🔥فرقه مرجئه🔥 🔺عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: سَمِعْتُ صَامِتاً بَیَّاعَ الْهَرَوِیِّ وَ قَدْ سَأَلَ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الْمُرْجِئَةِ فَقَالَ صَلِّ مَعَهُمْ وَ اشْهَدْ جَنَائِزَهُمْ وَ عُدْ مَرْضَاهُمْ وَ إِذَا مَاتُوا فَلَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّا إِذَا ذُکِرْنَا عِنْدَهُمْ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُهُمْ وَ إِذَا ذُکِرَ الَّذِینَ مِنْ دُونِنَا إِذا هُمْ یَسْتَبْشِرُونَ. 🔻حنان بن سدیر از پدرش نقل کرد که گفت: از صامت بیاع هروی شنیدم که از حضرت باقر علیه السلام راجع به مرجئه پرسید. فرمود: با آنها نماز بخوان و در تشییع جنازه‌های آنها حاضر شو و از مریضانشان عیادت کن، اما اگر مردند برای آنها طلب مغفرت نکن، زیرا وقتی اسم ما پیش آنها برده می‌شود، دل هایشان متنفر می‌شود، ولی موقعی که دیگران را یاد می‌شوند، شادمان می‌گردند. 📚بحارالانوار ج ۲۳ ص ۳۶۲ ح ۲۱ ✍مرجئه چه کسانی هستند❓ ✅بدان که مرجئه را بر سه معنی اطلاق می‌کنند: 1⃣اول: جمیع اهل سنت را مرجئه می‌گویند، برای آن که امیر المؤمنین علیه السلام را تأخیر کرده اند از مرتبه اولی به مرتبه چهارم. 2⃣دوم: گروهی از ایشان را می‌گویند که اعتقاد دارند که با ایمان هیچ معصیت ضرر نمی کند، چنان که با کفر هیچ طاعت منع نمی کند، و می‌گویند ایمان کسی که پیغمبران را بکشد مثل ایمان جبرئیل و میکائیل است. 3⃣سوم: بر گروهی نیز اطلاق می‌کنند که اعتقاد ایشان آن است که در دنیا حکم به ایمان و کفر هیچ کس نمی توان کرد. 📘بیست و پنچ رساله - رساله مال ناصبی، علامه محمدباقر مجلسی رحمه الله. 🔰نهج الحقّ في معرفة امناء الرّب♥️ 🌐@mohadesin_marefat_110

⚠️آیا قرآن به پیامبر اسلام نسبت شرک و مشرکی می دهد⁉️ ⬅️منظور از آیه «لَئِنْ أَشْرَکْتَ لَیَحْبَطَنَّ عَمَلُکَ وَ لَتَکُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِینَ» -. زمر / ۶۵ - {ای پیامبر اگر شرک ورزی، حتما کردارت تباه و مسلما از زیانکاران خواهی شد.} چیست ؟! ◾️الجواب: اولاً مقصود از این آیه《علی فرض محال》است برای بیان آثار شرک ورزیدن به خداوند که هر انسانی حتی پیامبر باشد یا جبرئیل باشد اگر لحظه ای برای خداوند سبحان شریکی قرار دهد بدون هیج شک و تردیدی اعمال آن فرد حبط و نابود خواهد شد و او از خاسرین خواهد بود چه پبامبر باشد چه فردی دیگر. در مثالی گوییم تا روشن شود در روایت است اگر جبرئیل یا ملائکه دیگر ذره ای از محبت ظالمین بر حق اهل بیت همچون