن #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۳۶ سوره #نساء (ص۸۴) وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا ﴿۳۶﴾ و خدا را بپرستید، و چیزی را شریک او قرار ندهید، و به پدر و مادر و خویشاوندان و یتیمان و مستمندان و همسایه نزدیک و همسایه دور و همنشینان و همراهان و در راه ماندگان و بردگان نیکی کنید؛ یقیناً خدا کسی را که متکبّر و خودستاست، دوست ندارد.﴿۳۶ نساء﴾ ✅ این آیه، از حقّ خدا «واعبدوااللَّه» تا حقّ بردگان «ملكت ایمانكم» را بیان كرده و این نشانه‏ ى جامعیّت اسلام است.. ⭕️ از آنجائیکه آيه بيان يك رشته از حقوق اسلامى است ، قبل از هر چيز اشاره به حق خداوند بر مردم كرده است. «واعبدوااللَّه» 🧡 سپس اشاره به حق پدر و مادر كرده و توصيه مى كند كه نسبت به آنها نيكى كنيد. این حق اینقدر مهم است که درچهار مورد از قرآن ، بعد از توحيد قرار گرفته است . «وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا» 💚 سپس دستور به نيكى كردن نسبت به همه خويشاوندان مى دهد «و بذى القربى» در واقع اسلام مى خواهد به اين وسيله علاوه بر پيوند وسيعى كه در ميان تمام افراد بشر به وجود آورده ، پيوندهاى محكمترى در ميان واحدهاى كوچكتر و متشكلتر، بنام (فاميل ) و (خانواده ) به وجود آورد تا در برابر مشكلات و حوادث يكديگر را يارى دهند و از حقوق هم دفاع كنند. 💜سپس اشاره به حقوق «ايتام» كرده چون كودكان يتيم اگر بى سرپرست بمانند و يا به اندازه كافى از محبت اشباع نشوند، افرادى هرزه و خطرناك بار مى آيند، بنابر اين نيكى در حق يتيمان ، هم نيكى به فرد است هم نيكى به اجتماع ! 💙بعد از آن حقوق مستمندان مسکین را يادآورى مى كند «و المساكين»زيرا در يك اجتماع سالم كه عدالت در آن برقرار است نيز افرادى معلول و از كار افتاده و مانند آن وجود خواهند داشت كه فراموش كردن آنها بر خلاف تمام اصول انسانى است. 💚 سپس توصيه به نيكى در حق همسايگان نزدیک و دور میکند. «الجار ذى‏القربى والجار الجنب»، شامل همسایه‏ ى فامیل و غیر فامیل، هم عقیده و غیر هم عقیده نیز مى‏ شود. به گفته‏ى روایات تا چهل خانه از هر طرف، همسایه ‏اند. یعنى در مناطق كوچك، همه با هم همسایه‏ اند.! 💛«الصاحب بالجنب»، شامل رفقاى دائمى یا موقّت، رفقاى سفر، یا آنان كه به امید نفعى سراغ انسان مى‏ آیند، مى‏ شود. ♥️ مسافر درمانده «ابن‏السبیل»، ممكن است در وطن خود متمكن باشد و ما شناختى از او و بستگانش نداشته باشیم، فقط بدانیم كه درمانده‏ ى در سفر و فرزند راه است كه باید مورد حمایت قرار گیرد. 💜و منظور از جمله : «ما ملكت ايمانكم » بردگان از كنيز و غلام است و این طايفه را هم در شمار كسانى كه بايد به آنان احسان كرد، قرار داده و در اینجا👈🏻 نکته ای را که باید توجه کرد ، اين است که به جای اینکه بگوید «مَن ملكت ايمانكم - كسى كه شما مالك او شده ايد» ، میفرماید «ما ملكت ايمانكم - چيزى كه شما مالك آن شده ايد » و شايد اين تبديل عبارت براى اين بوده که 👈🏻اسلام از مالك شدن انسانها كراهت دارد.. ⚠️ «مختال»، كسى است كه در دنیاى خیال، خود را بزرگ مى‏ پندارد و تكبر مى‏ كند. اگر به اسب هم «خیل» مى‏ گویند چون متكبّرانه راه مى‏ رود.! ⚠️ كلمه «فخور» به معناى كسى است كه زياد افتخار مى كند. 