پيامها:
🔅استفاده از مثل، يكى از بهترين شيوهها در تعليم و تربيت است، مَثَلُ اَلَّذِينَ ... و بهترين مثالها، مثالى است كه در همهى زمانها و مكانها و براى همهى اقشار مردم ملموس باشد. «كَمَثَلِ اَلْعَنْكَبُوتِ»
🔅بناى شرك، مانند خانهى عنكبوت سست و بىاساس است. مَثَلُ اَلَّذِينَ ... كَمَثَلِ اَلْعَنْكَبُوتِ ...
🔅عنكبوت، در اماكن متروكه خانه مىسازد؛ شرك نيز در روحهاى دور از خدا جا گرفته و تأثير مىگذارد. «دُونِ اَللّٰهِ - كَمَثَلِ اَلْعَنْكَبُوتِ»
🔅خانهى عنكبوت، تنها اسم خانه را دارد؛ غير خدا نيز اسمهايى بيش نيستند. «دُونِ اَللّٰهِ - أَوْهَنَ اَلْبُيُوتِ»
🔅عنكبوت، در عالم خود خيال مىكند كه خانه دارد و خانهاش در برابر حوادث مقاوم است؛ مشرك نيز به چنين توهّمى دچار است. «أَوْهَنَ اَلْبُيُوتِ»
🔅ولايت الهى، بنيانى مرصوص و بنايى آهنين دارد، «كَأَنَّهُمْ بُنْيٰانٌ مَرْصُوصٌ» امّا ولايت غير خدا، بسيار سست است. «أَوْهَنَ اَلْبُيُوتِ»
🔅گاهى انگيزهها، خيالات و دوستىها، مانع فهميدن حقّ است. «لَوْ كٰانُوا يَعْلَمُونَ» (چنانكه مىگويند: «حب الشىء يعمى و يصم»، برخى علاقهها انسان را كور و كر مىكند.)
🔅مشركان از سر جهل و بىخبرى به سراغ غير خدا مىروند. «لَوْ كٰانُوا يَعْلَمُونَ»
#صبح_با_قرآن
#تدبر
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🌺بىاعتنايى به آزار و اذيّت دشمنان به معناى سستى و كوتاهى در برخورد با آنان نيست، بلكه به معناى توكّل و اميدوارى به رحمت الهى، دلسرد نشدن از برخوردهاى آنان است.
🌺پيامبر، از جانب خداوند مأمور مىشود تا به مؤمنان بشارت دهد كه لطف و فضل ويژه او شامل حال آنان مىشود و اين خود بزرگترين لطف خداست.
پيامها:
🔅ايمان، شرط دريافت الطاف ويژۀ الهى است. «بَشِّرِ اَلْمُؤْمِنِينَ»
🔅رهبر بايد به مؤمنان بشارت دهد. «بَشِّرِ اَلْمُؤْمِنِينَ»
🔅رفتار خدا با مؤمنان براساس فضل است. «مِنَ اَللّٰهِ فَضْلاً» البتّه تفضّلات الهى بر بندگان، داراى درجات و مراتبى است. «فَضْلاً كَبِيراً»
🔅كسى كه به سرچشمهى قدرتِ حقّ دلگرم شد، مىتواند از منحرفان جدا شود. مِنَ اَللّٰهِ فَضْلاً كَبِيراً - وَ لاٰ تُطِعِ ...
🔅بىاعتنايى به كارشكنىهاى كفّار و منافقان و مقاومت در برابر خواستههاى آنان، به توكّل نياز دارد. «لاٰ تُطِعِ - دَعْ أَذٰاهُمْ - تَوَكَّلْ»
🔅كفّار و منافقان در يك خط هستند. «وَ لاٰ تُطِعِ اَلْكٰافِرِينَ وَ اَلْمُنٰافِقِينَ» كار هر دو آزار دادن مؤمنان است. «أَذٰاهُمْ»
🔅در شرايطى، رهبر بايد فقط ارشاد كند و به فكر مقابله به مثل و انتقام از مخالفان نباشد. «دَعْ أَذٰاهُمْ»
🔅به خداوند توكّل كنيم، زيرا او وكيل لايق و با كفايتى است. «وَ كَفىٰ بِاللّٰهِ وَكِيلاً»
#صبح_با_قرآن
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🌺در شأن نزول اين آيه مىخوانيم كه در جنگ اُحد، وقتى كه مسلمانان شكست خوردند، سردستهى منافقان عبد اللّٰه بن اُبىّ فرياد زد: به برادران مشرك ملحق شويد و همان بتپرستى را ادامه دهيد.
