🔰 #قسمت‌دوم 💚🌿بحثی روایی در مورد سادات 💠در حدیثی از امام صادق سلام الله علیه که هیچ کس از فرزندان فاطمه(س) نمی میرد و از دنیا خارج نمی شود مگر اینکه قبل از آن مؤفق به توبه شده و اقرار به امامت امام خویش می کند، چنانچه فرزندان یعقوب در آخر امر به مقام یوسف اقرار نمودند. 📔بحارالأنوار(مجلسی)، مجلد ۹، صفحه ۱۹٥، حدیث ٤۳ 💠کسی که یکی از سادات را ببیند و با میل و رغبت بر پیامبر اکرم صلوات بفرستد، خداى متعال شنوايى و بينايى او را افزايش مى دهد. 💠هر کس یکی از سادات را ببیند و در برابرش به احترام او بپا نخیزد، به پیامبر جفا کرده است و جفا کننده به پیامبر منافق می باشد. به روایتی دیگر: چنین شخصی بلايى گرفتار مى ‌شود كه دوايى نداشته باشد. 📔القطره(سید احمد مستنبط)، مجلد ۲، صفحه ۱۰٦ و ۱۰۷ 💠اگر کسی در طعام خود یکی از ذریه پیامبر را شرکت دهد، خداوند متعال جسد او را بر آتش جهنم حرام می کند. 📔فضایل السادات(میرمحمداشرف حسینی عاملی)، باب اول، سند شصتم، صفحه ۴۰۸ 💠اکرام و احترام به سادات به منزله اکرام و احترام پیامبر صلی الله علیه و آله است و توهین و بی احترامی به سادات به منزله توهین و بی احترامی به پیامبر است. 📔مستدرك سفينة البحار(علی نمازی)، مجلد ۹، صفحه ۱۰۵ 💠در روایتی رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هر کس به فرزندان و ذریه از نسل امام حسن و امام حسین علیهما السّلام بنگرد، براى او صد حسنه نوشته مى شود و از نامه اعمالش صد گناه پاک مى گردد و مقامش صد درجه ارتقاء پيدا مى كند. 📔فضایل السادات(میرمحمداشرف حسینی عاملی)، باب اول، سند سیزدهم، صفحه ۱۹۹ 💠بنابر روایتی از امام کاظم علیه السّلام: بهتر است صاحب خانه و میزبان در بالای خانه بنشیند، مگر آنکه در میان مهمانان فردی از بنی هاشم باشد. 📔مکارم الأخلاق(شیخ طبرسی)، مجلد ۱، صفحه ۱۴۸ 💠هر کس فرزندان و ذریه از نسل امام حسن و امام حسین علیهما السّلام را زیارت کند، گویا خود آن دو بزرگوار را زیارت کرده است. 📔مناقب آل ابی طالب(ابن شهر آشوب)، مجلد ۸، صفحه ۱۸۳ 💠در حدیثی از پیامبر خدا که: فرزندان صالح و شايسته مرا به خاطر خدا، و فرزندان طالح و ناشايست را به خاطر من گرامى بداريد و اکرام کنید. 📔جامع الأخبار(شعیری)، الفصل الواحد و المائة، صفحه ۱٤۰ 💠در حدیثی از امام رضا علیه السّلام می خوانیم: مارمولک ها، سبطی از اسباط قوم بنی اسرائیل بودند که ذریه و فرزندان از نسل پیامبران را دشنام می دادند و با آنها دشمنی می کردند، پس خداوند آنها را به مارمولک تبدیل کرد. 📔علل الشرایع(شیخ صدوق)، مجلد ۲، صفحه ۴۸۶ 🌼🌹ادامه دارد🌹🌸 •• @mohadesin_marefat_110 ••

