⭕️ دسترسى از راه دور به اطلاعات از طريق ايميل‌هاى مخرب 🔺به تازگی ايميل‌هاى مخربى در مورد ویروس کرونا به برخي شركت‌ها ارسال شده است. اين پيام‌ها حاوى فايل‌هايى با فرمت iso يا img هستند كه با باز كردن آن‌ها، دستگاه به نوعى تروجان با نام Remcos آلوده می‌شود. در برخى موارد نيز براى فريب كاربران از فرمت PDF استفاده شده است. 🔺پس از آن مهاجمان می‌توانند با اجرای دستورات از راه دور، تصاویر و صوت افراد را ضبط کنند یا هرآنچه قربانی تایپ می‌کند را سرقت نمایند. 🔺این حملات تاکنون شرکت‌های مختلفی در جهان را هدف قرار داده است. شرکت‌های تولیدی در کره جنوبی و شرکت‌های حسابداری و مشاغل کوچک در آمریکا نمونه‌ای از این مراکز هستند. 🔺پیش بینی شده است که هدف نهایی این مهاجمان، کلاهبرداری یا جاسوسی‌های صنعتی باشد. 🔺به شرکت‌ها توصیه می‌شود که این نوع فايل‌های ضميمه شده در ایمیل دریافتی خود را اجرا نکنند. BitBaanLab 🌍🌍🌍 📚کانال خانواده و اینترنت را در پیام رسان های داخلی همراهی کنید. ایتا eitaa.com/familyweb سروش sapp.ir/familyweb روبیکا rubika.ir/familyweb 🌐 familyweb.ir

🚨در پی زلزله تهران برنامه‌های جعلی تحت عنوان زلزله‌سنج درحال انتشار در شبکه‌های اجتماعی است. 🔺این برنامه‌ها اغلب تبلیغ‌افزار بوده و کارکرد صحیحی ندارند. 🔺به عنوان مثال برنامه تبلیغ شده علاوه بر خطای سنجش، هنگام خاموش کردن صفحه موبایل یا بیرون آمدن از برنامه غیرفعال شده و هیچ فایده‌ای برای اطلاع‌رسانی در رابطه با زلزله ندارد. BitBaanLab 🌍🌍🌍 📚کانال خانواده و اینترنت را در پیام رسان های داخلی همراهی کنید. ایتا eitaa.com/familyweb سروش sapp.ir/familyweb روبیکا rubika.ir/familyweb 🌐 familyweb.ir