پيامها:
🔅خطر ارتداد و انحراف در كمين مؤمنان است. «اَلَّذِينَ آمَنُوا... يَرُدُّوكُمْ عَلىٰ أَعْقٰابِكُمْ»
🔅در فراز و نشيبها، مراقب تبليغات و وسوسههاى دشمن باشيد، مبادا كمكم به آنان گرايش پيدا كنيد. «إِنْ تُطِيعُوا اَلَّذِينَ كَفَرُوا»
🔅كفر پس از ايمان، ارتجاع و سقوط است. «عَلىٰ أَعْقٰابِكُمْ... خٰاسِرِينَ»
🔅خسارت واقعى، به هدر دادن سرمايههاى ايمانى، فكرى و روحى است، از دست دادن بهشت و گرفتن دوزخ است. «فَتَنْقَلِبُوا خٰاسِرِينَ»
🔅شكست در ميدان جنگ خسارت نيست، شكست اعتقادى و ارتداد، خسارتى بس بزرگ است. «فَتَنْقَلِبُوا خٰاسِرِينَ»
#صبح_با_قرآن
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🌺مقصود از دو كلمهى «خِفاف» و «ثقال»، يكى از اين معانى متقابل است: مجرّد و متأهّل، فقير و غنى، پياده و سواره، كمعائله و عيالمند، گرفتار و غير گرفتار، تجارت و زراعت.امام صادق عليه السلام فرمود: مراد از «خِفاف» و «ثِقال»، پير و جوان است.
پيامها:
🔅در برابر فرمانِ بسيج عمومى براى جبهه، مانعتراشى نكنيد. «اِنْفِرُوا خِفٰافاً وَ ثِقٰالاً» (مشكلات زندگى، بهانهى تخلّف از جهاد نيست)
🔅گاهى بسيج همهى مردم در برابر دشمن ضرورى است، گرچه تجهيزات نظامى كم باشد. «اِنْفِرُوا خِفٰافاً وَ ثِقٰالاً»
🔅مكتب از مال و جان باارزشتر است. همه چيز فداى مكتب است، هم مال، هم جان. «بِأَمْوٰالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ» و نفرمود: «اموالكم او انفسكم»
🔅بر فقيران، جهاد با جان و بر اغنيا، جهاد با مال و جان واجب است. «بِأَمْوٰالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ»
🔅ملاك ارزشها، اخلاص است. «فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ»
🔅احكام الهى، از جمله فرمان جهاد، در جهت منافع و مصالح واقعى انسان است. «ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ»
🔅بعضى از مردم، مصالح واقعى خود را نمىدانند. «خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ»
🔅كسب ارزشهاى واقعى، در پرتو علم و شناخت ميسّر است. «ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ»
#صبح_با_قرآن
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🌺«تحسّس» جستجوى چيزى از راه حس است.
🌺«تجسّس» به جستجو كردن در مورد بدىها و «تحسس» به جستجو كردن در مورد خوبىها گفته مىشود.
🌺به تعبير راغب، «رَوْح» و «روح» به معناى جان است، ولى «رَوح» در موارد فَرَج و رحمت به كار مىرود، گويا با گشايش گره و مشكل، جان تازهاى در انسان دميده مىشود.
🌺در تفسير تبيان آمده است: روح از ريح است، همان گونه كه انسان با وزش باد احساس راحتى مىكند با رحمت الهى نيز انسان شادمان مىگردد. براساس روايات، يأس از رحمت خدا، از گناهان كبيره است.
پيامها:
🔅پدر نبايد با فرزندانش قطع رابطهى دائمى كند. وَ تَوَلّٰى عَنْهُمْ ... يٰا بَنِيَّ
🔅شناخت، نياز به حركت دارد. «اِذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا»
🔅رسيدن به لطف الهى، با تنبلى سازگار نيست. «اِذْهَبُوا ، وَ لاٰ تَيْأَسُوا»
🔅اولياى خدا، هم خود مأيوس نمىشوند هم ديگران را از يأس بازمىدارند. «لاٰ تَيْأَسُوا»
🔅يأس، نشانهى كفر است. لاٰ يَيْأَسُ ... إِلاَّ اَلْقَوْمُ اَلْكٰافِرُونَ زيرا مأيوس شده، در درون خود مىگويد: قدرت خدا تمام شده است.
