زاویه‌دید: معرفی کتاب انفاق ( برگ نخست ) ⚡️ فصل اول به این سوال پاسخ می دهد که چرا به انفاق می پردازیم ؟ 🗞 غرض از تدوین کتاب #انفاق ایجاد تعریفی عمیق تر از #انفاق در ذهن و قلب مخاطب مبتنی‌بر قرآن و سنت است. 📖 از جمله اموری که موجب لزوم این بحث می شود، کثرت تأسیس اصطلاح های برون‌دینی و انتساب ناکارآمدی آنها در حل مسائل به اسلام است و این انتساب چونان رنگ رخساره خبر از اعتقاد به ناکارآمدی دین در عصر کنون می‌دهد؛ یعنی بی توجهی به معانی عمیق اصطلاحات دینی مساوی با اعتقاد به ناتوانی کلام وحیانی خدای متعال و امام معصوم در ارائه راهکار برای پاسخ به مایحتاج بشر در زندگی کنونی است. کشف وجوه معنایی کلام خدای متعال و معصومین در اصطلاح #انفاق غرض اصلی تدوین بوده و این ابتکار عمل در رفتار فقها معاصر مانند امام خمینی در بازخوانی مفهوم استکبار در مقایسه با امپریالیسم، بازخوانی مفهوم پیشرفت در مقایسه با توسعه غربی برای اثبات توان اداره جامعه با دین توسط آیت الله خامنه ای از جلمه این التزام ها و توجهات است. 📌 پس خلاصه فصل اول اینکه ما نیازی به تأسیس اصطلاح نداریم و باید اصطلاح های دینی را با نگاهی عمیق تر بازخوانی کنیم. مانند مقایسه اصطلاح #انفاق با #پس_انداز ، #هدایت_نقدینگی و #کَنز. ۲۴ بهمن ۱۴۰۲ #نمایشگاه_الگوی_پیشرفت_اسلامی #معرفی_کتب #کتاب_انفاق #فقه_المکاسب معرفی فصل اول کتاب انفاق ( برگ دوم ) ✏️همچین در فصل اول به این سوال می پردازیم که اصطلاح انفاق در آیات و روایات با کدام دسته از آیات و روایات دیگر ارتباط دارد؟ پس از آنکه لزوم بحث از اصطلاح #انفاق و بررسی عمیق آن مطرح شد لازم است مثال هایی برای اثبات این ادعا ذکر می گردد. 📙به عنوان مثال آیات و روایات متعددی ذکر می گردد تا ارتباط اصطلاح #انفاق با #عدالت ، انفاق و #محرومیت_زدایی و رفع فقر، انفاق و #آرامش_قلبی، انفاق و #صله_رجم، انفاق و #گسترش_کشاورزی ، انفاق و #تقویت_خانواده ، انفاق و #تقویت_امام را تبیین کند. این ها مشتی از خروار ارتباط ها و پیوستگی های مفاهیم اسلامی است. همچنین در این کتاب ادعای ارتباط انفاق و #تجارت، انفاق و #پول ، انفاق و #تولید، انفاق و #طبقه_بندی_جدید_مشاغل نیز بررسی می شود. همچنین در کتاب انفاق روایاتی که دلالت بر ارتباط کاشت گندم و تغییرات مثبت اقلیمی، ارتباط گندم و جو و نان با سلامت، ارتباط گندم و زکات دارد ذکر شده تا استبعاد ارتباط انفاق و دیگر اصطلاح های درون دینی و از همه مهم تر امکان شرح این ارتباط با #خانواده_روایات مرتبط از بین برود. لازم به ذکر است شرح تفصیلی تر ارتباط اصطلاح های اقتصادی از جمله انفاق در فقه المکاسب در 7 باب فقهی آمده است. خلاصه فصل دوم اینکه مثال های متعددی برای عدم نیاز به تاسیس اصطلاح و ارتباط عمیق و وثیق گزاره های درون دینی مثل انفاق و 5 مفهوم اصلی اقتصاد اسلامی ذکر شده. ۲۵‌ بهمن ۱۴۰۲ #فقه_المکاسب #کتاب_انفاق #نمایشگاه_الگوی_پیشرفت_اسلامی #معرفی_کتب #تجارت_عمومی #پول_غیر_اعتباری #تولید_غیر_متمرکز #طبقه_بندی_جدید_مشاغل ✏️معرفی فصل دوم کتاب انفاق ( برگ سوم ) 📙 در فصل دوم #کتاب_انفاق به روش استنطاق از وحی می پردازیم. آنچه که موجب تولید کتاب انفاق شده است. کتاب انفاق بر اساس قواعد اصولی #فقه_البیان طراحی و تولید شده است. فقه البیان از 9 دسته قاعده اصولی متشکل شده است. که لازم است از باب اختصار به مهم ترین باب از ابواب فقه البیان اشاره شود. 