💔 اين دو صفت يعنى اختيال - خيال زدگى - و كثرت فخر از لوازم علاقمندى به مال و جاه ، و افراط در حب آن دو است ، و اگر فرموده : خدا مختال و فخور را دوست نمى دارد، براى همين است كه اين دو، خدا را دوست نمى دارندو متکبرند.. 🌸🍃🌸🍃 #تفسیر_قرآن #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔴بستگی #آبروی نظام و انقلاب به آبروی متصدیان امر ♦️امام خمینی (ره):من به همه کسانی که در این کشور الان مشغول یک خدمت هستند عرض میکنم که توجه داشته باشید که جمهوری اسلامی که آبروی اسلام است و به آبروی متصدیان امر ، هر کس در هر مقامی هست مسولیت به اندازه حجم آن مقام دارد. توجه کنید که مبادا خدایی ناخواسته کارهایی از شما سربزند که با جمهوری اسلامی سازش ندارد . 📚صحیفه امام خمینی ره جلد16ص310 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔴بهبود معیشت مردم، آنها را به بهشت نزديک می‌کند ♦️امام خامنه ای: "از جمله‌ى چیزهایى که مردم را به بهشت نزدیک میکند، بهبود معیشت مردم است؛ "کادَ الفَقرُ اَن یَکُونَ کُفرا" ♦️جامعه‌اى که در آن فقر باشد، بیکارى باشد، مشکلات معیشتىِ غیر قابل حل وجود داشته باشد، اختلاف طبقاتى باشد، تبعیض باشد، شکاف طبقاتى باشد، حالت آرامش ایمانى پیدا نمیکند. فقر، انسانها را به فساد میکشاند، به کفر میکشاند؛ فقر را باید ریشه‌کن کرد. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🌹شهدای پدافند هوایی در سایت سوباشی همدان که تا آخرین لحظه درگیری با جنگنده‌های بعثی مواضع خود را ترک نکردند ✅شادی روحشان صلوات. 🇮🇷۱۰ شهریور سالروز تاسیس نیروی پدافند هوایی گرامیباد 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🌹شهید رئیسی: گاز خانگی، برق خانگی، هیچ چیزی نباید قطع بشه. نباید به آرامش مردم آسیب بخوره 🔆خاطره‌ای از شهید رئیسی از بیان همسر ایشان #شهید_رئیسی 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌

🔴همتی: کدام اسب زین‌شده؟! ...نرخ بیکاری ۱۲ درصد را داریم تحویل می‌گیریم! نرخ بیکاری طبق گزارش مرکز آمار: ۸.۱ درصد (کمترین میزان در طول صد سال اخیر!) 👈🏻آقای همتی! حمله به دولت قبل و وارونه کردن حقایق بس است، حالا دولت دست شماست؛ برای این مردم کار کنید... #همتی #تورم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔔 ۱۷ شهریور؛ زمان آغاز سال تحصیلی جدید حوزه‌های علمیه کشور 💠 حجت‌الاسلام‌والمسلمین رستم‌نژاد معاون محترم آموزش حوزه‌های علمیه: 🔹مراسم آغاز سال تحصیلی جدید حوزه‌های علمیه با حضور علما، طلاب و اساتید حوزه های علمیه روز شنبه ۱۷ شهریور ساعت ۹ صبح با سخنرانی #آیت‌الله‌العظمی_نوری_همدانی در مدرسه فیضیه قم برگزار می‌شود. 💥 در سال تحصیلی جدید بیش از ۵۰ هزار طلبه در بیش از پانصد مدرسه علمیه و مرکز حوزوی سراسر کشور مشغول به تحصیل می‌شوند. ♨️ سرفصل‌های آموزشی ۱۰۳ رشته و گرایش جدید از بیش از ۴۰۰ رشته و گرایش درختواره دانشی حوزه های علمیه تدوین شده و در سال تحصیلی جدید اجرایی می‌شود. 