💥آموزش روان و کلی #سواد_رسانه۸ #به_وقت_مطالعه در این قسمت تاثیر رسانه بر چگونگی #قداست_زدایی رو میخوایم بررسی کنیم: 🖥رسانه با توجه به همه‌گیر بودنش بیشترین تاثیر رو تو قداست‌زدایی داره و این قداست‌زدایی برای از بین رفتن باورهای دینی یا نمادهای اعتقادی و ... است ❓حالا این قداست‌زدایی به چه شکلی صورت میگیره و با چه ابزاری 📝توسط نوشتن:لطیفه‌های زیادی شنیدیم راجع به مراجع تقلید به خصوص آیت الله مکارم و جنتی یا جملاتی مثل حرام است که مرسوم شده و.. توسط کلیپ: قبلا این رو تو بلوتوث‌ها زیاد میدیدیم و الان به عنوان کلیپ خنده دار تو نرم افزار‌های اجتماعی پخش میشه کلیپهایی که در اون نماز خوندن یک شخص سوژه‌ی اصلی بوده به طور مثال نماز جماعت کودکان با قبله‌های متفاوت یا وقتی قبله کج میشه و یا.... در رسانه‌های غرب برای قداست‌زدایی از حضرت نوح و مسیح و عزرائیل و... در تبلیغاتی مثل نوشابه‌های رژیمی استفاده میکنند 🎞توسط سریالها :به طور مثال برای از بین بردن قداست چادر در سریالهای ایرانی هر زنی که فقیر بود و یا زندانی و یا ناموفق چادر بر سر داشت و این تاثیر بر افکار عموم میزاره که اگه چادر رو انتخاب کنم من هم میشم یکی مثل این شخصیت‌ها.. حالا این نمونه در از بین بردن نمادهای یک جامعه هم استفاده میشه 🇱🇧مثلا استفاده از چفیه‌های لبنانی در طراحی لباس خواب در اسرائیل برای از بین بردن قداست چفیه.... 😂برای قداست‌زدایی بیشترین روش استفاده از طنز و لطیفه هست اینم یک نمونه👇👇 🔺🔺 🔺 آیة الله ﻣﮑﺎﺭﻡ ﺷﯿﺮﺍﺯﯼ طی آخرین مباحث دینی خود فرموند ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻓﺎﺗﺤﻪ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ! زیرا ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺎﺩﯼ ﺭﻭﺡ ﺍﻣﻮﺍﺕ ﻣﯿﺸﻮﺩ و در اسلام شادی حرام است..! والسلام...! با منم بحث نکنید تمام 🔻 🔻🔻 👆👆متن بالا تنها نمونه‌ای از این جوک‌هاست جوکهایی که با غرض‌ورزی ساخته میشه و در نهایت توسط مسلمانان نشر داده میشه جوک‌هایی که در ظاهر خنده رو بر لب مردم میارن ولی در باطن میبینیم که منزلت و مقام فتوای دینی از بین میره و بی‌حرمت میشه 🔹جوکهایی که در ابتدا از اختلاف اهل تشیّع و تسنّن شروع شده و مرحله مرحله به مقدّسات دیگر حمله کردن جوک‌هایی که آروم‌آروم پیش میرن و مقدّسات ما را بی‌ارزش میکنن منزلتِ احکام و قوانین خداست #قسمت_۸ اگر خدا بخواهد ادامه دارد... #سواد_رسانه @resadid_ir 🌍🌍🌍 📚کانال خانواده و اینترنت را در پیام رسان های داخلی همراهی کنید. ایتا eitaa.com/familyweb سروش sapp.ir/familyweb روبیکا rubika.ir/familyweb 🌐 familyweb.ir

برای انتشار یک #شایعه نیاز به تک تک انسانها و بازنشر گسترده آن می باشد. همانند ویروس #کرونا که برای انتشار از سطوح مختلف استفاده کرده، وارد بدن شده و سیستم تنفسی قربانیان را دچار مشکل می کند. این ویروس برای انتشار به تک تک افراد جامعه نیاز دارد. شایعه نیز با بهره بردن از سوژه ها و جملات جذاب و اغوا کننده بر ذهنیت افراد تاثیر گذاشته و اهداف خاص خود را دنبال و باعث تشویش اذهان عمومی خواهد شد. فضای مجازی بستر را برای انتشار گسترده شایعه فراهم می‌آورد بنابراین قبل از هرگونه بازنشر اخبار از اصالت آن اطمینان حاصل کنید. #کلیک_امن 🌍🌍🌍 📚کانال خانواده و اینترنت را در پیام رسان های داخلی همراهی کنید. ایتا eitaa.com/familyweb سروش sapp.ir/familyweb روبیکا rubika.ir/familyweb 🌐 familyweb.ir

🎧 دلبری با حجاب و چادر در فضای مجازی 📆 ۲۳ اردیبهشت ۱۳۹۹ 🔶️ آیا یک بانوی محجبه در فضای حقیقی حاضر است عکس خود را تکثیر کند و در اختیار دیگران بگذارد که این کار را در صفحه خود در فضای مجازی می‌کند؟! 🔷️ نمی‌دونم چقدر حرف‌های این تحلیل‌گر رو می‌پذیرید، ولی به نظرم ضرری نداره یه بار گوش بدید! #حیا_در_فضای_مجازی ❇✴❇✴❇✴ در مجازیستان حرفه‌ای شوید.🔻 🆔️ @majazistaan

