🔹تحریف قرآن به تصریح عایشه ( ۲ ) 🔸ابو عبید در کتاب فضائل قرآن روایت آورده که: ابو معاویه از هشام بن عروه از پدرش که گفت: از عایشه درباره لحن این آیات قرآن سؤال کردم؛ ‎﴿ إِنْ هذانِ لَساحِرانِ. طه/۶۳ ﴾‏ و ﴿ وَ الْمُقِیمِینَ الصَّلاةَ وَ الْمُؤْتُونَ الزَّکاةَ. نساء/۱۶۲ ﴾ و ﴿ إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ الَّذِینَ هادُوا وَ الصَّابِئُونَ. مائده/۶۹ ﴾ ؛ عایشه گفت: ای برادر زاده‌ام این آیات از عمل کاتبین قرآن است که به هنگام نوشتن اشتباه کردند. 📙فضائل القرآن للقاسم بن سلام، ص۲۸۷ ✅ تصحیح روایت توسط سیوطی از عالمان بزرگ جماعت عمریه: 📗الإتقان في علوم القرآن، ج۲، ص۳۲۰ 🔗مطلب مرتبط: ➖تحریف قرآن به تصریح عایشه ( ۱ ) #تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه #قرآن_عایشه #کتب_مخالفین 🔗@eteqadate_shie

❌ #دشمنی_عمریه_با_اهل‌بیت_علیهم‌السلام ( ۲ ) 📌تحریف و حذف #حدیث_سفینه از کتاب صحیح مسلم ✍🏽ابن حجر مکی از علمای بزرگ اهل سنت عمری و از دشمنان سرسخت مکتب اهل بیت علیهم السلام پس از تصریح بر صحت حدیث شریف سفینه که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «مثل اهل بیت من در بین شما، مثل کشتی نوح است، هرکس سوار بر آن شود، نجات می‌یابد» می‌نویسد: ▪️در روایت مسلم حدیث با لفظ «ومن تخلف عنها غرق» یعنی؛ «وهرکس از آنها تخلف نماید، غرق و هلاک خواهد شد» آمده است.!▪️ 📓الصواعق المحرقة ، ج۲، ص۴۴۵و۴۴۶ ✍🏻همانطور که مشاهده می‎کنید این عالم سقیفه‌ای اعتراف کرده که: حدیث سفینه با لفظ صریح 👈 ومن تخلف عنها غرق 👉 در صحیح مسلم وجود داشته اما امروزه اثری از این حدیث شریف در صحیح مسلم وجود ندارد‼️جماعت ضاله عمریه برای تطهیر ابوبکر و عمر و خلفای غاصبشان، حدیث سفینه را از صحیح مسلم حذف کرده‌اند تا آبروی نداشته مذهبشان را حفظ کنند. 🔗مطلب مرتبط: ➖دشمنی عمریه با اهل بیت علیه السلام (1) #تحریف_کتب_عمریه #کتب_مخالفین 🔗@eteqadate_shie

🍃 حُسن احوال صاحب اسماعيل بن عبّاد در کلام شیخ صدوق و ذکر اشعار او در مدح امام رضا علیه السلام! 🔹شیخ صدوق می‌نویسد: ✨ و از آنجا كه او محبّ اهل بيت عليهم السّلام و معتقد به ولايت و امامت و اطاعت آن‌ بزرگواران است و به فرزندان آنان اكرام و احترام مى‌نمايد و به شيعيان آن خاندان احسان مى‌كند، لذا چيزى را در نزد او ارزشمندتر از علوم اهل بيت عليهم السّلام نيافتم چون به ريسمان هدايت و ولايت آنان چنگ زده و طاعتشان را گردن نهاده و امامتشان را پذيرفته است. 🔸 خداوند عزّتش را پايدار كند ، و اما من از آنجا كه مى‌خواستم محبّت‌ها و الطاف او را كه نسبت به من ابراز نموده بوده جبران كنم و در نزد او تقرّب جويم و كوتاهى‌هاى خود را در مورد خدمتش تلافى نمايم، لذا اين كتاب را براى كتابخانه پر رونقش تأليف نمودم... ✓ صاحب اسماعيل بن عبّاد در اهداء سلام به امام رضا علیه السلام چنين می گويد: ۲۱- ابن عبّاد خود را در پناه شما قرار داده است و در نتيجه حتّى از شيران بيشه نيز وحشتى ندارد ۲۶- خداوند او را به آمال و آرزوهايش برساند تا اينكه امام را در طوس زيارت كند. 📚 عیون أخبار الرضا (علیه السلام) ، ج۱ ، ص۱۲ و ۱۴ 🔗@eteqadate_shie