خلفاء ثلاثه را در دل داشته باشند خداوند آنان را وارد آتش جهنم می کند. (📚بحارالانوار باب مختار ثقفی) هدف از این روایت معلوم است از محکمات است که ملائکه گناه نمی کنند و معصوم و محفوظ از کفر و عصیان اند و هدف از بیان این روایت این است که کیفر حبّ دشمنان اهل بیت را برای دیگران گوشزد می کند که خداوند در این مسئله به قول خودمان با کسی شوخی ندارد چه جبرئیل ملک مقرب خدا باشد چه سایر انسان ها. کیفر دوست داشتن ظالم بر حق اهل بیت این است و کذا در این آیه میفرماید در مورد شرک به خدا با کسی شوخی نیست حتی با پیامبر اسلام. ◾️در روایتی در معنای این آیه شریفه فرموده شده است: 🔹آن طور که شما فکر می‌کنید، نیست. وقتی خداوند به پیامبرش وحی کرد که علی علیه السلام را برای مردم به عنوان امام تعیین کند، معاذ بن جبل مخفیانه به سوی پیامبر آمد و گفت: اولی(ابوبکر) و دومی(عمر) را با علی علیه السّلام در خلافت شریک بگردان تا مردم به گفتار شما دلگرم شوند و تو را تصدیق نمایند. 🔹وقتی خداوند این آیه را نازل کرد: «یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ» -. مائده / ۶۷ - {ای پیامبر آنچه از جانب پروردگارت به سوی تو نازل شده ابلاغ کن} حضرت رسول به جبرئیل شکایت کرد و فرمود: مردم مرا تکذیب می‌کنند و از من نمی پذیرند. خداوند این آیه را نازل کرد: «لَئِنْ أَشْرَکْتَ لَیَحْبَطَنَّ عَمَلُکَ وَ لَتَکُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِینَ» -. زمر / ۶۵ - {اگر شرک ورزی، حتما کردارت تباه و مسلما از زیانکاران خواهی شد. } آیه در این مورد نازل شده است. امکان ندارد که خدا پیامبری را برای جهان بفرستد در حالی که او نسبت به گناهکاران صاحب شفاعت است، آن وقت بترسد از اینکه مشرک به خدایش شود. رسول خدا در نزد خدا مطمئن تر از این بود که به او بگوید «اگر به من شرک ورزی»، با اینکه او برای از بین بردن شرک و ترک بت‌ها و آنچه که با خدا عبادت می‌شد آمد، و همانا منظورش این بود که اشخاص دیگری را در ولایت شریک کنی و این معنی آن است. 📚بحارالانوار ج ۲۳ ص ۳۶۳ 🔰نهج الحقّ في معرفة امناء الرّب♥️ 🌐@mohadesin_marefat_110

┄┅═══✼🦋✼═══┅┄ 🌹 #داستانهای‌بحارالانوار 💚 #‌داستان‌امروز 💌گریه پیامبر صلی الله علیه و آله! 