فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فایل ۱۱
#ولایت
ارائهی مباحث کلی پیرامون کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن
#تبیین
@fakhrian_ir
@t_manzome_f_r
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فایل ۱۲
#ولایت
ارائهی مباحث کلی پیرامون کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن
#تبیین
@fakhrian_ir
@t_manzome_f_r
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فایل ۱۳
#ولایت
ارائهی مباحث کلی پیرامون کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن
#تبیین
@fakhrian_ir
@t_manzome_f_r
🔻چرا تشکیل حکومت لازم است؟
🔸چرا باید حکومت تشکیل داد؟ چون حکومت حد فاصل بین منظومه ارزشی و منظومه کنشی است. اگر حکومتی نباشد و در منگنۀ آن حکومت، مردم مجاب نشوند که ارزشها را به عینیت برسانند؛ هیچگاه کارخانه انسانسازی محقق نمیشود.
🔹برای رسیدن به کارخانه انسانسازی، این قرآن است که به ما دستور جامع و برنامه جامع و خطوط کلی را نشان میدهد که اگر میخواهید جامعه شما تبدیل به جامعه انسانی شود؛ فرهنگ شما چگونه باشد، اقتصاد شما چگونه باشد، سیاست شما چگونه باشد، رفتار حکومتی شما چگونه باشد، ارتباط شما با افرادی که دشمن شما هستند چگونه باشد، ارتباط شما و نحوه مواجههی شما با منافقین چگونه باشد، با مومنین چگونه باشد. قرآن کریم، برنامه #تمدن_سازی ما است.
🔸پس طبیعتاً کتابی که میخواهد شیوۀ رسیدن به تمدن اسلامی، شیوۀ رسیدن به کارخانه انسان سازی را به ما نشان دهد، نمیتواند دستوراتش فقط فردی باشد، بلکه عموم دستوراتش ناظر به زندگی جمعی انسانها و ناظر بر اجتماع خواهد بود کما اینکه امام "رحمةاللهعلیه" فرمود: «والله اسلام همهاش سیاست است» با قسم جلاله والله میفرمایند. سیاست یعنی شیوه مدیریت زندگی انسانها. این سیاست ابزاری دارد، برنامههایی دارد، شئونی دارد، زوایایی دارد که همه اینها را قرآن میتواند برای ما مشخص کند.
🔹اگر مردم بنا است در قالب حکومت، ارزشها را در جامعه محقق کنند، باید تربیت شوند که پیغمبر این تربیت فردیِ ابتداییِ یکایکِ افراد را -که یک نوع ابزار برای تحقق ارزشها در متن جامعه است- در ابتدای بعثتشان شروع کردند، بعد اینها را به هم گره میزنند که از این گره زدن تعبیر میکنیم به #ولایت، این ولایت موجب ایجاد تشکیلات میشود، و آن تشکیلات ما را به ایجاد حکومت میرساند.
سلسله جلسات تدریس کتاب تفسیر سوره برائت
برشی از #جلسه_دوم
رمضان۹۹
#استاد_فخریان
@fakhrian_ir
#غدیر
پیامبر اکرم"صلیاللهعلیهوآله" در خطبهی غدیریه فرمودند:
...مَعاشِرَ النّاسِ، إنّی أَدَعُها إمامَةً وَ وِراثَةً فی عَقِبی إلی یوْمِ الْقِیامَةِ، وَ قَدْ بَلَّغْتُ ما أُمِرْتُ بِتَبْلیغِهِ حُجَّةً عَلی کُلِّ حاضِرٍ وَ غائِبٍ، وَ عَلی کُلِّ أَحَدٍ مِمَّنْ شَهِدَ أَوْ لَمْ یشْهَدْ، وُلِدَ أَوْ لَمْ یولَدْ، فَلْیبَلِّغِ الْحاضِرُ الْغائِبَ وَ الْوالِدُ الْوَلَدَ إلی یوْمِ الْقِیامَةِ
ای مردم، این امامت و استمرارش در ذریهام امانت است نزد شما تا قیامت؛ من ابلاغ کردم آنچه را مامور به ابلاغش بودم، تا حجت باشد بر تمامی حاضران و غائبان و بر یکایک آن کسان که شاهد این صحنه بوده اند یا نبودهاند و بر همه آنان که متولد شده اند یا هنوز به دنیا نیامده اند، پس حاضران به غائبان برسانند و پدران به فرزندان انتقال دهند تا روز قیامت.
پ.ن۱: در مورد هیچ کدام از امور دین، به اندازه #ولایت تا این اندازه تاکید نشده است. این همه تاکید بر ولایت بدین جهت است که آن #عمود خیمهی دین و ضامن سعادت دنیا و آخرت است.
پ.ن۲: پیامبر اعظم فرمودند والدین واقعهی غدیر را برای فرزندانشان شرح دهند.
@fakhrian_ir
شب پنجم - نقشه خدا .mp3
15.47M
#صوت_کامل
شب پنجم - نقشه خدا
چگونه #ولایت میتواند یک انسان را وارد نقشهی خدا کند؟
#حتما_بشنوید
جمعه ۲۲ مردادماه
@fakhrian_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎦 حقیقی اسلام یا سیکولر اسلام؟ | حجت الاسلام فخریان
کیا دین کو سیاست سے الگ ہونا چاہیے؟ انقلابِ اسلامی سے پہلے لوگ کیا کہتے تھے؟ دین کو سیاست سے جدا سمجھنے والوں سے کیا کہا جائے؟ تحریکِ انقلاب کب شروع ہوئی؟ ولی امر مسلمین امام سید علی خامنہ ای نے امام خمینی رضوان اللہ تعالی علیہ کے بارے میں کیا فرمایا؟ امام خمینی رضوان اللہ تعالی علیہ نجف اشرف میں کن موضوعات پر درس دیتے تھے؟ دین اسلام کی ساکھ کو کن لوگوں نے نقصان پہنچایا ہے؟ کیا دین کا کام صرف شرعی مسائل کا حل پیش کرنا ہے؟ جب ایک عالم دین مرتا ہے والی حدیث کی اصل تشریح کیا ہے؟
ان سوالوں کے جوابات کے لیے حجت الاسلام والمسلمین اسماعیل فخریان کی اس ویڈیو کو ملاحظہ فرمائیں۔
#ویڈیو #حجت_الاسلام_فخریان #دین_و_سیاست #دین #سیاست #مغرب #حکومت #انقلاب #اسلام #امام_خمینیؒ #رہبر #ولی_امر_مسلمین #نجف #درس #ولایت #فقیہ #ولایت_میڈیا
Duration: 02:07