💎🔶💎🔶💎🔶💎🔶💎🔶🔶 💎 ✳️ با تقدیم احترام در ادامه #ادغام تامّ و ناقص #در_ادامه گفته می شود : ✅ در دو تلاوت بالا #ادغام_ناقص و تنها استعلاء و حالت تفخیم شنیده می شود و صفت فرعی قلقله وجود ندارد. #هرچند نوع #ادغام_تامّ ارجح است (الم نَخلُکُّم) ✅ نکات و تذکرات ۱ ادغام《 ن 》ساکن در حروف《یرملوک》در خلال《 احکام نون ساکنه و تنوین》به تفصیل خواهد آمد.۲_《واو مدی》در《و》و نیز 《یای مدی》در《ی》ادغام نمی شود. #مهمّ 💢مثال : قالوا و هُم -مالُهُ وّ مَاکَسَبَ_فِی یُوسُف_بِاِذنِهِ یَعلَمُ_ 🔶البته《و》ساکنه ما قبل مفتوح( واوِ لین)در《 مثل》خود ادغام می شود 💢 : اَو وَزَنُوهُم_بِما آتَوا و یُحِبُّونَ همچنین ، 《ی》ساکنه ما قبل مفتوح(یاءِ لِین) نیز همین حکم را در 《مِثل》خود دارد. اما در قرآن به صورت(ادغام شده )آمده است ؛ #دقت 💢مانند :لَدَیَّ(لَدَی_یَ)_وَالِدَیَّ( والِدَی_یَ) ۳_✅در پایان مبحث ادغام ، یک بار دیگر تاکِید می شود که آنچه از مواردم ادغام در روایت حفص از عاصم آمده است : در این درس ذکر شد و در غیر این موارد ادغام جایز نیست❗️ اینک #علی_رغم نتیجه گیری طبیعی از درس به برخی موارد که #ادغام آنها جایز نیست و بر اظهارشان تاکید می گردد. اشاره می کنیم :👇👇 لَقَدْجاءَکُم🍃وَ لَقَدْزَیَّنَا🍃قَدْسَمِعَ🍃قَد شَقَقَهَا🍃وَلَقَدْ ضَرَبنَا🍃فَقَدْظَلَمَ🍃 وَاذ زَیَّنَ🍃وَاذصَرَفنَا🍃فَاِذَااَفَضْتُُم🍃 فَمَنِ اِضْطُرَّ🍃اَوَعَظْتَ🍃لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا ______________ | #سوءلات و تمرینات ۱_✅ ادغام را تعریف کنید و فایده آن را شرح دهید: ۲_✅ انواع رابطه دو حرف را نام برده مختصراً شرح دهید: ۳_✅ در درس ادغام مجموعاً چند نوع تقسیم بندی از ادغام ها ارئه شد؟ ۴_✅ انواع ادغام را از نظر 《بقای اثر مد غم》شرح دهید. ۵_✅ موارد ادغام متقاربین را بیان کنید. ۶_✅ به روایت حفص از عاصم ، در کدامیک از مثالهای زیر ادغام صورت گرفته است؟ #نوع_اغام_را_ذکر_کنید: 💢 اذْزَیَّنَ_یَلهَث ذالِکَ_ضَالِّینَ_ یَغفِر لَکُم_فَرَّطْتُمْ_بلْ رَانَ_قُولْ رَبِی_ فِی یَوْمِ_یُوجِِّهْهُ_اَوْ وَزَنُوهُمْ 💎 🔶 @eshragholqoran 💎🔶💎🔶💎🔶💎🔶💎

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ { اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَّ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ} 🌈باسلام و تحیّاتُکُم : در ادامه ے دروس تجویدی با احکام نون همراه هستیم : ✅ #احکام_نون_ساکنه_و_تنوینها (هر قانونی برای نون ساکنه لهاظ شده #برای_تنوینها نیز صادق و لازم الاجراست.) 🔶حرف (( ن )) پس از ((ل)) پر مصرف ترین و کاربردترین #حرف در زبان عرب است. 🔷این حرف در حال #سکون بیشترین تأثیرات را از حرف پس از خود می پذیرد. 🔶مقصود از ((نون)) ساکنه ان است که در وسط و اخر کلام می آید و در وصل و وقف نوشته و خوانده می شود. 💢مانند : لا نْفَضُّوا_مِنْهُمْ_ءامِنْ_ (( تنوین)) نون ساکنه اے است ؛که فقط آخر کلمه می آید و خوانده می شود (تکرار حرکات کوتاه) ولی به شکل ظاهری نون نوشته نمی شود و تنها صدای نون را می شنوید؛ اگر در موارد #التقاء_ساکنین در قران وسط کلام آمده باشد #تلفظ می شود ؛ اما در حالت وقف حذف می گردد. #مهمّ 💢مانند خَیرٌهبِطُ #و مثال تنوینها👇👇 💢کِتَاباً_کِتَابٌ_کِتَابٍ --> در وقف کتَابْ ✅ تذکّر : در این درس هر جا عبارت((نون ساکنه)) بیاید((تنوین)) را نیز شامل می شود. #مهمّ (( ن )) ساکنه در مجاورت با هر یک از حروف حجاء (الفبا) که ، پس از ان واقع شوند ؛ یکی از چهار #حکم زبر را #پیدا می کند #مهمّ [ اظهار_ادغام_اقلاب _اخفاء ] 🔶نزد ((حروف حلقی)) #اظهار ودر حروف ((یرملون) ) #ادغام می شود نزد ((ب)) #اقلاب (قلب به میم) و نزد بقیه ے حروف #اخفاء می گردد.#مهمّ 🔷 این احکام از طبیعی ترین و رایج ترین پدیده ها در #گفتار انسانها هستند و در #تجوید قرآن #قانون_مند و #مدوّن شده اند و 💢به عنوان مثال: نون ساکنه در عبارات فارسی مانند(( پنهان)) اظهار می شود و در (( من می آیم )) ادغام ؛ در (( پنبه )) قلب به میم ودر (( کنکاوش )) اخفا می گردد. #دقت {احکام #نون_ساکنه و #تنوینها در کلام وحیانی قران نیز از این قانون جدا نیست ؛ فرا گیری آن مهمّ و برای قاریان قران لازم الاجرا می باشد}🍃 1-🔶اظهار کلمه ے ((اظهار)) به معنای(( ظاهر کردن_آشکار_نمودن ))و در تجوید عبارت از((اداء حرف نْ از مخرج آن )) هرگاه (( نْ )) ساکنه به ((حروف حلقی)) برسد ؛ #اظهار می شود. یعنی به صورت ساده و بدون هیچ #تغییری از مخرج خود ، #اداء می گردد. 🌱حروف حلقی را قبلاً شناخته ایم (( ء_ه_ع_ح_غ_خ)) ✳️ لزوم رعایت #سه نکته در #اظهار(( نْ و ً ٍ ٌ )) 🔶اول: عدم حرکت (باید از قلقله ے آن پرهیز گردد) بسیار مهمّ 🔷 دوّم: عدم مکث(باید از امتداد صدای آن اجتناب شود.(کشش صدای نون ) در غیر این صوت به نون مشدّد شبیه خواهد شد) 🔶سوّم: عدم سکت (بین نون ساکنه و حروف حلفی نباید صوت قطع گردد) بسبار مهمّ 🌴قاریان مبتدی؛ معمولاً برای فرار از هریک از اسیب ها#سه_گانه_ے_فوق ؛ به یکی از دو اسیب دیگر پناه می برند❗️ لذا رعایت نکات فوق نیاز به تمرین و مماریت دارد . #مهمّ ✅ چند مثال برای #اظهار ن ْ ً ٍ ٌ (( نْ _و صدای تنوینها )) در #کادرزیر 👇👇