🌷رسول خدا صلی الله علیه و آله شبی در خانه همسرشان امّ سلمه بود. نیمه شب از خواب برخاست و در گوشه تاریکی مشغول دعا و گریه زاری شد. امّ سلمه که جای رسول خدا صلی الله علیه و آله را در رختخوابش خالی دید، حرکت کرد تا ایشان را بیابد. متوجه شد رسول اکرم صلی الله علیه و آله در گوشه خانه، جای تاریکی ایستاده و دست به سوی آسمان بلند کرده اند. در حال گریه می‌فرمود: خدایا! آن نعمت‌هایی که به من مرحمت نموده ای از من نگیر! مرا مورد شماتت دشمنان قرار مده و حاسدانم را بر من مسلط مگردان! خدایا! مرا به سوی آن بدیها و مکروه‌هایی که از آنها نجاتم داده ای برنگردان! خدایا! مرا هیچ وقت و هیچ آنی به خودم وامگذار و خودت مرا از همه چیز و از هر گونه آفتی نگهدار! 🌷در این هنگام، امّ سلمه در حالی که به شدت می‌گریست به جای خود برگشت. پیامبر صلی الله علیه و آله که صدای گریه ایشان را شنیدند به طرف وی رفتند و علت گریه را جویا شدند. امّ سلمه گفت: یا رسول الله! گریه شما مرا گریان نموده است، چرا می‌گریید؟ وقتی شما با آن مقام و منزلت که نزد خدا دارید، این گونه از خدا می‌ترسید و از خدا می‌خواهید لحظه ای حتی به اندازه یک چشم به هم زدن به خودتان وانگذارد، پس وای بر احوال ما! 🌷رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:چگونه نترسم و چطور گریه نکنم و از عاقبت خود هراسان نباشم و به خودم و به مقام و منزلتم خاطر جمع باشم، در حالی که حضرت یونس علیه السلام را خداوند لحظه ای به خود واگذاشت و آمد بر سرش آنچه نمی بایست! 📘بحارالانوار ، ج۴۷، ص۳۷۴ ┄┅═══✼🦋✼═══┅┄

بسم‌رب‌الحیدر‌کرار⚔ عده‌ای‌از‌مخالفین‌ایرا‌‌دمیکنند‌که‌اهل‌سنت ‌محب‌اهل‌بیت‌هستند‌و‌در‌عزاداری‌های‌ ‌اهل‌بیت‌شرکت‌میکنند‌و... به‌همین‌دلیل‌آنها‌دشمن‌ما‌نیستند - - - اما‌جواب‌‌ما‌بر‌این‌عقیده : اهل‌سنت‌اگر‌محب‌اهل‌بیت‌(‌علیهم‌السلام) هم‌‌باشند؛دست‌با‌‌ز‌هم‌نمازبخوانند دراذان‌های‌خود‌معترف‌به‌ولایت ‌امیرالمومنین(‌سلام‌الله‌علیه)هم‌‌بشوند وتمـام‌دستورات‌‌اهل‌بیت‌ر‌ا‌هم‌عملی‌کنند - یک‌جا‌کارشان‌گیر‌است کجا؟! "حب‌ابوبکر‌،عمر(لعنة‌الله‌علیهم)" به‌روایت‌زیر‌توجه‌بکنید↯ قال‌الصادق‌علیـه‌السلام:وَ‌الَّذِي‌بَعَثَ‌مُحَمَّداً بِالْحَقِّ‌لَوْ‌أَنَّ‌جَبْرَئِيلَ‌وَ‌مِيكَائِيلَ‌كَانَ‌فِي‌قَلْبَيْهِمَا شَيْ‏ءٌ‌لَأَكَبَّهُمَا‌اللَّهُ‌فِي‌النـارِ‌عَلَى‌وُجُوهِهِـمَا. امام‌صادق(علیه‌السلام)میفرماید: سوگندبه‌خدائی‌که‌حضرت‌محمد(ص‌وآله) رابه‌حق‌مبعوث‌نموده‌اگر‌در‌قلب‌جبرئیل ‌و‌میکائیل‌ذره‌ا‌ی‌از‌محبت‌ابوبکروعمر‌بود خداوند‌آنان‌(جبرئیل‌و‌میکائیل)‌را‌ بـا‌صورت‌در‌آتش‌جهنـم‌می‌انداخت. 