eitaa logo
انتظار منجی عالم313
3.9هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
616 ویدیو
53 فایل
پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : بالاترین جهاد امّت من انتظار فرج است . 🌴اینجا خیمه امام زمان (عج) است. پاسخ به ندای هَل مِن ناصر یَنصُرنی امام زمان (عج)، زمینه‌ساز ظهور است🌴 🌸اللّهـُمَ عَجِل لِوَلیِڪَ الفــَرَج🌸
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۲۶🌷 ✨علم و معرفت امام✨ 🌿ویژگی های علم حقیقی🌿 💠‌۳- با ایمان همراه است خداوند در قرآن می‌فرماید: {وَیَرَی الّذینَ أوتُوا العِلْمَ الّذِی اُنْزِلَ إلَیْکَ مِن رّبِکَ هُوَ الحَقّ... }. آنان که علم و دانش دا ده شده اند آنچه را که از جانب پروردگارت بر تو نازل شده حق می‌دانند و به آن اعتقاد دارند و آن را می‌پذیرند. 💠همچنین می‌فرماید: {شَهِدَ اللهُ أنّهُ لا اله إلّا هُوَ وَالملائکةُ وَأولُوا العِلمِ... }. خدا و ملائکه و صاحبان علم گواهی می‌دهند که جز او معبودی نیست. و بدون شک مراد از این گواهی با توجه به سیاق آیه، گواهی قلبی، همراه با اعتقاد است و این عین ایمان به خداوند است، چنانکه در آیه قبلی هم ایمان به حق (یعنی قرآن) و آنچه را که حقیقت است برای صاحبان علم اشاره داشت. 💠امام علی علیه السلام نیز می‌فرماید: الایمانُ وَالعِلْمُ أخَوانِ توأمَانِ وَرَفِیقانِ لایَفْتَرِقانِ. ایمان و علم دو برادر همزاد و دو دوست جدا نشدنی از یکدیگرند. 💠۴- علم و عمل همراه هم هستند از امام صادق علیه السلام نقل است که در ذیل قول خداوند که فرمود: {إنّما یَخْشَی اللهَ مِنْ عِبادِهِ العُلَماءُ} فرمودند: مراد از «علماء» کسی است که عملش، سخنش را تصدیق کند و البته کسی که عملش، سخنش را تصدیق نکند عالم نیست. 💠همچنین در ذیل آیه: {وَتِلْکَ الأمْثالُ نَضْرِبُها لِلنّاسِ وَمَا یَعْقِلُها إلّا العالِمُونَ}. این مثال‌هایی (درباره داستان‌های گذشته و نافرمانی و هلاکتشان... ) است که ما برای مردم می‌زنیم ولی جز دانایان آن را درک نمی کنند. 💠از پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم نقل است که فرمودند: العالِمُ الّذِی عَقَلَ عَنِ اللهِ فَعَمِلَ بِطاعَتِهِ وَاجْتَنَبَ سَخَطه. دانشمند کسی است که درباره خداوند تعقل می‌کند و در نتیجه به آن چه خدا از او خواسته عمل کرده و از خشمش دوری کند. 💠از آیه ی فوق ویژگی دیگری هم برای علم و عالم استفاده می‌شود و آن عبرت پذیری و تفکر در اتفاقات گذشته و پند گرفتن و به کار بستن عبرت هاست. 💠از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمودند: العِلْمُ مَقْرُونٌ إلَی العَمَلِ فَمَنْ عَلِمَ عَمِلَ وَمَنْ عَمِلَ عَلِمَ وَالعِلْمُ یَهْتِفُ بِالعَمَلِ فَإنْ أجابَهُ وَإلا ارْتَحَلَ عَنْهُ. علم همراه و قرین با عمل است. بنابراین کسی که می‌داند عمل می‌کند و کسی که عمل می‌کند عالم است، دانش با عمل در هم پیچیده است، در نتیجه اگر به علم، عمل شود می‌ماند والا کوچ می‌کند و دور می‌شود. 💠و نیز امام علی علیه السلام فرمودند: العالِمُ مَنْ شَهِدَتْ بِصِحَّةِ أقْوالِهِ أفْعالُهُ. دانشمند کسی است که اقوالش را رفتار و کردار و عملش تأیید کند. 💠۵- علم فطری است امام علی علیه السلام فرمودند: العِلْمُ عِلْمانِ مَطْبُوعٌ وَمَسْمُوعٌ وَلایَنْفَعُ المَسْمُوعُ إذا لَمْ یَکُنِ المَطْبُوع. علم دو گونه است؛ علم فطری و علم اکتسابی و زمانی که علم اکتسابی با علم فطری همراه و هماهنگ نباشد؛ علم اکتسابی سودمند نخواهد بود و اثری نخواهد داشت. 💠سخن دیگری هم از این امام بزرگوار نقل شده که فرمودند: لَیْسَ العِلْمُ فی السّمَاءِ فَیَنْزِلُ إلَیْکُمْ وَلا فی تُخُومِ الارضِ فَیَخْرُجُ لَکُمْ، وَلکِنّ العِلمُ مَجْبُولٌ فی قلوبکُمْ، تَأدَّبُوا بِآدابِ الرّوحانیّینَ یَظْهَر لَکُمْ. دانش نه در آسمان است که بر شما فرود آید و نه زیر زمین است تا برایتان بیرون آید و لیکن دانش در دل‌های شماسرشته شده است. به آداب روحانیان و خوبان متأدب شوید تا برایتان آشکار گردد. این دو حدیث اشاره به حقیقت علم دارد که در فطرت بشر وجود دارد، چنانکه 💠خداوند در قرآن می‌فرماید: {فَأقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا فِطْرَةَ اللهِ الّتی فَطَرَ النّاسَ عَلَیْها لا تَبْدیلَ لِخَلقِ اللهِ}. بنابراین حق گرایی و خداشناسی در دل و فطرت همه ی افراد هست ولی احتیاج به شکوفایی دارد و این همان علم حقیقی است. 📚 ✍سید رحمت الله موسوی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @entezar_ma313