eitaa logo
کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام
531 دنبال‌کننده
8.2هزار عکس
2.8هزار ویدیو
433 فایل
یا صاحب الزمان آمده ام کو به کو، تا که رسم به کوی تو ای کرم از تو جلوه گر، مرانیم ز کوی خود جهت پاسخ گویی 👇 09106195811 —@AhmadyHamID نقل مطالب کانال با ذکر صلوات جایز است.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆 درباره‌ی امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) سخن زیاد گفته شده است، لکن همه‌ی حقیقت هنوز گفته نشده است. آنچه از فضائل امیرالمؤمنین (سلام خدا بر او) تاکنون بر زبانها و قلمها جاری شده است، همه‌ی فضائل امیرالمؤمنین نیست، بخشی از آن است. از قول نبیّ اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده است که فرمودند: برادرم علی، فضائلی دارد که «لا تُحصی‌» - قابل شمارش نیست - یعنی انسانها قادر نیستند این فضائل را بشمرند؛ یعنی فوق درک و عقل و فهم بشر معمولی است؛ این است. خب، ما احتیاج به داریم، احتیاج به داریم، [پس‌] با این نظر به امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) نگاه کنیم. رهبر معظم انقلاب کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah
زیارت غدیریه السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اولین سلام را امام هادی به سفارش پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله، با لقب به امام علی عليه السلام می دهند پيامبر صلی‌الله علیه و آله در چندین بار امام علی عليه السلام را با لقب امیرالمومنین معرفی کرده و نهایتا در پایان خطبه و بعد اقرار نامه زبانی به ولایت امیرالمومنین علیه السلام، می فرماید: معاشر الناس! قولوا الذی قُلْتُ لَکُم، و سَلِّموا علی علیٍّ بِإمرَأَةِ المؤمنین! ای مردم هرچه را به شما گفتم همان را بگویید و با علی عليه السلام با عنوان  «امیرالمومنین» سلام کنید. در همین خطبه غدیر پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: ألا و إنَّ الله عزّوجَلَّ قال و أنا قُلْتُ عن الله عَزَّوَجَلَّ آگاه باشید که خداوند فرمان داد و من از جانب خدا بازگو می کنم ألا إنّه ليسَ أمیرُالمؤمنینَ غَيْرَ أَخی هذا بدانيد که جز این برادرم هیچ کس نیست و لا تَحِلُّ إمْرَةُ المؤمنینَ بَعدی لأحدٍ غَیرِه. و این لقب برای هیح کس غیر از او حلال نیست. بله! فقط ، أمیرَالمؤمنین است. در این زیارت نامه ٨ با لقب امیرالمومنین بکار رفته که فقط ۵ بار با این لقب امام هادی علیه السلام به امیرالمومنین علیه السلام، سلام کرده است السلام علیک یا امیرالمومنین در یکی از اعتراف نامه های غدیر هم امام می فرمایند أشهَدُ أَنَّک أمیرالمؤمنین الحق شهادت می دهم امیرالمومنین به شما هستید. در مناقب خوارزمی از ابن عباس نقل شده که گفت: نزد رسول خدا نشسته بودم علی بن ابی طالب به زیارت پیغمبر آمد و به حضرت سلام کرد رسول خدا صلي الله عليه و آله در پاسخ سلام او فرمودند: و علیک السلام یا امیرالمومنین و رحمةُالله و برکاته حضرت علی علیه السلام فرمودند: یا رسول الله در حالی که شما هستید مرا می خوانید؟ پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: در حال حیات من نیز ای علی! تو امیرالمومنین هستی! دیروز جبرئيل تو را امیرالمومنین خواند از او سئوال کردم چگونه علی را نامیدی؟ جبرئيل فرمود: نام او را در آسمان امیرالمومنین نهاده است. بعد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: تو ای علی! در زمین و آسمان امیرالمومنین هستی! جز کافر بعد از من کسی بر تو پیشی نمی گیرد و جز کافر بعد از من از تو جدا نمی شود آسمانیان تو را امیرالمومنین می نامند. کسی از امام صادق علیه السلام پرسید می شود با لقب امیرالمومنین به امام زمان علیه السلام سلام داد؟ فرمودند: خیر این نامی است که خدا امیرالمومنین علیه السلام را به آن نامیده و شخص دیگری، پیش و بعد از او، به این نام نامگذاری نمی شودمگر کافر! پرسید پس چگونه به او سلام کنیم؟ فرمودند بگویید: السلام علیک یا بقیةَ الله بعد امام آیه بقیةَ الله خیرٌ لکم را تلاوت فرمودند. معنای امیرالمؤمنین در مورد معنای امیرالمومنین امام صادق علیه السلام از اجداد طاهرینش نقل کرده وقتی قنداقه امام علی عليه السلام را به دست پیامبر سپردند شروع کرد به قرائت آیات اولیه سوره ی مؤمنون! آنگاه رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: به خدا قسم تو امیر و فرمانده ی همه ی اهل ایمانی! توبا علم و دانش همه ی آنان را سیراب می کنی! به خدا قسم تو هستی دلیل و راهنمای همه؛ آنان به وسیله تو هدایت می شوند. ٣ کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah
🌻یکى از طلبه‌هاى حوزه باعظمت نجف از نظر معیشت در تنگنا و دشوارى غیرقابل تحملى بود. روزى از روى شکایت و فشار روحى کنار ضریح مطهر حضرت علیه السلام عرضه مى‌دارد: شما این لوسترهاى قیمتى و قندیل‌هاى بى‌بدیل را به چه سبب در حرم خود گذارده‌اید، در حالى که من براى اداره امور معیشتم در تنگناى شدیدى هستم؟! شب امیرالمؤمنین علیه السلام را در مى‌بیند که آن حضرت به او مى‌فرماید: اگر مى‌خواهى در نجف مجاور من باشى اینجا همین نان و ماست و فیجیل (نوعی سبزی) و فرش طلبگى است و اگر زندگى مادى قابل توجهى مى‌خواهى باید به در شهر حیدرآباد به خانه فلان کس مراجعه کنى، چون حلقه به در زدى و صاحب‌خانه در را باز کرد به او بگو‌: به آسمان رود و کار آفتاب کند. پس از این خواب، دوباره به حرم مطهر مشرف مى‌شود و عرضه مى‌دارد: زندگى من اینجا پریشان و نابسامان است شما مرا به هندوستان حواله مى‌دهید؟! بار دیگر حضرت را خواب مى‌بیند که مى‌فرماید: سخن همان است که گفتم، اگر در جوار ما با این اوضاع مى‌توانى اقامت کن، اگر نمى‌توانى باید به هندوستان به همان شهر بروى و خانه فلان راجه را سراغ بگیرى و به او بگویى: . پس از بیدار شدن و شب را به صبح رساندن، کتاب‌ها و لوازم مختصرى که داشته به فروش مى‌رساند و اهل خیر هم با او مساعدت مى‌کنند تا خود را به هندوستان مى‌رساند و در شهر سراغ خانه آن راجه را مى‌گیرد. مردم از اینکه با چنان مردى ثروتمند و متمکن قصد ملاقات دارد، تعجب مى‌کنند. وقتى به در خانه آن راجه مى‌رسد در مى‌زند، چون در را باز مى‌کنند، مى‌بیند شخصى از پله‌هاى عمارت به زیر آمد، طلبه وقتى با او روبرو مى‌شود، مى‌گوید: به آسمان رود و کار آفتاب کند. فوراً راجه پیشخدمت‌هایش را صدا مى‌زند و مى‌گوید: این طلبه را به داخل عمارت راهنمایى کنید و پس از پذیرایى از او تا رفع خستگى‌اش وى را به حمام ببرید و او را با لباس‌هاى فاخر و گران قیمت بپوشانید. مراسم به صورتى نیکو انجام مى‌گیرد و طلبه در آن عمارت عالى تا فردا عصر پذیرایى مى‌شود. فردا دید شهر از طبقات مختلف، چون اعیان و تجار و علما وارد شدند و هر کدام در آن سالن پرزینت در جاى مخصوص به خود قرار گرفتند. از شخصى که کنار دستش بود، پرسید: چه خبر است؟ گفت: مجلس جشن صاحب خانه است. پیش خود گفت: وقتى به این خانواده وارد شدم که وسایل عیش براى آنان آماده است. هنگامى که مجلس آراسته شد، راجه به سالن درآمد. همه به احترامش از جاى برخاستند و او نیز پس از احترام به مهمانان در جاى ویژه خود نشست. او نگاه رو به اهل مجلس کرد و گفت: آقایان من نصف ثروت خود را که بالغ بر فلان مبلغ مى‌شود از نقد و مِلک و منزل و باغات و اغنام و اثاثیه به این طلبه که تازه از نجف اشرف بر من وارد شده مصالحه کردم و همه مى‌دانید که اولاد من منحصر به دو دختر است؛ یکى از آن‌ها را هم که از دیگرى زیباتر است براى او عقد مى‌بندم و شما اى عالمان دین، هم‌اکنون صیغه عقد را جارى کنید. چون صیغه جارى شد طلبه که در دریایى از شگفتى و حیرت فرو رفته بود، پرسید: شرح این داستان چیست؟ راجه گفت: من چند سال قبل قصد کردم در مدح امیرالمؤمنین علیه السلام بگویم، یک گفتم و نتوانستم مصراع دیگر را بگویم. به زبان هندوستان مراجعه کردم. مصراع گفته شده آن‌ها هم چندان مطلوب نبود. به مراجعه کردم. مصراع آنان هم چندان چنگى به دل نمى‌زد. پیش خود گفتم حتماً شعر من منظور نظر امیرالمؤمنین علیه السلام قرار نگرفته است؛ لذا با خود کردم اگر کسى پیدا شود و مصراع دوم این شعر را به صورتى مطلوب بگوید، نصف دارایى‌ام را به او ببخشم و دختر زیباتر خود را به عقد او درآورم. شما آمدید و مصراع دوم را گفتید. دیدم از هر جهت این مصراع شما درست و کامل و تمام و با مصراع من هماهنگ است. طلبه گفت: مصراع اول چه بود؟ راجه گفت: من گفته بودم: به ذره، گر نظر لطف، کند، طلبه گفت: مصراع دوم از من نیست، بلکه لطف خود امیرالمؤمنین علیه السلام است. راجه سجده شکر کرد و خواند:  به ذره گر نظر لطف بوتراب کند به آسمان رود و کار آفتاب کند. @کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام
          🌸🍃﷽ا🌸🍃 (علیه‌السّلام) در جواب سؤال ذعلب: آيا ممكن است كسى را كه نمى بينم عبادت كنم؟!)؛ «أَفَاَعْبُدُ مَا لَا أَرَى؟ ذعلب در فكر فرو رفت ... بلافاصله سؤال كرد: (چگونه خدا را مى بينى؟)؛ «وَ كَيْفَ تَرَاهُ؟» (عليه السلام) فرمود: (چشم ها هرگز او را آشكارا نبيند؛ اما قلبها با نيروى حقايق ايمان، وى را درك مى كند)؛ «فقال: لَا تُدْرِكُهُ الْعُيُونَ بِمُشَاهَدَةِ الْعِيَانِ، وَ لكِنْ تُدْرِكُهُ الْقُلُوبُ بِحَقَائِقِ الْإِيمَانِ». توحيد (ابن بابویه)، ص ۳۰۵، (باب حديث ذعلب). (علیه السلام): عمِيَتْ عَيْنٌ لا تَراکَ عَلَيْها رَقيباً..کوربادچشمی که تورانبیند! خدایا تو كی نبودی كه بودنت دلیل بخواهد؟ اَيَكُونُ لِغَيْرِكَ مِنَ الظُّهُورِ ما لَيْسَ لَكَ حَتّى يَكُونَ هُوَ الْمُظْهِرَ لَكَ مَتى غِبْتَ حَتّى تَحْتاجَ اِلى دَليلٍ يَدُلُّ عَليْكَ تو كی غایب بوده ای كه حضورت نشانه بخواهد؟ تو كی پنهان بوده ای كه ظهورت محتاج اثر باشد؟ مَتى غِبْتَ حَتّى تَحْتاجَ اِلى دَليلٍ يَدُلُّ عَليْكَ كور باد آن چشمي كه تو را مراقب و نگهبان خود نبيند.... عمِيَتْ عَيْنٌ لا تَراكَ عَلَيْها رَقيباً   و زيانكار باد تجارت بنده‏ اى كه از محبّتت براى او سهمى قرار نداده ‏اى... و خَسِرَتْ صَفْقَهُ عَبْدٍ لَمْ تَجْعَلْ لَهُ مِنْ حُبِّکَ نَصیباً، فرازی از دعای شریف عرفه 🌹 الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🟢 زشته برای عاشورا شلوغ میکنیم برای شلوغ نکنیم… 🔉 استاد علیرضا پناهیان 🔻برای علیه‌السلام کم نذارید هرکاری از دستتون بر میاد انجام بدید. کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah
سلام بر پیغمبر السَّلامُ عَلَى مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَ صَفْوَةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَمِينِ اللَّهِ عَلَى وَحْيِهِ وَ عَزَائِمِ أَمْرِهِ وَ الْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ وَ الْفَاتِحِ لِمَا اسْتُقْبِلَ وَ الْمُهَيْمِنِ عَلَى ذَلِكَ كُلِّهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ وَ صَلَوَاتُهُ وَ تَحِيَّاتُهُ بهترین تحیت وعرض ادب است که طلیعه ی زیارت غدیریه مثل سایر زیارات با سلام شروع می شود اما به محضر رسول مهربانی روز غدیر است روز امیرالمومنین علیه السلام، امام هادی هم زائر در نجف است نه پیامبر در مدینه؟! علت سلام بر پیامبر رحمت چیست؟ بزرگان گفته اند پیامبر صلی الله علیه و آله نعمتی که خدا به بشر داده است و او واسطه ی فیض در عالم وجود است به طوری که تمام خیرات گذشته و آینده حتی وجود امیرالمومنین از وجود او است، واینکه حرم اهل بیت علیهم السلام در حقیقت خانه ی او است. چون اهل بیت، اهل بیت نبوتند. اما این سه دلیل هم می توان در جواب گفت ١.  معجزه ی پیامبر امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام ی جاوید پیغمبر اکرم صلی الله علیه و اله است و دیدن هر معجزه ای انسان را به یاد صاحب اعجاز می اندازد. این روایت رسول خدا صلی الله علیه و آله است که فرمودند: «وَ اِنَ اللّهَ اَعْطَی مُوسَی الْعَصَاءَ، وَ اِبْرَاهِیمَ بَرْدَ النّارِ، وَ عِیسَی اَلْکَلَمَاتِ یُحیِی بِهَا الْمَوتَی وَ اَعْطانَی هَذَا عَلیّا وَلِکُلّ نَبیٍّ آیةٌ وَهَذَا آیَةُ رَبِّی» (ينابيع الموده،ج۲، ص۸۳) و به درستی که خداوند به عنوان معجزه به موسي عصا و به ابراهيم خنک شدن آتش و به عيسي کلماتي را که به وسيله آن مرده ها را زنده مي کرد، عطا فرمود و به من علي را عطا کرد. براي هر پيامبر نشانه اي است و اين نشانه و معجزه پروردگارم مي باشد. ٢.  شاهد نبوت خاتم امیرالمومنین علیه السلام و أفضل پیامبران است سوره رعد را نخوانده ای در آیه ۴٣ می فرماید «وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا»  کافران به پیغمبر گفتند: تو از رسولان و فرستادگان خدا نیستی!  «قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ»  خدا به پیغمبر فرمود به کافران بگو:  من بر رسالتم دو شاهد دارم و این دوشاهد برای رسالت و پیامبری من کافی است: ١. خدا ٢. مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ، کسی که علم کتاب نزداوست. «مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ»، کسی نیست جز امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام. شخصی از امیرالمومنین علیه السلام پرسید: أخبِزنی بِأفضَلِ مَنقَبَۀٍ لک؟ مرا خبر بده از منقبت و فضیلت خود؟ امیرالمومنین فرمودند: ما أنزَلَ اللهُ فی کتابه! آنچه خدا در قرآن نازل فرموده است! گفت: مگر چه آیه ای درباره ی شما نازل شده؟ حضرت فرمودند: «وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ» و مقصود از«مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ» منم. ( بحارالانوار ج ۴٠ ص ١) ٣.  