📕بحارالأنوار- ج‏⁴⁵ - ص³³⁹ حضرت‌صادق‌جبرئیل‌و‌میکائیل (فرشتگان‌مقرب)‌ر‌ا‌مثال‌میزنند ‌تا‌جای‌‌شک‌و‌شبهه‌ای‌باقی‌نمونه! یعنی‌جبرئیل‌و‌میکائیل‌با‌همه‌‌مقامشان‌ اگر‌حب‌آنهارا‌داشته‌باشند‌جهنمی‌هستند؛ چه‌برسد‌به‌اهل‌سنت...! دقت‌کنید‌امام‌نفرمودن‌اعتقا‌دبه‌خلافت؛ ‌فرمودن‌‌ذره‌از‌حب‌آنهاجهنمی‌میسازد حال‌عاقبت‌پیروین‌آنها‌چه‌خواهدبود؟! به‌احادیث‌زیر‌هم‌توجه‌کنید‌تا‌حب‌ اهل‌بدعت‌به‌ائمه‌(ع)هم‌بررسی‌کنیم↯ وَ‌قـَالَ‌صَلَّی‌اللَّهُ‌عَلَیْهِ‌وَ‌آلِهِ: صَدِیقُ‌عَدُوِّ‌عَلی‌عَدُوُّ‌عَلِیٍّ. پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله)فرمود: محب‌و‌دوست‌ِدشمن‌علی‌(ع)در‌واقع ‌دشمن‌علـی(ع)است. 📕بحارالأنوار - ج⁷⁴ - ص¹⁷⁴ اکثر‌احادیث‌به‌این‌مضامین‌هست حب‌علـی‌هرچقدر‌هم‌باشد.... ‌ملاک‌اصلی‌آن‌دشمنی‌‌با‌دشمنانش‌هست ڪَذَبَ‌مَنِ‌ادَّعَی‌مَحَبَّتَنَا‌وَ‌لَمْ‌یَتَبَرَّأْ‌مِنْ‌عَدُوِّنَا. دروغ‌می‌گوید‌کسی‌که‌ادعای‌محبّت‌مارا ‌می‌کند‌ولی‌از‌دشمنان‌ما‌بیزاری‌نمی‌جوید 📕بحارالأنوار - ج²⁷ - ص⁵⁸ توجه‌کنید‌امام‌فرمودن‌‌‌از‌دشمنان ‌مابیزاری‌نمیجوید؛باز‌هم‌اهل‌سنت‌عمری اینجا‌زیر‌سوال‌میروند! آیاکسی‌که‌'ابوبکر‌وعمر‌'را‌خلیفه‌میداند‌ راست‌میگوید‌که‌اهل‌بیت‌ر‌ا‌دوست‌دارد؟! - گاهی‌اوقات‌‌شخص‌فقط‌توهم‌حب‌ر‌ا‌دارد‌ ‌یعنی‌تصور‌میکند‌‌‌که‌حب‌دارد‌‌،ولی‌‌آن‌حب ‌‌قلبی‌نیست‌؛برای‌پی‌بردن‌به‌حب‌واقعی‌هم‌ باز‌ائمه‌‌با‌کلامشان‌مار‌انجات‌میدهند↯ فمَن‌أرادَ‌أن‌يَعلَمَ‌حُبَّنا‌ فَليَمتَحِن‌قَلبَهُ‌فَإِن‌شارَكَهُ‌في‌حُبِّنا ‌حُبُّ‌عَدُوِّنا‌فَلَيـسَ‌مِنّـاولَسنا‌مِنهُ هركه‌مى‌خواهد‌محبتش‌را‌نسبـت‌به ‌ما‌بدانددل‌خود‌را‌بيازمايد،اگر‌در‌كنار ‌محبّت‌مادشمن‌ما‌رانيزدوست‌داشت ‌بداند‌كه‌نه‌او‌از‌ماست‌و‌نه‌مـا‌ازاويـيم 📕بحارالأنوار - ج²⁷ - ص⁵¹ آیا‌باز‌هم‌میتوان‌گفت‌اهل‌سنت‌واقعا دوست‌دار‌اهل‌بیت‌هستند؟! - فکر‌نمیکنم‌دیگر‌حرفی‌باقی ‌مانده‌باشد‌از‌این‌‌موضوع..🚶🏻‍♂ اهل‌بدعت‌‌چه‌از‌جهل‌‌چه‌از‌قصد دشمن‌اهل‌بیت‌هستند! زمانی‌که‌حضرت‌بقیة‌الله‌اعظم(عج) پیکر‌آن‌دو‌حرامی‌ر‌ا؛از‌قبر‌بیرون‌میکشد و‌آنها‌ر‌ا‌محاکمـه‌میکندو‌میسـوزاند - اهل‌بدعت‌‌تماشامیکنندیابا‌ صاحب‌الزمان‌به‌جنگ‌‌میپردازند؟! #ضربة‌الحیدریه‌علی‌رئوس‌العمریه‌والبتریه #مجموعه‌علمی‌تحقیقاتی‌شیران‌رافضی •|اللھم؏ـجݪ‌الولیڪ‌الفرج|• sʜɪʀᴀɴᴇ-ʀᴀғᴇᴢɪ¹¹⁰

•┈┈••••✾•🍃🌼🍃•✾•••┈┈• ☂ #نهج‌البلاغه ☀️ #حکمت‌ها ┄┅═══✼کلام مولا؏✼═══┅┄ 🔸أَزرَی بِنَفسِهِ مَنِ استَشعَرَ الطّمَعَ وَ رضَیِ َ بِالذّلّ مَن کَشَفَ عَن ضُرّهِ وَ هَانَت عَلَیهِ نَفسُهُ مَن أَمّرَ عَلَیهَا لِسَانَهُ. 🔹آن که طمع را شعار خود قرار داد نفسش را خوار ساخت، و کسی که پرده برداشت از بدی حال خود یعنی پریشانی و ناراحتی خود را به مردمان ظاهر ساخت راضی به پستی و ذلت شد، و آن کس که زبانش را بر خود امیر کرد شخصیتش حقیر شد. 