♦️موضوع: سکت در قرآن 🔶استاد #سید_محسن_موسوی_بلده ✅آموزش #تجوید_عمومی #همراه با مصحف شریف #قرآن ⭐️🌈 #وقف=قطع_صوت/تجدیدنفس/سپس ادامه قرائت. .. #سکت=قطع_صوت بدون تجدید نفس سپس ادامه قرائت #مثال :مَن رَاقٍ در آیه #27سوره قیامت /#دقت فرمایید نون در حرف #ر ادغام نمی شود؛ بلکه پشت سر زبان روی حرف نون به میزان دو حرکت مکس می شود بدون تجدید نفَس و سپس قرائت را ادامه می دهیم. 👇👇

#سلام_علیکم/روی تصویر قرآن دقت فرمایید. تصویر صفحه اول و دوم سوره کهف را می بینید... در این تصویر #سکت در اولین آیه سوره کهف در آخر آیه و اول آیه دوم درصورت وصل سکت اجرا می شود/#اولین #سکت قرآن 2دومین #سکت سوره یس/ آیه 52 3سومین #سکت سوره قیامت/آیه27 4وچهارمین #سکت در سوره متففین/ایه14 #به_روایت_حفص از عاصم تنها همین #چهار مورد #سکت در قرآن آمده... ✅ @eshragholqoran

🎤صوتی 👆🏻👆🏻👆🏻 📖 آموزش تجوید قرآن کریم 📖 💎استاد سید محسن موسوی بلده 💎جلسه بیست و دوم 💎موضوع : #سکت :👇👇 🍁« #سَکْت» به معناي «توقف _ سکوت» در قرائت عبارتست: قطع صوت در حين قرائت بدون تجديد نفس وسپس ادامه قرائت موارد سکت در کلام الله مجيد(به روايت حفص از عاصم) 1- عِوَجاً * قَيِّماً ( کهف/1) «عِوَجاً» در وقف وسکت«عِوَجا» خوانده مي شود. 2- مَرْقَدِنا * هذا (يس/52) 3- مَن * راقٍ (قيامه/27) 4- بَل * رانَ (مطففين/14) در غير اين موارد «سکت» درقرائت جايز نيست. ✅ @eshragholqoran

🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ 🔶 #بِسمِ_اللهِ_رَبَّ_النُّورِالعَظِیم ✅ احکان #هاءِ آخر کلمه : 🔶حرف #هاء در آخر کلمه از سه نوع خارج نیست : ⚜۱_هاء #جوهری/ ۲_هاء #سکت/ ۳_هاء #ضمیر 1🔶 #هاء_جوهری: چنان که در نامش #مشخص است از جوهره و ذات کلمه می باشد و هر حرکتی هم داشته باشد با #حفظ_حرکت #وقف می گردد. و ما نمی توانیم هاء جوهری را در پایان قرائت #ساکن کنیم و بر هیچ یک از انواع وقف منتسب نمی باشد #مهمّ 💢 الفاظ ؛ #هاء_جوهری در قرآن عبارتند از : 👇👇 #اللهُ_ اِلَهُ_/ #نَفقَهُ(هود: ۱۹) #تَنتَهِ ( مریم ۴۶) و( شعَراء ۱۱۶ و ۱۶۷) #یَنتَهِ ( احزاب_۶۰ ) و( علق _۱۵) #فَوَاکِهُ( مٶمنون _۱۹ ) ؛(صَافَّات _ ۴۲ ) و (مرسلات _۴۲) َ#وَجهُ _ #وُجُوهٌ _ #کَرِهَ _#شُبِّهَ _ #سَفِهَ _#وَانهَ _ ⚜بدیهی است؛ حرکت #هٰاء_جوهری هر چه باشد؛ بدون تغییر شکل و عدم اشباء و بدون کشش(حنی اگر حرف بعدش متحرک باشد) اداء میشود؛ تلفظ می گردد. #مهمّ 🔶تنها در کلمه ے ( #هٰذِهِ) با وحود این که #هاء آخر آن #جوهری=ذاتی است؛ با این حال #به_اشباء خوانده میشود؛ ( هٰذِهِی) و در وقف؛ #ساکن؛ (هٰذِه ْ) خوانده می شود.

🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ ادغام بلا غنّة( بدون غنّة) هر گاه نون ساکنه به دو حرف(( ل--ر )) برسد، نون کاملاً حذف شده و به جای ان دو حرف مذکور ، به صورت مشدّد و بدون #غنّة اداء می گردد. #مهمّ 🔶لذا : صوت خروج فقط از فضا دهان بدون کشش خارج می شود ،( البته معنای عدم کشش این نبست که بسيار سریع از تشديد بگذريم ، بله مقصود ، اجتناب از امتداد صوت به اندازه #دو-حرکت است. #مهمّ به هر حال حقّ تشديد باید متناسب با سرعت قرائت اداء گردد) #مهمّ 💢مثال :در کادر بالا توجه فرمایید. ✅ نکات مهمّ ادغام((ن)) ساکنه : ✳️ اگر نون ساکنه و حرف((یرملون)) در یک کلمه واقع شوند ، دیگر #ادغام صورت تمیگیرد و نون #اظهار می گردد ، که به ان (( اظهار مطلق))گويند.💠⚜💠 🔷این حالت فقط در چهار گانه قران آمده است : [ دُنیَا --بُنیَان--صِنوَان--قِنوَان] ✅ علت ((اظهار مطلق)) نون ساکنه در کلمات فوق این است که در صورت #ادغام ، به (( دُیّا --بُیَّان--صِوَّان--قِوَّان )) مبدل می شودند که از معنا و مفهوم اصل آنها دور است.🍃🌸🍃 🔶جالب این که ((اظهار))نون در کلمات فوق و نظایر آن در گفتگوی معمولا نیز رعایت می شود ❗️ به عنوان 💢مثلال فارسی زبان ها نیز در هنگام گفتگو معمولا نون را در کلمات ( دنیا--بنیان--عنوان--تنوین--و....ادغام نمی کنند ❗️) ✳️ در سوره های ((یس)) و ((اَلقلم)) در صورت وصل حرف #مقطعه آغاز سوره به آیه بعد ، نون ساکنه نزد(( و ))اظهار می شود. #مهمّ #سوره : یس=یا سین( اظهار-- ن-- ) وَالقُرءَانِ الحَکِیم #سوره القلم :نٓ = نون( اظهار) وَالقَلَم وَمَا یَسطُرُونَ ✳️ در عبارت((مَن رَاق َ))(قیامت--27) نون ساکنه در حرف (( ر )) اظهار می شود. #مهمّ 🔶سبب اظهار این است که بین ((ن)) و (( ر )) #سکت واقع شده است و #سکت مانع ادغام است. ⁉️ توجه 🔷لذا :پس از ((ن)) صوت برای لحظه ای بدون تجدد نفس #قطع می شود و آنگاه کلمه (( راقٍ )) تلفظ می گردد. #دقت شود 🔶دليل کسانی که #عبارت فوق را به سکت خوانده اند این است که : در صورت #ادغام ، #عبارت-فوق ، به کلمه ((مَرَاق)) در می آید و معنا مورد نظر آیه مخدوش می گردد❌ ((مَن رَاقٍ ))=به معنای(( گیست شفا دهنده؟ ))است.🍃🌹🍃 🔷حال آن که ((مَرَاق ))= صیغه مبالغه(( مارِق ))و به مفهوم ((ار دین خارج شونده )) است. ❌ 🍃🌸 #به-نکات-ظریف-دقت-شود🌸🍃 🔶 @eshragholqoran ⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜

🌈باتحیّت خدمت شما : بزرگان : ✳️ در ادامه ے تدریس باب #وقف و ابتدا: #با موارد #سکت_واجب...👇 ✅ توضیحات : ✳️ #تنها_موارد_سکت_واجب: 👇 ✨۱-عِوَجَاً * قَیِّما ً(سوره کهف_۱) ✨۲_مَرْقَدِنَا * هَذَا (سوره یس_۵۲) ✨۳_مَنْ * رَاقٍ (سوره قیامة_۲۷) ✨۴_بَلْ * رَان َ(سوره مطفِّفِین) ⚜ ✳️در سایر کلمات و آیات (به روایت حفص از عاصم) #هرجا_قاری((سكْت)) بیاورد#غلط❌است. 🔰_قوانین #طُرق_وقف بر آخرکلمات ؛ در(( سكْت )) نیز جاری است.#مهمّ 🔶لذا در وصل به (( سكْت )) تنوین ((عِوَجاً)) #مبدّل به الف مدی می 'ا شود( عِوَجَا * قَیِّماٌ) #دقت❗️ ✳️ در هر چهار مورد فوق ؛در صورت #عدم_سكْت ؛ممکن است #شبهه_اےدر #مفاهیم آنها پدیدآید. ✅_الف : آیه ے اول سوره ((سوره کهف)) چنین است. 👇 ((اَلْحَمدُلِلّهِ الَّذِِی أَنْزَلَ عَلَی عَبدِهِ الکِتَابَ وَلَم یَجعََلْ لَهُ عِوَجاٌ⭕️قَیِّماً لِیَُنْذِرَبَأساً شَدِیداً مَِنْ لَدُنْهُ وَ یُبَشِّرَالمُٶمِنِینَ. .. )) 🔰 #ترجمه :ستایش از آنِ خداوندی است که کتاب( قرآن ) را بر بنده ے خویش فرو فرستاد و هیج #انحراف و #کژی در ان #ننهاد⭕️(بلکه کتابی است) #اُستوار و دور از #انحراف ؛ تا(بدکاران) را از عذاب شدید آن بترساند و مٶمنین را بشارت دهد. .⚜ ✅ در صورت #وصل بدون #سکت ؛ عبارت(( عِوَجاً قَیِّماً)) این خلل را در معنی پیش می اوردکه ((قَیّماً #صفت عِوَجاً است )) و نتیجتاً اشکال شود❌ چگونه((قَیِّم)) به معنای #اُستوار و #مستقیم ؛صفتِ ((عِِِوَج)) به معنای #کژی می شود ؟ ((وکجی مستقیم )) چه مفهومی دارد⁉️ ❌ ✅ ب آیه ے۵۲ سوره ((سوره یس )) عبارت است از :👇 ((قالُوا یَا وَیلَتَا مَن بَعَثَنَا مِن مَرقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَالرَّحمَنُ وَ صَدَقَ المُرسَلُون)) 🔰 #ترجمه : (درقیامت ؛ کفار )گویند : وای بر ما❗️چه کسی ما را از ((قبرمان )) برانچیخت ؟ (پاسخ می شنوند و یا خود به اعتراف می گویند؛ ) (( این))است آنچه خدای رحمان وعده داد و پیامبران #راست گفتند🔶⚜ ✅ در صورت #وصل بدون سکتِ ((مَرقَدِنَا)) به ((هَذَا)) ممکن است کلمه ے (( هَذَا)) #اشاره به ((مَرقَدِنَا)) #محسوب شود ❌ (این مرقد ما) .در این صورت بقیه ے عبارت ؛ معنای ((نفی وعده الهی و کذب مدعای پیامبران ))خواهد داد❌ بدین صورت👇 ((گفتند : وای بر ما❗️چه کسی ما را از(( این مرقد )) بر انگیخت ؟ خداوند هیچ وعده اے نداد و پیامبران نیز صادق نبودند )) ❗️(أَلعَیاذُ بالله) ✅ اُصولاً در موارد _اول و _دوم سکت ؛ #وقف بر آنها بسیار بهتر بوده و وصل به سکت ؛ #از_درجه_اهمّیت کمتری بر خوردار است.#دقت شود ✅ #ج_آیه ے۲۷ سوره ے قیامة چنین است. 👇 ((وَقِلَ مَن رَاقٍ))🔰 #ترجمه : ( در هنگام مرگ که جان به لب رسیده است) گفته می شود :👇 (( کیست شِفا دهنده ؟)) در صورت عدم سکت ؛❌ حرف (( ن)) در ((ر) )ادغام شده و کلمه ے ((مَرَاق)) ساخته می شود ❌که صیغه ے مبالغه ے ((مَارِق )) به مفهوم ((خروج کننده از دین )) است❗️و خود پیداست که چه تفاوتی با مفهون اصلی آیه دارد.