حلول ماه بندگی خدا، مبارک🌷🌸 #ماه_رمضان #روزه #امام_زمان

🌙رمضان اولین ماه قمری (۱) ➖مطابق با روایات متعدد راس السنه و آغاز سال ماه مبارک رمضان است. امیرالمؤمنین علیه السلام: أَتَاكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ هُوَ سَيِّدُ الشُّهُورِ وَ أَوَّلُ السَّنَةِ ✨ماه رمضان فرا رسیده و آن سرور ماه‌ها و اول سال است 📗الإرشاد، ج۱، ص۱۴ 🌷امام صادق علیه السلام: شَهْرُ رَمَضَانَ رَأْسُ السَّنَةِ، وَ إِنَّ أَوَّلَ كُلِّ سَنَةٍ أَوَّلُ يَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ. ✨ماه رمضان رأس سال است، و همانا اولِ هر سال، اولین روز از ماه رمضان است. 📗إقبال الأعمال، ج‏۱، ص۴و۸۶ 🌷امام رضا علیه السلام: لِأَنَّ أَوَّلَ شُهُورِ السَّنَةِ عِنْدَ أهْلِ الْحَقِّ شَهْرُ رَمَضَانَ. ✨همانا نزد اهل حق، اولِ ماه‌های سال، ماه رمضان است. 📗من لا يحضره الفقيه، ج۱، ص۵۲۲ #ماه_رمضان #روزه 🔗@eteqadate_shie

🌙رمضان اولین ماه قمری (۲) 🌷امام صادق عليه السلام فرمودند: به راستى كه شماره ماها در پيشگاه خداوند در كتاب خدا آن روز كه آسمان‌ها و زمين را آفريد دوازده ماه است. نخستين آن ماه‌ها، ماه خداوند - كه ياد او بزرگ است - مى‌باشد، و آن ماه رمضان است و قلب آن ماه، شب قدر است، و قرآن در نخستين شب از ماه رمضان نازل شده است. پس با قرآن به استقبال آن ماه برو. 📙كافی، ج‏۴، ص۶۵و۶۵ #ماه_رمضان #روزه #شب_قدر #امام_زمان #رمضان_مهدوی #ماه_مبارک_رمضان 🔗@eteqadate_shie

🌱 خود را در ثواب روزه امام زمان -عجل الله فرجه- شریک کنید.. ✨امام کاظم صلوات الله علیه فرمودند: هرگاه با حال روزه شب کردی، هنگام افطار بگو: 《 اَللهُمَّ لَکَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ. 》 یعنی؛ خداوندا، تنها برای تو روزه داشتم و با روزی تو افطار کردم و بر تو توکل نمودم. 🌷تا پاداش تمام کسانی که در آن روز روزه گرفتند، برای تو نوشته شود.❤️ 📗 زاد المعاد؛ ص۸۵ 🔺 فراموش نکنیم که: کاملترین و باشکوهترین روزه، متعلق به قلب عالم هستی امام زمان -عجل الله فرجه- است؛ خود را با این ذکر در ثواب این روزه منحصر به فرد و عظیم شریک کنیم.🌱 ✨ این روایت رو به دوستانتان هدیه دهید، التماس دعای فرج❤️ #ماه_رمضان #روزه #امام_زمان #رمضان_مهدوی 🔗@eteqadate_shie

🔺#اجرای_حدود در عصر غیبت ..؟؟ ✍🏻ميرزاى قمى از كسانى است كه در مسئله اجرای حدود قائل به توقف شده است: «حقير در جواز اجراى حدود در زمان غيبت، توقف و تأمل دارم.» 📕جامع الشتات، ج۱، ص۳۹۵ #اجرای_حدود #ماه_رمضان #امام_زمان #رمضان_مهدوی 🔗@eteqadate_shie

❌ #دشمنی_عمریه_با_اهل‌بیت_علیهم‌السلام ( ۳ ) 📌تحریف و حذف حدیث #المهدی_من_عترتی_من_ولد_فاطمه از کتاب صحیح مسلم ✍🏽ابن حجر مکی از دشمنان سرسخت مکتب اهل بیت علیهم السلام در کتابش می‌نویسد: «مسلم در کتابش(صحیح) آورده است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: مهدی از عترت من و از فرزندان فاطمه است.» 🔺محقق کتاب در قسمت پاورقی صفحه پس از تصحیح حدیث شریف می‌گوید: «حدیث را در کتاب (صحیح) مسلم نیافتم!» 📓الصواعق المحرقة، ص۴۵۹ #تحریف_کتب_عمریه #مهدویت #کتب_مخالفین #ماه_رمضان #امام_زمان 🔗@eteqadate_shie

🎁هدیه خلیفه زاده در ماه مبارک رمضان به جماعت عمریه ✍️عبدالرزاق بسند صحیح روایت کرده: مردی پیش ابن عمر آمد و گقت: در ماه رمضان پشت سر امام جماعت نماز بخوانم ؟ { مقصود نماز تراویح است } ابن عمر گفت : آیا قرآن می‌خوانی؟ مرد گفت: بلی. ابن عمر گفت: آیا مثل الاغ ساکت می‌مانی؟! در خانه‌ات نماز بخوان. 📕مصنف عبد الرزاق، ج۴، ص۸۴ ✍️ابن ابی شیبه هم بسند صحیح روایت کرده: مردی از عبد الله بن عمر سوال كرد: آيا در ماه رمضان نماز تراويح را با جماعت بخوانم؟؟ ابن عمر گفت: آيا می‌خواهی مانند الاغ ساكت بمانی؟! 📕مصنف ابن أبي شيبة، ج۲، ص۱۶۶ #نماز_تروایح #اهل_بدعت #بدعت_صحابه #کتب_مخالفین #ماه_رمضان 🔗@eteqadate_shie