🔹پارادایم اخلاق رسانه‌ای از منظر امام علی (ع) ✍️معصومه نصیری ـ مدرس و پژوهشگر سواد رسانه ای 🔻اینکه آیا اگر موضوعی واجد ارزش های خبری بود حتی به قیمت نادیده انگاشتن اخلاق، مجوزی برای نشر دارد یا خیر، اینکه مخاطب در مواجه با پیام های رسانه ای، چگونه با بررسی منبع پیام می تواند از بسط و گسترش شایعات پرهیز نماید، اینکه حریم خصوصی افراد دارای اهمیت است و هرگونه ورود رسانه ای به آن تحت هر عنوانی یعنی نقض آن و…. نکاتی است که در فرمایشات مولا علی (ع) در نهج البلاغه مورد توجه قرار گرفته و چه حیف که ما به عنوان مدعیان شیعه علی ابن ابیطالب بودن، اصول مورد تاکید در کلام ایشان را برای مقاصد و مصالح اقتصادی، سیاسی و…..نادیده می گیریم. 🔻از اصولی که این روزها در قالب انتشار افسارگسیخته شایعات در انواع رسانه با آن مواجه هستیم، «عدم توجه به صداقت و راست‌گویی» منبع منتشرکننده پیام است. امام علی(ع) نیز می‌فرمایند: «هرچه شنیدی برای مردم نگو وگرنه دروغگو خواهی بود، و هرچه مردم به تو گفتند رد نکن و گرنه نادان خواهی بود.» این نگاه ضرورت داشتن قدرت تجزیه و تحلیل آنچه می خوانیم و می شنویم را به ما گوشزد می کند. 🔻نگاهی به شفافیت و حرمت سانسور و خودسانسوری، پرهیز از پروپاگاندا یا غوغاسالاری رسانه‌ای، ضرورت عدم تحریف و دستکاری واقعیت، ضرورت رعایت حرمت مخاطبان و تأکید بر کرامت انسان‌ها در کلام مولا علی (ع) ▪️متن کامل این یادداشت که بازنشر مجدد شده است را در لینک زیر بخوانید: 👉 https://fa.shafaqna.com/news/578543/ @asrehooshmandi

⭕️اصلی‌ترین نکات هشتگ در اینستاگرام 🔻پستی با میانگین حداقل یک هشتگ ۱۲.۶٪ اینگیجمنت بیشتری نسبت به پست بدون هشتگ دارد. 🔻تعداد هشتگ مجاز در استوری ۱۰ هشتگ و در پست ۳۰ هشتگ است. 🔻پست‌های پیج‌های خصوصی (private profiles) اگر هشتگ هم داشته باشند در صفحه هشتگ نمایش داده نمی‌شوند. 🔻اعداد در هشتگ کار می‌کنند اما نمادهایی مثل space، % یا $ نه. 🌍🌍🌍 📚کانال خانواده و اینترنت را در پیام رسان های داخلی همراهی کنید. ایتا eitaa.com/familyweb سروش sapp.ir/familyweb روبیکا rubika.ir/familyweb 🌐 familyweb.ir