نفس پیغمبر برطبق صریح قرآن امیرالمومنین علیه السلام، نفس پیغمبر است بنابراین زیارت امیرالمومنین علیه السلام در حقیقت زائر رسول خداست «فَمَن حاجَّكَ فيهِ مِن بَعدِ ما جاءَكَ مِنَ العِلمِ فَقُل تَعالَوا نَدعُ أَبناءَنا وَأَبناءَكُم وَنِساءَنا وَنِساءَكُم وَأَنفُسَنا وَأَنفُسَكُم ثُمَّ نَبتَهِل فَنَجعَل لَعنَتَ اللَّهِ عَلَى الكاذِبينَ» (آل عمران/۶١) این آیه مباهله است هرگاه بعد از علم و دانشی که(درباره مسیح) به تو رسیده،(باز) کسانی با تو به محاجّه و ستیز برخیزند، به آنها بگو: «بیایید ما فرزندان خودرا دعوت کنیم، شماهم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت نماییم، شماهم زنان خود را؛ ما از نفوس خود دعوت کنیم، شما هم از نفوس خود؛ آنگاه مباهله کنیم؛ ولعنت خدا رابر دروغگویان قرار دهیم. مأمون عباس از امام رضا علیه السلام پرسیدند بزرگترین فضیلت جدت امیرالمومنین چیست؟ امام رضاعلیه السلام فرمودند بزرگترین فضیلت جدم أمیرالمؤمنین علیه السلام است. که جدّم نفس پیغمبر معرفی شده است یعنی امیرالمومنین تمام فضائل پیغمبر به جز نبوت را دارا هستند. علیه السلام کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah
🔆 درباره‌ی امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) سخن زیاد گفته شده است، لکن همه‌ی حقیقت هنوز گفته نشده است. آنچه از فضائل امیرالمؤمنین (سلام خدا بر او) تاکنون بر زبانها و قلمها جاری شده است، همه‌ی فضائل امیرالمؤمنین نیست، بخشی از آن است. از قول نبیّ اکرم صلی الله علیه و آله نقل شده است که فرمودند: برادرم علی، فضائلی دارد که «لا تُحصی‌» - قابل شمارش نیست - یعنی انسانها قادر نیستند این فضائل را بشمرند؛ یعنی فوق درک و عقل و فهم بشر معمولی است؛ این است. خب، ما احتیاج به داریم، احتیاج به داریم، [پس‌] با این نظر به امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) نگاه کنیم. رهبر معظم انقلاب کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah
مسابقه بزرگ خورشید ولایت ۵ به مناسبت عید بزرگ غدیر خم اطلاعات بشتر را در کانال کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام باشید باشید کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام👇👇👇 @emamzadehazezollah دنبال کنید.
مسابقه بزرگ خورشید ولایت ۵ به مناسبت عید بزرگ غدیر خم اطلاعات بشتر را در کانال کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام باشید باشید کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام👇👇👇 @emamzadehazezollah دنبال کنید.
زیارت غدیریه (فراز اول) السَّلامُ عَلَى مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَ صَفْوَةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أَمِينِ اللَّهِ عَلَى وَحْيِهِ وَ عَزَائِمِ أَمْرِهِ وَ الْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ وَ الْفَاتِحِ لِمَا اسْتُقْبِلَ وَ الْمُهَيْمِنِ عَلَى ذَلِكَ كُلِّهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ وَ صَلَوَاتُهُ وَ تَحِيَّاتُهُ بهترین تحیت وعرض ادب است، طلیعه ی زیارت غدیریه هم مثل سایر زیارات شروع می شود اما به چه کسی؟ سلام به محضر شخص اول عالم اسلام رسول رحمت و مهربانی، صلی الله علیه و آله روز است روز امیرالمومنین علیه السلام، روز انتصاب امیرالمومنین علیه السلام به جانشینی رسول خدا! امام هادی علیه السلام در چنین روزی زائر علیه السلام در نجف می شود نه زائر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در مدینه؟!! علت سلام بر پیامبر چیست؟ بزرگان گفته اند: پیامبر صلی الله علیه و آله، نعمتی است که خدا به بشر داده است و او واسطه ی فیض در عالم وجود است به طوری که تمام خیرات گذشته و آینده حتی وجود علیه السلام از وجود او است، و اینکه حرم اهل بیت علیهم السلام در حقیقت خانه ی پیغمبر است. چون اهل بیت، اهل بیت . پس این است علت سلام به رسول خاتم در صحن و سرای امیرالمومنین علیه السلام اما این سه دلیل هم می توان در جواب گفت: ١.  معجزه ی پیامبر امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام ی جاوید پیغمبر اکرم صلی الله علیه و اله است و دیدن هر معجزه ای انسان را به یاد صاحب اعجاز می اندازد. این روایت رسول خدا صلی الله علیه و آله است که فرمودند: «وَ اِنَ اللّهَ اَعْطَی مُوسَی الْعَصَاءَ، وَ اِبْرَاهِیمَ بَرْدَ النّارِ، وَ عِیسَی اَلْکَلَمَاتِ یُحیِی بِهَا الْمَوتَی وَ اَعْطانَی هَذَا عَلیّا وَلِکُلّ نَبیٍّ آیةٌ وَهَذَا آیَةُ رَبِّی» (ينابيع الموده،ج۲، ص۸۳) و به درستی که خداوند به عنوان معجزه به موسي عصا و به ابراهيم خنک شدن آتش و به عيسي کلماتي را که به وسيله آن مرده ها را زنده مي کرد، عطا فرمود و به من علي را عطا کرد. براي هر پيامبر نشانه اي است و اين نشانه و معجزه پروردگارم مي باشد. ٢.  شاهد نبوت خاتم امیرالمومنین علیه السلام و أفضل پیامبران است سوره رعد را نخوانده ای در آیه ۴٣ می فرماید «وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا»  کافران به پیغمبر گفتند: تو از رسولان و فرستادگان خدا نیستی!  «قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ»  خدا به پیغمبر فرمود به کافران بگو:  من بر رسالتم دو شاهد دارم و این دوشاهد برای رسالت و پیامبری من کافی است: ١. خدا ٢. مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ، کسی که علم کتاب نزداوست. «مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ»، کسی نیست جز امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام. شخصی از امیرالمومنین علیه السلام پرسید: أخبِزنی بِأفضَلِ مَنقَبَۀٍ لک؟ مرا خبر بده از منقبت و فضیلت خود؟ امیرالمومنین فرمودند: ما أنزَلَ اللهُ فی کتابه! آنچه خدا در قرآن نازل فرموده است! گفت: مگر چه آیه ای درباره ی شما نازل شده؟ حضرت فرمودند: «وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ» و مقصود از«مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ» منم. ( بحارالانوار ج ۴٠ ص ١) ٣.  نفس پیغمبر برطبق صریح قرآن امیرالمومنین علیه السلام، نفس پیغمبر است بنابراین زیارت امیرالمومنین علیه السلام در حقیقت زائر رسول خداست «فَمَن حاجَّكَ فيهِ مِن بَعدِ ما جاءَكَ مِنَ العِلمِ فَقُل تَعالَوا نَدعُ أَبناءَنا وَأَبناءَكُم وَنِساءَنا وَنِساءَكُم وَأَنفُسَنا وَأَنفُسَكُم ثُمَّ نَبتَهِل فَنَجعَل لَعنَتَ اللَّهِ عَلَى الكاذِبينَ» (آل عمران/۶١) این آیه مباهله است هرگاه بعد از علم و دانشی که(درباره مسیح) به تو رسیده،(باز) کسانی با تو به محاجّه و ستیز برخیزند، به آنها بگو: «بیایید ما فرزندان خودرا دعوت کنیم، شماهم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت نماییم، شماهم زنان خود را؛ ما از نفوس خود دعوت کنیم، شما هم از نفوس خود؛ آنگاه مباهله کنیم؛ ولعنت خدا رابر دروغگویان قرار دهیم. مأمون عباس از امام رضا علیه السلام پرسیدند بزرگترین فضیلت جدت امیرالمومنین چیست؟ امام رضاعلیه السلام فرمودند بزرگترین فضیلت جدم أمیرالمؤمنین علیه السلام است. که جدّم نفس پیغمبر معرفی شده است یعنی امیرالمومنین تمام فضائل پیغمبر به جز نبوت را دارا هستند. علیه السلام کوی جانان صاحب الزمان علیه السلام @emamzadehazezollah