👌 بیان مبتنی بر #انفاق تأمل اولین و مهم ترین قاعده از 9 قاعده است. آنچه که شریعیت و قرآن دنبال می کند حفظ و رشد عقول مومنین است. به همین جهت برای رشد و تعالی آنها را به علم و تعلیم و تعلم دعوت نموده است و کلید ورود به وادی علم را سوال کردن و سوال معرفی کرده است. باب بیان مبتنی بر تامل مشتمل بر 3 سرفصل است که به بحث #روش_کشف سوالات شارع ، #روش_تنقیح سوالات عرف و #روش_طبقه_بندی_سوالات عرف و شارع می پردازد. 📎 به عنوان مثال سوال چگونه چرخه انتشار ویروس کرونا را مهار کنیم ؟ عرفی است که لازم است تنقیح شود. در واقع باید بررسی کرد که اساس این سوال درست است یا نه ؟ این سوال و پاسخ به آن موجب افزایش سلامت در کمترین زمان ممکن و کم ترین هزینه جانی و مالی است یا نه ؟ با بررسی آیات و روایات در حوزه بیماری و منشاء های ایجاد بیماری از مهم ترین بلکه #مهم_ترین_عامل_بیماری در درون انسان است و اگر درون انسان دچار اختلال های مزاجی و خلتی نباشد فرد به ندرت دچار بیماری می شود. پس مهار کردن چرخه انتشار بیماری کرونا نسبت به تقویت قوای انسان ها و #نتظیم_مزاج آنها از درجه اهمیت بسیار کمتری برخوردار است و شاید اصلا اهمیتی نداشته باشد. تنها لازم است به این سوال پاسخ دهیم که چگونه مزاج افراد را به سمت اعتدال قرار دهیم ؟ این سوال تنقیح شده سوال عرف نسبت به بیماری منحوس کروناست. 3 اسفند 1402

⚡️ شارع چند نوع توصیف از عالم ارایه داده است؟! / کتاب کفایة الاصول، قواعد ممهده کشف و طبقه بندی توصیفات شارع را بیان نکرده است! 👌همه ما در حوزه علمیه فعلی با تقسیمات متفاوتی از احکام و اوامر الهی آشنا می شویم. تقسیم احکام به واجبات، محرمات، مستحبات، مکروهات و مباهات یکی از آن تقسیمات مشهور است. کتب فعلی حوزه، تقسیم واجبات به واجبات فوری و واجبات زماندار و برخی از تقسیمات دیگر را هم به ما آموزش داده می دهد. درباره تقسیمات فقهی و احکامی دو نکته مهم را متذکر می شوم: 👌نکته اول: تقسیمات فراوان دیگری در آیات و روایات برای احکام بیان شده است؛ که در تفقه فعلی از آن غفلت شده است. به عنوان مثال: در یک تقسیم مهم؛ احکام به سه دسته فرائض کبیر یا حدودکبار (اوامری که منشاء آن خداوند است)، سنت ها ( اوامری که منشاء آن پیامبر است) و آداب (اوامری که منشاء آن امام است و با فلسفه ساخت حریم برای فرائض کبیر و سنت ها تشریع شده است) تقسیم می شوند. به عبارت دیگر از نظر آیات و روایات خداوند، پیامبر و امام شارع هستند؛ ولی حیث تشریع آنها متفاوت است. تشریع اوامر الهی برای حفظ مصلحت عباد و سایر موجودات است. تشریع سنت برای شرح اوامر الهی است و تشریع آداب هم برای حریم سازی در جهت حفظ فرائض کبیر و سنت ها صورت گرفته است. تقسیمات دیگری هم برای احکام در آیات و روایات متصور است. 