#رخ #رویداد_خانواده https://eitaa.com/familyevent

«رویداد خانواده» برگزار کرد: تماشا و نقد فیلم "عامه پسند" 📌ناقد: خانم دکتر سمیه خراسانی 📌زمان برگزاری: دوشنبه ۳۰ مهرماه ساعت ۱۴ الی ۱۷ 📌مکان برگزاری: قم،بلوار امین، کوچه ۸، ساختمان جامعة المرتضی، طبقه دوم، سالن اجتماعات #رخ #ششمین_نشست #نقد_فیلم #عامه_پسند #لیلا #آذر_شهدخت_پرویز_و_دیگران #به_همین_سادگی #لبخند_مونالیزا #براساس_جنسیت #ارقام_پنهان #رضا #سعادت_آباد #رگ_خواب #اولین_امضا_برای_رعنا https://eitaa.com/familyevent

🎥 گزارش تصویری #رخ #نقد_فیلم #عامه_پسند https://eitaa.com/familyevent

#صوت صوت جلسه نقد فیلم عامه پسند #رخ #نقد_فیلم #عامه_پسند #صوت_جلسه https://eitaa.com/familyevent

🎬پیشنهاد فیلم آخر هفته فیلم "به همین سادگی" به کارگردانی رضا میرکریمی، با رویکردی مینیمالیستی به زندگی روزمره یک زن خانه‌دار می‌پردازد. روایت طاهره، که درگیر روزمرگی‌های تکراری و خسته‌کننده زندگی است. همسر او مردی است که به دلیل مشغله‌های کاری، کمتر در خانه حضور دارد و طاهره اغلب احساس تنهایی می‌کند. فیلم به صورت دقیق و جزئی به نمایش روزمرگی‌های طاهره می‌پردازد و روایتی خاموش و پر از جزئیات از زندگی زنان در این نقش را به تصویر می‌کشد. کارهای روزمره طاهره: ✅پخت و پز: یکی از مهم‌ترین بخش‌های روز طاهره، پخت و پز برای خانواده است. او هر روز صبح زود بیدار می‌شود تا صبحانه آماده کند و در طول روز نیز مشغول تهیه غذایی است که گاه خورده نمی شود گاه باید با سلیقه فرزند کوچک دوباره طبخ شود. ✅نظافت خانه: نظافت خانه از دیگر وظایف روزانه طاهره است. خانه را تمیز می کند، لباس‌ها را می شوید و اتو کند و به طور کلی نظم و ترتیب را در خانه حفظ کند. ✅مراقبت از فرزندان: طاهره مسئولیت مراقبت از فرزندانش را نیز بر عهده دارد. او باید به آن‌ها غذا بدهد، لباس‌هایشان را عوض کند، با آن‌ها بازی کند، تکالیفشان را بررسی کند، اعتراض شان را تحمل کند و برای آشتی پیشقدم شود. ✅کارهای شخصی: طاهره کمتر به خودش می رسد. نه طلبی از جانب شوهر وجود دارد نه طاهره شور و اشتیاقی برای آن حس می‌کند. او زنی خانه‌دار و درگیر کارهای تکراری است که نیاز به آرایش و رسیدگی شخصی ندارد. زمانی هم که صورتش را آرایش می‌کند، شوهرش علاوه بر سالگرد ازدواج، توجه به چهره متفاوت همسرش را فراموش می‌کند. ادامه دارد...👇 #رخ #نقد_فیلم @familyevent

