#بازخوانی_بیانات_امام_خامنه_ای
#مشروطه
#تاریخ_نگاری
❌ آنچه در ادامه می آید، دغدغه مقام معظم رهبری پیرامون #تاریخ_نگاری_مشروطه است.
❌ حقیقت این است که تاریخ نگاری مشروطه عمدتا توسط طیف #سکولار صورت گرفته است.
❌ جا دارد که نیروهای انقلابی و ارزشی وارد این میدان شوند و با مطالعه دقیق و عمیق، گره های تاریخی را باز کنند و مانع از #تحریف_تاریخ شوند.
#حتما_بخوانید
💢 آنچه من بر آن اصرار دارم، مسئلهی #تاریخ_نگاری_مشروطه است که از سالها پیش با دوستان متعددی این را درمیان گذاشتهام و بحث کردهام.
💢 ما واقعاً احتیاج داریم به یک تاریخ مستندِ قوىِ روشنی از #مشروطیت .
💢 مشروطیت را باید درست تبیین کنیم، که البته وقتی این تاریخ تبیین شد و در سطوح مختلف آماده شد - چه در سطوح دانشآموزی و دانشگاهی، چه در سطوح تحقیقی - پخش و منتشر خواهد شد.
💢 حقیقت این است که ما هنوز از مشروطیت یک تاریخ کامل جامعی نداریم! این در حالی است که نوشتههای مربوط به مشروطیت از قبیل همان نوشتهی #ناظم_الاسلام یا بقیهی چیزهایی که از آن زمان نوشته شده، در اختیار مردم است؛ دارند میخوانند و برداشتهایی از قضیهی #مشروطیت میکنند که این برداشتها «غالباً هم صحیح نیست»‼️
۹\۲\۸۵
@eslamesyasi
📍 #اختصاصی
📰 #پرونده_ویژه
📝 #یادداشت
♦️رابطه معنویت و سیاست در مکتب امام
🔻(بخش اول)
🔹بی شک معنویت، جزء لاینفک مکتب امام است، از سویی دیگر سیاست نیز از مولفههای اصلی مکتب امام به شمار میرود که هر دوی اینها در کنار یکدیگر مکتب امام را شکل میدهند، معنویت و سیاست در مکتب امام در هم چنان تنیده شده که جداشدن هر یک از آنها از دیگری، ماهیت مکتب امام را با مشکل اساسی روبرو میکند.
🔹خوانش امام از معنویت به همان مقدار آغشته به سیاست است که سیاست در منظومه فکری ایشان آغشته به معنویت است، به گونهای که اساسا خوانش هر یک بدون دیگری معنا ندارد.
🔹هنر اصلی مکتب امام در مواجه با مکاتب #سکولار موجود در دنیا بوده است، در مکاتب سکولاریستی، نه تنها بین معنویت و سیاست تجانس و ارتباطی نیست بلکه در بسیاری از موارد، تضاد برقرار است و این تضاد میان معنویت و سیاست، تضادی ذاتی و ماهوی است نه تضادی صرفا در اَشکال و صور امور معنوی و سیاسی.
🔹برای درک هرچه بیشتر و بهتر رابطه معنویت و سیاست در مکتب امام، ابتدا باید نگاه حضرت امام از سویی و از سوی دیگر نگاه غرب به دو مقوله معنویت و سیاست را شناخت.
🔶مکتب امام و معنویت آسمانی
🔹یکی از مهمترین بخشهای مکتب امام، خوانش نوین امام از سیاست و معنویت است، خوانشی نوین در عصری که ایسمهای غربی، مکتب غرب را چنان شکل داده و در دنیا فراگیر کرده بودند که مبارزه با آن را امری غیر ممکن مینمایاند.
🔹برای درک هرچه بیشتر و بهتر نگاه امام و آشنایی با ابعاد آن، باید به سراغ ریشه های فکری این مرد بزرگ و آسمانی رفت.
🔹ریشههای فکری امام را میتوان در سه حوزه فقه، فلسفه و عرفان (که امام در هر یک، صاحب نظر و سرآمد زمان خویش بودند) از آبشخور شریعت دانست.
🔹با مرور افکار و اندیشه های امام خواهیم دید که این شریعت اسلام است که در بن مایههای اندیشه امام رسوخ کرده و به تمام داشته های ایشان جهت میدهد.
🔹فقه جواهری در کنار فلسفه صدرایی و عرفان ابن عربی شاکله شخصیت امام را چنان شکل داده که معنویت و سیاست را نیز در #اندیشه امام باید در همین دستگاه فکری معنا کرد.
🔹در مکتب امام، سیاست از معنویت نه تنها جدا نیست بلکه جزئی از آن است و ریشه این قرائت را باید در دستگاه فکری امام که در ذیل شریعت اسلامی معنا میشود جستجو کرد.
🔹در اندیشه امام همه رفتارها و موضع گیری ها، چه در زمان تبعید و چه در زمان پیروزی انقلاب، همه و همه حول محور خدا و معنویت دور میزند.
🔹حضرت امام اراده خدا را فوق همه اراده ها میداند و به اراده تکوینی خداوند اعتماد و به اراده تشریعی خداوند اعتقاد دارد.
🔹به یک معنا حضرت امام نظام عالم را تکوینا و تشریعا تحت اراده مطلق خدا میدانند.
🔹بنابراین حاصل چنین نگاهی در عرصه معنویت، اخلاق، سیاست و حکمرانی کاملا مشخص و آشکار است.
🔹در چنین دستگاه فکری خداوند همیشه ناظر و حاضر است و با اراده اوست که عالم در گردش است و انسان نیز بخشی از این عالم است، به موازات این اندیشه، دستگاه فکری شیطانی غرب، انسان را همه کاره عالم میداند و برای خداوند ارزشی قائل نیست.
🔹امانیزم یا همان انسان خدا انگاری، تمامتار و پود غرب را فراگرفته است، در چنین مکتب انسان گرایانهای، نه تنها جایی برای خدا نیست بلکه خدا موجود مزاحمی است که باید از مدار عالم حذف شود و جای آن را انسان بگیرد.
✍️نویسنده: محسن مومنی
🔻لینک مطلب:
🌐 http://fekrat.net/?p=1171
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
نقد علمی بیانات آقای علوی بروجردی در مورد بهائیت.mp3
15.03M
🌀 بیانات استاد نجم الدین طبسی در نقد علمی علوی بروجردی درباره بهائیت👆👆
🎙 این فقه و فقاهت نیست
❓[آقای علوی بروجردی!] شما بهائیت -که اکثرا جاسوس اسرائیل هستند و قبح بیحجابی و فساد و افساد را ترویج میدهند- را با ایزدیها مقایسه میکنید؟
شما کسانی که مورد ظلم داعش قرار گرفتند را با افرادی مقایسه میکنید که خودشان داعش هستند؟
✅ خدا رحمت کند آیت الله العظمی بروجردی فقیه علی الاطلاق، فتوای قطع ارتباط و تحریم بهائیان از ایشان است.
♨️ من مطمئنم سبق لسان شده و [آقای علوی بروجردی] برمیگردند و از مردم #عذرخواهی میکنند. این مسألهای نیست که قابل تحمل باشد.
❓[آقای علوی] شما به قرآن اعتراض دارید؟ مخاطب «کالانعام بل هم أضل» یا «کمثل الحمار» چه کسانی هستند؟
شما به پیامبر که آنگونه با بنی قریظه برخورد کردند اعتراض دارید!
🔺 آن روز که قدرتی نداشتند جد بزرگوار شما موضع گرفت؛ امروز که تا دندان مسلحاند و یاد میدهند چگونه با مسلمین بجنگند؛ حرف از حقوق اینها میزنید؟
🔺 تو را به خدا همانقدر که برای بهائیان دل میسوزانید یک مقدار برای مذهبیها دل بسوزانید.
⁉️ کی ما به اینها توهین کردیم؟ نکند منظور شما توهین به رژیم جعلی #اسرائیل است؟
♨️ فقهی که یاد گرفتیم این نیست؛
فقه نجف و قم این نیست.
این مواضع سر از #سکولار در میآورد.