۲_✅ #ادغام_((ن ساکنه و تنوینها)) نزد حروف یرملون.. 🔶تعریف و شرح کامل #اصطلاح_ادغام در درس پیشین آمد. . 🔷هرگاه ((ن)) ساکنه به یکی از حروف شش گانه ((ی_ر_م_ل_و_ن)) برسد ؛ نون ساکنه و یا صدای نون تنوینها در حروف یرملون ! $ادغام می شوند. 🌱فلذا ((ن)) ساکنه حذف شده و در عوص حرف بعدی #مشدّد می گردد. 🔶این شش حروف را جهت سهولت در کلمه ے(( یرملون)) جمع آورده اند. 🔷 #ادغام ((ن)) ساکن ه در حروف یرملون بر دو #نوع است. { ادغام_معَ الغنّة } و { #ادغام_بلاغنة } 🔶 الف : ادغام مع الغنّۀ : (باغنّه) هرگاه نون ساکنه یا هر یک از تنوینها به حروف # چهار_گانه ((یمون)) برسند #ادغام آن همراه با(( غنّة)) است. یعنی هم زمان ؛ صوت از(( فضای بینی ))خارج می شود و بعلاوه و این حالت بایذ به میزان (( دو حرکت )) ادامه داشته باشد. #مهمّ 🔷مقصود از دو حرکت ؛ زمانی اٌ است که مثلاٌ 💢 تلفظ دو فتحه و یا یک (( الف مدّی )) به طول می انجامد.#مهمّ #شرح بیشترخواهد آمد .. 💢 مثال ها را در #کادر بالای صفحه ملاحظه فرمایید 🔶⚜🔶 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜👇👇

باسلام و تَحِیّتُکُم 💢مثال و موارد #ادغام ن ساکنه در حروف(( #یمون )) #در سوره مبارک #الحشر { #ادغام مع الغنّة } ۱_✅ آیه ۲* اَن یَخرُجُوا= اَیَّخرُجُوا ۲_✅ آیه ۴* وَ مَن یُشَاقِ اللهَ= =وَمَیُّشَاقِ الله. ۳_✅ آیه ۶* رِکَاب وَ لَگِن ٍ=تنوین جر =رِکَابِ وَّ لَکِن____مَن یَشاءُ=مَیَّشَاءُ ۴_✅ آیه ۸* فَضلاً مِنَ اللهِ وَ رضوَاناً وَ یَنصُرُونَ اللهِ ((تنوین نصب دو مورد ))= فَضلَ مِّنَ اللهِ وَ رِضوَاناَ وَّ یَنصُرُنَ اللهَ... ۵_✅ آیه ۹* حَاجَة ً مِمَّا =حَاجَةَ مِّمَّا__ و مَن یُوقَ=میُّوقَ ۶_✅ آیه ۱۲* وَلَئِن نَصَرُوهُم= وَ لَئِنَّصَرُوهُم (ادغام متماثلین و تام) همراه باسیر و غنّۀ ۷_✅ آیه ۱۴* قُرًی َّمُحَصَّنَةَ =قُرَمُّحَصَّنَةٍ _مِن وَرَاءٍ =مِوَّراءٍ _جَمِیعاً وَ اِلّا= جَمِیعَاوَّ اِلّا ۸_✅ آیه ۱۶* بَرِیٌ مِنکَ= ((تنوین رفع))=بَرِیُ مِّنکَ ۸_✅ آیه ۱۸* نَفسٌ مَا قَدّمَت((تنوین رفع)) =نَفسُ مِّا قَدَّمت ۹_✅ آیه ۲۱* خَشِعاً مُتَصَدّعاً مِن. .. ((دو مورد تنوین نصب))=خَشِعَا مُّتَصَدِعاَ مِّن... { #تمامی_ادغامها همراه با #سیر_۲ حرکت و خروج از فضای بینی (مع الغنّة) } [ ادغام نون ساکنه و تنوینها در حروف #یمون=ادغام #تام ] نون ساکن و صدای نون تنوینها حذف شده #مهمّ 💎 @eshragholqoran 💎🔶💎 ادغامی را #ادغام تام گویند که بویی از #مدغم باقی نماند #ادغام نون ساکنه و تنوین در حروف و ---ی #بینی دهانی (هم از فضای بینی ونصبتاً کمی از دهان _ ولی #تام) و ادغام نون ساکنه و تنوین در م__ ن فقط از فضای بینی خارج میشود و ادغام #تام است #مهمّ

🔶🔷🔶 #شرح-بيشتر-ادغام-مع-الغمة ✅ هنگام ادغام نون ساکنه در((ن)) و ((م)) راه خروج صوت از دهان توسط مخرج (بهتر بگويم : مَحبَس) این دو حرف در دهان بطور کامل بسته می شود. #مهمّ 🔶لذا تمام صوت به صورت خالص از فضای بینی خارج می گردد ، بطور که اگر راه بینی را ببندیم ، جربان صوت کاملاً قطع می شود. #مهمّ 🔷اما در ادغام نون ساکنه در (( و )) و (( ی )) این دو حرف در حالی مشدّد بیان می شوند که صدایشان با ((غنّة)) مخلوط است ، #دقّت 🔶لذا به این (( اوا ))ی مخلوط را #اوای((بینی--دهانی))یا((انفمی)) گويند ، ❇️ در اواشناسی عرب به این #اصطلاح صوت ((انفمی)) گويند که از ترکیب دو کلمه (( اَنف)) =به معنا بسته و (( فَم)) به معنا دهان پديد امده است.🌱 ✳️ باید توجه داشت که حذف هر یک از این دو #خصوصیّت (( غنّه ای و دهانی)) و اختصاص خروج صوت به یکی از انها ، خطای تجویدی محسوب می گردد.❌ ✅ ارمایش صحت #ادغام نون ساکنه در(( و --ی )) 🔶در طول ادغام ، ناگهان بینی را مسدود کنید : --اگر تغییری در صدای خروج دهان #رخ نداد ،معلوم می شود #ادغام-صحیح نبوده و حالت #دهانیِ-خالص داشته است. ❌ 🔶اگر با انسداد بینی ، صوت کاملاً قطع شد ، باز #ادغام-غلط بوده و حالت #خیشومی خالص داشته است ،❌ 🔷اما اگر #کیفیّت صدا تفییر کند و حالت #دهانی خالص بخود بگیرد ، روشن می شود که ادغام #مع-الغنّة در ((و--ی)) به طور صحیح انجام شده است. 🍃🌹🍃 ( نشان می دهد ، تا ان لحظه صوت به طور #هم-زمان از دهان و بینی خارج شده است. )🍃🌹🍃 ✅ @eshragholqoran

🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ ادغام بلا غنّة( بدون غنّة) هر گاه نون ساکنه به دو حرف(( ل--ر )) برسد، نون کاملاً حذف شده و به جای ان دو حرف مذکور ، به صورت مشدّد و بدون #غنّة اداء می گردد. #مهمّ 🔶لذا : صوت خروج فقط از فضا دهان بدون کشش خارج می شود ،( البته معنای عدم کشش این نبست که بسيار سریع از تشديد بگذريم ، بله مقصود ، اجتناب از امتداد صوت به اندازه #دو-حرکت است. #مهمّ به هر حال حقّ تشديد باید متناسب با سرعت قرائت اداء گردد) #مهمّ 💢مثال :در کادر بالا توجه فرمایید. ✅ نکات مهمّ ادغام((ن)) ساکنه : ✳️ اگر نون ساکنه و حرف((یرملون)) در یک کلمه واقع شوند ، دیگر #ادغام صورت تمیگیرد و نون #اظهار می گردد ، که به ان (( اظهار مطلق))گويند.💠⚜💠 🔷این حالت فقط در چهار گانه قران آمده است : [ دُنیَا --بُنیَان--صِنوَان--قِنوَان] ✅ علت ((اظهار مطلق)) نون ساکنه در کلمات فوق این است که در صورت #ادغام ، به (( دُیّا --بُیَّان--صِوَّان--قِوَّان )) مبدل می شودند که از معنا و مفهوم اصل آنها دور است.🍃🌸🍃 🔶جالب این که ((اظهار))نون در کلمات فوق و نظایر آن در گفتگوی معمولا نیز رعایت می شود ❗️ به عنوان 💢مثلال فارسی زبان ها نیز در هنگام گفتگو معمولا نون را در کلمات ( دنیا--بنیان--عنوان--تنوین--و....ادغام نمی کنند ❗️) ✳️ در سوره های ((یس)) و ((اَلقلم)) در صورت وصل حرف #مقطعه آغاز سوره به آیه بعد ، نون ساکنه نزد(( و ))اظهار می شود. #مهمّ #سوره : یس=یا سین( اظهار-- ن-- ) وَالقُرءَانِ الحَکِیم #سوره القلم :نٓ = نون( اظهار) وَالقَلَم وَمَا یَسطُرُونَ ✳️ در عبارت((مَن رَاق َ))(قیامت--27) نون ساکنه در حرف (( ر )) اظهار می شود. #مهمّ 🔶سبب اظهار این است که بین ((ن)) و (( ر )) #سکت واقع شده است و #سکت مانع ادغام است. ⁉️ توجه 🔷لذا :پس از ((ن)) صوت برای لحظه ای بدون تجدد نفس #قطع می شود و آنگاه کلمه (( راقٍ )) تلفظ می گردد. #دقت شود 🔶دليل کسانی که #عبارت فوق را به سکت خوانده اند این است که : در صورت #ادغام ، #عبارت-فوق ، به کلمه ((مَرَاق)) در می آید و معنا مورد نظر آیه مخدوش می گردد❌ ((مَن رَاقٍ ))=به معنای(( گیست شفا دهنده؟ ))است.🍃🌹🍃 🔷حال آن که ((مَرَاق ))= صیغه مبالغه(( مارِق ))و به مفهوم ((ار دین خارج شونده )) است. ❌ 🍃🌸 #به-نکات-ظریف-دقت-شود🌸🍃 🔶 @eshragholqoran ⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜

🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ 🔶 ✅مواردادغام نون((نْ))و((تنوین ها ً ٍ ٌ )) در حروف (( ل --- ر )) از حروف #یرملوم در سوره مبارک #اَلحَشر : 1-✅ آیه 5 * مِنْ لِینَةٍ =مِلِّینَةٍ( در قرآن شکل اول) 2-✅ آیه 10* غِلّاٌ لِِلَذِینَ= ((تنوین نصب نزد حرف ل )) ( در قرآن شکل اول مشهود است) ✅ آیه 10* رَءُوفٌ رَحِیم(( تنوین رفع نزد حرف ر )) (در قرآن شکل اول مشهود است) 3-✅ آیه 21* جَبَلٍ لَرَأَیْتَه =جَبَ لِلَّرَأَیتَهُ ّ(( تنوین جَر نزد حرف ل ))(در قرآن شکل اول مشهود است) ✳️ نکته اوّل : ادغام نْ و تنوینها نزد دو حرف (( ل---ر ))از نوع ادغام متجانسین و #تام است. و بدون #غنّة (اثری از غنّه نیست ) #فقط حقّ تشدید #اداء می شود #مهمّ (( به اندازه 2 حرکت )) #دقت شود.(محکم و باشدّت) ✳️ نکته دوّم باید دقت شود حرف مشدد # باز نشود❌ #مهمّ 💢مِنْ رَبِّ= مِرَّبِِّ( حرف نون حذف) 💢مِنْ لَدُنکَ =مِلَّدُنکَ(حرف ن حذف شده) 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ✅ خلاصه احکام نْ ساکنه و تنوینها : در حروف یرملون👇👇 💠ادغام نزد حروف یمون همراه با غنّة 💠در حروف (( م--ن )) کاملاٌ غنّوی( از فضای بینی همراه با سیر ) 🔶ادغام در حروف(( و-- ی )) خروج صوت بینی دهانی (انفمی) همراه با غنّه و سیر است. 💠 ادغام دو حرف (( ل--ر )) بدون سیر و فقط حقّ تشدید رعایت می گردد. #استثناء :👇👇 🔶 عبارت منْ راقَ در سوره #قیامت نیز #استثناءٌ ادغام صورت نمی گیرد. نْ ساکنه اظهار ... (ظاهر بدون هیچ دخل و تصرفی) است. 💠 نْ در چهار کلمه : دنیا --بنیان--صنوان-- قنوان = اظهار و از مخرج خود با رعایت ✅ سه نکته عدم قلقه/عدم مکث/ عدم سکت تلفظ می گردد. 🔶⚜🔶 🔶 @eshragholqoran

⚜┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄⚜ 🔶 🔶 🌸🍃با ادامه احکام نون ساکنه و تنوینها با شما همراهیم و به لطف خداوندی 🖌 امروز : #اقلاب....👇👇 کلمه((اقلاب)) در لغت به معنای((قلب کردن--تبدیل نمودن)) آمده است. 🔶اصطلاح ((انقلابی))نیز از همین خانواده و مفهوم((تحول و دگرگونی)) است. #اقلاب در تجوید عبارت است از((تبدیل کردن نون ساکنه به میم )) و زمانی پیش می آید که نون ساکنه به حرف(( ب )) برسد. #اقلاب با((غنّة))همراه است. 👈بدین معنا که صدای((م)) ایجاد شده باید به اندازه((دو حرکت))در مجرای بینی کشش پیدا کند. #مهمّ ✅ نکته ی مهمّ : میم ساکنهِ ایجاد شده ، خود نزد حرف((ب)) اخفا می شود و #غنّه ار ضروریّات #اخفاء است #مهمّ ( بزودی در مورد اخفاء میم ساکنه خواهیم گفت) ✅ روش صحیح اقلاب. : دو لب را به یکدیکر نزدیک می کنیم به حدّی که یک کاغذ نازک بتواند از میان آنها عبور کند ! هم زمان(( بخش عمده ی)) صوت را به اندازه دو حرکت از فضای بینی خارج نموده آنگاه حرف (( ب)) را اداء می کنیم. #مهمّ برای اطمینان از صحت اقلاب می توانیم از روشی که در.. ((ازمایش صحت ادغام مع الغنّة)) گغته شد.استفاده کنیم... 🔷اگر اقلاب از غنّة خالی باشد ،قاری در واقع حرکت ما قبل را به صدای کشیده تبدیل کرده است ❗️❌ 🔶 @eshragholqoran 💢مثال ها :👇👇👇

💢مثال های احکام ن ساکنه و تنوینها نزد حرف ((ب)) #بحث-اقلاب ✅ توجه بفرمایید : در این بحث دو حکم اجرا می شود 🔶اول قلب به میم =غنّه 2حرکت لبها نباید بچسبد به یکدیگر و صوت کاملاٌ ((خبشومی )) است. #مهمّ 🔶سپس اخفاء میم نزد حرف((ب)) ومتصل تلفظ و خروج صوت در مرحله ✅ @eshragholqoran #دو مورد #اقلاب در سوره حشر داریم 1-✅ ایه 7* عبارت ((دُولةٌ بَینَ....)) [ تنوین نصب قلب به میم= #دُولَةَم بَینَ... و صوت از بینی =خیشومی است] #بین حرف غنّة و کلمه بعید قطع صوت ممنوع ❌ لبها به هم نچسبد❗️ سیر غُنّة 2+2 خروج صوت پیوسته #مهمّ 2-✅ آیه ی 10 * ((من بعدِ)) [مِم بَعد = غُنّة...صوت از بینی و...ِ] #بین #مِم و بَعد قطع صوت ممنوع❌ لبها بهم نچسبد❗️سیر غنَة 2+2خروج صوت پیوسته...#مهمّ 🔶 @eshragholqoran 🔶🌼🔶🌼🔶🌼🔶🌼