📎 #پذیرش_حوزه‌های_علمیه_برادران 🌐 آدرس تارنما https://paziresh.ismc.ir/ 🔰 سنجش و پذیرش حوزه های علمیه برادران 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🇮🇷دهم شهریور، سالروز تاسیس قرارگاه پدافند هوایی خاتم الانبیاء(ص) ارتش و روز پدافند هوایی ارتش گرامی باد 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔴 دفاع همتی از وام هزاران میلیاردی بانک‌ها به کارمندانشان: بالاخره کارمندهای بانک هم حق و حقوقی دارند و باید از آنها دفاع کرد 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔴 چند روز قبل از جلسه رای اعتماد به وزرا، میزبان این برادر گرامی (که آنروز نامزد وزارت اقتصاد و امروز، وزیر اقتصاد کشور است) در کمیسیون عمران مجلس بودیم و از ایشان پرسیدم که چرا اغلب وامهای کم بهره‌ای که بانکها پرداخت می‌کنند به کارمندان خودشان اختصاص می‌یابد؟ منابع این تسهیلات از کجا می‌آید؟ آیا غیر از این است که منابع این تسهیلات، از محل همان سپرده‌هایی تامین می‌شود که مردم در بانکها گذاشته‌اند؟ اگر بله پس چرا اغلب مردم از این تسهیلات که منابعش را خودشان تامین کرده‌اند بی‌بهره‌اند و اکثر این نوع تسهیلات، به کارمندان بانکها تعلق می‌یابد؟! 🔹آنروز آقای همتی در مقابل این سوال بنده سکوت کرد و پاسخی نداد ولی حالا که این ویدئوی ایشان را دیدم کاملا توجیه شدم که چرا آنروز جواب سوالم را نداد! لطفا به منطق ایشان دقت بفرمایید؛ می‌فرمایند که چون کارمندان بانکها ۶ صبح می‌آیند سر کار و تا آخر وقت سر کار هستند پس مستحق این تسهیلات هستند! برادر گرامی! فقط شما ۶ صبح می‌آیید سر کار؟! جسارتا آیا با این پاسختان ما را سر کار نگذاشته‌اید؟! اگر عدالتی که اسلام می‌گوید این است پس با عرض معذرت، وَ عَلَى الاِْسْلامِ الْسَّلام!/منان رئیسی 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

بی‌عدالتی و فاصلهٔ طبقاتی این‌گونه به‌وجود می‌آید👇 ✅ بانک صادرات به‌ازای هر کارمند ۲ میلیارد، رسالت به‌ازای هر کارمند ۱میلیارد و۶۷۰ میلیون، پست‌بانک‌ایران ۱میلیارد و ۳۵۰ میلیون، و بانک ملت هم به‌ازای هر کارمند بیش از ۱میلیارد به کارمندان خود سال گذشته وام دادند ✅ پارسال بانک‌ها ۱۲۴ هزار میلیارد تومان به خودشان وام داده‌اند ✅ کارکنان بانکی ۱۰ برابر بیشتر از سایر شاغلین وام گرفتند آمار بانک‌مرکزی نشان می‌دهد پ.ن: مردم را نسبت به نظام اسلامی بدبین نکنید. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔴 همتی: کدام اسب زین شده را تحویل دولت داده اید؟ تورم ۴۰ درصدی؟ کسری بودجه ۳۰درصدی؟ بیکاری ۱۳ درصدی 🔹ملاحظه: وقتی با نگاه سیاسی پشت دوربین باشی: 🔸اولا نرخ بیکاری را که از افتخارات دولت سیزدهم بوده ( زیر ۸درصد)و از بعد از انقلاب تاکنون تا این اندازه کاهش نیافته، تحریف می کنید. 🔸ثانیا چرا آنچه شما به دولت سیزدهم تحویل دادید، بیان نمی کنید. چرا نمی گویید کسری بوجه ۴۰درصدی به این دولت تحویل دادید و اکنون کسری را در یک شیب نزولی و ۲۵درصد تحویل می گیرید؟ چرا نمی گویید تورم ۵۹ درصدی (مرکز آمار) تحویل دادید و اکنون تورم ۳۴ درصدی همراه با رشد نقدینگی ۲۴درصدی ( ۲۰درصد کمتر نسبت به پایان دولت ۱۲) تحویل می گیرد؟ 🔸ثالثا چرا شما نمی گویید در بدو ورودتان به بانک مرکزی چه چیزی تحویل گرفتید و در زمان خروج از بانک مرکزی، چه شاخص هایی تحویل دادید؟ #همتی #تورم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

