🕯 حضرت سکینه، مشعل معرفت و دانش تاریخ عرب ❇️ رهبرانقلاب: #سکینه_کبری که شما اسمش را در کربلا شنیده‌اید، دختر امام و برادرزاده و شاگرد زینب است. 🌸 او یکی از مشعل‌های معرفت عربی در همه‌ی تاریخ اسلام تا امروز است. 🌼 کسانی که حتّی زینب و پدر زینب و پدر سکینه را قبول نداشتند و ندارند، اعتراف میکنند که سکینه (علیهاسلام) یک مشعل معرفت و دانش است. ۱۳۷۰/۰۸/۲۲ @khamenei_reyhaneh

🗓سه‌شنبه ٢٧ شهریور ماه ١٣٩٧ ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: فردای قیامت که هیچ چیز از انسان نمی‌خرند، اشک بر سیدالشهدا علیه‌السلام را مثل دانۀ درّی برایش نقد می‌کنند. 📚 (رحمت واسعه، ص٢٧١) 🔻مناسبت: 🔹روز شعر و ادب فارسی (روز بزرگداشت استاد سيد محمدحسين شهريار) ✅ @bahjat_ir

هیچ وقت فڪر نڪن ڪه در یـڪ مڪـان تنهایی ... ! چـون انسان هیـچ وقت تنها نمی ماند یا با خدایی یا با شیطان...❗️ 🍃🌺✨🍃🌺✨🍃 @de_bekhand

🚩ای فرزند آدم ! اندوه روز نیامده را بر امروز میفزا... @de_bekhand

#شب_باب_الحوائج... 🍃امام سجاد(ع): عباس(ع) را نزد خدا منزلتی است که در روز قیامت همه شهیدان به او غبطه می خورند... 🙏از همه شما عزیزان التماس دعا داریم... #کانال_عارفین @Arefin

صدای قافله‌ای به گوشم می‌رسد. نزدیک‌تر می‌روم. قافلۀ اباعبدالله(ع) است با لشکری بیش از هزار نفر. از آن‌ها می‌پرسم: شما همه برای یاری حسین(ع) در روز عاشورا آمده‌اید؟ آمده‌اید که تعداد یاران آقا کم نباشد؟ در میانۀ جمعیت، کسی با حالت شرمساری و پشیمانی می‌گوید: ما آمده‌ایم، ولی توانِ ماندن نداریم؛ تا قبل از عاشورا، حسین(ع) را رها می‌کنیم و می‌رویم! می‌پرسم: چرا؟ مگر نمی‌دانید که حسین(ع) برحقّ است؟ می‌گوید: آری؛ ولی وقتی سلیقه‌ات با سلیقۀ امام فرق داشته باشد، آنجا که او شهادت را بطلبد، تو چند سال زندگی بیشتر را می‌پسندی و او را رها می‌کنی. قرن‌ها می‌گذرد... این بار او از من می‌پرسد: حال شما چگونه است؟ چقدر با امام زمانتان همراهید؟ و من در فکر فرو می‌روم... . @tafakkorenab

خداوند توبه‌کنندگان را دوست دارد. اما یادم باشد که به امید حرّ شدن، از حبیب بودن دست نکشم. @tafakkorenab

▪️ ادب؛ کیمیایی است، که از عباس، عبــاس ساخته است. علمداری که پرچمش، هرگز به زمین نرسیده است... ✨ آخرالزمان نیز، عباس می خواهد. @ostad_shojae

◾️ شیرین‌تر از عسل درجات و مقامات شهدای کربلا و اشتیاق آن‌ها برای شهادت، در بیان آیت‌الله بهجت قدس‌سره ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: کاری که به عابس(عابس‌بن‌ابی شبیب شاکری رحمه‌اللّه از اصحاب سیدالشهدا علیه‌السلام) رحمه‌الله نسبت می‌دهند که در روز عاشورا در میدان جنگ زره را انداخت و لخت شد(یعنی کلاه‌خود و زره خود را به کناری انداخت) سهل است؛ زیرا تمام اصحاب و خود آن حضرت «مُسْتَمیت» و طالب مرگ و شهادت بودند و می‌دانستند که کار تمام است و تنها مسئله‌ی مردن و شهادت در میان بود. و عقلای عالم در چنین مواضعی از خواسته‌ی خود دست بر می‌دارند، یعنی یا تسلیم می‌شوند و یا فرار می‌کنند، مگر اینکه رابطه‌ی دینی و باعث و رادع (انگیزه) مذهبی و الهی داشته باشند، چنان‌که اصحاب سیدالشهدا علیه‌السلام در کربلا چنین بودند و مرگ نزد آنها «أَحْلی مِنَ الْعَسَلِ؛ شیرین‌تر از عسل» بود. آیا می‌شود گفت این جمله خلاف واقع است؟! 📚 برگرفته از کتاب رحمت واسعه، ص ٧١ مشاهده این مطلب و مطالب مشابه از طریق #لینک زیر:🔻 👆 http://bahjat.ir/fa/content/10489 ✅ Sapp.ir/bahjat_ir ✅ eitaa.com/bahjat_ir ✅ Gap.im/bahjat_ir ✅ ble.im/bahjat_ir

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: اصحاب سیدالشهدا علیه‌السلام می‌گفتند: «اگر هفتاد مرتبه کشته شویم و زنده شویم و کشته شویم، دست از یاری تو برنمی‌داریم». 📚 رحمت واسعه، ص۶۵ ✅ Sapp.ir/bahjat_ir ✅ eitaa.com/bahjat_ir ✅ Gap.im/bahjat_ir ✅ ble.im/bahjat_ir