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🍃🌼 در ادامه احکام نون ساکنه و تنوینها نزد حروف مابقی🌼🍃 4_✅ با حکم اخفاء : همراهیم🔶⚜🔶 ✳️ کلمه اخفاء به معنای ((مخفی کردن_پوشاندن)) آمده است. 🔶تعریف دقیق تجویدی آن عبارت است از : [ حذف مخرج حرف و اِبقاء #غنّة آن ،بدون تشدید حرف بعد] 🔷 در واقع ، اخفاء حالتی است بین #اظهار و #ادغام-یعنی نه #ظاهر می شود و نه از #بین می رود. ( بین ادغام و اظهار) 🔶گویند فقط #مخفی شده است ❗️ به توصیف دیگر نه مانند #اظهار از مخرج #اداء می شود ❗️و نه مانند # ادغام حرف بعدی را مشدّد می کند.❗️ بلکه فقط #غنّة آن از فضای بینی خارج می گردد. #مهمّ 🔶اگر مجموعه حروف شش گانه ی ((حلقی)) و حروف شش گانه ی(( یرملون)) و حرف((ب ))را از {بیست و هشت حرف الفباء کم کنیم} ✳️پانزده حرف دیگر #باقی می ماند : 🔷پس حروف(( مابقی))عبارتند از : {ت_ث_ج_د_ذ_ز_س_ش_ث_ض_ط_ظ_ف_ق_ک} 🔶این حروف در اول کلمات #بیت زیر آمده است : 🌼صِفْ ذَاتَنَا کَمْ جَادَ شُخصٌ قدْ سَمَا دُمْ طَیِّباٌ زِِدْ فِی تُقیً ، ضَعْ ظَالِماً🌼 🌿ترجمه = ((ستایش کن ای صاحب ثناء ،چقدر کوشش و جدیّت کرد کسی که بالا رفت و اوج گرفت ❗️دائماً خوب باش❗️بر تقوا بیفزا❗️ترک ظالم کن❗️)) ✅علت #اخفاء_نون_ساکنه این است که حروف #مابقی ، در ماهیّت نه چندان از(( نْ ))دورند که نزد آنها اظهار شود و نه آنقدر نزدیکند تا در آنها #ادغام گردد.❗️ 🔶⚜🔶

✅ در ادامه : #روش_صحیح_اخفاء_نون_ساکنه_و_ تنوینها_نزد_مابفی_حروف : 🔶قبلاٌ ذکر شد که هر حرف در دستگاه #تکلّم طیّ سه مرحله اداء می شود که عبارتند از :{ #گیرش_گیرش_رهش} 🔷در مراحله ی ((گرایش)) اندام های مخرج حرف به سوی یکدیگر #حرکت کرده و به هم نزدیک می شوند.🌼🍃 🔶 در مرحله ی (( گیرش)) این اندام ها با یکدیگر در گیر می شوند.🌼🍃 🔷و در مرحله ی{ رهش }صدای حرف از مخرج ،رها شده و به گوش می رسد و #اندام_ها از یکدیگر جدا شده ، برای تلفظ صدای بعدی #آمده می شوند.🌼🍃 با در نظر گرفتن مقدمه ی فوق ، برای #اخفاءِ نون ساکنه چنین عمل می کنیم.👇 ✳️ بدون کوچکترین توجه { نوک زبان به مخرج نون ، به محض #شروع_اخفاء ، حرف مابقی را در مرحله ی (( گرایش)) قرار می دهیم.🌼🍃 🔶هم زمان(( بخش عمده ی)) صوت را به اندازه ی دو حرکت از فضای بینی خارج نموده(غنّة) و آنگاه حرف ما بقی را ادا می کنیم. 1* پس در اخفاء نیز ، صوت ،حالت(( بینی دهانی)) ( انفمی) دارد که البته سهم صدای #خیشومی از بخش دهانی آن بیشتر است . #مهمّ 🔷 به عنوان مثال : 💢 هنگام اخفاء(( نْ ))نزد(( ف)) با شروع اخفاء بدون این که #نوک_زبان به سوی مخرج((ن)) برود ، لب پایین را به دندان های بالا فقط #نزدیک می کنیم ( بدون گیرش) فضای دهان هم حالت #اداء(( ف )) به خود گرفته است .🍃 با حفظ این حالت ، عمده ی صوت خود را به اندازه ی دو حرکت از بینی خارج می کنیم( و کمی هم از دهان) آنگاه(( ف)) را اداء می نماییم. 🔸⚜🔸

#بالای تصویر ضربه بزنید و یکبار دیگر روی #اخفاء نون بازنگری فرمایید.. #روی_عبارات_تصویر_تمرکز¥و_تمرین... چنانکه شرح آن گذشت❗️👇👇👇 #تمرین روی موارد ((اخفاء ))نون ساکنه و صدای نون تنوینها...#نزد مابقی حروف ✅ اگر دقت فرمایید : بعد از نون ساکنه (از حروف حلقی +حروف یرملون+ حرف ب ) در عبارات بالا خبری نیست🌿( مابقی حروف 15 حرف) که در مورد. اخفاء باید به مواردی که در توضیحات بالا در تدریس گفته شد عمل شود: #مهمّ

✅ چند نكته مهم در اخفاء نون ساكنه : ✳️ وجه تفاوت : ((اخفاء)) با ((ادغام مع الغّنة)) در مشدّد شدن حروف ((يمون)) است. 🔶چرا كه هر دو حكم ، ((در حذف مخرج)) نون و ((ابقاء غنّة)) آن مشتر كند. 🔷 از همين رو ، در تعريف اخفاء ، عبارت ((بدون تشديد حرف بعد)) آورده شد. ✳️ جهت حصول اطمينان از صحت اخفاء از ((آزمايش))ادغام مع الغنّة و اقلاب- كه ذكر آن گذشت- استفاده ميكنيم (مسدود كردن مجراي بيني در خلال تلفظ). #دقت 🔶در صورتي كه اخفاء عملاً از غنّة خالي باشد، در واقع، فقط حركت ماقبل ((ن))، به صداي كشيده مبدّل شده است ❗️ 🔷اگر دستگاه تكلّم به خوبي در موقعيت حرف مابقي قرار گيرد و #گرايش آن به درستي انجام شود، اخفاء از آن تاثير مي پذيرد و لذا شنونده تقريبا مي تواند نوع حرف مابقي را قبل از اداء آن حدس بزند . معروف است كه مي گويند: (( #بوي_حرف_مابقي، #قبل از اداء، در #اخفاء مشخص مي شود)) ❗️ ✅ از نكته قبلي ، نتيجه مهمّي عايد مي شود و آن اين كه : علي رغم #ثابت_بودن ((كمّيّت)) اخفاء (دو حركت كشش) ، ((كيفيت اخفاء)) نون نزد حروف مختلف ، #متغير است. اگر حرف مابقي از حروف ((استعلاء)) باشد ، اخفاء نون هم حالت ((تفخيم)) به خود مي گيرد. چرا كه دستگاه تكلم در حال گرايش حرف مفخّم است. #دقت شود #دقت_شود. بالعكس اگر حرف مابقي ((استفال)) داشته باشد، اخفاء نون ساكنه نيز از ((ترقيق)) آن تبعيت مي كند ( #مهمّ). ✳️ در اخفاء نون ساكنه نزد حروف مابقي، هيچ گونه #استثناء وجود ندارد و اين كه برخي ، ((كُنْ فَيَكُونُ)) را #استثناء كرده و قائل به اظهار نون ساكنه هستند . #پايه اي ندارد و مردود است.❌ { # پایان_احکام_نون ساکنه درحروف #یرملون} 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶

💦┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄💦 با سلام و تحیّاتُ کُم عِندَ الله... ✳️ قبلاً در مورد احکام نون ساکنه مفصّل صحبت شد و می بایست : تمرین و ممارست #شش_حرف_حلقی.. #حروف_یرملون/و #حرف_ب/و همچنین #مابقی_حروف بعد از نون ساکنه وتنوینها🌱 و نیز #استثناءَات در احکام نون را #جدّی بگیرید و به فرمایشات بزرگان #علم_تجوید #تجوید را فدای صوت و لحن ننمایید #مهمّ 🍃🌹🍃 ✅ و فِی الحال با #احکام_میم° #ساکنه با شما همراهیم : 👇👇 (( م° ))ساکنه در مجاورت #بیست_و_هشتگانه_ے_حروف_حجا به یکی از این سه روش خوانده می شود :👇👇 1_✅ ادغام : 🔶میم ساکنه فقط ادغام ((متماثلین)) دارد =یعنی تنها در(( م )) ادغام می شود ؛ به این ادغام(( ادغام شفوی)) گویند. 🔷تلفّظ میم #مشدَّدِ حاصله با ((غنّة)) همراه است ؛ چرا که لب ها روی هم #منطبق و بسته اند. #فلذا تمانی صوت از((خیشوم)) خارح می شود. #مهمّ صدای میم #مشدّد بایذ به اندازه(( دو حرکت)) امتداد یابذ‌. 💢مثال: اِن° کُنتُم° مُٶمِنِینَ _وَلَهُم° مَا یَشتَهُونَ _کُنتُم°مَر°ضَی _یُمَّتِعُکُم_مَتَاعَاً_ 🔶⚜🔶

🌿🍃🌹🍃 ✧❁﷽❁✧ 🌈در ادامه احکام میم ساکنه: 2_✅ اخفاء 🔶 تعریف لغوی و اصطلاحی #اخفاء در درس قبل گذشت. 🔷اخفاء میم° ساکنه فقط نزد حرف((ب)) انجام میشود. 🔶این اخفاء با حذف مخرح میم و #ابقاء(( غنّة)) آن همراه است و کشش(( غنّۀ)) نیز دو حرکت است. { اخفاء میم ساکنه؛ اخفاء((شفوی)) نام دارد} 🔶همانگونه که قبلاً هم ذکر شد؛(( م°))حاصله از #اقلاب_نون ساکنه نزد((ب)) نیز همین حکم را پیدا می کند و #اخفاء می شود. 🔷صوت اخفاء باید حالت ترکیبی (( بینی_دهانی)) ( انفمی ) داشته باشذ. #صوت خاص(( دهانی )) و نیز خالص ((خیشومی)) هر دو غلط محسوب می شود❌ ✅روش اخفاء میم ساکنه: به محض شروع #اخفاء؛ لب ها را بسیار به هم نزدیک می کنیم؛ به حدّی که اصطلاحاً یک ورق کاغذ نازک را بتوان از میان دو لب عبور داد ؛ … 🔷هم زمان((بخش عمده)) صوت را از فضای بینی خارج نموده و این حالت( ببنی _دهانی ) را به اندازه ے دو حرکت ادامه می دهیم #آنگاه حرف ((ب)) را #اداء می کنیم. ✅ آزمایش صحت اخفاء میم : 🔶آزمایش صحت #اخفاء نیز با آزمایش #اخفاء نون ساکنه ؛ تفاوتی ندارد. #مهمّ 🔷اگر با #مسدود شدن #بینی؛ در صورت خروجی از دهان #تغییری حاصل نشد؛ معلوم می شود اِخفاء از آغاز(( دهانی )) بوده و در واقع به جای #اخفاء حرکت ماقبل((میم)) کشیده شده ❗️و هم چنین اگر صوت قطع شد ؛ مشخص می گردد که صد_در_صد((خیشومی)) بوده است. ❌ ✳️ اما اگر صوت((تغییر)) کرده و ناگهان #دهانی شد؛ #غنّة_اخفاء به خوبی #اداء شده است. #مهمّ 💢مثال: 👇👇 {تٲتِیهِم°بَغتَۀً_🌱ٲَم°بِه ِجِنَّةٌ_ 🌱فَاحکُم°بَینَنَا_🌱بَعضُکُم°بَعضاً_ 🌱مِن°بَعدِهِم(مِم°بَعدِهِم)_🌱مِن°بَینِ یَدَیهِ_ 🌱(مِم بَینِ یَدَیهِم) _🌱خَیرُ بَصِیرً {خَیرُم° بَصِیرً}_🌱ٲَمَداً بَعِیداً(ٲَمَدَم° بَعِیداً) 🌹🍃 🔶⚜🔶

❁﷽❁ ✅ ادامه احکام میم ساکنه: چنانکه بر محضر مبارکتان گذشت به لطف خداوندی؛ تا احکام میم از کتاب #حلیة القرآن سطح دو آمدیم و #با_احکام_ حکم ادغام (تنها م × م ادغام متماثلین) و #اخفاء( تنها م° تنها نرد حرف #ب ) که تدریس شد.🌹🍃 🔶⚜🔶 و در اینجا: 👇👇 # با_اظهار میم° ساکنه نزد مابقی حروف #حجا و چگونگی اجرای حکم م° با شما پژوهندگان علم #تجوید قرآن همراهیم : ((م)) ساکنه نزد بقیه ے حروف (( #اظهار)) می شود. #مهمّ 🔶بدین معنا که حرف میم {بدون هیچ دخل و تصرفی ازمخرج خود به طورطبیعی اداء می گردد.}به این اظهار((اظهارشفوی)) #دقت #لزوم_رعایت_سه_نکته_در_اظهار_میم 🔷اوّل _عدم حرکت(میم ساکنه نزد مابقی حروف نباید #قلقله بگیرد. #مهمّ 🔶دوّم_عدم مکث(صدای میم ساکنه هنگام اظهار؛ نباید امتداد یابد چرا که به میم #مشدّد شبیه میشود) #مهمّ 🔷سوّم _عدم سکت(بین میم ساکنه و حرف بعدی؛ نباید #صوت قطع گردد) #. مهمّ ✅تذکّر: در #اظهار ((م)) ساکنه نزد(( ف _و ))باید دقت ما #دو_چندان شود. چرا که هر سه حرف (( #م _ف_و: شفوی )) هستند و (( اظهار م نزد /ف_و )) سنگین است. 🔶اما اگر(( م )) اظهار #نشود؛ ناچار باید نزد ((ف)) اخفاء و در (( و)) ادغام می گشت_ ❌ 🍃 سَمفُنی/اموات_در محاورات فارسی) همانگونه که در محاورات معمولی ؛ چنین می شود _آنگاه میم از نون متمایز نمی سود .#مهمّ ✳️ لذا در تجوید؛ بر(( اظهار )) میم نزد این دو حرف؛ #تأکید شده است.؛ #دقت به طوری که برخی از #أهل_اداء از دقتی که بایذ در مورد این دو حروف(ف_و) اعمال گردد به (( #أشدِّ اظهار ))تعبیر کرده اند. #دقت 🔶باید دانست این تأکیذ؛ بدان معنا نیست که احیاناً میم ساکنه؛ قلقله ے شدید به خود بگیرد ❌ و یا بین میم ساکنه و این دو حرف سکت پیش آید❗️ چنانکه در قرائت برخی افراد در قرائت ملاحظه می گردد؛ ❌ 🔷فلذا : برای اظهار صحیح #میم_ساکنه نزد دو حرف(( ف_و )) قاری باید پس از اداء #میم ؛ بدون این که لب ها را به شدّدت از هم جدا کند؛ با رعایت #سه_نکته_ے اظهار ؛ ( عدم قلقله_عدم مکث_ عدم سکت ) با ظرافت ؛ لب ها را به مخرج حرف بعدی (( منتقل )) نماید. #مهمّ 🔶⚜🔶

🔶⚜🔶⚜ 🔶 ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ ✅ درادامه احکام میم : #احکام_غنّة ✳️ مقدمه: 👇👇 این ((واژه )) از آغاز بحث #تجوید؛ بارها به طور پراکنده و به مناسبت های مختلف به کار رفته است. 🔶 اگر خواننده ے محترم ملاحظه کرده باشد ؛ کلمه ے((غنة)) به دو صورت مطرح شده است ؛ 1_✅ در باب مخرج و صفات ؛ به عنوان(( صفت )) ویژه ے(( ن_م )). این حالت از #غنّة ؛ از کیفیّت ذاتی دو حرف #فوق حکایت دارد. #مهمّ 2_✅ در احکام #نون و #میم ساکنه ؛ به عنوان((حکم)) غنّۀ درمواردی حاص ّ؛ تفاوت ((صفت غنّة)) با ((حکم غنة )) در این است که (( صفت غنِة )) به صورت همیشگی و در همه ے حالات اعم از سکون و حرکت در (( ن_ م )) وجود دارد. #مهمّ 🔶اما (( حکم غنّة )) تحت شرایطی خاص که در دروس گذشته مطرح گشت؛ پیش می آید و به میزان(( دو حرکت )) نیز امتداد می یابد. #مهمّ 🔶اینک و بنا بر اهمیّت خاصّ مبحث غنّة در تجوید قرآن ؛ به عنوان جمع بندی #مباحث پراکنده در این زمینه ؛ یک بار دیگر مستقلاً به شرح آن می پردازیم. چرا که : ((رعایت احکام غنّة💢مانند حفظ #سکون حرف ساکن _از نشانه های مهارت قاری قرآن است )) 🔶⚜🔶

✅ #تعریف_غنّة: ((غنّة صوتی است که ازخیشوم(فضای بینی) خارج می شود)) #مهمّ🌹🌿 (( حکم غنِة )) 🔶در مورد((حکم غنّة)) باید گفت : قاری قرآن در برخی موارد لازم است #صوت خود را؛ از فضای بینی خارج کند و جهت #بروز و ظهور کامل و #اجتناب از تضعیف این صوت زیبا و دلنشین ؛ آن را به میزان: #معیّنی ادامه دهد . 🔷این کار؛ حلاوت و زیبایی ویژه اے به قرائت می بخشد. 🔶البته قاری باید موارد #غنّة را شناخته و غیر آن موارد ؛ بیهوده صوت خود را به # فضای_بینی_منتقل ننمایید #دقت❌ ✅ موارد (( حکم غنّة : ن _ م )) از بیستر به کمتر : 1_نون و میم #مشدّد 2_ادغام (( ن)) در (( یمون )) 3_اقلاب نون ساکن 4_کلیه ے اخفاءات ✅ البته عبارات فوق ؛ جهت سهولت فراگیری ؛ به صورت موزون و فشرده بیان شد ❗️ ✅ میزان_غنّة : 🔶میزان کشش((حکم غنّة)) به اندازه ے زمان کشش((دو حرکت ))است. #مهمّ ✅شرح_بیشتر_موارد_غنّة : ✳️ قاری قرآن هرگاه به (( ن_م )) مشدّد برسد _اعم از #تشدید_دائمی در یک کلمه یا حاصل از #ادغام_متماثلین بین دو کلمه _باید صدای خروف مذکور را به اندازه ے #دو_حرکت امتداد دهد و در این میزات #هیچ_تفاوتی بین مشدّد میان کلام و مشدّد موقوفٌ علیه( هنگام وقف ) وجود ندارد #مهمّ🌹🍃 { این یک قاعده ے کلی است که (( میزان مکث بر هر حرف #مشدّد در حالت وقف ؛ به همان اندازه اے است که در حال وصل امتداد می یابد نه کمتر و نه بیشتر.)) } 💢مثالها: /یُمَنِِیهِم°_فَطَرَهُنّ°_اُمَّتُکُم°_فِی الیَمّ°_جنَّاتِ النَّعِیمِ_وَلَت جَانّ°_سَمَّاعُونَ_اُمَمٍ مِمَّن° مََعَکَ _وََال أَصَمّ°_

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🌈با تقدیم احترام در خدمتیم با ادامه دروس و در ایجا ب قسمت پایانی بحث ✅ احکام میم ساکنه.. 👇👇 #مراتب_کیفیّت_غنّة : 🔶واژه ے((کیفیّت))در برابر((کمیّت)) قرارردارد. #دقت_شود: 🔷منطور از(( کمیّت )) همان میزان کشش #سیر_غنّة(( دو حرکت )) است. که در تمامی موارد #حکم_غنّة ؛ ثابت و بدون تغییر است. #مهمّ اما مقصود از (( کیفیّت غنّة)) درجه قوت و ضعف آن است. (چگونگی انجام دادن و اعمال غنّه ے ن° از م° ساکنه در مجاورت حروف تعریف شده ے حجا) [اُصولاً ازردیدگاه اهل اداء؛ غنّهے ((ن)) از غنّه ے ((م)) کامل تر است.] ✳️ مراتب کیفیّت غنّة(( ن )) از #حدّاقل به حدّ اکثر:: 👇👇

⚜┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄⚜ [ #المداةُ_دِیبَاجُ_قرءآن]=مدها زینت قرآنند. 🍃🌸🍃 🔶در ادامه تدریس دروس از : #کتاب_حلیة_القرآن_سطح_۲* ✳️ تألیف استاد دکترمحسن موسوی بلده: 🔶⚜🔶 ✅ #احکام_مدّ_و_قصر : تقدیم می گردد. 🔶 بنا برآنچه صاحب کتاب(( اَلنَّشر° )) آورده است ؛ (فِی القراءات العشر= قُراءِ دهگانه :_ج اول_صفحه۳۱۵) روایت می شود: شخصی نزد ابن مسعود _از صحابه ے معروف رسول اکرم صلی الله علیه و ءاله به تلاوت قرآن مشغول بود ؛ وقتی به آیه ے سریه ے ۶۰_توبه.. 👇 ((اِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلفُقَرَآءِ وَالمَسَاکِین... )) رسید؛ کلمه ے (( الفقراء )) را بدون مدّ خواند. 🌱ابن مسعود گفت: (( رسول خدا صلی اللهِ علیه و آلِه این چنین برای من قرائت نکرده است ؛ بلکه ایشان چنین خواندند👇: (( اِنَّمَا الصَّدَقَات ُلِلفُقَرآءِ وَالمَسَاکِین.. )) و الف ؛ #لِلفُقَرآءِ را با #مدّ خواند. ) ✅ مبحث مدّ از مباحث شیرین. .. #تجوید قران است و قاریان ؛ ضمن اداء یک قائده ے مهمّ #تجویدی بنا بر مهارت خویش ؛ از فرصت #کشش_بیشتر حروف مدّی ( حروف کشیده )جهت افزایش ؛ (( حُسن )) لحن در قرائت قران بهره می گیرند. #مهمّ 💢🌦جز و مد آب دریا را دیده اید؟ ❄️ ✅ تعریف مدّ : 🔶کلمه ے ((مدّ )) در لغت به معنای(( افزون_افزونی)) آمده است. خداوند در قرآن می فرماید : (( وَاَمدد° نَاکُم° بِأموالٍ وَ بَنِینَ... /سوره اسراء_۶=یعنی؛ ((بر اموال و فرزندان _جمعیت تان_افزودیم )) و یا 👇 (( و َلَو جِئنَا بآمِثلِهِ مَدَدَا/ کهف _۱۰۹)) =یعنی..(( هر چند که مانند آن را به کمک آوزد یم _و لو این که به همان میزان بر آن بیافزاییم )) و این که به (( کمک کردن )) نیز (( اِمداد)) و به ((یاری کننده)) ((مددکار)) گوییم ؛ از باب معنای لغوی آن است.؛ یعنی #نقصات و #کمبود کمک گیرنده ❗️ را بر طرف می سازد. 🔶معنای اصطلاحی ((مدّ )عبارت است از: (( کشش و امتداد صوت در حروف مدّ)) به عنوان 💢مثال در کلمه ے ((سُآء)) گویند: الف را بیش از میزان طبیعی آن مدّ داده است)). 🔶⚜🔶.