▪️ #فومو؛ طاعون مدرن 🔹«ترس از دست دادن» یا «فومو» آخرین اختلال فرهنگی‌ای است که بی‌‌سروصدا آرامش ذهن ما را تحلیل می‌‌برد. فومو زادۀ پیشرفت تکنولوژیک و گسترش اطلاعات است و به احساس از دست دادن چیزی مهیج‌‌تر، مهم‌‌تر و جالب‌‌تر گفته می‌شود که در جایی دیگر در جریان است. بر اساس یک مطالعۀ جدید، ۵۶ درصد از کسانی که از شبکه‌‌های اجتماعی استفاده می‌‌کنند، از این #طاعون_مدرن رنج می‌‌برند. 🔹قهرمانان داستان‌‌های قرن نوزدهمی، عمری درگیر تنها یک فرصتِ از دست رفته بودند، اما امروزه جریان بی‌‌وقفۀ اطلاعات به طرز نگران‌‌کننده‌‌ای جهانی را به یادمان می‌آورد که از چنگمان می‌گریزد. 🔹بخش عمدۀ پشیمانی‌های ما در پایان زندگی، مربوط به چیزهایی است که انجام نداده‌‌ایم و نه چیزهایی که انجام داده‌‌ایم. مجموعۀ گیج‌کننده‌‌ای از نمایش‌‌ها، مهمانی‌‌ها، کتاب‌‌ها و آخرین مدهای مصرفی‌ای که رسانه‌‌های اجتماعی به خوردمان داده‌‌اند، به همین اندازه، این بلا را سرمان می‌‌آورند. شخصیت‌‌های آنلاین جذابی که از خودمان ساخته‌ایم -و از دور بسیار فریبنده‌‌اند- فومو را از این هم وخیم‌‌تر می‌کنند. 🔹شری ترکل، روان‌شناس اجتماعی موسسۀ فناوری ماساچوست، مولف کتاب، تنها باهم: چرا بیشتر از تکنولوژی انتظار داریم و کمتر از یکدیگر (۲۰۱۸)، ‌‌می‌‌نویسد تکنولوژی به سازۀ اصلی‌‌ای بدل شده که صمیمیت را با آن تعریف می‌‌کنیم. ما صدها یا حتی هزاران دوست در شبکه‌‌های اجتماعی را با رفقای بدردبخور صمیمی‌مان در واقعیت اشتباه می‌‌گیریم. 🔹با بهره‌‌گیری از صدها مصاحبه، ترکل ادعا می‌‌کند، پیشرفت تکنولوژیک، باعث #زوال_تدریجی روابط مهم‌‌ ما با والدین، فرزندان یا شریک زندگی‌‌مان- شده و نوع جدیدی از #تنهایی را ایجاد کرده است. با توجه به ناامنی‌‌ای که در روابطمان احساس می‌‌کنیم و نگرانی‌‌ای که دربارۀ صمیمیت داریم ترکل ادعا می‌‌کند که در جهان تکنولوژی، هم به دنبال روش‌هایی برای برقراری رابطه می‌گردیم و هم می‌خواهیم از خود در برابر رابطه‌ها محافظت کنیم. @asrehooshmandi

https://www.farsnews.ir/news/13990229000312 علی‌محمد رجبی» معاون انجمن سواد رسانه ای ایران و مؤلف کتاب فرزندپروری در عصر دیجیتال معتقد است اگر بخواهیم نوع استفاده را دسته بندی کنیم، شاید بتوانیم بگوییم بیشترین مصرف رسانه ای کودکان و نوجوانان و تعامل شان با فضای مجازی بر روی انواع بازی ها است که می توان به بازی های کنسولی، موبایلی و آنلاین اشاره کرد.  بازی های موبایلی حجم زیادی را به خود اختصاص می دهند. همچنین نوجوانان بیشتر به سمت بازی های آنلاین گرایش دارند.  البته این کارشناس حوزه رسانه چالش شبکه های اجتماعی و آسیب های روحی و روانی، اخلاقی، رفتاری و سبک زندگی که به نوجوانان وارد می شود را تنها مختص کشور ندانست و از آن به عنوان ابرچالش  در کشورهای اروپایی مطرح کرد. 🌍🌍🌍 📚کانال خانواده و اینترنت را در پیام رسان های داخلی همراهی کنید. ایتا eitaa.com/familyweb سروش sapp.ir/familyweb روبیکا rubika.ir/familyweb 🌐 familyweb.ir

⭕️ کانون گرم خانواده و فضای سرد مجازی 🔹دنیای مجازی چنان سیطره بر خانواده ها و افکار آنها انداخته است که دیگر نه تنها فرصتی برای حرف زدن باقی نگذاشته بلکه اگر قرار بر هم بر همصحبتی هم باشد، دیگر افراد حرف یکدیگر را نمی فهمند. 🆔 nasra_yazd 🌍🌍🌍 📚کانال خانواده و اینترنت را در پیام رسان های داخلی همراهی کنید. ایتا eitaa.com/familyweb سروش sapp.ir/familyweb روبیکا rubika.ir/familyweb 🌐 familyweb.ir

مقایسه خبر رسانی بی بی سی فارسی با بی بی سی انگلیسی زبان! 🔻بی بی سی فارسی؛ مرگ جورج فلوید ؛ همه افسران یگان ضد شورش بوفالو استعفا دادند. 🔻بی بی سی انگلیسی زبان؛ یگان ضد شورش بوفالو برای حمایت از دو افسری که مردی را هل دادند استعفا کردند. #سواد_رسانه_ای_را_جدی_بگیریم. نردبان گفت و گو @asrehooshmandi

