➖جنگیدن (قتال) در رکاب و کنار غیر از امام معصوم مفروض الطاعة مانند خوردن مردار و خون و گوشت خوک حرام می‌باشد❗️ 🔶محَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّاطَرِيُّ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ سُوَيْدٍ الْقَلَانِسِيِّ عَنْ بَشِيرٍ الدَّهَّانِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السّلام قَالَ: قُلْتُ لَهُ إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي قُلْتُ لَكَ إِنَّ الْقِتَالَ مَعَ غَيْرِ الْإِمَامِ الْمَفْرُوضِ طَاعَتُهُ حَرَامٌ مِثْلَ الْمَيْتَةِ وَ الدَّمِ وَ لَحْمِ الْخِنْزِيرِ فَقُلْتَ لِي هُوَ كَذَلِكَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع هُوَ كَذَلِكَ هُوَ كَذَلِكَ. 🔺به امام جعفر صادق سلام الله علیه عرض کردم : من خواب دیدم که به شما می‌گویم : جنگیدن کنار (در رکاب) غیر امام معصومی که اطاعتش واجب است، حرام است؛ مثل خوردن مردار و خون و گوشت خوک، و شما به من فرمودید: بلی همین طور است. امام صادق صلوات الله علیه‌ فرمودند: همین طور است، همین طور است. 📚📕اصول کافی، ط_دارالکتب الاسلامیة، جلد ۵، باب الجهاد الواجب مع من يكون، حدیث ۳، صفحه ۲۳ 📚📕تهذیب الاحکام جلد ۶، باب اشتراط وجوب الجهاد بامر الإمام و إذنه، و تحریم الجهاد مع غیر الإمام العادل، صفحه ۱۳۴ •• @mohadesin_marefat_110 ••

•┈┈••••✾•🍃🌼🍃•✾•••┈┈• ☂ #نهج‌البلاغه ☀️ #حکمت‌ها ┄┅═══✼کلام مولا؏✼═══┅┄ 🔺مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ یُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ. 🔶کسی که عملش او را (از پیمودن مدارج کمال) کُند سازد نَسَبش به او سرعت نخواهد بخشید. 📒 #حکمت23 ┄═❁❈شرح❈❁═┄ ✍قرآن مجید و روایات اسلامی در جای جای خود بر فرهنگ عمل تکیه کرده است و آن را مقدم بر هر چیز می‌شمرد و این آیه شریفه قرآنی که به صورت شعار برای مسلمانان در آمده شاهد این گفتار است: «إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللّهِ أَتْقاکُمْ» درست است که نسب عالی یکی از مزایای اجتماعی افراد محسوب می‌شود ولی در واقع جنبه تشریفاتی دارد؛آنچه به حقیقت و واقعیت مقرون است اعمال خود انسان است و بسیار دیده ایم افرادی که از خانواده‌های پایین بودند به سبب جد و جهد و تلاش و کوشش به مقامات عالی رسیده اند در حالی که افراد دیگری با نسب‌های عالی بر اثر سستی و تنبلی خوار و بی مقدار شدند. به چند روایت اشاره می کنیم در اینکه تقوی و عمل است که موجب شرافت و فضیلت انسان می باشد: 🌹👌پیامبر گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله) فرمودند: 🔹برای عرب فضیلتی بر عجم نیست و برای سفید پوست فضیلتی بر سیاه پوست نیست مگر در تقوی و عمل. 🔹احدی از عرب ها بر عجم یا فارس ها برتری ندارند مگر در تقوای الهی. هر کسی از عجم یا فارس تقوای الهی پیشه کند برتر از عرب ها است. (. 📚بحارالانوار ج ۲۲، باب ۱۰ فضائل سلمان .) ✍امام سجاد علیه السّلام فرمودند: «هَیْهاتَ هَیْهاتَ خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ لِمَنْ أَطَاعَهُ وَ أَحْسَنَ وَ لَوْ کَانَ عَبْداً حَبَشِیّاً وَ خَلَقَ النَّارَ لِمَنْ عَصَاهُ وَ لَوْ کَانَ وَلَداً قُرَشِیّاً؛هیهات هیهات خداوند بهشت را برای مطیعان و نیکوکاران آفریده، هرچند غلام حبشی باشد و دوزخ را برای عاصیان خلق کرده، هرچند فرد بزرگی از قریش باشد مگر این سخن خدا را نشنیده ای که می‌فرماید: هنگامی که در صور دمیده شود و قیامت برپا گردد نسب‌ها به درد نمی خورد و کسی از آن سؤال نمی کند». (. 📚بحر المحبة غزالی، ص ۴۱-۴۴ .) ✍در اینجا این سؤال پیش می‌آید که ما در روایات اسلامی درباره فضیلت سادات و فرزندان پیامبر مطالب زیادی داریم و در نامه مالک اشتر، علی علیه السلام به او توصیه می‌کند که فرماندهان لشکرش را از خانواده‌های اصیل برگزیند (ثُمَّ الْصِقْ بِذَوِی الْأحْسابِ... ) و در دستورات مربوط به انتخاب همسر نیز آمده است که همسران خود را از خانواده‌های اصیل برگزینید و اینها نشان می‌دهد که نسب و اصالت خانوادگی نیز مؤثر است. 👌🌹پاسخ این سؤال با توجه به یک نکته روشن می‌شود و آن این که منظور امام از نسب، نسب‌های تشریفاتی دنیوی است که فلان کس شاهزاده است یا پدرانش از مالکان بزرگ و ثروتمندان معروف شهر بوده اند؛و اما نسب‌های معنوی که بر اساس ارزش‌های والای اخلاقی و انسانی بنا شده به یقین مؤثر و در عین حال باز هم اصالت با عمل است و این گونه نسب‌ها نیز در درجات بعد قرار دارد. به همین دلیل افرادی از خانواده‌های اصیل بوده اند، همچون فرزند نوح و جعفر کذاب که بر اثر سوء عمل به اشقیا پیوستند و برعکس افرادی از خانواده‌های فاسد بودند که بر اثر حسن عمل در صف سعدا جای گرفتند. در حدیثی در حالات«سعد بن عبد الملک»که از خاندان بنی امیه بود آمده است که نزد امام باقر علیه السلام آمد و همچون زنان مصیبت زده گریه و ناله می‌کرد. امام علیه السلام فرمود: چرا گریه می‌کنی؟ عرض کرد: چگونه نگریم در حالی که من از همان طایفه ای هستم که به عنوان شجره ملعونه در قرآن از آنها نام برده شده! امام علیه السلام فرمود: تو از آنها نیستی؛گرچه از بنی امیه ای؛ولی از ما اهل بیتی. آیا این آیه را نشنیدی که خداوند از زبان ابراهیم در قرآن فرموده: ««فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی»؛ آن کس که از من پیروی کند او از من (و از خانواده من) است». (از این رو سعد را به موجب اعمال نیکش سعد الخیر می‌نامیدند). (. 📚بحارالانوار، ج ۴۶، ص ۳۳۷، ح ۲۵. ) ✍سخن آخر اینست که ابن ابی الحدید از شارحین نهج البلاغه عمل را در کلام امام به معنای عبادت می داند که این خلاف ظاهر روایت و بسیار بعید است و مضافاً عبادت و نماز و روزه جزئی از اعمال نیک هستند و به یقین منظور امام علیه السّلام تمام اعمال نیک بوده نه جزئی از آن یعنی نماز یا عبادات و... ابن ابی الحدید در شرح کلام امام می گوید: هذا الکلام حث و حض و تحریض علی العبادة. (این سخن تشویق بر عبادت است.) •┈┈••••✾•🍃🌼🍃•✾•••┈┈•