🌿با تقدیم احترام و تَحِیَّاتُکُم ؛ با ادامه بحث #مد با شما همراهیم🌿 ✅علّت و فایده ے مد : قبلاً گفتیم و خواندیم یکی از دلایا کشش حروف مد #وجود #ء همزه قطع که هم جهری است و هم نبره دارد و در جلو حروف مدی واقع می شود گاهی و در اینجا برای اینک از جهر و نبره ان کاسته شود 👇👇نگاه : 🔶حرف مد ؛ ضعیف است و خَفِی ّ؛ و همزه #سخت است و قَوی ! 🔷لذا : به ضعیف مد ؛ داده می شود تا در مجاورت قوی ! تقویت گردد و از سوی دیگر ؛ فرصتی برای #اداء شایسته ے #جهر و #نبره همزه پدید آید .#مهمّ سکون نیز یمی دیگر از عوامل ایجاد کشش بیشتر حروه مد... 👇👇نگاه همچنین #ثقل و سنگینی #سکون ؛ ، سبب #تضعیف بیشتر #حرف_مد می گردد و لذا با اِزدِیاد #مد ؛ ضعیف در برابر #قوی # تقویت می شود.#مهمّ 💢مثال: سٰآءَ- سُوٓءُ- سٓيءَ- يآٰاَباٰنٰا- قُوٓا اَنْفسَكُمْ- فيٓ اٰياٰتِنٰا- آٰلْاٰنَ- نٓ وَ الْقَلَمِ (نُوٓن وَ الْقَلَمِ)- يسٓ(ياٰسيٓنْ)- ضآٰلّينَ- اَتُحآٰجُّوٓنّي- طسٓمٓ(طاٰسيٓمّيٓمْ)- يَوْمِ الْحِسآٰبْ- اَلْمُفْلِحُوٓنْ- مُؤْمِنيٓنْ- اَلْيَوْٓمْ- هٰذَا الْبَيْٓتْ ✅ انواع مد #مد بطور کلی ؛دو نوع است. #مد اصلی(طبیعی)_مدفرعی( غیر طبیعی) 🔶⚜🔶 🔶مد اصلي (طبيعي) #تعريف: «در صورتی که پس از حروف مد، هیچ سببی نیاید،( ° ء ّ) حرف مد، مد طبیعی خواهد داشت.» #مهمّ 🔷از آنجا که مدهای دیگر، همگی از خاصیت ذاتی مد در حروف مدی ناشی می شوند، #لذا به مد طبیعی، «مد اصلی» گفته اند. 🔶میزان مد طبیعی (قصر) مقدار کشش مد اصلی یا طبیعی، «دو حرکت» یا «یک الف» است. 🔷مقصود از دو حرکت، این است که مثلاً در کلمه «نُوحیهاٰ»، «

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ با درود و تحیت بر بزرگواران. . #درمورد مد متصل به چند نکته اشاره می شود : ✅_نکته: با توجه به درس .. ((طُرُقِ_وقف بر ُآخر کلمات))می توان وجوه مختلف #کشش این نوع مد متصل رادر زمان وقف ؛ بدین ترتیب جمع بندی کرد؛ درصورت((وقف اسکان )) ؛ (سکون مخفی همزه_ء) #سه_وجه #چهار یا #پنج یا #شش حرکت مجاز است. ⚜ ✅ در صورت ((وقف اشمام)) هر سه #وجه_فوق جایز است. 🔶⚜🔶 🔶اما اگر((وقف روم)) انجام شود؛ #دو وجه #چهار و#پنج حرکت مجاز است. ⚜ 🔷بنا بر این هنگام وقف بر((مد متصل ((متَطّرَّفُ_الهَمزِه)) جمعاٌ * ۸ * وجه جایز است. ⚜ 🔶مجدداً تأکید می شود ؛ در تلاوت قرآن باید (( توازن)) مقادیر مد رعایت شود. #مهمّ 🔷به عنوان مثال : 💢تمامی مدهای متصل باید به یک #اندازه امتداد یابد به وبژه وقتی #دو_مد_متصل نزدیک به یکدیگر قرار گیرند. #اهمیّت این امر ببشتر می شود: 👇 💢مانند: اَنْزَلَ مِنَ السَّمٰآءِ مٰآءً⚜🔶 [مُتطّرّف یعنی(( واقع شده درکنار چیزی)) ((مُتّصِلُ المتَطّرَّفُ_الهَمزِه)) یعنی مد متصلی که #همزه _ءِ سبب آن در آخر کلمه واقع شده باشد🔶⚜🔶

✅_مد منفصل 🔶تعریف: کلمه ے(( #منفصل)) #ضدّ متصل و بمعنای (( جدا شده)) آمده است.. #مد_منفصل_ مدی است که سبب آن ((همزه_ء)) بوده و بعد از حرف مد می آید. أما حرف مد و همزه ؛؛ در دو کلمه ے جدا از هم قرار دارند. مانند :👇 💢 اِنّٰآ اَنْزَلْنٰا- قٰالُوآ ٰاذَنّٰاكَ- فيٓ اَنْفُسِهِمْ- في حُكْمِهِٓ اَحَداً- وَوَهَبْنٰا لَهُٓ اَهْلَهُ 🔶بدیهی است اگر بر کلمه اول #وقف شود ؛ از آنچا که سبب مد(همزه ے کلمه ے بعد است ) در تلاوت #امتداد_مد جاری نمی شود #مهمّ(ساختمان مد منفصل تشکیل نشده. لذا:) حرف به مقدار طبیعی اداء میگردد. 🔶⚜🔶 ✅میزان مد #منفصل 🔶حفص از طریق((طیّبۀٌ النشر)) مد منفص را به/ دو🌱چهار🌱پنج /( قصر_توسط_و فوق توسط) خوانده است. ✅مد منفصل از مد #متصل ضعیف تر است و 🔶لذا هیچ گاه نباید مقدار کشش مد منفصل از مد_متصل بیشتر شود❗️ بلکه باید مساوی و یا کمتر از آن اداء گردد. ✅_نکته مهمّ: ((توازن)) تمامی مدهای منفصل باید رعایت گردد. (یعنی هر رقمی را در نظر گرفتیم باید تا آخر تلاوت به همان رقم در کشش مد منفصل توجه داشته باشیم) #به ویژه وقتی دو مد منفصل نزدیک یکدیگر قرار گبرند ؛ باید در این امر دقت بیشتری مبذول گردد . مانند👇 💢وَالَّذينَ يُؤْمِنُونَ بِمٰآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَ مٰآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَ بِالْٰاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ{ بقره_۹} 🌱 🔶از آنجا که مد منفصل به (( قصر)) هم خوانده شده است 🔶لذا به این ((مد مستحب)) یا(( مد جایز)) نیز گفته اند. البته جوار((قصر)) فقط منحصر به مد منفصل نبوده ؛ یلکه((مدعرض)) عرض نیز چنین خصوصیّتی را داراست که تفصلیل آن خواهد آمد. 🔷اصولاً به #قراءِ محترم توصیه می شود که از وجه((قصر)) کمتر استفاده نمایند 🌱چرا که در این صورت؛ ؛ رعایت بسیاری از قواد تجوید و قرائت ؛ بر آن مترتب می شود( یعنی اداء یا عدم اداء برخی از قواعتکد تجویدی به قصر 🌱منفصل بستگی دارد)) #نهایتاً؛ رعایت وجه((توسط)) در هر دو مد متصل و منفصل ؛ #میانه ترین و مقبول ترین مقادی مد است. ✅انواع مد منفصل: 🔶مد تعظیم: تفضیل ان در بحث سبب معنوی گذشت. 🔷مد صله ے کبر'ی؛ متعلق به هاء ضمیر اشباع شده است . اگر پس از مد((مد صله ے کبر'ی))👇 ((مدصله ے صغر'ی گویند 💢لَهُ مَا فِی السَمَواتِ/ بِهِ قَوماً))اگر پس از این مد((همزه قطع)) واقع شود ؛ مد منفصل ایجاد شده را((صله ے کبر'ی)) نامند؛ 🌱 حکم این نوع مد با سایر مدهای منفصل تفاوتی ندارد مانند: 👇 💢 في حُكْمِهِٓ اَحَداً- يَرَهُٓ اَحَدٌ- بِهِٓ اَزْوٰاجاً- مِقْدارُهُٓ اَلْفَ سَنَةٍ 🔶⚜🔶