3 #میم را جدی بگیرید اگر کودک شما #تلفن_همراه دارد یا در #شبکه_های_اجتماعی عضو است حتما سه #میم را فراموش نکنید: 1- مخاطب 2- مزاحمت 3- محتوا میم اول؛ #مخاطب : آیا کودک شما مخاطب خود را در دنیای مجازی می شناسد. آیا می تواند او را به شما معرفی کند؟ آیا شما می توانید با او و یا خانواده اش در هنگام لزوم ارتباط بگیرید؟ یا همه شناخت او محدود به دنیای مجازی است؟ به یاد داشته باشید هویت های مجازی در بسیاری از مواقع کاملا مخالف با هویت های حقیقی است و ریشه بسیاری از خطرها در فضای مجازی نیز همین است. میم دوم؛ #مزاحمت : آیا فرزندتان مورد مزاحمت اینترنتی قرار می گیرد یا کسی را مورد آزار اینترنتی قرار می دهد؟ مزاحمت گونه ای از رفتار مقدماتی بر ضد امنیت ، جان، آبرو و دارایی دیگری است ولی به طور واقعی نسبت به آنها آسیبی نمی رساند اما چون مزاحمت برای تهدید و به دردسر انداختن دیگری است می تواند زمینه بیشتر بزهکاری شود. رفتارهایی مانند دیده بانی اطلاعات دیگران، تهدید ، افترا، نشر اطلاعات نادرستدرباره دیگری، پخش اطلاعات محرمانه دیگران، گردآوری اطلاعات از دیگران، اراسال پیام های ناخواسته و رفتارهایی ازین دست آزار اینترنتی دانسته می شود. میم سوم؛ #محتوا : آیا محتوایی که تماشا می کند متناسب با سن اوست؟ به یاد داشته باشید هر محتوایی مناسب سن کودک شما نیست. محتوای بسیاری از پیام ها حامل خشونت، مسائل جنسی و روابط غیر متعارف می باشد که به روان کودک شما آسیب می رساند. 🌍🌍🌍 📚کانال خانواده و اینترنت را در پیام رسان های داخلی همراهی کنید. ایتا eitaa.com/familyweb سروش sapp.ir/familyweb روبیکا rubika.ir/familyweb 🌐 familyweb.ir

🚨کلاه‌برداری ‌جدید: تماس‌های پرهزینه خارجی به بهانه برنده شدن آیفون 🔺این روش کلاه‌برداری از طریق تبلیغات داخل سایت‌ها اتفاق می‌افتد. مراحل کار به این صورت است: 🔸کاربر در حال مشاهده سایتی است که ناگهان صفحه‌ای در مرورگرش باز می‌شود و در آن اعلام می‌شود «شما به عنوان کاربر اپراتور ***، به طور تصادفی انتخاب شده و برنده یک دستگاه آیفون شده‌اید». سپس چند سوال در رابطه با خدمات اپراتور پرسیده می‌شود. در قدم بعد کاربر باید روی لینک تایید هدیه کلیک کند. 🔹با کلیک روی لینک، صفحه دریافت جایزه باز شده و از کاربر خواسته می‌شود اپراتور خود را برای دریافت جایزه انتخاب کند. با انتخاب هر اپراتور صفحه تماس گوشی برای تماس با شماره‌ای باز می‌شود: - همراه اول: +25231021239 -ایرانسل: +212646173409 -رایتل: +2486415348 با تماس با هر یک از این شماره‌ها، که هزینه تماس خارج از کشور حساب می‌شوند، به کاربر گفته می‌شود «تبریک! به زودی قدم‌های بعدی دریافت جایزه به شما اعلام خواهد شد!». 🔺به نظر می‌رسد این شیوه کلاه‌برداری در ادامه سناریوی تماس‌های از دست رفته خارجی باشد. #آگاهی‌رسانی BitBaanLab 🌍🌍🌍 📚کانال خانواده و اینترنت را در پیام رسان های داخلی همراهی کنید. ایتا eitaa.com/familyweb سروش sapp.ir/familyweb روبیکا rubika.ir/familyweb 🌐 familyweb.ir

✅سواد‌ رسانه ای 🔸بر اساس نظریه #الیزابت_تامن، سواد رسـانه ای يـک واژه کلی است که سه مرحله پیوستاری را در برمـی گیـرد و منجـر بـه #توانمند_سـازی سـواد رسانه ای ميشود. ✅ مرحله اول؛ اهمیت برنامه ريزی شخصی در نحوه و میزان استفاده از رسانه ها ( #رژيم_مصرف_رسانه_ای ) است. به اين معنا که مخاطب توجه بیشـتری بـه انتخـاب اسـتفاده از انواع مختلف برنامه ها دارد. ✅ مرحله دوم؛ شامل يادگیری مهارتهای ويژه استفاده، #نگـاه_انتقـادی و يـادگیری بـا هدف تحلیل و پرسیدن اين سؤال اسـت کـه ايـن قالـب چگونـه سـاخته شـده و چـه چیزهايی ممکن است حذف شده باشند. مهارت های استفاده انتقـادی، بهتـرين کـاوش علمي برای فعالیت های گروهی يا کلاسـی در آمـوزش سـواد رسـانه ای در خصـوص آفرينش پیامهای رسانه ای هستند. ✅ مرحله سوم؛ در اين مرحله، مخاطب به #جنبه_هـای_نامحسـوس_تـر رسـانه_ای توجـه مي کند، به پرسشها و موضوع های عمیقی مانند: چه کسی پیام های رسانه ای را مي سازد؟ چه هدفي با فرستادن پیام دنبال می شود؟ چه کسي از ارسال پیام سود می برد و چه کسي ضرر ميکند؟ و ... مـي پـردازد. 🔸آنچـه در ايـن لايـه اهمیـت دارد، شـناخت حقـايق و جنبه هايی از پیام است که حذف شده‌اند؛ به عبارت ديگر، فهم متن از سوی مخاطب ، در گرو شناسايی ابعاد جا افتاده پیام است. اين بعد از سواد رسانه ای به اندازه ای اهمیت دارد که هابز از آن با عنوان #فهم_سطح_بالاتر ياد مي کند. 🔺از نظر هـابز، ايـن جنبـه از سـواد رسانه‌اي، توان پیش بینی کننده زيادی برای شناسايی نیازها و انتظارات مخاطبـان فـراهم ميآورد. 🔹 در نتیجه، با برخورداری از سواد رسانه ای (از #انتخاب_ساده_رسانه_ای_تا_نقد_مـتن ) و رسیدن به مرحله بالاتر آن ( #فهم_و_تفسیر_زمینه_های_متن ) ايـن امکـان بـرای مخاطـب فراهم می شود که در برابر هجوم سرسام آور پیامهای رسانه ای و القای آنها، هويت خود را حفظ کند. 🔸بر ايـن اسـاس، سـواد رسـانه ای، نظامی تفسـیری و ترجیحی، #متـأثر_از_داوری_های_ذهنی_و_اخلاقی است که مواجهـه فـرد را بـا پیـام هـای رسـانه ای (چـه در دسترس و چه جستجوگرانه) شکل مي دهد و موجب مي شود مخاطبان، در استفاده از پیامهـا و انتخاب آنها مسئولیت بیشتری احساس کنند. MLiteracy 🌍🌍🌍 📚کانال خانواده و اینترنت را در پیام رسان های داخلی همراهی کنید. ایتا eitaa.com/familyweb سروش sapp.ir/familyweb روبیکا rubika.ir/familyweb 🌐 familyweb.ir

رئیس سازمان تبلیغات اسلامی: 🔹فضای مجازی رها شده است 🔹کل بودجه فرهنگی هزینه ساخت ۳۰۰ کیلومتر بزرگراه است 🔹۶۰ تا ۷۰ درصد فضای مجازی در اختیار اینستاگرام است 🔹۳۰ درصد جرایم یارانه‌ای، ۲۵ درصد محتوای خلاف عفت و درآمدهای کثیف از قمار و تبلیغات ناهنجار در فضای مجازی اتفاق می‌افتد. 🔻در حوزه فضای مجازی می‌بینیم که تصمیم نظام بستن یک شبکه مجازی است اما باید ببینم آیا حالا بهتر شده است که همه فیلتر شکن دارند؟ البته در همه جای دنیا رفتار سلبی در کنار رفتار ایجابی لازم است در پیوست حکم دوره اول شورای عالی فضای مجازی آقا هرگونه بالا بردن سرعت و پهنای باند اینترنت را منوط به #شبکه_ملی_اطلاعات کردند و محتوا را مقدم بر توسعه زیرساخت خدمات کردند اما این اتفاق نمی‌افتد و فرزندان من و شما در فضای مجازی چه می‌بینند؟ 🔻قمی با بیان این که ۵ آهنگ آخر یک خواننده ۱۹۸ میلیون بار دیده شده تصریح کرد: متاسفانه #فضای_مجازی_رها شده است در کمتر از یک سال گذشته پهنای باند دو و نیم برابر شده است. ۶۰ تا ۷۰ درصد این فضا در اختیار اینستاگرام است. جایی که شاعری با ۲۰۰ فالور وقتی از حاج قاسم سلیمانی می‌گویند صفحه‌اش بسته می‌شود ما ادعای #حکمرانی در فضای مجازی را داریم اما آنها هر کاری می‌خواهند می‌کنند. ۳۰ درصد جرایم یارانه‌ای، ۲۵ درصد محتوای خلاف عفت و درآمدهای کثیف از قمار و تبلیغات ناهنجار در همین فضا اتفاق می‌افتد. عشق مثلثی، مربعی، خیانت و خشونت و جرایم انسانی در این فضا عرضه می‌شود و جوانان از آن استفاده می‌کنند که مسئولیتش با تک تک شما و من است. www.isna.ir/news/99032515575 @asrehooshmandi

💡بزودی.... از سری کتب سواد رسانه ای 📘 کتاب"کرونا در آیینه سواد رسانه ای و علوم‌شناختی"به قلم معصومه نصیری #کرونا #سواد_رسانه_ای #علوم_شناختی #فضای_مجازی #انتشارات_پشتیبان @asrehooshmandi

مشاغل کاذب فضای مجازی 🌍🌍🌍 📚کانال خانواده و اینترنت را در پیام رسان های داخلی همراهی کنید. ایتا eitaa.com/familyweb سروش sapp.ir/familyweb روبیکا rubika.ir/familyweb 🌐 familyweb.ir

🔸مشکل «پرش ذهنی» را چگونه برطرف کنیم؟ 💡کنترل ذهن در مسیر تقرب - فصل دوم (ج۴) 🔻 در زمانۀ ما با این‌همه ابزار اینترنتی و شبکه‌ها و امکاناتی که موبایل در اختیار ما قرار داده است، زندگی‌ها نوعاً طوری شده که بدترین وضعیت برای کنترل ذهن است! 🔻 کنجکاوی کردن برای دانشمندی که می‌خواهد چیزی را اختراع یا کشف کند، خوب است! اما کنجکاوی کردن برای یک آدم بیکار که هرزگی می‌کند تا ببیند در صفحات اینترنت چه چیزی توجهش را جلب می‌کند، سمّ است! 🔻 ول‌گردی در شبکه‌های مجازی توهین به انسانیت است! اینکه ممکن است فرد دچار نگاه حرام بشود، فرع ماجراست، اصلش این است که او کنترل فکر نخواهد داشت، حتی اگر همه‌اش صحنه‌های حلال هم ببیند، باز کنترل فکرش را از دست می‌دهد چون کنترل ذهنش را در اختیار دیگران گذاشته تا مدام چیزهای جالب به او نشان بدهند. 🔻 پرندگیِ ذهن و اینکه ذهن انسان هرلحظه به این‌طرف و آن‌طرف می‌پرد، بدترین حالت برای انسان است. ما می‌توانیم به کمک «ذکر» این عوامل بیرونی مشغول‌کنندۀ ذهن را کنار بگذاریم و ذهن خود را کنترل و پالایش کنیم. 🔻 امام سجاد(ع) در دعای خود عرضه می‌دارد: «و اجعَلنا مِنَ الَّذین اشتَغَلوا بالذِّکرِ عنِ الشَّهوات» خدایا، کاری کن که من با ذکر تو از شهوات غافل بشوم. خود ذکر، لذت دارد و البته لذت ذکر هم مراتب دارد و هرچه مراتبش بالاتر می‌رود انسان مدام ذهنش پالایش می‌شود و پاک‌تر می‌شود. 👤علیرضا پناهیان 🚩حسینیه حق‌شناس - ۹۸.۳.۹ 👈🏻 متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/6371 🌍🌍🌍 📚کانال خانواده و اینترنت را در پیام رسان های داخلی همراهی کنید. ایتا eitaa.com/familyweb سروش sapp.ir/familyweb روبیکا rubika.ir/familyweb 🌐 familyweb.ir