#صبح_با_قرآن
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🌺به گفتهى تفاسير، منافقانى كه در جنگ تبوك شركت نكردند، مىخواستند با كمك مالى به جبهه، خود را شريك پيروزى بدانند.
✅قبول نشدن انفاق منافقان، يا به اين معنى است كه در دنيا كمكهاى مالى از آنان دريافت نمىشود، يا آنكه در آخرت پاداشى ندارند.
پيامها:
🔅انفاق تنها براى سير كردن شكم نيست، اصلاح روح و رشد معنوى هم مورد نظر اسلام است. «أَنْفِقُوا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً»
🔅روح، نيّت و باطن افراد، در ارزش اعمالشان اثر دارد. منافقى كه از پيروزى مسلمانان ناراحت و از آسيب رسيدن به آنان خوشحال مىشود، اعمالش با اين آلودگى باطن، بىاثر است. أَنْفِقُوا ... لَنْ يُتَقَبَّلَ
🔅خدمات و انفاقهاى منافقان، بىارزش است و حبط مىشود. أَنْفِقُوا ... لَنْ يُتَقَبَّلَ
🔅هر كمكى را از هركسى قبول نكنيم. «لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ»
🔅شرط قبولى اعمال، تقوا و پاكدلى است و مسائل سياسى، اجتماعى، عبادى و اخلاقى با هم پيوند دارند. لَنْ يُتَقَبَّلَ ... كُنْتُمْ قَوْماً فٰاسِقِينَ
🔅فسق، مانع قبولى اعمال است. إِنَّكُمْ ... فاسقين
#صبح_با_قرآن
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🌺«لاٰ رَيْبَ فِيهِ» يعنى در اينكه قرآن از سوى خداست، شكّى نيست. زيرا مطالب آن به گونهاى است كه جايى براى اين شكّ و ترديد باقى نمىگذارد و اگر شكّى در كار باشد، بخاطر سوءظن و روحيّه لجاجت افراد است.
🌺«هُدىً لِلْمُتَّقِينَ» همچنان كه نور خورشيد، تنها از شيشهى تميز عبور مىكند، نه از خشت و گِل. لذا فاسقان ، ظالمان ، كافران ، دلمردگان ، مسرفان و تكذيبكنندگان از هدايت قرآن بهرهمند نمىشوند.
پيامها:
🔅قرآن در عظمت، مقامى بس والا دارد. «ذٰلِكَ» در ادبيات عرب، «ذٰلِكَ » اسم اشاره به دور است. در اينجا به قرآن كه در پيش روى ماست، با «ذٰلِكَ» اشاره مىكند كه از عظمتِ دست نايافتنى قرآن حكايت مىكند.
🔅راهنما بايد در روش دعوت و محتواى برنامه خود، قاطع و استوار باشد.جملهى «لاٰ رَيْبَ فِيهِ» نشانگر استوارى و استحكام قرآن است.
🔅توانِ قرآن بر هدايت پرهيزكاران، خود بهترين دليل بر اتقان و حقّانيت آن است. «هُدىً لِلْمُتَّقِينَ»
🔅تنها افراد پاك و پرهيزكار، از هدايت قرآن بهرهمند مىشوند. «هُدىً لِلْمُتَّقِينَ» هركس كه ظرف دلش پاكتر باشد، بهرهمندى و نورگيرى او بيشتر است.
#صبح_با_قرآن
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🌺جهاد با كفّار و منافقين، فرمان خداست ولى شكل و شيوه آن در اختيار پيامبر و جانشينان به حق آن حضرت است.
🌺لذا پيامبر صلى الله عليه و آله در برابر منافقان لشكركشى نكرد، ولى در زمان حضرت على عليه السلام چون آنان سپاه و لشكرى تشكيل داده بودند آن حضرت با آنان جنگيد.