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ با تحیّت بر شما ادامه میدهیم مبحث مد با عنوان : ✅ مد #بدل 🔶این مد در قرائت عاصم به صورت مد طبیعی( قصر = دو حرکت ) خواند می شود. فلذا طبق این قرائت عملاً دز ببن مدهای فرعی وجود ندارد؛ با این حال؛ جهت هماهنگی با اغلب کُنب تجویذی و به منظور افزایش معلومات خواننده ے محترم #ذکر می گردد. ✅تعریف ' مد بدل مدی است که بر خلاف سایر انواع مد ؛ سبب آن((همزه ء )) است ؛که قبل از حروف مد می آید :مثال : 💢ءَامَنُوا _أولُوا_ُأِیمَان_مَئارِب_رَءَا_ 🔶این مد در تمام قرائات از انوع مد طبیعی است و تنهاردر قرائت((نافع)) از قرّاء سبعة به روایت((وَرش)) علاوه بر قصز؛ #به توسط و طول ۳_۴_۵_۶/، نیز خوانده شده است. 🌱 🔶تا کنون از انواع مدِ فرعی؛ با مد هایی که سبب آنها ((همزه ء)) است ؛ آشنا شدیم؛ 🔷اینک به سه نوع دیگر مد می پردازیم. #سبب این سه نوع مد؛ (سکون) است. #دقت ✳️ سکون به عنوان سبب مد ؛ دو نوع است : #سکون_لازم : کلمه ((لازم))به معنای ((ذاتی_همیشه_همراه))و ملمه ے ((عارض))؛ به معنای((غیر_ذاتی_موقت)) است. ✅ سکون لازن: سکونی است همیشگی که در ملمه ؛ با حرف همراه است و به خاطر وقف ایجاد نشده باشد. مانند💢سکون ((ف)) در((مُفْلِحُونَ)) ✅ سکون عارض : سکونی است موقت که به خاطر #وقف بر حرف #آخر_کلمه ؛ پدید می اید و با #وصل آن به حرف بعد از بین می رود. #مهمّ مانند: 💢سکون(( نْ )) در((اَلمُفْلِحونَ)) که هنگام وقف(( اَلمُفْلِحُون ْ)) خوانده می شود. 🔶⚜🔶👇👇

#یک_سیری_گذرا_بر_انواع_مد_از_سوره_مبارک_الحشر... ✨هُوَالَّذِيٓ أَخْرَجَ =مد منفصل/سبب همزه أَخرَجَ ✨وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُم=منفصل ✨یٰٓأُوْلِي الْأَبْصَرِ=سبب همزه-->یَا ٲُ ✨لَوْلَآ أَن كَتَبَ=منفصل =الف لا=سبب همزه أَن ✨عَلَيْهِمُ الْجَلَآءَ=مد متصل =سبب همزه ءَ[در وصل و وقف] و در بخش خوانی سبب جدا می گردد. ✨شَآقُّواْ اللَّهَ =مد لازم[در هر حالت(حرف خوانی/کلمه خوانی/آیه خوانی) سبب محفوظ است.] ✨يُشَآقِّ اللَّهَ=مد لازم/سبب سکون در ذات تشدید[ حفظ سبب در همه حال] ✨قَآئِمَهً عَلَيٓ أُصُولِهَا=متصل=سبب پایه همزه قطع در حرف خوانی سبب جدا می شود ❗️ ✨فَمَآ أَوْجَفْتُمْ=مد منفصل =سبب همزه الف أَ… [مدهای منفصل فقط درآیه خوانی رعایت می شود] ✨يَشَآءُ =مد متصل/در حرف خوانی سبب حذف / ✨مَّآ أَفَآَءَ اللَّهُ=مد متصل=سبب همزهءَ ✨الْأَغْنِيَآءِ=متصل=سببءِ در بخش خوانی سبب حذف! ✨ءَآتَىكُمُ=مد بدل=سبب همزه ماقبل الف.. [در همه حال سبب حفظ می شود] ✨لِلْفُقَرَآءِ=مد متصل=سبب ءِ ✨أُوْلَئٰٓكَ=مد متصل/سبب پایه همزه قطع/در بخش خوانی رعایت نمید ✨مِّمَّآ أُوتُواْ=مد منفصل /تنها در آیه خوانی عَلَيٓ أَنفُسِهِمْ =مد منفصل/پایه الف مدی/ سبب=أَ پایه همزه قطع ✨فَأُلَئِكَ=مد متصل /در بخش خوانی سبب جدا می شود. ✨وَالَّذْينَ جَآءُو=مد متصل و مد صله (اشباء همزه) ✨ءَامَنُواْ رَبَّنَآ إِنَّكَ= اول مد بدل /سبب همزه ماقبل و دوم مد منفصل = سبب= أِ ✨وَرَآءِ=مد متصل 👇 ✨بَرِيٓءٌ= مد متصل=ءً در بخش خوانی جدا می شود ✨إِنِيٓ أَخَافُ=مد منفصل انها در آیه خوانی رعایت کشش مد.. ✨جَزَٓؤُاْ الظَّلِمِيِنَ=مد اول متصل/سبب ٶُ / و مد دوم در صورت وقف مد #عاض.. ✨يٓأَيُّهَا =مد منفصل /سبب الف یا ✨أُوْلّئِكَ =مد متصل ✨يَسْتَوِيٓ=مد طبیعی /سبب یا آخر جزء ذات کلمه از ریشه سَوَیَ [در همه حال کشش مد رعایت می شود] لَا يَسْتَوِيٓ أَصحَابُ النّار= مد منفصل=سبب أَ. . ✨الْفَآئِزُونَ = مد متصل ✨لَآ إِلَهَ =مد تعظیم /اثبات لفظ توحید ✨لَآ إِلَهَ =مد تعظیم ✨لََهُ الْأَسْمَآءُالْحُسْنَيٰ=مد متصل/ سببءُ در بخش خوانی سبب جدا می شود[در کلمه خوانی و ایه خوانی حفظ کشش مد] ✅ با توجه به تدریس انواع مدی که گذشت و تعاریف را باید مطالعه فرمایید... در نظر داشته باشید برای کشش هریک از انواع مد با توجه به #نکته ها در کشش میزان مد نسبت به انواع مد #هر مقداری را در مد #متصل /#منفصل/و #عارض /اختیار کردید /باید تا آخر تلاوت ان مقدار کشش رعایت شود #مهمّ 🔶⚜🔶 تفصیل چند مورد مد نیز در ادامه خواهد امد. ✨سلامت و موفّق در پناه حضرت حقّ باشید. #ان_شاءالله. .