🌻مادر دوم شنیده بود که هر کس زیر دست نامادری بزرگ شود، کارش زار است! اسم نامادری را که می‌شنید، کوه سنگدلی و بی‌رحمی در ذهنش تداعی می‌شد! اما به یاد آورد که آن زن، به پدرش گفته بود: «اگر با هم ازدواج کنیم، بچه‌های تو عین بچه‌های خودمند. حتی بالاتر؛ از بچه‌های خودم هم عزیزتر! چون آنها مادر ندارند و به مهر و محبت حساس‌تر و محتاج‌ترند.» باورکردنی نبود برایش! به گمانش همه این حرفها از سر احساسات موقت بود! بعدا که رفتند زیر سقف، می‌شود کپی نامادری سیندرلا! هر چند صدایی ته دلش میگفت «بهش نمیاد بدجنس باشه» به صدای دلش توجهی نکرد، به صدای پدرش هم همینطور گوشهایش را بست، چشمانش را هم همینطور.. رفت در فراسوی خیال...... خانه‌ای ساده را دید که مردی با چهار فرزند کوچک در آن زندگی می‌کرد و همسرش فوت شده بود. آن سو تر، زن باوقاری را دید که مرد قصد داشت با او ازدواج کند. چشم دوخت و دل سوخت مدتی صبر کرد تا آنکه .. اولین روزی را دید که آن زن پا به خانه مرد گذاشت و به فرزندان مرد گفت: من نیامده‌ام جای مادرتان را بگیرم ها! من آمده‌ام در خدمت شما باشم. این را که شنید، تازه او را شناخت؛ فهمید او ام‌البنین است؛ مادر دوم بچه‌های فاطمه ✍️ عبدالله عمادی (معین) @abdollahemadi

🌻 دوراهی که یک راه است تعارض اخلاقی زن: تصمیم بر سر خانه‌داری و شاغل بودن یا دوراهی ماندن در خانه یا حضور در اجتماع راه‌حل رهبر: ۱- این یک تعارض واقعی نیست، بلکه تعارض‌نماست. ۲- پس الزامی است که هر دو تصمیم، گرفته شود و مد نظر باشد. این یعنی در اخلاق اسلامی_ایرانی، مسئولیت خانوادگی و اجتماعی، هر دو برای زن مُسَجل است. ۳- اگر مشکلی ایجاد شد که زن نتوانست به هر دو تصمیم عمل کند، ساختارها را باید تغییر بدهند. (بویژه ساختارهای سازمانی) یعنی حل بیرونی و کلان. _______________________________ پانوشت۱: منظور از خانه‌داری زن، در اصل، فرزندداری و همسرداری ست نه پخت‌وپز و بشوربساب. آن کارها موضوعیت ندارند و فقط به قدری که به فرزندداری و همسرداری ربط داشته باشد، وظیفه است. پانوشت۲: متن بیانات ایشان در تاریخ ۶ دی ۱۴۰۲: اگر چنانچه در این زمینه‌ها تعارضی به وجود آمد، مسئولین کشور هستند که بایستی برای این فکر کنند؛ ... و اگر چنانچه تعارضی با کارهای خانگی زنانه به وجود آمد، باید به یک نحوی این را حل کرد که نه این زمین بماند، نه آن. البتّه به نظر بنده منافات هم ندارند؛ من می‌شناسم بانوانی را که کارهای اجتماعی سنگین داشتند.. چندین فرزند هم بزرگ کردند، تربیت کردند، خیلی هم خوب توانستند این کار را انجام بدهند. بنابراین، اینها منافاتی با همدیگر ندارند. #اخلاق_کاربردی 🖊️ عبدالله عمادی (معین) @abdollahemadi

🌻 یخ سوزان ابتدا گمان کردم مستند «عمامه صورتی»، ایده نو و مشخصی ندارد و صرفا به بیان ارتباط تکراری بی‌حجابی و اعتراض سیاسی پرداخته و نتیجه‌ای جز سرخوردگی و بیخیالی ندارد. اما چند ساعت که آنرا در ذهنم خیساندم، به این فکر رسیدم که گویا خالی از ایده نیست؛ ایده پنهان و جانبدارانه مستند این است که: «باید ابتدا بین قطب‌های دوگانه جامعه- به ویژه آخوندها و غیرمحجبه‌ها- آشتی و گفتگو برقرار کرد تا هر گونه تنش و قهر و ستیز و سوءتفاهم رفع شود، سپس نشست و در بستر آن، برای حجاب تبلیغ کرد و کار فرهنگی ساخت.» برای این ایده، علاوه بر ذکر شواهدی از گشت و آمران به معروف سنتی، یک روحانی شوخ و ریلکس و متفاوت را جلوی دوربین می‌برد تا در متن جامعه حضور پیدا کرده و غیرمحجبه ها او را ببینند و با هم گفتگو کنند. گذشته از اینکه در فیلم، گفتگویی جدی صورت نگرفته اما گویا از نظر کارگردان، نفس شکل‌گیری این ارتباط و دانستن موانع آن مهم است. حاج‌آقا صفری در صفحه اختصاصی خود گفته: «هدف مستند پاسخ به شبهات نبود، فقط خواستیم مردم حرفاشونو بدون هیج ترسی مقابل یک روحانی بگن، خواستیم کمی هم به حرفای مردم گوش بدیم و بذاریم اونا هم حرف بزنند.» اگر ایده فیلم را درست فهمیده باشم، می‌شود ارزیابی کرد و در مجال مفصل سخن گفت که آیا فیلم، در بیان این ایده موفق بوده و یخ سوزن رابطه را آب می‌کند یا خیر! و آیا این ایده از منظر اخلاق اسلامی- به ویژه امر به معروف و نهی از منکر-، درست است؟؟ ✍️ عبدالله عمادی (معین) @abdollahemadi

