چندی پیش در شهر همدان، همین آقا را در شب ولادت حضرت علی اڪبر علیه السّلام دعوت کرده بودند که از اول تا آخر جلسه، همین مضامین را میخواند: #چشم_شهلای تو، قلب من را ربود!... و در ادامه میگفت: #آخ چقد #خوشگله،نوه ی فاطمه!!! مجلس امام حسین علیه السلام که مرکز ترویج و نشر #عقائد شیعه و #معارف_ناب اهلبیت علیهم السّلام بود، حالا شاهد آن هستیم که به کجا کشیده شده است!! مجالسی‌که در اعیاد و موالید،از اول ‌تا ‌آخر برنامه، مطهّر به #ذکرشریف‌صلوات بودند، حالا تبدیل شده است به این مضامین سبکی که شاهد آن هستیم.... دیگر مجلسی مورد رضایت مستمعین است، که مداحش مست تر باشد! دیگر مجالس روضه و مصائب جایش را به سبک هایی داد که وقتی آنهارا گوش میکنی، یاد آهنگ فلان خواننده می‌اُفتی! پس کجا رفت آن مجالسی که سراسر آکنده از #معرفت و #حزن و #اندوه بود؟! با گسترش فضای مجازی دیگر قربة الی الله جای خود را به #ترکاندن مجازی داد! بازار #هووکشیدن و چشم شهلا و خال و خط لب یار رونق گرفت. سَبکی مورد رضای مداح شد که #مجازی را #بترکاند. پس چطور انتظار داریم خروجی این منابر، رسول ترک ها و رمضان یخی ها و علی گندابی ها بیرون بیایند؟! پیرغلامان و نوح سنّتی ای اهل حرم، جایش را به قمرقمر داد! جوانان بنی هاشم بیایید،جایش را به داره میریزه و سبو مست و کام مست داد!! اشعار پُر مغز و پُر محتوای اعتقادی و اخلاقی، جایشان را به قد و قامت و چشم و ابروی یار دادند! چرا دیگر در مجالس ما، #اشعار_آیینی طوطی همدانی،روشن اردستانی،صامت بروجردی، آذرخراسانی،نیّرتبریزی و محتشم ها که سراسر آکنده از اندوه اند، خوانده نمیشود؟؟!!!! کدام از مداحان جوان، دیوان اشعار این شاعران را دارد؟یا کدامیک حتی اسم اینها به گوششان خورده است؟!! غبار همدانی،غمام همدانی،ملاپروین همدانی، مجمع همدانی و.... مداحان چرا دیگر اشعار و سبک های پُر از سوز و گداز #محجوب‌همدانی را نمی‌خوانند؟! چرا #طبع جوانهای هیئتی #عوض شده است؟! دیگر مردم بجای #معارف‌دینی، دنبال این هستند که مداح فلان جلسه کیست! مگر منبر و مجلس سیدالشهداءعلیه السلام محل کنسرت است که امروز فلان سبک را گوش کنی و فردا که از آن خسته شدی و دلت را زد و تکراری شد،بیفتی دنبال پیدا کردن سبک جدید!!! کجا رفت آن روزها؟!....... 💠((اللهم عجل لولیک الفرج))💠