تاریخ ما را در خود بلعیده است نه به این دلیل که از ما قدرتمندتر است بل از آن رو که بشر از دیرباز تا کنون تمایل به فراموشی وقایع به اسم پیشرفت و نگاه به آینده داشته است. ما در برهه ای از تاریخ می مانیم و ناچار به تکرار ان هستیم تا انکه درس لازم برای مرحله بعد را بیاموزیم. وقفه بشر در تاریخ، معنایی دیگر از انتظار منفعلانه است. فراموش کردن موقف ها و بزنگاه های تاریخی و درنیافتن عبرت آنهاست که سبب درجاماندگی و چشم انتظاری است در حالیکه منتظر واقعی با دریافت این سکته زمانی، به جد بدنبال معنایی می گردد که او را آماده مرحله بعد سازد. منجی در انتظار انسانهاست و تکلیف گام برداشتن به سوی اوست. در لختی تکرار، درخودماندگی و رخوت، امادگی برای استقبال از منجی بدست نمی اید. بازگشت به وهله های تاریخی و مرور انهاست که راه های برون رفت آشکار می شود: دشمن همان دشمن است و موقعیت همان موقعیت و آنچه لازم است عزت نفس، اتکا به خود، ثبات قدم و عقیده، شجاعت و امید به گشایش در نتیجه صبر هدفمند و ارتقایی و در نهایت توکل است: فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ. انچه شاید از شعب ابی طالب و محاصره اقتصادی رسول خدا مغفول مانده صبر معطوف به غایت و هدفی است که به اراده خدا در گشایش از طریق موریانه ها ختم شد. صبر فعالانه ای که در چهار دهه گذشته در شعار ما می توانیم مورد غفلت واقع شده و به سمت مذاکره با پیمان شکنان میل کرده است. معامله عزت، اقتدار و اراده با قدرت و مذاکره، فرصت امداد الهی را دریغ خواهد کرد تا زمانی که رمز این نکته شکافته شود و مسلمان متوکل، به خود و خدا مطمئن شود و باشد. #رخ @familyevent

جنگ روایت ها ۱.#روایت به طریقی از تفسیر و انتقال معنا از یک واقعه اشاره دارد که گوینده یا گویندگان آن را بر اساس مصالح خود ترتیب داده و از تریبون‌های مختلف آن را اشاعه می‌دهند؛ معنای دیگری از مصادره به مطلوب. روایت ابن زیاد از معاویه، سرداری جان فدا برای گسترش اسلام است در حالی‌که روایت او از دوران خلافت حضرت امیر جنگ و آسیب به کوفه و مسلمین است. دوران پنج ساله خلافت حضرت امیر البته پر از جنگ بوده است اما دلیل این جنگها از نظر ابن زیاد مهم نیست بلکه به عنوان ابزاری برای خنثی کردن ضرورت دعوت از امام حسین برای تشکیل حکومت اسلامی است: حسین پسر همان علی است که جنگ میان مسلمین را باب کرد و اکنون خود او نیز ادامه دهنده راه پدر و ایجاد جنگ دیگری میان مسلمانان است. ۲.در روایت ابن زیاد معاویه فاتح مصر است و قلمروی اسلام را گسترش داده است اما کوچکترین اشاره‌ای به خدمات حضرت امیر در همراهی همیشگی ایشان با پیامبر، لیله المبیت، خیبر و احد و ... و قوام یافتن اسلام و حکومت اسلامی نمی‌شود که معاویه کوچکترین نقشی در آنها نداشته است. اکنون معیارهای دیگری برای فرد شایسته خلافت مطرح است: قدرت، تریبون، شهرت و منافع مادی برای مدافعان. اکنون نسبت امام حسین با حضرت امیر و پیامبر با نسبت پسر نوح مقایسه می‌شود که به ضرورت پسر خلیفه و نوه پیامبر هر ادعایی از او پذیرفته نیست. ۳.مردم کوفه ۴۸ سال، کمتر از نیم قرن، پس از پیامبر به سنت‌های قبیلگی بازگشتند. سران کفار زمان پیامبر صرفا با اسلام آوردن ظاهری اختیار حکومت و جامعه اسلامی را در درست گرفتند و از همان ظرفیت‌های قومی این بار با محتوای اسلامی برای منحرف کردن اسلام از مسیر امامت به مسیر خلافت اقدام کرده و موفق شدند. در حقیقت حضرت حسین کشته روایت دنیاطلبی و ریاست شد چنانچه پدر بزرگوار ایشان کشته خوارجی شد که او را نمازگزار نمی‌دانستند. آیه انظر الی طعامه به معنایی #مراقبت و #هشیاری در تحلیل و انتخاب روایت‌هایی است که به فرد مسلمان داده می‌شود تا با پذیرش روایت نادرست آن را فربه و مسلط نکرده و جامعه و تاریخ را به انحراف مبتلا نسازد. ✍دکتر سمیه خراسانی #رخ #جنگ_روایت_ها #انسان_مسئول #مسلمان_مسئول @familyevent