✾•┈۰۰۰۰۰۰┈••✦❀✦••┈۰۰۰۰۰۰┈•✾ از روز اول دنیا، دهها زن در خلقت من نقش داشته‌اند و تا روز آخر دنیا، دهها زن از نسل من به وجود می‌آیند و انسان به وجود می‌آورند. مادر بودن یعنی نسل‌ساز بودن؛ فقط فرزند بدون واسطه‌ و کمت را نبین انبوه فرزندان با واسطه‌ات را هم در نظر بیاور. حتی اگر یکی از آنها هم فرد مؤثری باشد، تو بوده‌ای که در وجود آن نقش داشته‌ای. مثل فاطمه اطهر که چشمه کوثر شد و مادر نسل پاکان و بزرگان 🥰♥️ بر مادر شیعیان حیدر صلوات تولد پرخیر و برکتش مبارک ,💐 ✾•┈۰۰۰۰۰۰┈••✦❀✦••┈۰۰۰۰۰۰┈•✾ عبدالله عمادی (معین) @abdollahemadi

🤱زنانگی بدون مرز نظر شما درباره اخلاق زنانه یا صفات زنانه چیست؟ آیا ورژن زنانه اخلاق با ورژن مردانه اش فرق دارد؟ خب حتما خواهید گفت بستگی دارد در کجا زندگی کنید. اگر در ایران زندگی کنید یا مثلا بانکوک، فرق می کند. هر جایی انتظاری دارد.. . اما رها کن انتظارات را. به پنج نکته توجه کن و بدون مرز، زنانگی ات را زندگی کن: 🟧 قبل از اینکه جامعه و خانواده، شما را زن بدانند، خداست که شما را زن دانست و زن آفرید. پس در ارتباطت با خدا، علاوه بر اینکه بنده بودن و مخلوق بودنت را درمی یابی، زن بودنت را دریاب؛ جامعه به شما نقش «زن» نداده بلکه خدا برایت این نقش را نوشته؛ تو الهه ای، تو جلوه زنانه خدایی، تو زیبای خدایی، تو ریحانه خدایی، تو مادینه جهان خدایی. 🟩 زندگی در حال را بیشتر تمرین کن؛ هرگز غصه آینده نیامدنی زنان را نخور و کاری به اتفاقات تاریخ زنان نداشته باش. چیزی که هست، همین حالاست. «حالا و اکنون». ببین حالا و اکنون در چه زمان و زمانه ای زندگی می کنی. 🟨 فرهنگ شرقی از شما می خواهد زن محتاط یا مطیع باشی. فرهنگ غربی از شما می خواهد جنگجو یا مقتدر و مستقل باشی. شما هر دوی آنها باش. چون هر دوی آنها، وقتی با هم باشند خوبند وقتی بی هم باشند، بد. بدون مرز زندگی کن و فرهنگت را با اخلاقیات خوب بساز. 🟦 هیچ وقت هویت خود را در مقایسه با مردجماعت نبین و نساز. تو زنی؛ یک موجود شگفت و منحصربفرد. اینکه حساب کنی مردها چگونه اند و تو چگونه، یک محاسبه از بیخ غلط است. مردها هر طور که می خواهند باشند. تو زن باش؛ همان زنی که باید باشی. مقایسه با مردان، شما را از دنیای زنانه ات دور، و روح لطیف و شاد زنانه ات را پلید می کند. نه قرار است آنها را شیفته خود کنی نه اینکه از خود برانی. خودت باش. 🟥 جهان، جفت است و زنانگی در کنار مردانگی، جهان را پیش می‌برد. بنابراین، مردانگی را بشناس، بپذیر و به آن احترام بگذار. ✍️ عبدالله عمادی (معین) @abdollahemadi

پرپر شدن هموطنانمان را خدمت همه شما دوستان و مخاطبان عزیز، تسلیت عرض میکنم.🖤 غصه خوردم، دلم شنید و نشست و سپس ایستاد و شد همدست با کلام خدای بالادست دست دشمن همیشه کوتاهست عبدالله عمادی (معین) #نت‌برداری_از_کتاب_خدا #قرآن_را_منتشر_کنید @abdollahemadi

📲گسترش واقعیتِ زیسته اگر می‌خواهید با سه فناوری جدید و تأثیرگذار روز یعنی واقعیت مجازی، متاورس و هوش مصنوعی آشنا بشید و کلی بازی و هیجان را تجربه کنید، سری به پارک دیجیتال فیض و شهربازی دیجیتال سلام قم بزنید. ما سری زدیم و سری کشیدیم به دنیایی دیگر؛ دنیایی که در آن، می‌توان تجربه‌های واقعی را گسترش داد. یعنی با عینک‌های VR و نرم‌افزارهای AR و واقعیت ترکیبی، قابلیت‌هایی را داشته باشیم که در زندگی کنونی‌مان نداریم. تقریبا همه چیز را می‌شود شبیه‌سازی کرد و با شبیه‌سازی، به اهدافی دست یافت که بدون آن یا ممکن نیست یا خیلی زمان می‌برد. مثلا محیط شبیه‌ساز آسانسور که در VR تجربه کردم، ترسم از ارتفاع را کاهش داد و شنیدم که طی ده مرحله، به راحتی می‌توان ترس از ارتفاع را به طور کامل از بین برد. اساسا دسته‌ای از VR ها برای درمان ترس‌ها طراحی شده‌اند. سایر برنامه‌های آن برای سایر حوزه‌ها؛ در کارگاهی که با مسئول خوش‌اخلاق پارک- مهندس مصطفی ضابط- داشتیم، با گوشه‌ای از کاربردهای فراوان صدها برنامه کاربردی که برای نرم‌افزارهای واقعیت مجازی ساخته شده (شبیه هزاران اپلیکیشن که برای موبایل ساخته شده) در نقاشی، سینما و به طور کلی در هنر، آموزش، خانواده، گردشگری، پزشکی و مشاغل آشنا شدم که هر کدام، می‌تواند دستیار موفقی برای انسان باشد. ۱۵۰ نمونه از این سرویس‌ها را در آزمایشگاه پارک عرضه کرده‌اند که با ساعتی ۹۰هزار تومان می‌توانید از آنها استفاده کنید تا ببینید کدام یک برای افزایش کیفیت زندگی و کمیت درآمد شما مناسب است که بروید در کارش.. البته بخشی از این سرویس‌ها به نرم‌افزارهای هوش مصنوعی اختصاص دارد که نمونه متداول آن، چت‌بات‌هاست. از کاربرد هوش مصنوعی در پژوهش و تربیت هم سخن به میان آمد و به این نتیجه رسیدم که احتمالا در آینده لازم باشد بیشتر روی مهارت خوب پرسیدن، خوب توصیف کردن و تفکر نقاد وقت بگذاریم تا خواندن و نوشتن و جمع‌آوری اطلاعات! از آنجا که ماشین‌های هوشمند، در واقع از هوش انسانی الگو گرفته‌اند، امید دارم زندگی با هوش انسانی و مصنوعی، زندگی بهتری باشد و اعجاز شکوفا نشده انسان را به فعلیت برساند. بشرطی که فرهنگ‌سازی کنیم تا دچار آسیب‌هایش نشویم؛ کاری که مهندس ضابط و تیمش، با اخلاص و جدیت، شروع کرده‌اند. خود chatbot توصیه کرد: «برای جلوگیری از ضرر و آسیب‌ها، شما باید بازی را به صورت معتدل و مسئولانه انجام دهید و از اطلاعات شخصی خود محافظت کنید. همچنین باید از محتواها و رفتارهای نامناسب دوری کنید و به ارزش‌ها و باورهای خود پایبند باشید.» و در آخر، مثل این ربات پرحرف مهربان، میگم امیدوارم که این گزارش برای شما مفید بوده باشد.😊 ✍️ عبدالله عمادی (معین)- ۱۶ دی ۱۴۰۲ #قم_گردی #هوش_مصنوعی #اخلاق_کاربردی @abdollahemadi

این توصیف حاج قاسم است از زبان رهبر در سال ۱۴۰۱. در ادامه می‌گوید: «نگاه کنیم و این خصوصیّات را در خودمان به وجود بیاوریم. اگر نیست، اگر نداریم، این خصوصیّات را در خودمان ایجاد کنیم. واقعاً مسئولیّت‌پذیر باشیم، واقعاً بااخلاص باشیم، واقعاً برای خدا کار کنیم، باصفا و روراست باشیم.» ای دوست، تماشا کن آیینه انسانی آیینه عیان شد در #اخلاق_سلیمانی #اسوه_اخلاق @abdollahemadi

