آیا تعدد زوجات در اسلام جائز است؟ آیه فوق دلیل صریحى است بر مسئله #جواز تعدد زوجات در صورت حفظ #عدالت «اما اگر نمى توانید #عدالت را رعایت کنید به همان یک همسر اکتفا نمایید» تا از ظلم و ستم بر دیگران بر کنار باشید. (فان خفتم الا تعدلوا فواحدة) «و یا (به جاى انتخاب همسر دوم) از کنیزى که مال شما است استفاده کنید» تفسیر نمونه، ج ۳، ص ۲۵۴ @ezdevaje2

منظور از #عدالت که جزء شرایط تعدد همسر ذکر شده است چیست؟ عدالتی که #واجب است عبارت است از: ۱- تقسیم شب ها (طبق نظر همه مراجع) ۲- نفقه (طبق نظر بعضی از مراجع) عدالت در سایر امور #مستحب است. پس رعایت عدالت برای همه سخت نیست. @ezdevaje2

دفع #شبهه #عدالت در #محبت_قلبی شرط نیست شک نیست که #عدالت در محبتهاى قلبى خارج از قدرت انسان است چه کسى مى تواند محبت خود را که عواملش در بیرون وجود اوست از هر نظر تحت کنترل درآورد؟ به همین دلیل رعایت این نوع عدالت را خداوند واجب نشمرده و در آیه 129 همین سوره نساء مى فرماید: «و لن تستطیعوا ان تعدلوا بین النساء و لو حرصتم؛ شما هر قدر کوشش کنید نمى توانید در میان همسران خود (از نظر تمایلات قلبى) عدالت و مساوات برقرار سازید» بنابراین محبت هاى درونى مادامى که موجب ترجیح بعضى از همسران بر بعضى دیگر از جنبه هاى عملى نشود ممنوع نیست ، آنچه مرد موظف به آن است رعایت عدالت در جنبه هاى عملى و خارجى است. تفسیر نمونه، ج ۳، ص ۲۵۵ @ezdevaje2

دفع #شبهه #عدالت در #محبت_قلبی شرط نیست شک نیست که #عدالت در محبتهاى قلبى خارج از قدرت انسان است چه کسى مى تواند محبت خود را که عواملش در بیرون وجود اوست از هر نظر تحت کنترل درآورد؟ به همین دلیل رعایت این نوع عدالت را خداوند واجب نشمرده و در آیه 129 همین سوره نساء مى فرماید: «و لن تستطیعوا ان تعدلوا بین النساء و لو حرصتم؛ شما هر قدر کوشش کنید نمى توانید در میان همسران خود (از نظر تمایلات قلبى) عدالت و مساوات برقرار سازید» بنابراین محبت هاى درونى مادامى که موجب ترجیح بعضى از همسران بر بعضى دیگر از جنبه هاى عملى نشود ممنوع نیست ، آنچه مرد موظف به آن است رعایت عدالت در جنبه هاى عملى و خارجى است. تفسیر نمونه، ج ۳، ص ۲۵۵ @ezdevaje2

آیا تعدد زوجات در اسلام جائز است؟ آیه فوق دلیل صریحى است بر مسئله #جواز تعدد زوجات در صورت حفظ #عدالت «اما اگر نمى توانید #عدالت را رعایت کنید به همان یک همسر اکتفا نمایید» تا از ظلم و ستم بر دیگران بر کنار باشید. (فان خفتم الا تعدلوا فواحدة) «و یا (به جاى انتخاب همسر دوم) از کنیزى که مال شما است استفاده کنید» تفسیر نمونه، ج ۳، ص ۲۵۴ @ezdevaje2

منظور از #عدالت که جزء شرایط تعدد همسر ذکر شده است چیست؟ عدالتی که #واجب است عبارت است از: ۱- تقسیم شب ها (طبق نظر همه مراجع) ۲- نفقه (طبق نظر بعضی از مراجع) عدالت در سایر امور #مستحب است. پس رعایت عدالت برای همه سخت نیست. @ezdevaje2

دفع #شبهه #عدالت در #محبت_قلبی شرط نیست شک نیست که #عدالت در محبتهاى قلبى خارج از قدرت انسان است چه کسى مى تواند محبت خود را که عواملش در بیرون وجود اوست از هر نظر تحت کنترل درآورد؟ به همین دلیل رعایت این نوع عدالت را خداوند واجب نشمرده و در آیه 129 همین سوره نساء مى فرماید: «و لن تستطیعوا ان تعدلوا بین النساء و لو حرصتم؛ شما هر قدر کوشش کنید نمى توانید در میان همسران خود (از نظر تمایلات قلبى) عدالت و مساوات برقرار سازید» بنابراین محبت هاى درونى مادامى که موجب ترجیح بعضى از همسران بر بعضى دیگر از جنبه هاى عملى نشود ممنوع نیست ، آنچه مرد موظف به آن است رعایت عدالت در جنبه هاى عملى و خارجى است. تفسیر نمونه، ج ۳، ص ۲۵۵ @ezdevaje2

#شبهه #تعدد_زوجات #ایذاء یکی از فقهای معاصر در بخشی از سخنانش در گفتگو با رادیو «دویچلاند فونك» آلمان چنین ابراز داشته‌اند: «ازدواج مجدد مرد بدون رضايت همسر اول به نظر اينجانب حرام و گناه است و از نظر شرعی جرم است، و اگر زن اول بعد از عقد زن دوم رضايت ندهد، اين عقد اثر حقوقی ندارد. ازدواج دوم مرد بدون رضايت زن اول خلاف زندگی با خوبی و #معروف و هم چنين خلاف #عدالتی است كه در قرآن به صورت شرط برای ازدواج دوم آمده است. من با تعدد زوجات مخالف نیستم بلكه با #آزار و #اذیت زن مخالفم، اگرچه مسئله تعدد زوجات در برخی زمانها و در برخی قبائل، متعارف و مرسوم و مورد پذیرش زنان بوده است، اما امروز چون این مسئله موجب آزردگی خاطر زنان است انجام آن نیازمند #اذن زن اول است و در حقیقت زن دوم گرفتن، در اختیار زن اول است و این عین #عدالت است.» در پست‌های بعدی به #نقد این کلمات می‌پردازیم. https://eitaa.com/ezdevaje2