📒 #حکمت2 ❀•✾●شرح●✾•❀ ✍واژه«طمع»به معنای بیش از حق خود طالب بودن و گرفتن مواهب زندگی از دست دیگران است و تعبیر به«استشعر»که به معنای پوشیدن لباس زیرین است اشاره به این است که طمع را به خود چسبانده و از آن جدا نمی شود؛بدیهی است که افراد طماع برای رسیدن به مقصود خود باید تن به هر ذلتی بدهند و دست سؤال به سوی هرکس دراز کنند و شخصیت خود را برای نیل به اهداف طمعکارانه خود بشکنند. در دومین نکته می‌فرماید: «کسی که سفره دل خویش را (نزد این و آن بدون هیچ فایده) باز کند (و مشکلات خود را فاش سازد) رضایت به ذلت خود داده است»؛ (وَ رَضِیَ بِالذُّلِّ مَنْ کَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ). روشن است هر گاه انسان نزد طبیب درد خود را بگوید و از وی راه درمان بطلبد یا پیش قاضی ظلمی را که بر او رفته بیان سازد و از او احقاق حق بخواهد یا نزد دوستش از گرفتاری خود برای گرفتن وام سخن بگوید کار خلافی نکرده و به دنبال مشکل گشایی بوده؛اما طرح مشکلات نزد کسانی که هیچ گونه توانایی بر حل آن ندارند اثری جز ذلت و سرافکندگی انسان نخواهد داشت. در این گونه موارد باید خویشتن دار بود و لب به شکایت نگشود. ✍آن گاه امام علیه السلام در جمله سوم می‌فرماید: «کسی که زبانش را بر خود امیر سازد شخصیت او تحقیر می‌شود»؛ (وَ هَانَتْ عَلَیْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَیْهَا لِسَانَهُ). منظور از امیر شدن زبان آن است که از تحت کنترل عقل و فکر خارج شود و هرچه بر زبانش آمد بگوید. بدیهی است سخنانی که از فکر و عقل و تقوا سرچشمه نمی گیرد در بسیاری از موارد خطرهایی ایجاد می‌کند که انسان قادر بر جبران آن نیست و گاه اسباب رنجش افراد آبرومند و سبب ایجاد اختلاف در میان مردم و کینه و دشمنی نسبت به گوینده و دیگران می‌شود. 📔شرح نهج البلاغه آقای ناصر مکارم شیرازی •┈┈••••✾•🍃🌼🍃•✾•••┈┈•

◾️شبهات قائلین بر نجاست خون و بول ائمه اطهار علیهم السّلام ✍ما سایت هایی را که در پاسخ به نجاست یا عدم نجاست خون و بول ائمه اطهار علیهم السّلام متنی نوشتند بررسی کردیم از میان این سایت ها فقط دو سایت چند شبهه در این مورد ایجاد کرده بودند که یکی سایت《اسلام کوئست》و یکی سایت《پرسمان اعتقادی》بود که هر دو ماشاءالله از همدیگر کپی کرده بودند... ✅ان شاءالله به مدد ربّ الائمه امیرالمومنین ﷻ پاسخ شبهات این سایت را خواهیم داد. 🔰نهج الحقّ في معرفة امناء الرّب♥️ 🌐@mohadesin_marefat_110