پيامها:
🔅جنگ و جهاد، بايد زير نظر رهبر الهى باشد. «يٰا أَيُّهَا اَلنَّبِيُّ جٰاهِدِ اَلْكُفّٰارَ»
🔅حقيقت دين، باور قلبى است، لذا اظهاركنندگان دروغين كه منافقانند در كنار كفّار آورده شدهاند. «اَلْكُفّٰارَ وَ اَلْمُنٰافِقِينَ»
🔅اسلام دين جامع است. در جاى خود رأفت دارد و در جاى خود سختگيرى و خشنونت. «وَ اُغْلُظْ عَلَيْهِمْ»
🔅انسان در اثر كفر و نفاق به جايى مىرسد كه پيامبر رحمت بايد بر او بخروشد و با او برخورد شديد كند. «وَ اُغْلُظْ عَلَيْهِمْ»
🔅كشته شدن كفّار و منافقان به دست مؤمنان، چيزى از عذاب آنان در قيامت نمىكاهد. جٰاهِدِ ... وَ مَأْوٰاهُمْ جَهَنَّمُ
#صبح_با_قرآن
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🌺اين آيه، جهاد آزاديبخش را مىگويد، نه جهاد دفاعى را.
🌺ازاينرو به صفات مبارزان اسلامى پرداخته، نه به شرايط هجوم كافران.
پيامها:
🔅ايمان بايد همراه با عمل و مبارزه باشد. «يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا قٰاتِلُوا»
🔅دفع شرّ دشمنان نزديكتر، اولويّت دارد. «يَلُونَكُمْ مِنَ اَلْكُفّٰارِ» (استراتژى جنگى اسلام، ابتدا مقابله با دشمنان نزديكتر است، همچنان كه در مبارزهى فكرى و عقيدتى نيز بايد ابتدا شبهاتِ رايج و موجود را پاسخ داد)
🔅هرچه براى ايجاد صلابت و شدّت لازم است بايد تدارك ديد، چه شجاعتِ رزمندگان و چه ابزار و سلاحهاى پيشرفته و چه آموزشهاى پيشرفته و تخصّصى. «وَ لْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً»
🔅سپاه اسلام، بايد صلابت و هيبت داشته باشد. «غِلْظَةً»
🔅شجاعت درونى بايد با صلابت بيرونى همراه باشد. «وَ لْيَجِدُوا»
🔅غلظت و صلابت اسلامى، همراه با تقواست. «أَنَّ اَللّٰهَ مَعَ اَلْمُتَّقِينَ»
🔅جهاد، جلوهاى از تقواى الهى است. قٰاتِلُوا ... أَنَّ اَللّٰهَ مَعَ اَلْمُتَّقِينَ
🔅چون در جنگ، غرائز، هوسها و كينهها ممكن است پيش آيد، تقوا براى رزمندگان شرطِ اساسى است. «أَنَّ اَللّٰهَ مَعَ اَلْمُتَّقِينَ»
#صبح_با_قرآن
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir
🌺از شيوههاى برخورد دشمن، محاصره اقتصادى و در تنگنا قرار دادن مؤمنان است.
چنانكه منافقان به يكديگر مىگفتند:
✅به ياران پيامبر كمك نكنيد تا از دور او پراكنده شوند.
✅معاويه نيز در بخشنامهاى دستور داد ياران على عليه السلام را از بيت المال محروم كنند. «انظروا من قامت عليه البينة انه يحب عليا و اهل بيته فامحوه من الديوان و اسقطوا عطائه و رزقه»
✅همان گونه كه در كربلا نيز آب را بر ياران امام حسين بستند
و امروزه ابرقدرتها براى به تسليم كشاندن كشورها از فشار محاصره اقتصادى استفاده مىكنند.
پيامها:
🔅يكى از راههاى دشمن براى شكستن مكتب و رهبر، پراكنده كردن پيروان است. لاٰ تُنْفِقُوا ... حَتّٰى يَنْفَضُّوا
🔅افراد مادّى تحليل مادّى دارند و فكر مىكنند مردم براى دنيا دور پيامبر جمع شدهاند، لذا مىگويند: كمك نكنيد تا پراكنده شوند. لاٰ تُنْفِقُوا ... حَتّٰى يَنْفَضُّوا ...
🔅مؤمنان نبايد در تنگناها، چشم اميدى به كمكهاى منافقان و مخالفان داشته باشند، بلكه بايد توكّل آنان به خداوند و گنجينههاى او باشد. لاٰ تُنْفِقُوا ... لِلّٰهِ خَزٰائِنُ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ
🔅به خودىها اميد دهيد و سخنان ياوه دشمن را پاسخ دهيد. لاٰ تُنْفِقُوا ... وَ لِلّٰهِ خَزٰائِنُ ...
🔅فهم منافقان، براساس محاسبات ظاهرى است و عمق ندارد. «لٰكِنَّ اَلْمُنٰافِقِينَ لاٰ يَفْقَهُونَ»
#صبح_با_قرآن
🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir