🎥سخنان شهید دیالمه 👆وقتی بیشتر بفهمی، بیشتر فحش می خوری... ⚠️همین سخنان شهید دیالمه آن روزها نه خریدار داشت نه اهمیتی بلکه او را با انوع برچسب ضدولایت و ... پذیرایی می کردند... @janjali10 ⭕️ خبرهای جنجالی⭕️

📌 عید قربان، عیدِ نفیِ آقازادگی‌ ‌ 🔹 عید قربان، بر خلاف آنچه بعضی پنداشته‌اند، اتفاقاً یکی از سیاسی‌ترین اعیاد اسلام است و یکی از مهم‌ترین شاخص‌های جامعه دینی را به رخ می‌کشد. شاخصه‌ای که اتفاقاً در جامعه امروز ایران هم محل بحث است.‌ ‌ 🔹 ابراهیم پس از آن که از فرزندش می‌گذرد و عملاً ثابت می‌کند دستور خدا را بر رابطه پدر_فرزندی ترجیح می‌دهد، به مقام امامت می‌رسد، «وَ إِذِ ابْتَلی إِبراهیمَ ربّه بِکلماتٍ فأتمهنّ قالَ إِنّی جاعِلُک لِلنّاسِ إِماماً » جالب اینجاست که ابراهیم می‌پرسد حالا که به این مقام رسیدم این اعتبار و جایگاه از طریق ژن به خانواده و بازماندگانم هم می‌رسد؟ «قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتي »؟ و پاسخ می‌رسد که «قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمينَ» یعنی: خیر، با آقازادگی نمی‌شود ادعای سروری کرد و اگر فرزند ابراهیم هم باشی و از موازین عدالت فاصله بگیری، حق نداری از اعتبار خانوادگی خرج کنی و در جایگاه تمشیت امور جامعه قرار بگیری. عید قربان، عید نفی آقازادگی و تاکید بر مناسبات عادلانه در سازماندهی جامعه دینی است.‌ ‌ 🔹 با این تفصیل، اتفاقاً نسبت عید غدیر و قربان هم آشکار می‌شود و نام گذاری «دهه ولایت» معنا و ‌منطق روشن‌تری پیدا می‌کند. حکومت و جایگاه سرپرستی و رهبری جامعه، مبتنی بر عهدی ملکوتی است و به علی علیه السلام که عادل‌ترین شخصیت امت است، «اختصاص» دارد که او هم ابراهیم دیگری است چرا که ده فرزندش یکی پس از دیگری به قربانگاه می‌روند و عملاً اثبات می‌کنند که در انجام رسالت الهی از مسموم و‌مقتول شدن ابایی ندارند.‌ ‌ 🔹 فرزندان رسول خدا از حضرت زهرا سلام الله علیها تا امام حسن عسکری علیه السلام به شهادت رسیدند تا خدا به فرشتگانش فخر کند که ببینید عهد مرا چه ظلم ستیزان فداکاری به دوش گرفتند. عید قربان عید امامت است و عید غدیر عید قربانی شدن و فداکاری برای اهداف مکتب. ‌‌این عید خجسته بر همه عدالتخواهان مبارک‌. ✍🏻 وحید جلیلی ‌ @janjali10 ⭕️ خبرهای جنجالی⭕️

❌سکوت هنر نیست! 🔰امام خامنه ای: ما ابوذر، مالک، عمار و میثم تمار را کمتر به عبادتشان مدح می‌کنیم . ما آنها را به مواضع تعیین کنندشان و تأثیرشان در جامعه می‌شناسیم. ⛔️موضع نگرفتن و بعضاً سکوت کردن هنر نیست ... @janjali10 ⭕️ خبرهای جنجالی⭕️

📌 جناح راست، چگونه نسخه‌ی نیروهای انقلاب را پبچید؟ 🔹 جناح_راست پس از شکست در انتخابات ریاست جمهوری دوم خرداد ۷۶، بی‌توجه به فروپاشی پایگاه مردمی خود، رفت دنبال راه‌های میانبُر و دوپینگ سیاسی. از درِ #مقدس_مآبی وارد شد تا خود را با بدنۀ حزب‌الله نزدیکتر نشان دهد. راستی‌ها، حزب‌الله را صرفاً سیاهی لشگری متعبد برای تبعیت از تصمیماتِ اخذشده در تاریکخانه‌های خود می‌خواستند و نه بیشتر. 🔹 در این فرایند، جمع قابل توجهی از دغدغه‌مندان انقلابی، در معرکۀ موهومی که میان جناح راست و جناح چپ ساخته شده بود، متحیر ماند. بسیاری، از ترسِ تکفیر توسط سرانِ جناح راست، لب دوختند و تحلیل و تصمیم را تعطیل کردند. به این ترتیب، فرهنگ سیاسی نیروهای انقلاب، با سرعت و شدت بیشتری به قهقرا رفت. 🔹 برخی نشانه‌ها و پدیده‌های ضدانقلابیِ رواج‌یافته توسط جناح راستی‌‌ها برای فروپاشاندن فرهنگ سیاسی نیروهای انقلاب را مرور می‌کنیم: 1⃣ #نتیجه_گرایی محض و اصالتِ فتح کرسی‌های قدرت بدون پایبندی به الزامات #جمهوریت. 2⃣ تمنای پیروزیِ بی‌دردسر و بی‌مردم، از طریق #چشم_بندی_های_سیاسی، رسانه‌ای و... . 3⃣ پیدایش، پرورش و تثبیت #پدرخوانده_ها و پدرخواندگی به نام #عقلانیت_سیاسی. 4⃣ عادی‌سازیِ قاعده‌ی #دفع_افسد_به_فاسد با اصرار بر گزارۀ به‌اصطلاح نتیجه‌گرایانۀ «صالحِ مقبول، بهتر از اصلحِ نامقبول»! 5⃣ فرعی‌سازی اصل #مشارکت_حداکثری با این توجیه که «هر چه مشارکت‌کننده کمتر باشد، آرای تعبدی بیشتر می‌شود و این آرا، متعلق به ماست. پس ما با همین رایِ اندک پیروز می‌شویم»! 6⃣ ممنوعیتِ #آرمان_خواهی و بازی با شعارهای پوچ و فانتزی؛ با این تصورِ خام که «مردم، از شعارهای اصلی انقلاب خسته شده‌اند و طرح این آرمان‌ها، ضدِ رای است.» 7⃣ تعطیلی رویکردهای بنیادینی مانند #عدالتخواهی و مبارزه با #تبعیض، از ترس فروریختنِ سبد رای در میان اَشراف و فرادستان. 8⃣ قُبح‌زدایی از ائتلاف، همدستی و هم‌پیالگی با #زرسالاران و #نوکیسگان، با این توجیه که «فعالیت انتخاباتی، پول می‌خواهد.» 9⃣ تکرارِ طوطی‌وار و ساده‌لوحانۀ تعبیر مبهمِ #جمعیت_خاکستری و تلاش برای بدست آوردن دلِ این جمعیت، با شعارها و کنش‌های نمایشی. 🔟 خط بطلان بر #شفافیت و #صداقت در بیان باورها، با محاسبۀ ضدنتیجه بودنِ صداقت و شفافیت. 🔹 نکته: اگرچه راستی‌ها با این اصولِ ضدانقلابی، بخش اعظم سرمایۀ نیروهای انقلاب را دود کردند، اما حتی به نتیجه هم نرسیدند؛ هم دنیا و هم آخرتشان را با دور شدن از اصول اساسی اسلام و انقلاب باختند. ✍🏻 روح‌الله رشیدی @janjali10 ⭕️ خبرهای جنجالی⭕️

📌 جناح راست، چگونه بدنه حزب‌اللهی را خفه و منزوی کرد ؟ 🔹 جناح راست به عنوان همراهِ سیاست‌های تعدیل در دوره سازندگی، برای ساکت‌کردن خرده پرسش‌های بدنه حزب‌اللهی، همواره یک پاسخ داشت: در شرایط پس از جنگ، رکود ده ساله برنامه‌های عمرانی و سقوط قمیت نفت، چاره‌ای جز تعدیل و برنامه‌های صندوق بین‌المللی پول وجود ندارد. 🔹 اغلب می‌پذیرفتند و برای دفاع از انقلاب، قربة الی الله همراه جناح راست می‌شدند. اقلیتی هم که نمی‌پذیرفتند، به سرعت طرد می‌شدند. حزب‌الله مظلوم یا باید با خطبه‌ها همراه می‌شد که راهی جز حذف یارانه‌ها نیست؛ یا یک‌سری بودند که با شعار «مخالف هاشمی، دشمن پیغمبر ص است»، ساکتش کنند. 🔹 این چنین بود که دایره حزب‌الله، که روزی در ادبیات امام خمینی و در واقعیت اجتماعی، معادل مردم و اکثریت جامعه بود، تبدیل شد به یک اقلیت: یک اقلیت مذهبی و سپس یک حزب سیاسیِ پیروِ جناح راست. این «تراژدی» وضعیت حزب‌الله بود. 🔹 اصولگرایی، نواصولگرایی، جبهه انقلاب و صورت‌های اخیر و فرزندان گام دومیِ همان جناح راست دیروز، اگر چه این بخت را داشتند که به واسطه پاره‌ای اختلافات سیاسی با دولت‌مردان در دهه اخیر، کلیاتی مهمل و بلااثر درباره عدالت نیز به هم ببافند اما خیلی زود به تنظیمات کارخانه بازگشتند. 🔹 همان استدلال همیشگیِ «راهی به جز تعدیل نیست» به خطبه‌ها برگشت و کسی اگر این «سیاست» را نمی‌پذیرفت یا نقدهای دیگری داشت، از نظر «سیاسی» نیز مخالف محسوب می‌شد و البته این‌بار با یک نوآوری کوچک، به مخالفت با امیرالمومنین(ع) حواله می‌شد که خوارج است. 🔹 راهی اگر باشد، دقیقاً معکوس همین مسیر است: به جای مصرف سیاست‌زده‌ی مذهب و سر دادن شعار مخالف فلانی دشمن پیغمبر(ص) و دشمن امیرالمومنین(ع) است، دین را در جایگاه اصیل آن و به عنوان تنها مسیر ممکن برای تحقق عدالت، معنویت و آزادی بفهمیم. 🔹 تنها راهِ عبور از «کمدی» کنونی، بازسازی حزب‌الله پیشرو است: بازگشت به مردم به معنای رهایی از پیرویِ جناح راست (و نام‌های دیگر). 🔹 بر خلاف آن‌چه چند دهه است می‌گویند که راهی به جز تعدیل اقتصادی نیست، راهی به جز عدالت اجتماعی وجود ندارد. ✍🏻 حجت الاسلام مجتبی نامخواه @janjali10 ⭕️ خبرهای جنجالی⭕️

🚨انتصابات عجیب همچنان در سکوت خبری ادامه دارد 🔰براساس اعلام برخی رسانه‌ها محمدجواد پرچمی مداح و شاعر آئینی، به مدیرعاملی شرکت صنايع سرام آرا(زیرمجموعه شستا) منصوب شده است!! @janjali10 ⭕️ خبرهای جنجالی⭕️

طبق اطلاعاتی که دوست عزیزمون دادن آقای پرچمی مهندسی صنایع و ارشد مدیریت تکنولوژی دارن و سالها در این امر مشغول فعالیت بودن . با تشکر از ایشون از دوستان خواهشمندیم اگر این مطلب رو منتشر کردن این تصحیحیه رو نیز منتشر بفرمایند. @janjali10 ⭕️ خبرهای جنجالی⭕️

🎥 اقدام تحسین برانگیز صداوسیما👏👏 1️⃣رسانه ملی بارها نشان داده می‌تواند حول یک موضوع، گفتمانی فراگیر و مطالبه‌ای عمومی را شکل دهد به گونه ای که نهادهای مختلف تقنینی، اجرایی، نظارتی و قضایی کشور زیربار سنگین مطالبه عمومی، ملزم به عمل به وظایف خود شوند. 2️⃣با این وجود رسانه ملی در تمام سال های گذشته در تبیین موضوعات فرهنگی مانند حجاب، فضای مجازی و... غیبتی نابخشودنی داشته است. عدم تبیین گفتمان انقلاب اسلامی در موضوعات مذکور توسط رسانه ملی منجر به غربت این گفتمان شده است. 3️⃣اگر امروزه می‌بینیم حتی برخی از نیروهای ارزشی و دوستداران انقلاب نیز در موضوعات مذکور خلاف مبانی اسلامی و گفتمان انقلاب موضع گیری می کنند، بخشی از آن به دلیل عدم تبیین گفتمان انقلاب توسط رسانه ملی است. 4️⃣اقدام اخیر خبر ۲۰:۳۰ در تهیه گزارش خبری بر پایه قوانین کشورهای غربی درباره حجاب، اتفاق مبارکی است که باید مورد حمایت قرار گیرد. 5⃣رسانه ملی یکی از ۲۶ نهادی است که براساس قانون نسبت به عفاف و حجاب وظایفی برعهده دارد. این نهاد علاوه بر اینکه به وظایف خود عمل می کند، باید سایر نهادها را نیز پاسخ گو نماید. در حقیقت کار بر زمین مانده صداوسیما نسبت به موضوعات فرهنگی از جمله حجاب، گفتمان سازی و مطالبه گری از سایر نهادها است. ✍حجت الاسلام محمد کرباسی #جبلی_متشکریم 💥 بصیر 💥 ♻️ @basire_basir ♻️