#اعتقادات‌امامیّه #نگاهی‌کوتاه‌ #قسمت‌دوم 📜وَاذْکُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَیْدِ 💢شیخ صدوق و شیخ مفید علیهما الرّحمة💢 ✍شیخ صدوق رحمة الله علیه " ذَا الْأَیْدِ " بودن حضرت داوود علیه السّلام را به ذو القوه بودن ایشان تفسیر کرده که این معنا در بسیاری از روایات فرموده شده است. 💠شیخ مفید علیه الرحمة به شیخ صدوق استدراک می کند که در این آیه می توان وجهی دیگر نیز گفت که در برخی از اشعار عرب و من جمله در آیه بَل يَداهُ مَبسُوطَتانِ، ید به معنی نعمت است. پس می توان گفت ذَا الْأَیْدِ " بودن حضرت داوود علیه السّلام به معنای ذا النعم صاحب نعمت و برکت بودن ایشان است. ✅🔸سخنی که شیخ مفید رحمهُ الله فرموده است، اینکه ید به معنای نعمت نیز آمده است کاملاً صحیح می باشد ولی در این آیه مراد از ید را نمی توان گفت نعمت است. چرا که در ما قبل آیه سخن از قوت و صبر در برابر سختی ها است که خطاب به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: اصْبِرْ عَلَی مَا یَقُولُونَ. (در برابر آنچه می‌گویند شکیبا باش) و ایضاً اهل بیت علیهم السّلام در تفسیر این آیه فرمودند مراد از ید در این آیه قوت و قدرت می باشد با اینکه ید به هر دو معنا نعمت و قوت نیز در لسان عرب آمده است، به هر حال تأویل شیخ صدوق رحمهُ الله بر اساس روایات و نظر مشهور است. 📗الاعتقادات للشیخ الصدوق، باب اعتقاد الإمامیة فی التوحید. 📗تصحیح الاعتقاد للشیخ المفید، باب تأويل اليد. 🆔 @mohadesin_marefat_110

#طب‌‌اهل‌بیت‌علیهم‌السّلام #قلب #قسمت‌دوم ❤️آنچه برای سلامت قلب و تقویت و نورانیت آن مفید است: 1⃣خوردن سیب 🌹🌷حضرت امام صادق علیه السّلام فرمود: 🔹اگر مردم مى دانستند در سيب چيست، بيمارانشان را جز به آن درمان نمى كردند. بدانيد كه سيب، بويژه، سودمندترين چيز براى قلب و مايه شست وشوى آن است. 📚رمز الصحة فی طب النبی والائمه علیهم السّلام ص ۱۶۴ ح ۱۳ 2⃣سرکه 🌹🌷امیرالمومنین علیه السّلام فرمودند: 🔹خَل(سركه)، نيكو خورشتى است؛ زرداب را مى شكند، صفرا را فرو مى نشاند و قلب را زنده مى كند. 📚وسائل الشیعه ج ۱۷ ص ۵۱ 🌹🌷حضرت امام صادق علیه السّلام فرمودند: 🔹سركه، قلب را منور و روشن مى كند. 📚سفینه البحار ج ۲ ص ۷۱۶ 3⃣خوردن انار 🌹🌷حضرت امام صادق علیه السّلام فرمودند: 🔹هر كس ناشتا انار بخورد، آن انار، قلبش را چهل روز روشن مى كند. 📚المحاسن ج ۲ ص ۳۰۰ 4⃣خوردن عدس 🌹🌷امیرالمومنین علیه السّلام فرمودند: 🔹عدس، دل را نازك مى كند و اشك را مى افزايد. 📚الرمز الجلی فی طب الوصفی امیرالمومنین علی علیه السّلام ص ۸۴ 5⃣خوردن بِه 🌹🌷پيامبر خدا، به جعفر بن ابى طالب فرمود: 🔹اى جعفر! بِه بخور، كه قلب را قوّت مى دهد و ترسو را شجاعت مى بخشد. 