👌نکته دوم: شارع محترم در کنار بحث از احکام الهی به توصیف و معرفی جهان هم پرداخته است. (به عنوان مخترع و خالق جهان) سؤال اساسی از حوزه علمیه فعلی این است؛ که شارعِ خالق، چند نوع توصیف از جهان ارائه داده است؟! بیان تقسیمات توصیفی شارع مانند بیان تقسیمات احکام یک ضرورت قطعی محسوب می شود و طلبه ها را باید نسبت به تقسیمات توصیفی شارع حساس کرد! 👌کتاب کفایة الاصول و کتاب رسائلِ شیخ از جمله ضعیف ترین کتاب های اصولی در تبیین قواعد ممهده برای کشف و طبقه بندی تعاریف شارع است. بی توجهی به تعاریف شارع، عقلانیت و جذابیت ذاتی شارع را در نزد مکلف کاهش می دهد. در قواعد اصولی فقه البیان نحوه استنباط تعاریف شارع را تبیین نموده ایم.( قواعد اصولی فقه البیان بر پایه اصل بسیار مهم تأسیسی بودن بیان شارع شکل گرفته است.) حجت‌الاسلام علی کشوری (مدیر مدرسه فقهی هدایت) - دیدار و گفتگو با جمعی از فضلای حوزه درباره تقسیمات شارع در حوزه احکام و توصیف - یکشنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۳ - قم #تعاریف_شارع #اوامر_شارع #فقه_البیان https://eitaa.com/olgou4 کانال انقلاب 57 https://eitaa.com/joinchat/1615069314C995f8a34ef

🎙 شورای فقهی مدرسه هدایت به دنبال چیست؟!/ ۳۱ دقیقه ❓ تقریر،ترمیم و تکمیل نظریات فقهی در شورای فقهی مدرسه انجام می شود. ❓۴ دسته قواعد ممهده در فرآیند بررسی یک نظریه فقهی به کار گرفته می شود. ❓در شورای فقهی مدرسه هدایت از روش فحص جمعی بهره می بریم. #شورای_فقهی #فقه_البیان #فحص_جمعی https://eitaa.com/olgou4 کانال انقلاب 57 https://eitaa.com/joinchat/1615069314C995f8a34ef

⚡️فهرست تأسیسی فقه البیان چه می گوید؟! / مفهوم انباء، مفهوم اصلی اصول فقه است! 👌بر اساس قاعده اصولی بیان مبتنی بر ظرفیت، سه فهرست ۱- خطی،۲- مقایسه ای با کفایة الاصول و ٣- تأسیسی را برای تبيين قواعد اصولی فقه البیان نوشته ایم. در فهرست خطی، قواعد اصولی فقه البیان به صورت مجزا معرفی می شوند. به عنوان مثال: در فهرست خطی ابعاد کلام شارع را در سه بخشِ ۱- تعریف، ۲- تصویر و ۳- تصمیم تبیین کرده ایم. (قاعده اصولی بیان مبتنی بر مُکث) در فهرست مقایسه ای مباحث فقه البیان، مباحث اصولی فقه البیان را از نقاط ضعف کفایة الاصول شروع کرده ایم. به عنوان مثال : مهمترین نقطه ی ضعف کفایة الاصول، عدم استنطاق ویژگی های بیان شارع از شارع و ایجاد تصور عرفی از بیان شارع در ذهن طلبه است و به این دلیل در این نوع از فهرست؛ به تبیین ویژگی های بیان شارع در بیان شارع پرداخته ایم. (ممهدات پایه) 👌در فهرست اصلی و تأسیسی فقه البیان، روش تفقه را بر مبنای مفهوم فقهی انباء تبیین و تئوریزه می کنیم. در این بحث تفصیلی میزان فهم فقیه از کلمات شارع وابسته به تسلط وی از شکل و اصول انبائی لسان شارع دانسته شده است. به عبارت دیگر: برای لسان شارع در انباء و معرفی اشیاء اصول و چارچوبی متصور است؛ که تسلط به آن زمینه تطبیق شکل انباء بر یک یا چند انباء را در حوزه های متفاوت فراهم می آورد. 👌 به صورت کلی برای تصور مفهوم انباء در فقه البیان، چهار سرفصل بحثی را درباره انباء با طلبه متفقه مباحثه می کنیم. در مرحله اول مفهوم انباء اسمی و انواع این نوع از انباء را تبیین می کنیم. (۶ نوع انباء اسمی را تبیین خواهیم کرد.) در مرحله دوم مفهوم انباء فعلي و انواع آن را تبیین خواهیم نمود. (۶ نوع انباء فعلی در این بخش تبیین خواهد شد.) در مرحله سوم مفهوم انباء حرفی و انواع آن تبیین خواهد گردید. (در این بخش ۱۲ نوع انباء حرفی را تعریف خواهیم نمود.) و در مرحله آخر به تبیین شکل تجزیه ای انباء و شکل ترکیبی انباء بر اساس قاعده اصولی بیان مبتنی بر ظرفیت خواهیم پرداخت. (مجموعاً ۲۴ نوع انباء) حجت‌الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) - تبیین فهرست تأسیسی فقه البیان - یکشنبه ۱۱ ربیع المولود ۱۴۴۶ (۲۵ شهریور ۱۴۰۳) قم #فقه_البیان #انباء https://eitaa.com/olgou4 کانال انقلاب 57 https://eitaa.com/engalaba57

🎙توضیحات جدید حجت‌الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) درباره درسنامه روش تحقیق - جمعه انتظار ۱۶ ربیع المولود ۱۴۴۶ - قم ۴۲ دقیقه ❓ بررسی ده پرسش پایه درباره روش تحقیق و مطالعه ❓ معیار تشخیص علم از شبه علم چیست؟! ❓چه اشکالاتی به معرفت شناسی کشف وجود دارد؟! ❓اصطلاحات روش تحقیقی در آیات و روایات کدام است؟! ❓جایگاه مباحث زبانشناسی در روش تحقیق چیست؟! ❓زبان اصلی علم کدام است؟! ❓معنای انباء پایه کدام است؟! و... #درسنامه_روش_تحقیق #الگوی_پیشرفت_اسلامی #فقه_البیان https://eitaa.com/olgou4 کانال انقلاب 57 https://eitaa.com/engalaba57

⚡️برخی اصطلاحات مهم تمدن اسلامی #احیای_موات #مدیریت_شهری_محله_محور #مقررات_فقهی_ساختمان #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری #تغییر_کتب_درسی #بودجه_ریزی_بالسویه #مشاغل_برتر #بازارهای_رایگان #عمومی_شدن_تجارت #مناطق_جغرافیائی_ظهور #مسجد_و_اداره_جامعه #مس_جن #روایت_صحیح_میراث_فرهنگی #فقه_البیان #طیبات #جدول_فقهی_تسخیر #نقشه_جامع_تمدن_اسلامی #موضوعات_معقول_کارشناسی https://eitaa.com/olgou4 کانال انقلاب ۵۷ https://eitaa.com/engalaba57

⚡️برخی اصطلاحات مهم تمدن اسلامی #احیای_موات #مدیریت_شهری_محله_محور #مقررات_فقهی_ساختمان #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری #تغییر_کتب_درسی #بودجه_ریزی_بالسویه #مشاغل_برتر #بازارهای_رایگان #عمومی_شدن_تجارت #مناطق_جغرافیائی_ظهور #مسجد_و_اداره_جامعه #مس_جن #روایت_صحیح_میراث_فرهنگی #فقه_البیان #طیبات #جدول_فقهی_تسخیر #ساعات_تنزیل #نقشه_جامع_تمدن_اسلامی #موضوعات_معقول_کارشناسی https://eitaa.com/olgou4 https://eitaa.com/engalaba57

⚡️تبیان های فعلی شارع، توصیفی جدید از تغییرات جهان را ارائه داده اند./ تبیان های فعلی را با قوانین ترمودینامیک و قوانین نیوتن و سایر گزارش های پوزیتویستی مقایسه می کنیم! 👌 مکرراً گفته ایم: در انبئات و تبیان های فعلی شارع، یک گزارش کامل از تغییرات و حرکات عالم و عوامل مؤثر بر این تغییرات و حرکات وجود دارد. طبقه بندی و فهم افعال به معنای ارائه گزارش از چگونگی وقوع تغییرات و حرکات در همه بخش های عالم است. گزارش های علمی شارع از تغییرات عالم را با قوانین ترمودینامیک و قوانین نیوتن، تغییرات سلولی، تغییرات محیط زیستی و اقلیمی و سایر گزارش های ناقص و معیوب پوزیتویستی از تغییرات جهان مقایسه می کنیم. 👌 در بخش اول معرفی انبائات و تبیان های فعلی شارع، "تبیان های فعلی مرتبط با ساخت و ایجاد عالم" را شرح می دهیم. این بخش از تبیان های فعلی شارع، شامل شرح ۴۰ فعل مرتبط با ساخت و ایجاد عالم است. شرح فعل های مانند: ۱- خلق الماء، ۲- خلق الریح، ۳- خلق الزبد، ۴- خلق النار، ۵- خلق السما، ٦- يطوی الارض، ۷- نطوی السماء ٨- دحی الارض، ٩- رفع السماء، ١٠- فتق الارض، ١١- فتق السماء ، ١٢- ينبت النبات، ١٣- ينزل المطر و.... به فهم دقيق حركات و تغيير ات اصلي عالم منتهی می شود. 👌 در بخش دوم "معرفی انبائات و تبیان های فعلی شارع"، افعال و حرکات مرتبط با "موجودات اصلی عالم" را شرح می دهیم. این بخش از تبیان های فعلی شارع، شامل شرح افعال ملائكه، أفعال جن و افعال انسان است. در بخش شرح افعال ملائکه، حدود ۲۰ فعل از افعال ملائکه مانند: ۱- احصاء اعمال، ۲- حفاظت از انسان، ۳- توزیع رزق، ۴- الهام علم، ۵- تنزل امر و... را شرح می دهیم. در بخش شرح افعال جن، حدود ۲۰ فعل از افعال جن مانند: ۱- یوسوس، ۲- یوحون، ۳- مَس، ۴- اَخذ، ۵- تمثل و... را شرح می دهیم. در بخش شرح افعال انسان همه افعال انسان به تفکیک اجزای انسان را شرح می دهیم. ۱- شرح افعال قلب، ۲- شرح افعال مغز و اعصاب، ۳- شرح افعال کلیه، ۴- شرح افعال کبد، ۵- شرح افعال استخوان، ۶- شرح افعال پوست و مو، ۷- شرح افعال معده و روده و... بخشی از تبیان های فعلی شارع درباره انسان است. 👌در بخش سوم "معرفی انبائات و تبیان های فعلی شارع"، افعال و حرکات "سایر موجودات عالم" مانند: ۱- افعال طیور، ۲- افعال حیوانات، ۳- افعال گیاهان، ۴- افعال اشجار، ۵- افعال ریاحین و... را شرح می دهیم. جدول فقهی تسخیر در قالب ۱۹ گروه، تغییرات و حرکات موجودات عالم را به صورت اجمالی تشریح کرده است. 👌ساخت تمدن نوین اسلامی، یک پدیده زیربنایی و بسیار پیچیده در جهان است. بخشی از فرآیند ساخت این تمدن عظیم الشأن وابسته به ارائه یک تفسیر عمیق و کامل از تغییرات جهان است. مدرسه فقهی هدایت، شرح و توصیف جدیدی از نظام تغییرات عالم را در اختیار دانشگاه های دنیا و همه نخبگان جهان قرار داده است. شرح تغییرات جهان بر اساس تبیان های فعلی شارع را با تبیین های پوزیتویستی از تغییرات مقایسه خواهیم کرد. فتأمل حجت‌الاسلام علی کشوری (دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی) - تبیان های فعلی شارع چه می گویند؟! - پنجشنبه ۲۲ آذر ۱۴۰۳ - قم #فقه_البیان #تقسیمات_تبیان #تبیان_فعلی https://eitaa.com/engalaba57

⚡️برخی اصطلاحات مهم تمدن اسلامی #احیای_موات #مدیریت_شهری_محله_محور #مقررات_فقهی_ساختمان #پیشگیری_ساختاری_از_بیماری #تغییر_کتب_درسی #بودجه_ریزی_بالسویه #مشاغل_برتر #بازارهای_رایگان #عمومی_شدن_تجارت #مناطق_جغرافیائی_ظهور #مسجد_و_اداره_جامعه #مس_جن #روایت_صحیح_میراث_فرهنگی #فقه_البیان #طیبات #جدول_فقهی_تسخیر #ساعات_تنزیل #نقشه_جامع_تمدن_اسلامی #موضوعات_معقول_کارشناسی https://eitaa.com/olgou4 کانال انقلاب ۵۷ https://eitaa.com/engalaba57

⚡️چند نکته مهم درباره بحث های فقهی نقشه الگوی پیشرفت / نظام اصطلاحات شارع را برای نظام سازی مکفی و وافی می دانیم. 👌 مکرراً معروض داشته ایم: در نقشه الگوی پیشرفت اسلامی مجموعه‌ای از بحث های فقهی (بیش از ۱۰۰ بحث فقهی) مطرح شده است. همه این مباحث فقهی کاربردی دارای استخوان‌بندی و ساختار مشترکی هستند. به بخشی از مشخصات روشی این مباحثات فقهی اشاره می کنم: 👌ویژگی اول: همه بحث های فقهی در نقشه الگوی پیشرفت اسلامی به محوریت مجموعه‌ای از پرسش های اساسی شکل گرفته است. به عبارت روشنتر: در نقشه الگوی پیشرفت اسلامی ۹ گروه پرسش مرتبط با نظام زندگی از امامت و مدیریت (اولین باب فقهی نقشه الگوی پیشرفت) تا نفی سبیل و امنیت (نهمین باب فقهی نقشه الگوی پیشرفت) مطرح شده است. نقشه الگوی پیشرفت اسلامی مخزنی گسترده از پرسش های اساسی مرتبط با نظام زندگی است. پرسش های مهمی مانند: ۱- چگونه در عالم تصرف کنیم؟! (تصرف عنصر پایه یا تسخیر شئ پایه؟) ۲- چگونه یک ساختمان را بسازیم؟! ۳- کتاب های درسی مهم کدام است؟! ۴- پیشگیری ساختاری از بیماری چگونه محقق می شود؟! ۵- تعریف صحیح بازار کدام است؟! ۶- تعریف صحیحِ اسم، فعل و حرف چیست؟! ۷- چرا معایب طبقه بندی بیکنی از علم را نمی بینم؟! و ۸- خداوند چند مکان خلق کرده است؟! از پرسش های مطرح در نقشه الگوی پیشرفت اسلامی است. 👌ویژگی دوم: اصطلاحات مطرح در نقشه الگوی پیشرفت در همه موارد، همان اصطلاحات مطرح در آیات و روایات است. نقشه الگوی پیشرفت اسلامی، اصطلاحات وحی را مُبین و آشکار کننده حقایق می داند و نیازی به ساخت اصطلاحات برای پیشبرد علم و تبیین و توصیف احساس نمی کند. با افتخار بیش از ۱۰۰۰ اصطلاح مطرح در آیات و روایات را تشریح کرده ایم. اصطلاحاتی مانند: تسخیر، هدایت، تفکر، عضین، اَمان، سماوات، ارض، سوق المسلمین، زکات، امامت، علم، قلب، تزکیه، طهارت، اسم، فعل، حرف، آل، عبرت، نظم، فرقان، تجارت، سبب، احیای موات و.... را شرح داده ایم. نظام اصطلاحات شارع را برای نظام سازی مکفی و وافی می دانیم. 👌ویژگی سوم: ارجاعات نقشه الگوی پیشرفت اسلامی به آیات و روایات به صورت تفصیلی ارائه شده است. برخی از بحث های نقشه الگوی پیشرفت اسلامی به ۱۰۰۰ آیه و روایت استناد کرده است. بازخوانی ارجاعات و استنادات مطرح در نقشه الگوی پیشرفت اسلامی؛ زمینه ساز فهم تبویب های جدید از آیات و روایات را فراهم می آورد. نقشه الگوی پیشرفت اسلامی از ارجاع و تکیه به شبه علم پوزیتویستی پرهیز کرده است و فقط آیات و روایات را علم می داند! 👌نکته نهایی: فقه البیان، متکفل تبیین تفصیلی ویژگی های روشی مطرح در نقشه الگوی پیشرفت اسلامی است. فقه البیان ۹ دسته قاعده روشی برای کشف عقلانیت مطرح در آیات و روایات را مطرح و تبیین کرده است. حجت‌الاسلام علی کشوری (دبیر شورای الگوی پیشرفت اسلامی) - تبیین ویژگی های روشی نقشه الگوی پیشرفت اسلامی - یکشنبه ۷ اردیبهشت ۱۴۰۴ - قم #فقه_البیان #نظام_سؤالات #نظام_اصطلاحات https://eitaa.com/olgou4 انقلاب ۵۷ https://eitaa.com/engalaba57

🎙توضیحات جدید حجت‌الاسلام علی کشوری درباره گروه قواعد ممهده "بیان مبتنی بر تأمل" / ۴۷ دقیقه ❓۶ سرفصل مرتبط با پرسش: ۱- جایگاه انفتاحی پرسش ۲- امتداد پرسش ۳- انواع پرسش ۴- روش احیاء و تنقیح پرسش ۵-گزارش های موضوع شناسی ۶- محیط های مولد پرسش #فقه_البیان #بیان_مبتنی_بر_تأمل #تکامل_تفقه https://eitaa.com/olgou4 https://eitaa.com/engalaba57