⭕️پاسخ به شبهات قائلین بر نجاست خون و بول ائمه هدی سلام الله علیهم 1⃣اولاً- سایت اسلام کوئست در ادعائی خنده دار اظهار کرده است که "غلات و غالیان ادعای طهارت خون و بول را مطرح می کنند". ⁉️مگر اعتقاد به طهارت خون و بول ائمه غلو است؟ شما اصلاً معنای غلو را نمی دانید. بعد آقای میرزا حبیب الله خوئی یا ابن میثم بحرانی که از علماء معتمد شیعه هستند و هر دو در شرح نهج البلاغه کتاب نوشتند، غالی بودند؟! که قائل بر طهارت خون و بول ائمه اطهار علیهم بودند. 2⃣ثانیاً- درمجموع و در کل دو شبهه مطرح شده است : 1)پیامبر در روایاتی از خوردن خون خویش نهی فرمودند و در قرآن فرموده شده خوردن خون حرام است که خون ائمه را نیز در بر می گیرد. 2)حضرات حسنین سلام الله علیهما بر روی پیامبر در کودکی ادرار کردند و پیامبر لباس خویش را شست و این دلالت بر نجاست بول آنان دارد. ✅پاسخ شبهه اول✅ 🔸ما نیز قائل هستیم و تمام کسانی که قائل بر طهارت خون ائمه هستند این عقیده را دارند که خون امامان اگرچه پاک باشد ولی به خوردن آن اجازه نداده شده است و هیج کسی نگفته است با قائل شدن بر طهارت خون ائمه خوردن یا آشامیدن آن جائز است. 🔸امّا شبهه شده که علت نهی پیامبر از اینکه آن حجامت کننده خون پیامبر را نوشیده بود بخاطر نجاست خون پیامبر بود. در پاسخ می گوییم: خیلی چیز ها خوردن شان نهی شده است ولی طاهر و مطهر اند همچون خاک. مضافاً علت نهی پیامبر در همان احادیث ذکر شده است چون کسی که خون مقدس پیامبر را بنوشد و این خون در بدن و گوشت او برود خداوند به احترام و عظمت آن خون مطهر و مقدس دیگر آتش را بر گوشت او حرام می کند. ✅پاسخ به شبهه دوم✅ 🔸اولاً- بول کودک چه نجس بود چه نجس نبود بر پیامبر واجب بود تا بشوید. چون اگر چنین نمی کرد برای اصحاب و افراد حاضر در مجلس و برای خود راوی شبهه طهارت بول کودک و عدم وجوب شستن ایجاد می شد. چون پیامبر در همه اعمال زندگی خود نسبت به مومنین و اصحاب در مقام تعلیم بود برای مثال عرض کنم: اگر بول آن کودک اگرچه پاک بود پیامبر نمی شست امروزه این حدیث را نقل می کردند به عنوان اینکه اگر بچه ای روی لباس انسان ادرار کرد شستن آن لازم نیست چون بروی پیامبر نوه او ادرار کرد و حضرت نشست. به این دلیل پیامبر ناچار بود گرچه بول حسنین علیهما السلام پاک بود آن را بشوید تا مردم یاد بگیرند و برای آنان در صورت نشستن ادرار بچه شبهه نشود که ادرار کودک پاک است و نیازی به شستن ندارد. در روایات نیز این موضوع کثیر است برای مثال: 🔺به امام صادق صلوات الله علیه گفتند: امیرالمومنین پیامبر را غسل داد؟! حضرت امام فرمود: بله