#باب‌الفضائل #هدف‌از‌خلقت‌مانشرفضائل‌اهل‌بیت‌است ۞﴿یاأم‌اݪزّهࢪاء‌خدیجہ‌علیهاالسّلام﴾۞ ✦ #حضرت‌رسول‌اکرم‌ص‌وآله : 🔺فَإِنَّ‌اللَّهَ‌عَزَّ‌وَ‌جَلَّ‌لَیُبَاهِی ‌بِکِ‌کِرَامَ‌مَلَائِکَتِهِ‌کُلَّ‌یَوْمٍ‌مِرَاراً 🔶اے‌خدیجہ!‌ھمانا‌خداۅند‌ټباࢪك‌ و‌ټعالى‌ࢪوزے‌چندین‌‌مࢪټبہ‌بہ‌ۅجۅد ‌تۅ‌بࢪ‌فࢪشټگان‌بزࢪگواࢪ‌خۅد‌مباهاټ مے‌ڪند. 📜📜اݪقطره‌من‌بحاࢪ‌مناقب‌اݪنبےّ‌و‌اݪعټره‌ ݪلسیّد‌احمد‌اݪمسټنبط، ج ۱، ص۲۷٦ •• @mohadesin_marefat_110 ••

─━━━━━━🍂━━━━━━─ 💠حدیث روز💠 💎چاپلوس خیر خواه انسان نیست ✍امام علی علیه السلام: 🔻اِحمَد مَن یَغلُظ عَلَیکَ وَ یَعِظُکَ، لا مَن یُزَکّیکَ و یَتَمَلَّقُکَ. ❇️کسی را که بر تو سخت می‌گیرد و تو را موعظه می‌کند ستایش کن، نه کسی که تو را بی عیب می‌شمرد و چاپلوسیِ تو را می‌کند. 📚ترجمه میزان الحکمه، ج ۱۰، ص ۵۵۶ ─━━━━━━🍂━━━━━━─

#احادیث‌تصویری #مناقب‌حضرت‌فاطمه‌علیها‌السّلام •• @mohadesin_marefat_110 ••