#شبهه #تعدد_زوجات نکوهش غیرت زن در روایات روایت دوم عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ سَعْدِ بْنِ الْجَلَّابِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ يَجْعَلِ الْغَيْرَةَ لِلنِّسَاءِ وَ إِنَّمَا تَغَارُ الْمُنْكِرَاتُ مِنْهُنَّ فَأَمَّا الْمُؤْمِنَاتُ فَلَا إِنَّمَا جَعَلَ اللَّهُ الْغَيْرَةَ لِلرِّجَالِ لِأَنَّهُ أَحَلَّ لِلرَّجُلِ أَرْبَعاً وَ مَا مَلَكَتْ يَمِينُهُ وَ لَمْ يَجْعَلْ لِلْمَرْأَةِ إِلَّا زَوْجَهَا فَإِذَا أَرَادَتْ مَعَهُ غَيْرَهُ كَانَتْ عِنْدَ اللَّهِ زَانِيَةً. امام صادق عليه السلام فرمود: خدا برای زنان #غيرت قرار نداده است بدانيد که زنان #فاسق و منکر، غيرت می‌ورزند و هرگز زنان #مومن غيرت نمی‌ورزند. خدا غيرت را برای مردان قرار داده است چرا که خدا برای مرد #چهار زن و همچنين کنيزکانی حلال کرده است درحاليکه برای زن جز يک مرد را حلال نکرده است و در صورتی که زن با وجود شوهر فسق کند زناکار محسوب می‌شود. این روایت از نظر سندی ضعیف می‌باشد؛ زیرا محمد بن علی ابو سمینه تضعیف شده است و سعد بن ابی عمرو الجلاب توثیق ندارد. این روایت نیز مانند روایت قبل به صراحت، وجود غیرت در زن را نفی کرده است. البته در ادامه‌ی روایت، غیرت را برای زنان منکر ثابت دانسته است که به قرینه‌ی روایت قبل، مراد از این غیرت در برخی از زنان، همان حسادت است که صفت ذاتی زنان نیست؛ بلکه عارضی است؛ زیرا در صدر روایت و همچنین در روایت قبل، غیرت به عنوان یک صفت ذاتی و تکوینی در زنان نفی شد. https://eitaa.com/ezdevaje2