ولی رسول خدا طاهر و مطهر بود حکمت و علت این کار امیرالمومنین که رسول خدا را با اینکه طاهر و مطهر بود غسل داد از آن جهت بود که میان مردمان سنت گردد. ▪️عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى الصَّادِقِ ع هَلِ اغْتَسَلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع حِينَ غَسَّلَ رَسُولَ اللَّهِ ص عِنْدَ مَوْتِهِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص طَاهِراً مُطَهَّراً وَ لَكِنْ فَعَلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع ذَلِكَ وَ جَرَتْ بِهِ السُّنَّةُ. (📚تهذیب الاحکام شیخ طوسی، صفحه ۴۶۵) 🔸ثانیاً- این دو روایت که امامین حسنین سلام الله علیهما بر روی پیامبر ادرار کردند چندان مورد اعتماد نیست چرا که مخالف با ویژگی های امام است. چون فهم و عقل امام در کودکی نیز مانند بزرگی است و مانند سایر کودکان مسلمین نیست که بروی پیامبر ادرار کند و نفهمد. 👈چند روایت: ♦️امام مهدی عجل الله تعالی فرجه در سه سالگی سخن می گفت و می فرمود: أنا بقيّة اللَّه في أرضه، والمنتقم من أعدائه. (📚ترجمه القطره ج ۲ ص ۷۸۹) ♦️امام حسن عسکری ع فرمود: همانا فرزندان پيامبران و جانشينان آنان كه داراى مقام امامت و پيشوايى هستند رشد و نموّ آنان با ديگر كودكان فرق دارد. كودكان ما در شكم مادرشان حرف مى زنند، قرآن مى خوانند و خدا را پرستش مى نمايند، و در دوران شير خوارگى فرشتگان در تحت فرمان آنان هستند و هر صبح و شام براى اجراى فرمان آنها، نزد آنان فرود مى آيند. (📚بحارالانوار ج ۵۱ ص ۱۲) ♦️امام مهدی عجّل الله تعالی فرجه در آن هنگام که از مادر متولد شد به سجده رفت و سر بلند کرد و فرمود: گواهى مى دهم كه معبودى جز خدا نيست، يكتاست و شريكى ندارد و به راستى كه جدّم حضرت محمّد صلى الله عليه وآله وسلم پيامبر خداست وپدرم اميرمؤمنان است.(📚بحارالانوار ج ۵۱ ص ۱۲) ♦️امام جواد ع وقتی سه روزه بود و کودکی در گهواره بود سر به آسمان بلند کرد و فرمود: أشهد أن لا إله إلّا اللَّه وحده لاشريك له، وأنّ محمّداً عبده ورسوله. (📚ترجمه القطره ج ۲ ص ۷۰۸) ♦️امان باقر ع فرمود: وقتی امام از مادر متولد شد و روی زمین قرار گرفت دو دستش را بر زمین می‌گذارد و صدایش را به شهادتین بلند می‌کند. (📚بحارالانوار ج ۲۵ ص ۱۶۸)

بنا عرف الله یعنی ما ♥️نحن نور الله♥️ به ما بنگر روی یزدان را ♥️نحن نور الله نحن ظهور الله♥️ ❗️خدا را می بیند هر عارف😍😭بین گیسوی ما... ♥️نحن نور الله نحن حضور الله♥️ 🎧 #پیشنهادی🍇 🔰نهج الحقّ في معرفة امناء الرّب♥️ 🌐@mohadesin_marefat_110