🌻کالا شدن علم افسوس می‌خورم که می‌بینم نزد برخی باسوادها، علم، کالایی است برای رسیدن به پول، برای گذران وقت، برای جبران حقارت درون، برای رسیدن به جایگاه و اعتبار و پُز.. علم، اصالت خودش را از دست داده و آگاهی و دانایی، چیزی جز شعاری توخالی نیست. افسوسم بیشتر می‌شود وقتی به من پوزخند عاقل اندر سفیه می‌زنند و می‌گویند کجای کاری عمو دلت خوش است! .. نه آنها می‌توانند گرد ناامیدی خود را بر پیشانی من بنشانند و نه من می‌توانم نور امیدم را بر دلشان بتابانم. می‌گویند کی سفت گرفته که من بگیرم! کی جدیه که من باشم! کجای کار درست است که کار من درست باشد!؟ این حرفها نشان می دهد خودشان خوب آگاهند که علم را کالا حساب کرده و دارند با آن معامله می‌کنند. یعنی به معامله‌گری خود، آگاهند اما نقش دانش‌مندی آنچنان در قالبشان جا خوش کرده که خودشان هم باورشان شده! چقدر نفس کشیدن در فضای آنها برایم مسموم است.... بهتر است بروم پای درس مفید و صدوق و کلینی نفسی تازه کنم. باید سری به کتاب الحقائق بزنم و حقایقی دریابم. باید با احیاءالعلوم خودم را احیا کنم.. باید درسهای اخلاق کانت و مصباح یزدی را روی میز بگذارم.. به نظرات علمی دوستان صاحبدل دلخوشم.... لااقل اگر چیزی را اشتباه هم گفته باشند، بهتر است از شنیدن کلام کسانی که خودشان اشتباهی‌اند و اشتباهاً در سلک اهل علم ورود کرده‌اند. ویترین آنها با چراغ کلام، آراسته و دکان شان، خالی از محصول مرغوب است. مراقب باشیم وجودمان را به یغما نبرند و چراغ اشتیاق‌هایمان را خاموش نکنند. ✍️ عبدالله عمادی (معین) @abdollahemadi

ایده‌آل ایده‌آله. کسی بدش نمیاد. رؤیاها قشنگند همه دوست دارند. حقایق و آرمان‌ها، هم همینطور ولی ما باید به داشته‌هامون توجه کنیم. ببینیم چی داریم و واقعیت چیه؛ واقعیت، گاهی تلخه و گاهی شیرین. گاهی با ایده‌آل ما همخوانی دارد و گاهی نه. ما نمی‌توانیم همیشه از واقعیت فرار کنیم و به ایده‌آل پناه ببریم. ایده‌آل نباید یک وسیله باشد که ما برای فریب خودمان از آن استفاده کنیم. ما باید با واقعیت روبرو شویم و سعی کنیم آن را بهتر کنیم. ما باید با واقعیت سازگار شویم و آن را قبول کنیم. ما باید از واقعیت یاد بگیریم و با آن رشد کنیم. ما باید از واقعیت لذت ببریم و با آن زندگی کنیم. رؤیاها می‌تواند یک الهام باشد که ما را به سمت بهتر شدن هدایت کند. نه آنکه یک توقع باشد که ما را به سمت ناکامی بکشاند. ما باید توازنی بین ایده‌آل و واقعیت داشته باشیم و از هر دو یاد بگیریم. سخن امام هادی علیه‌السلام را به گوش بسپاریم که فرمود: رؤیاپردازی کم و راضی بودن به آنچه کارت را راه می‌اندازد، عین ثروتمندی است. (بحارالانوار، ج۷۵، ص۱۰۹) #رضایت_از_زندگی #اخلاق_و_رؤیاپردازی #اخلاق_کاربردی_اخلاق_آرمانی ✍️ عبدالله عمادی (معین)- ۲۵/ ۱۰/ ۰۲ @abdollahemadi

📣 نشست علمی اخلاق و هوش مصنوعی 🎙ارائه دهندگان: 🔹 هوش مصنوعی و اخلاق پژوهش : دکتر حسینعلی رحمتی 🔹 شبیه سازی هوش مصنوعی ، واقعیت یا مجاز؟ : دکتر عبدالله عمادی 🔹 فضلیت گرایی و عینک های VR : دکتر سیدباقر میرصانع 🔹 مسئولیت زندگی نازیسته : دکتر محمدامین خوانساری 🗓زمان جلسه: دوشنبه مورخ 02 بهمن 1402 ⏰ ساعت 10 الی 12 🔰مکان برگزاری: قم، پژوهشگاه قرآن و حدیث، سالن جلسات مرکز همکاری های علمی پژوهشگاه قرآن و حدیث @abdollahemadi