●━━━━━━─────── ⇆ㅤ ◁ ㅤ❚❚ ㅤ▷ㅤ ↻ |⇦• اشتباهی که هنگام دعا مرتکب میشویم! 👤 شهید مرتضی #مطهری 🆔 https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیت‌الله نوری همدانی: وفاق باید مطابق با اصول انقلاب باشد 🔹وفاق و همدلی بسیار عالی و ضروری است؛ منتهی باید این وفاق معيار داشته باشد و مطابق با اصول انقلاب اسلامی باشد. 🔹ان شاءالله همۀ نخبگان و دلسوزان به دولت محترم کمک کنند و دولت هم از این فرصت بهره‌برداری کند تا مشکلات حل شود. 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🔴گزارش کیهان از یک تصمیم سؤال‌برانگیز درباره دانشگاه‌ها 🔰 بازگشت غیرقانونی اخراجی‌های قانونی آقای پزشکیان! با کدام توجیه؟ 🔸رئیس‌جمهور کشورمان در حالی خواستار بازگشت همه دانشجویان و اساتید اخراجی شدند که این فرمان سراسری و کلی بدون در نظر گرفتن مستندات قانونی پرونده‌های این‌چنینی خود نوعی ترویج بی‌قانونی است. 🔸این سخنان رئیس‌جمهور و صدور این دستور سراسری در حالی است که همان‌طور که ایشان بارها در ایام انتخابات و مناظرات گفتند؛ «ملاک باید قانون باشد»، حال چطور می‌توان با یک دستور کلی و بدون بررسی مستندات قانونی و جزئیات پرونده‌های مورد بحث که طبیعتاً در یک روند قانونی تشکیل شده است، نظر شخصی را جایگزین قانون کرد؟! 🔸قطعاً قاطبه دانشجویان کشورمان به عنوان آینده‌سازان کشور را جوانانی مؤمن، سالم، اهل علم، وطن دوست و به دور از رفتار و منش منافی قانون تشکیل می‌دهند که با حفظ اصول و اعتقادات و گرایشات مختلف مشغول تحصیل هستند و اساساً صحبت از اخراج دانشجویان نباید منجر به این تصور شود که فضای دانشگاه‌های ما یک فضای ملتهب، بگیر و ببند و بسته و امنیتی است. 🔸با این حال اگر در این فضای علمی و آزاد، کسانی به دنبال سوءاستفاده از آزادی و فضای باز موجود در دانشگاه‌ها باشند و بخواهند نظم و امنیت دانشگاه و در مواردی جامعه را دچار خدشه کنند، باز هم باید به صرف اینکه این عده قلیل دانشجو هستند به آنها مصونیت ابدی داد؟ 🔻هر چند در فضای دانشگاهی کشورمان همواره اراده بر مماشات و عبور از خطاها و رفتارهای مخرب آن عده از دانشجویانی که به هر دلیل رفتاری متضاد با فضای علمی و سیاسی دانشگاه در پیش می‌گیرند بوده است اما در مواردی مماشات با کسانی که به هیچ عنوان نمی‌خواهند قانون، نظم و حرمت فضای علمی را رعایت کنند دیگر ظلم به دیگر دانشجویان و فضای علمی کشور است. 🔸در سخنان رئیس‌جمهور محترم به درستی به این موضوع اشاره شده است که «دانشجو حرف دارد و اعتراض می‌کند»، حرفی نیست، اما بهتر است جناب پزشکیان بفرمایند، چه کسی با حرف زدن دانشجویان و حتی اعتراض و اعلام نظر آنها مخالف است و کجا و چه زمانی دانشجویی صرفا به خاطر حرف زدن یا حتی اعتراض اخراج شده است؟! آیا کسی مخالفتی با ابراز نظر و برپایی کرسی‌های آزاداندیشی در دانشگاه‌ها در یک فضای محترمانه دارد؟ چنان‌که در این سال‌ها کما بیش برپا شده است. 🔸سخن آخر اینکه؛ همان‌طور که رئیس‌جمهور محترم معتقدند وقتی قرار است «ملاک قانون باشد»، باید از اظهار نظر احساسی و شخصی پرهیز کرد و هر کدام از موارد مذکور و مورد ادعا را به قانون سپرد. اینکه تماما تصمیمات دولت قبل در مثلا حوزه آموزش عالی را زیر سؤال ببریم و با یک دستور بخواهیم همه آنچه بر اساس مستندات قانونی رخ داده را کنار بگذاریم در هیچ چارچوب قانونی و مترقی نمی‌گنجد. #پزشکیان #اصلاحطلبان 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

✂️ من مذهبی‌ام ولی بچه‌هام از دین فراری‌ان! 🎙 استاد شجاعی #سبک_زندگی #تربیت_فرزند #خانواده 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir