#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت بسم‌الله الرحمن‌الرحیم 🔖 ماجرای یک پرسش 🇮🇷سرود، آب و جارو، گل و ریسه، شیرینی و شکلات و مردمی که بدون توجه به دستور و تهدید به حکومت نظامی، برای استقبال از آیت‌الله خمینی به خیابانها آمده‌بودند. آنها که می‌توانستند خود را به فرودگاه رساندند تا اولین دیدار حضوری را در خاطراتشان جاودانه کنند. 🇮🇷اما اینجا در گوشه‌ی دیگر در هواپیمایی که حامل آیت‌الله خمینی بود، همه‌ی همراهان مضطرب بودند که چه خواهد شد؟ می‌دانستند که ستاد استقبال با وجود همه‌ی تهدیدها و فشارهای حکومتی، تمام تلاش خود را کرده‌است تا اولین حضور بین مردم در نهایت امنیت برگزار شود اما… 🇮🇷و اینجا خبرنگاری بود که خود را برای یک مصاحبه‌ی جنجالی و مهم آماده می‌کرد. چند دقیقه گذشت تا بتواند خود را آرام‌کند. گلویش را صاف‌کرد، میکروفون‌به‌دست  به سمت صندلی آقا روح‌الله‌خمینی حرکت‌کرد. ابهت و قدرت در عین سادگی، نور، عظمت و هیبتی که  جذبش کرده‌بود، اما نمی‌‌دانست آن را با شنیده‌هایش چطور جمع کند. سوال‌های زیادی در ذهنش بالا و پایین می‌رفت اما آنچه می‌دید و با قلبش احساس می‌کرد، به او جرأت و جسارت داد. 🇮🇷بالاخره به هر زحمتی بود بر خود مسلط گشت و با خضوعی که نمی‌فهمید از کجا بر جانش مستولی شده، آرام کنار صندلیِ آیت‌الله نشست و شروع به صحبت کرد. 🇮🇷مترجمی که کنار آیت‌الله‌ خمینی نشسته بود با نگاهش به او قوت قلب داد، نفس عمیقی کشید و این‌طور شروع کرد: «سلام آیت الله خمینی. به ما بگویید از بازگشت به ایران چه احساسی دارید؟»  ایشان ابتدا با لبخندی ملیح به خبرنگار نگاه کرد و در نهایت اقتدار، با آرامش، خیلی آرام و ساده پاسخ داد: «هیچ» مترجم با حیرت پرسید: «هیچ»؟ آیت‌الله با آرامش تکرار کردند: «هیچ» 🇮🇷این‌بار نگاه متعجبِ مترجم با چشمانِ حیرت‌زده‌ی خبر‌نگار در صورت پرنور و جذبه‌ی آیت‌الله‌خمینی درهم آمیخت، «هیچ»… تعجب تنها عکس العمل اطرافیان بود که همگی لحظه‌ای در بهت فرورفته‌بودند. حتما هر کدام از آنها انتظار چند جمله‌ی محکم و کوبنده در وصف پیروزی و یا حداقل اظهار شوق و شعف از بازگشت به ایران در جمع مردم مشتاق و یا حتی بیان جملاتی که نشان از برتری بر رضاخان و حکومت پهلوی باشد، از ایشان داشتند، اما… 🇮🇷حالا دیگر خبرنگار نمی‌دانست چه باید بپرسد، اما به گمانم علت آن همه خضوع در برابر عظمت و ابهت آیت‌الله را که بر جانش نشسته بود، فهمید و اکنون می‌اندیشید که با چه جملاتی پاسخِ تکان‌دهنده‌ی این پرسش را به خوانندگان منتقل کند. ✍ آمنه عسکری منفرد @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

اولین جلسۀ هیئت دختران سلیمانی در شیراز 🔸سخنران: حجة‌الاسلام و المسلمین فخریان از قم 🔹مداح: آقای عبدالرحمن دانشجو 🔻زمان: چهارشنبه ۱۹ بهمن، از ساعت ۱۴:۳۰ 🔺مکان: شیراز، خیابان زند، روبروی خیابان خیام، مجتمع فرهنگی شلمچه 📌هیئت دختران سلیمانی - شیراز https://eitaa.com/dokhtarane_soleimani_shiraz