📚کافی ج ۶ ص ۳۵۷ 6⃣خوردن گلابی 🌹🌷حضرت امام صادق علیه السّلام فرمودند: 🔹گلابى بخوريد، كه به اذن خداوند متعال، قلب را جلا مى دهد و دردهاى درون را تسكين مى بخشد. 📚کافی ج ۶ ص ۳۵۸ 7⃣خوردن و نوشیدن عسل 🌹🌷پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: 🔹عسل، چه خوب نوشيدنى اى است! قلب را مراقبت مى كند و سردى سينه را از ميان مى بَرَد. 📚مستدرک الوسائل ج ۱۶ ص ۳۷۰ 8⃣خوردن تلبین 🌹🌷حضرت امام صادق علیه السّلام فرمودند: 🔹تلبينه، قلب اندوهگين را جلا مى بخشد، چنان كه انگشتان، عرق را از پيشانى مى زدايند. 📚روضه المتقین ج ۷ ص ۵۸۶ 9⃣بوی خوش 🌹🌷پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمودند: 🔹بوى خوش، قلب را استوارى مى بخشد و بر توان همبسترى مى افزايد. 📚کافی ج ۶ ص ۵۱۰ 🆔 @mohadesin_marefat_110

#طب‌‌اهل‌بیت‌علیهم‌السّلام #مغز #دماغ #قسمت‌دوم 🔖در طب امروزی معروف است که مغز نه زیاد می شود نه کم! حتی اگر عاملی تعدادی از سلول های مغز را از بین ببرد، این سلول ها جایگزینی نخواهند داشت. امّا در روایات اهل بیت علیهم السّلام یعنی طب اسلامی مرارا و کرارا عباراتی در زیاد شدن مغز(یزید فی الدِماغ) وارد شده است، این امر می‌تواند مورد اختلاف بین طب امروزی و طب اهل بیت باشد اما اگر زیاد شدن مغز را رشد و بزرگ شدن و تقویت همان سلول‌ ها معنی و حمل کنیم، آنگاه اختلافی بین طب امروزی و طب اهل بیت علیهم السّلام نخواهد بود، علت این حمل اینست که روایاتی هم وجود دارد که همراه با عباراتی چون "يزيد في الدماغ القوة (قوت مغز را زیاد می کند) " و " یکبر الدماغ (مغز را بزرگ می کند) " است. با توجه به عبارت " القوة" و " یکبر " می توان گفت مراد از روایات زیاد شدن مغز همان زیاد شدن نیروی مغز و رشد و بزرگ شدن آن است و نیز می‌توان گفت که زیادشدن نیروی مغز در اثر زیاد شدن مغز است. 💠آنچه مغز را زیاد می کند: 1⃣خوردن باقلا 🔹امام صادق سلام الله علیه فرمودند: 💟خوردن باقلا، استخوان هاى ساق را تراكم درونى مى دهد، مغز را زیاد مى کند و خون تازه توليد مى كند. 📚الکافی ج ۶ ص ۳۴۴ 2⃣روغن مالیدن 🔹امیرالمومنین علیه السّلام فرمودند: 💟روغن، پوست را نرم مى كند، بر مغز مى افزايد، مجارى آب را در بدن مى گشايد، كثافت پوست را از ميان مى برد و رنگ را روشن مى كند. 📚الکافی ج ۶ ص ۵۱۹ 3⃣خوردن کدو 🔹حضرت نبی اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: 💟بر شما باد كدو؛ چرا كه عقل را مى پالايد و مغز را زیاد می کند. 📚بحارالانوار ج ۶۳ ص ۲۲۹ 4⃣خوردن تُرُنج 🔹حضرت نبی اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: 💟بر شما باد تُرُنج: چرا كه دل را نورانى مى سازد و بر مغز مى افزايد. 📚رمز الصحة فی طب النبی والائمه علیهم السّلام ص ۱۹ ح ۱۰۰ 🆔 @mohadesin_marefat_110

#طب‌‌اهل‌بیت‌علیهم‌السّلام #عقل #قسمت‌دوم 📝عقل انسان در کجای بدن قرار دارد؟! 🔖در رابطه با موضع عقل اختلاف است، برخی معتقدند موضع و جایگاه عقل در قلب انسان است و برخی در مقابل معتقدند جایگاه عقل مغز انسان است. احادیث در تأیید هر دو وارد شده است، حکماء معتقد بودند که عقل در مغز انسان قرار دارد و در مقابل حکماء اهل سنت همگی اعتقاد دارند بر اینکه عقل در قلب انسان قرار دارد به جزء ابو حنیفه کسی با این نظر مخالفت نکرده است که ابو حنیفه می گوید عقل در مغز انسان قرار دارد. فخر رازی از علمای اهل سنت در تفسیرش در ذیل آیه " لهم قلوب یعقلون بها " بسیار دفاع کرده و استدلال آورده است در اینکه عقل در قلب قرار دارد. 🌷حضرت امام صادق علیه السّلام فرمود: 🔸مَوْضِعُ الْعَقْلِ الدِّمَاغُ وَ الْقَسْوَةُ وَ الرِّقَّةُ فِی الْقَلْبِ. 🔹جایگاه و مکان عقل مغز است، و مرکز قساوت و رقت در قلب است. 📚بحارالانوار ۷۵ ص ۲۵۴ 🌷حضرت امام صادق علیه السّلام فرمود: 🔸مَوْضِعُ الْعَقْلِ الدِّمَاغُ أَ لَا تَرَی أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا کَانَ قَلِیلَ الْعَقْلِ قِیلَ لَهُ مَا أَخَفَّ دِمَاغَهُ. 🔹جایگاه عقل در مغز است، آیا نمی بینی به کسی که کم عقل باشد گفته می‌شود: مغز او چه سبک است! 📚بحارالانوار ۱۴ ص ۱۴۱ 🌷حضرت امام باقر علیه السّلام فرمود: 🔸الْعَقْلَ مَسْکَنُهُ الْقَلْبُ. 🔹مسکن و جایگاه عقل، قلب می‌باشد. 📚علل الشرائع ج ۱ ص ۱۶۶ 🌷از ابی جمیله نقل است که امان صادق علیه السّلام فرمود: 🔸الْعَقْلُ مَسْکَنُهُ فِی الْقَلْبِ. 🔹جایگاه و مسکن عقل در قلب است. 📚کافی ج ۸ ص ۱۹۰ 🌷در رساله اهلیلجه به طبیب هندی که از مفضل جعفی رحمة‌الله‌علیه نقل است امام صادق علیه السّلام با عبارات متفاوتی تاکید می کنند بر اینکه عقل در قلب قرار دارد: 🔸أَ فَلَیْسَ یَنْبَغِی لَکَ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ الْقَلْبَ الَّذِی هُوَ مَعْدِنُ الْعَقْلِ... 🔹آیا برای تو شایسته نیست که بدانی قلب که آن جایگاه اصلی عقل است... 🔸قَلْبُکَ الَّذِی جَعَلَ اللَّهُ فِیهِ الْعَقْلَ الَّذِی احْتَجَّ بِهِ عَلَی الْعِبَادِ. 🔹آن قلب تو که خداوند در آن عقل را قرار داده است همان عقلی که خداوند بوسیله آن بر بندگان احتجاج خواهد کرد. 🔸بِالْعَقْلِ الَّذِی فِی قَلْبِی وَ الدَّلِیلِ الَّذِی أَحْتَجُّ بِهِ فِی مَعْرِفَتِهِ. 🔹[شناخت خداوند،] با عقلی است كه در قلب من جاى دارد و با برهانى كه در شناخت خداوند، بدان استدلال مى كنم. 📚بحارالانوار ج ۵۸ ص ۵۵ ح ۴۵ 📚بحارالانوار ج ۳ ص ۱۵۳ 🆔 @mohadesin_marefat_110