❌ #دقت ✅ #د _ آیه ے۱۴ سوره ے #مُطَفِِفِین نیز عبارت است از 👇_ ((کَلَّا بَلْ رَانَ عَلَی قُلُوبِهِم مَا کَانُوا یَکسِبُونَ)) 🔰 #ترجمه : در واقع ؛ آنچه کَسب کردند(بدست آوردند) ؛زنگاری بر دلهایشان شد)) ✳️ درصورت عدم سکت حرف((ل)) در ((ر)) ادغان شده و کلمه ے((بَرّان)) ساخته می شود❌ که به معنای ((دو انسانِ بَرّ و نیکو کاری)) است❗️ و ربطی به مفهوم اصلی آیه ندارد❌ #دقت شود. ⭕️معنای عنوان #سکتهای_واجب به اتمام رسید و در (و تنها همین چها مورد سکت در قرآن امده است ) #مهمّ🔶⚜🔶 #در_ادامه با عنوان #قطع خواهیم آمد . 🔰این مطالب دقیق با تمرکز و دقت ماندگار خواهد شد. .. 🌈حلال بفرمایید اگر متن طولانی است. 🔶⚜🔶 @eshragholqoran ✅ ودر ادامه با عبارت #قطع. .. ✅معناي اصطلاح ((قطع)) عبارت است از: *((پايان دادن به قرائت قرآن و به كار ديگر پرداختن))* #دقت ((قطع)) فقط در رؤس آيات واقع مي شود و در ميان آيه، شايسته نيست.❗️ مرسوم است كه هنگام قطع، به نشانه انصراف از ادامه قرائت، ((لفظ تصديق)) يعني ((صَدَقَ اللهُ الْعَلِيُّ الْعَظيمُ)) را به كار مي برند كه معناي آن چنين است: ((راست گفت خداي والا و بزرگ)) #دقت واضح است كه صفتِ ((اَلْعَلِيُّ)) در اين جا، از صفاتِ ذات #احديت است و بدون كم و كاست، عيناٌ بر گرفته از ذيل آيه مباركه موسوم به ((آية الكرسي)) است كه مي فرمايد: *((... وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظيمُ)).* در صورتي كه قاري به نيت ((قطع))، قرائت را به پايان ببرد، براي شروع مجدد قرائت، ولو در همان لحظه، بايد به لفظ ((استعاذه)) آغاز كند. #مهمّ 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶

✅ #سٶالات_و_تمرینات✅ 🔶۱_اصطلاحات #سکت؛ #وقف و#قطع را تعریف کنید. 🔷۲_موارد سکت به روایت #حفص از عاصم کدام است 🔶۳_انواع #وقف را بیان کنید و #فرق بین #وقف_تامّ و #کافی و حکم آنه را #شرح دهید. 🔷۴_ارتباط #وقف_لازن را با انواع #وقف_اختیاری بیان کنید. 🔶۵_ #رموز وقف #سجاوندی را نام ببرید و مختصراً شرح دهید. _ 🔷۶_حکم #تکبیر را بیات کنید. در کدامیک از سور قرءآن جایز است؟ 🔶۷_ وجهِ((ممنوع)) تلاوت #پی_در_پی دو سوره با #تکبیر را شرح دهید. 🔷۸_#سجدهِ_واجبهِ_تلاوت در کدامیک از سوره های قرآن #پیش می آید و #حکم ان چیست ؟ ✳️احتراماً به فرموده اُستاد موسوی بلده باید انچه در کتاب کتابت شده بنویسیم... ✳️ 🔶اطالهِ کلام را ببخشید.. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜ آخرین درس کتاب دوشنبه تقدیم خواهد شد 🍃🌸🍃