🔉#چند_بار_بشنوید جهاد تبیین یعنی چه؟ چگونه در جهاد تبیین موفق شویم؟ #جهاد_تبیین #تبیین #جنگ_شناختی #دستگاه_محاسباتی @fakhrian_ir

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت بسم‌الله الرحمن‌الرحیم 🔖انقلابِ بی‌بدیل 📌. در دنیا انقلاب‌های زیادی صورت گرفته است که هیچ‌کدام از آن‌ها قابل مقایسه با انقلاب اسلامی ایران نیست، چون این انقلاب ویژگی‌هایی دارد که آن را از دیگر انقلاب‌ها متمایز ساخته است.با نگاهی گذرا به  انقلاب‌ها، ویژ گی‌ها وتمایز انقلاب اسلامی با سایر انقلاب‌ها محرز  می‌شود. [۱]. انقلاب اسلامی ایران باسلاح‌ توپ، تانک و مسلسل نبود، بلکه با «دست خالی و مشت گره‌کرده»، با شعار «خون بر شمشیر پیروز است» و با «حضور میدانی مردم» در خیابان‌ها بود؛ مردم با میل، اراده، احساس، عاطفه و عقلانیت  در صحنه حاضر شدند. دو طرف میدان مبارزه قابل مقایسه نبود؛ چون  رژیمِ تا بُن دندان مسلح پهلوی در مقابل مشت گره‌کرده انقلابیون بود. مردم خطرها را تحمّل کردند و به خیابان‌ها آمدند. استمرار این اراده‌ مستحکم و پولادین، رژیم بی‌پایه، فاسد، پوسیده و وابسته‌ پهلوی را ریشه‌کن کرد؛ یعنی «حضور جسمانی مردم، همراه با اراده، عزم، محبّت و پشتیبانی، در خیابان‌ها و در صحنه؛ [اینها] نشانه‌ی حضور است. این حضور را مردم در این ۳۷ سال حفظ کرده‌اند.»، (بیانات در دیدار فرماندهان و کارکنان نیروی هوایی، ۱۹بهمن ۹۴) و انشاالله تا ظهور حضرت مهدی (عَجَّلَ اللهُ تَعالی فَرَجَهُ الشَّریف) حفظ خواهند کرد. [۲]. انقلاب فرانسه، در نیمه‌ی قرن هیجدهم، مقدمات انقلاب كبیر فرانسه كه زمینه‌ اجتماعی تحقق یك انقلاب عظیم بود، در منطقه‌ای كه از این انقلاب‌ها نداشت، فراهم شد. «انقلاب كبیر فرانسه به یك معنا یك انقلاب ناكام بود. حداكثر دوازده سال بعد از انقلاب، امپراتوری پرقدرت ناپلئون به وجود می‌آید؛ یعنی یك پادشاهیِ مطلق، كه پادشاهان قبل از لوئی شانزدهمِ (كشته‌شده‌ در انقلاب) هم اینجور  پادشاهی نكرده بودند!»(بیانات در چهارمین نشست اندیشه‌های راهبردی، ۲۳ آبان ۹۱). عامل رشد این حرکت فکری در درجه اول رنسانس بود ولی در همین ده دوازده سال بین انقلاب تا ظهور ناپلئون و قدرت گرفتن او، سه گروه بر سر كار آمدند؛ كه هر گروه، گروه قبلی‌شان را كشتند و خودشان به جای آنها نشستند و مردم هم در نهایت بدبختی زندگی می‌كردند.  [۳]. انقلاب اكتبر شوروی، از جهات زیادی  شبیه انقلاب كبیر فرانسه است. در شوروى هدف‌ها، عقیدتى و ایدئولوژیک بود که تحقق نیافت، چون ادعا شده بود که حکومت شوروى یک حکومت مردمى، توده‌اى و سوسیالیست است؛ حکومتِ توده‌اىِ مردمى و متکى به حرکت مردم و متعهد به نیازهاى آنها که این از همان سالهاى اول نقض شد. بعد از ۱۹۱۷ که سال به وقوع پیوستن انقلاب شوروى است، پنج شش سال که گذشته بود، راه عوض شد، مردم از محاسبات دولت به معناى حقیقى کلمه حذف شدند، یک حزب کمونیست با چند میلیون عضو، حاکم شد و در حزب کمونیست هم، حاکم همان چند نفرى بودند که در هر دوره‌اى در رأس بودند، فشارها و محدودیت‌های سختی به مردم وارد شد و محنت‌های زیادی کشیدند. تا قبل از سقوط شوروى، خیلى از اتفاقات دشوار و تلخ، پنهان بود، ولی بعد از سقوط شوروی، معلوم شد که چه فشارها و محدودیت‌هایى بوده است، یعنى انقلاب  به کلی از اول زاویه پیدا کرد و اصلاً به وعده‌هاى اولیه عمل نشد. [۴]. انقلاب امریکا هم مانند انقلاب فرانسه بود؛ یعنى به اصطلاح برای آزادى آمریکا از دست دولت انگلیس بود. در سال ۱۷۸۲ یعنی پنج ، شش سال قبل از انقلاب فرانسه بود،  البته آن زمان، آمریکا در حدود چهار پنج میلیون جمعیت داشته است. حرکتى از خود نشان دادند و یک دولتى تشکیل شد و شخصیت‌هایى سر کار آمدند، بعد از آن حرکت اولیه‌اى که انجام دادند، ملت آمریکا، سختی‌های زیادی کشیدند و جنگهاى داخلىِ عجیب و غریبى را پشت سر گذاشتند، در طول چهار سال  حدود یک میلیون نفر کشته شدند، تا بالاخره بتدریج بعد از گذشت تقریباً صد سال از استقلال آمریکا، دولت تقریباً یک استقرارى پیدا کرد و توانست حرکت خودش را در همان بسترهاى قبلى تا حدودی ادامه بدهد، اما به اهداف اولیه خود دست نیافت. ✍ مرضیه عاصی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

📝 ادامه مطلب... [۵]. انقلاب الجزایر، تلاش مردم برای آزادی و رهایی کشور الجزایر بود. انقلابی كه به اهداف اعلام شده خود رسید اما پس از رهایی از چنگ استعمار، گرفتار تجربه تلخ كشمكش‌های درونی و تصفیه‌های سیاسی شد. در سوم ژوئیه ۱۹۶۲ كشور الجزایر بعد از ۱۳۲ سال كه تحت سلطه فرانسه بود، به استقلال رسید و در هشت اكتبر همان سال به نام "جمهوری دموكراتیك مردمی الجزایر" به عضویت سازمان ملل متحد درآمد. از سال ۱۹۵۴ تا روز استقلال یعنی مدت هشت سال، «جبهه آزادی‌بخش ملی»، مبارزه مسلحانه خود را علیه اشغالگران فرانسوی به‌شدت ادامه داد.ملت الجزایر یك میلیون قربانی داد و در تاریخ كشورهای عرب و شمال آفریقا، الجزایر به عنوان «سرزمین یك میلیون شهید» معروف شد ولی کشمکش‌های داخلی و تصفیه‌های سیاسی، باعث افول انقلاب‌شان شد. ۶-در تحولاتى که در طول دو سه قرن اخیر، اتفاق افتاده، انقلابى مثل انقلاب اسلامى یافت نمی‌شود، تحولى که پدید آمد و در دوره‌هاى بعد با همان شکل و هدف‌های اولیه، به سوى همان آرمان‌ها و جهت‌گیرى‌ها ادامه پیدا کرد، ولی انقلاب‌های دیگر یا اصلاً ادامه پیدا نکرده‌اند، مثل انقلاب شوروى، یا اگر کمی ادامه پیدا کرده‌اند، قابل مقایسه با انقلاب اسلامی نبوده‌اند، و همراه با مرارت‌ها، محنت‌ها و سختى‌هاى فراوان بوده است، مثل انقلاب کبیر فرانسه و استقلال آمریکا. انقلاب اسلامى یک استثناء است و حرکتى بود که با اهداف مشخصى به وجود آمد. اهداف اسلام‌خواهى، استکبارستیزى، استقلال‌، کرامت‌بخشى به انسان، دفاع از مظلوم،  پیشرفت علمى، فنى و اقتصادى کشور که همه‌ این اهداف در متون اسلامى هم ریشه دارد. مردمى بودن، متکى به ایمان و عقاید مردم و انگیزه‌ها و عواطف مردمى، جزو پایه‌هاى اصلى انقلاب است. امروز بیش از چهار دهه از انقلاب می‌گذرد و این خط ادامه دارد ولی هیچ انحراف و زاویه‌ای با اهدافش پیدا نکرده است و این یک ویژگی استثنایی است. [۷]. «این ثبات انقلاب و استقرار انقلاب که ما می‌گوییم، یعنی ما یک حرفى را زده‌ایم: انّ الّذینَ قالوا رَبّنااللهُ ثُمّ استَقاموا. ملت ایران «ربّنا اللَّه» را گفت، پایش ایستاد. این ایستادن پاى این سخن، از نسلى به نسل دیگر منتقل شد.حرف‌ها همان حرف‌هاست، البته امروز پخته‌تر است، سنجیده‌تر است، کارشناسانه‌تر است.» (بیانات در دیدار جمعی از دانشجویان، ۱۹مرداد۹۰)، یعنی احساسات به همان اندازه وجود دارد، اما عقلانیت، بیشتر از آن زمان است واین خیلى باارزش است و ما باید این خط را در همان جهت‌گیری به سوی تکامل بیشتر حفظ کنیم. براى اولین بار در تاریخ انقلاب‌ها در دنیا، انقلابى به وجود آمده و خودش را به دنیا عرضه کرده است و اصول و ارزشهاى اولیه‌ خودش را با همه‌ وجود، بدون توقف، استمرار بخشیده و ان‌شاءاللَّه به هدف‌هاى نهائى خودش خواهد رسید. ثبات و استقرار نظام جمهوری اسلامی، استمرار در آرمانها و جهت‌گیری‌ها، وجه تمایز انقلاب اسلامی با سایر انقلاب‌ها است که اینها مهمترین عواملى بوده است که ملتهاى منطقه و ملتهاى مسلمان را امیدوار کرده است و می‌توان گفت نقش مؤثرى در ایجاد حرکت عظیم اسلامى منطقه و آزادى و بیدارى آنها ایفاء کرده است. ✍ مرضیه عاصی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت بسم الله الرحمن الرحیم 🔖 بلوغ و شکوفایی انقلابی [۱]. وقتی می‌خواهیم از دستاوردهای انقلاب‌ اسلامی صحبت کنیم و بخواهیم تک‌تک دستاوردها را بیان کنیم، کتاب صعود چهل‌ساله که بسیار زیبا دستاوردهای انقلاب‌ اسلامی را در مقابل دستاوردهای زمان رژیم پهلوی بیان کرده و با همدیگر مقایسه کرده کتاب بسیار زیبایی است. [۲]. بعد از انقلاب اسلامی زن جایگاه اجتماعی و فردی خود را به معنای واقعی پیدا نمود. در زمینه‌ی تحصیل و فعالیت اجتماعی، متناسب با ویژگی‌های زن بوجود آمد. زن عفت و حیای خود را رعایت می‌نمود و هم فعالیت اجتماعی چندین‌برابر نسبت به قبل از انقلاب‌ اسلامی داشت. [۳]. دستاوردها برای زنان بعد از انقلاب‌ اسلامی را می‌توان به درصد اشتغال زنان، درصد تحصیل زنان، درصد اساتید زنان در دانشگاه‌ها، درصد زنان پزشک، درصد زنان متخصص و فوق متخصص در زمینه‌های مختلف و معرفی زنان نخبه در داخل و خارج از کشور را بیان کرد. [۴]. بعد از انقلاب‌اسلامی برخلاف ارزش‌های غربی، زن به‌عنوان ستون خانواده نقش اصلی و محوری خود را ایفا نمود. نتیجه‌ی آن تربیت فرزندان درجهت پیشرفت کشور در زمینه‌های مختلف بود. [۵]. بعد از انقلاب اسلامی نقش مردان در سازندگی و پیشرفت کشور در همه‌ی زمینه‌ها پررنگ بوده است.(علمی، نظامی، جهادی، اجتماعی و...) که در بسیاری از این موارد زنان هم درآن مشارکت دارند. [۶]. قبل از انقلاب‌ اسلامی زن و مرد در درجه‌ی اول برده‌ی استعمار بودند، سپس مشغول ساختن مردم به اموری مانند کاباره‌ها و رقاص‌خانه‌ها و فعالیت‌های بیهوده بود. مردم را سرگرم نمایند و در آن طرف، استعمار کار خود را پیش ببرد. این یکی از سیاست‌های اصلی دشمن می‌باشد. [۷]. انقلاب‌اسلامی یک تحول فکری در بین مردم ایران بود. (علی‌رغم تبلیغات دشمن در