🔸مفهوم شرط (آموزش استنباط توسط امام) ✍️یکی از ابوابی که در مباحث اصول فقه مطرح است و جزء مسائل مهم اصول می‌باشد، مبحث مفهوم شرط است. ردپای این بحث مهم اصولی را می‌توان در روایات نیز جستجو نمود. از جمله در روایتی از امام صادق این گونه آمده است: شخصی در ضمن سؤالاتی از امام صادق سؤال می‌کند که قرآن در قصه حضرت ابراهیم [زمانی که بت‌ها را شکست و او را مؤاخذه کردند از قول حضرت ابراهیم] می‌فرماید: قالَ بَلْ فَعَلَهُ‏ كَبيرُهُمْ‏ هذا فَسْئَلُوهُمْ إِنْ كانُوا يَنْطِقُون [چگونه است با این که بت بزرگ، بت‌ها را نشکسته است، حضرت ابراهیم شکستن بت‌ها را به آن نسبت می‌دهد؟] حضرت صادق علیه السلام می‌فرماید: نه بت بزرگ بت‌ها را شکسته بود و نه ابراهیم دروغ گفته است. راوی می‌پرسد: چگونه ممکن است؟ حضرت جواب می‌دهد: ابراهیم گفته است از بت‌ها سؤال کنید اگر سخن گفتند، بت بزرگ آن‌ها را شکسته است و اگر سخن نگفتند پس بت بزرگ کاری انجام نداده است و بت‌ها سخن نگفتند و ابراهیم هم دروغ نگفته است. 📌نکاتی در این روایت حائز اهمیت است: 🔹¹-جمله شرطیه جمله ای است که در صورتی که شرط ثابت باشد، جزا هم ثابت است و این منطوق جمله شرطیه است. این روایت به صراحت دلالت می‌کند که جمله شرطیه علاوه بر منطوق آن، دلالت می‌کند که در صورتی که شرط منتفی باشد، جزا هم منتفی است و این مفهوم جمله شرطیه است. این همان مطلبی است که با عنوان «حجیت مفهوم شرط» در اصول مطرح است 🔹²-امام می‌توانست با یک کلمه به راوی بگوید که ابراهیم دروغ نگفته است و راوی هم باید بدون چون و چرا می‌پذیرفت و دقیقا در بعضی از روایات آمده است که امام به این روش پاسخ داده‌اند، مانند روایت زیر: صیقل به امام صادق عرض می‌کند که از امام باقر در مورد این آیه: بَلْ فَعَلَهُ‏ كَبيرُهُمْ‏ هذا فَسْئَلُوهُمْ إِنْ كانُوا يَنْطِقُون، برای ما روایت شده که حضرت فرموده است: نه آنان سخن گفتند و نه ابراهیم دروغ گفته است. امام می‌فرماید: ای صیقل نزد شما نسبت به این آیه چه مطلبی است؟ صیقل هم در پاسخ عرض می‌کند: غیر از تسلیم [در مقابل شما] هیچ. 🔹³-با این حال امام در روایت نخست در پاسخ، برای آموزش استنباط و پرورش مستنبِط، دلیل این که ابراهیم دروغ نگفته است را توضیح می‌دهد اگر دو روایت پیشین را با یکدیگر مقایسه نماییم به نکته بسیار جالبی می‌رسیم. توجه کنید: 🔹روایت ¹-: قَالَ إِنَّمَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ ع‏ فَسْئَلُوهُمْ إِنْ كانُوا يَنْطِقُونَ‏ إِنْ نَطَقُوا فَكَبِيرُهُمْ فَعَلَ وَ إِنْ لَمْ يَنْطِقُوا فَلَمْ يَفْعَلْ كَبِيرُهُمْ شَيْئاً فَمَا نَطَقُوا وَ مَا كَذَبَ إِبْرَاهِيمُ 🔹روایت ²-: هذا إِرَادَةَ الْإِصْلَاحِ وَ دَلَالَةً عَلَى أَنَّهُمْ لَا يَفْعَلُونَ مسلما هر دو پاسخ درست است. اما نکته ظریف اینجا است که امام برای هر یک از روایان پاسخی مناسب درک آنها داده است. از این نکته می‌توان استفاده نمود که همه افراد شایسته آموزش استنباط نبودند. از این رو پرورش امام تنها منحصر به افرادی است که قابلیت پرورش داشته‌اند. #آموزش_استنباط_و_پرورش_مستنبط