طول ۲۰۰ - ۳۰۰ سال گذشته که مردم ایران توانایی مدیریت کشور خود را در زمینه‌های مختلف ندارند) مردم ایران توانستند با رهبری امام خمینی (رحمةالله‌علیه)، به این بلوغ فکری برسند که با اتحاد و همدلی می‌توانند موانع پیش‌رو را کنار بگذارند و ابزار آن را در تقویت دین و فکر خود پیدا کردند. علی‌رغم تبلیغات این روزها که می‌گویند انقلاب‌ ایران مانند اغتشاشات ۱۴۰۱، نوعی جنگ مسلحانه علیه رژیم ستم‌شاهی بود هرگز امام‌ خمینی به این راضی نبود و انقلابی‌ها را منع می‌نمود حضرت امام دنبال تغییر فکر مردم و تقویت خودباوری مردم بود. [۸]. تقویت ایمان تنها ایمان فردی نیست، ایمان اجتماعی هم هست، به این معنی که ما برای مبارزه نیاز به وحدت داریم و این وحدت حول محور الله و ولایت‌فقیه می‌چرخد و ولایت فقیه همان اعتقاد اجتماعی به نقش دین در جامعه بود که در مقابل رژیم دیکتاتوری می‌ایستاد. [۹]. در این چند سال در کشورهای مصر و تونس دیدیم که انقلاب شد، ولی تحول فکری و ایمانی به معنای واقعی نبود و اعتقاد ضعیف به ولایت فقیه، نتوانست آنها را متحد نماید، و نتوانستند در مقابل کشورهای سلطه‌گر و عوامل داخلی آنها بایستند. ابتدا پیروز شدند ولی در ادامه موفق نبودند و شکست خوردند. [۱۰]. تحول فکری و ایمانی در سطح اجتماعی کشور ایران بعد از انقلاب اسلامی باعث شد در اکثر زمینه‌های فردی و اجتماعی بتوانیم آثار این تحول را ببینیم. رأی به جمهوری اسلامی در نوع خود بی‌نظیر بود که اول انقلاب رخ داد، بعد از آن ایستادگی جمعی مردم ایران در مقابل تجاوز رژیم بعث عراق بود که استعمار غرب و شرق از آن حمایت می‌کردند. [۱۱]. از دستاوردهای انقلاب‌ اسلامی، تحول اعتقادی و فکری، فردی و اجتماعی می‌باشد؛ اینکه ما می‌توانیم پیروز شویم و پیشرفت کنیم و انقلاب را به اهداف خود نزدیک نماییم بزرگترین دستاورد انقلاب‌ اسلامی می‌باشد. (۵/ ۱۱ /۱۴۰۱) ✍ زهره جهانگرد @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی

✅✅

#یادداشت #جنگِ‌نرمِ‌سخت بسم‌الله الرحمن‌الرحیم 🔖 تکلیف عشق هیچ چیز جز زیبایی در این قاب به چشم نمی‌آید. رهبر مملکتی، زانو زده در کنار نوگلان مشرف شده به تکلیف الهی. گویی همه ملائكند كه بر زمین نشسته‌اند تا ما از دیدنشان مستفیض گردیم. اهل سیاست و دنیاداران این عاشقانه‌ها را در قالب کدام مکتب می‌گنجانند؟ این همه شوق و شعف که هنگام استقبال و لحظه‌ی ورود رهبر عزیزمان به شکل فریاد و جیغ کودکانه از این ریحانه‌ها به هوا برخاست را کدام معادله‌ی مادی و درک سیاسی می‌تواند حل و فصل کند؟ فقط خودشان را خسته می‌کنند آنانی که دست و پا می‌زنند تا این مردم را از دامن ولی و مقتدایشان دور‌کنند، ولایت‌خواهی در فطرت این ملت تنیده‌است. جسم و جان این مردم با عشق به امامت و ولایت رشد یافته و عجیب نیست که نسلی پس از نسلی دیگر اینگونه عاشقانه‌هایی به نمایش گذارند. همه دشمنان و بدخواهان بدانند و بفهمند که در این دیار فقط و فقط عشق است که تکلیف آدمی را مشخص می‌کند. ✍ فاطمه مهدوی @enqelabi_nevesht 📌کانال نوشته‌های انقلابی