آلمان مجازات‌های تولید محتوای مجرمانه در فضای مجازی را تشدید کرد بر اساس قوانین جدید در آلمان هرگونه توهین، تهدید، تهمت و دروغ در اینترنت، جرم محسوب می‌شود و #حتی_لایک‌کنندگان چنین پست‌هایی نیز مجازات خواهند شد. کریستینه لامبرشت، وزیر دادگستری فدرال در این باره می‌گوید: «این قوانین پیام روشنی برای همه کاربران شبکه‌های اجتماعی و وب‌سایت‌های اینترنتی دارد. ما با تصویب این قوانین به همه اعلام کردیم که نشر محتوای مجرمانه را نمی‌پذیریم و با آن مقابله می‌کنیم. از نگاه من، چنین اقداماتی در اینترنت به خشونت در جامعه دامن می‌زند.» از جمله قوانینی که به تازگی تصویب شده است، می‌توان به قانون مقابله با تهدید آنلاین اشاره کرد. براساس این قانون، هرگونه تهدید به صدمات جسمی، تجاوز یا آسیب مالی، دو سال زندان درپی خواهد داشت. پیش از این‌، تنها تهدید به مرگ افراد، مشمول دو سال زندان می‌شد که در قوانین جدید به ۳ سال افزایش یافته است. توهین به افراد نیز می‌تواند تا دو سال حبس در پی داشته باشد. قانون‌گذار این‌بار حتی برای کسانی که مطالب نژادپرستانه را تایید می‌کنند نیز مجازات‌هایی را در نظر گرفته است. در این راستا، تایید مطالب نژادپرستانه، بازنشر پست یا نوشتن دیدگاه مثبت زیر آن نیز جریمه دارد. نمایندگان حزب آلترناتیو برای آلمان این قوانین را مغایر با آزادی بیان عنوان کرده‌اند. با این وجود، نمایندگان اتحادیه‌های مسیحی، قوانین جدید را مدافع آزادی بیان می‌دانند. به گفته آن‌ها، این قوانین باعث سرکوب عقاید کاربران اینترنت نمی‌شود، بلکه در راستای حمایت از آزادی بیان وضع شده است. @asrehooshmandi

کتاب «کرونا در آیینه سواد رسانه‌ای و علوم شناختی» منتشر شد در این کتاب که به قلم معصومه نصیری و توسط انتشارات پشتیبان به چاپ رسیده است، آمده است: ما در عصر کرونا قرار داریم و دنیای پساکرونا نیز انتظار ما را می‌کشد تا پارادایم "قرن ده‌ساله" و "جهش‌های پنج‌ساله" از لای کتاب‌ها و تحلیل‌های رسانه‌ای به منصه ظهور برسد. پارادایم‌های نوین برساخته از این تحولات نیز نقش رسانه را به‌مثابه بازوی مؤثر و بلامنازع دوران حاضر و پیش رو پررنگ‌تر ای قبل می‌کند و این یعنی شناخت دقیق کارکردها و کاربست‌های رسانه‌ای ضرورتی حتمی و قطعی است. رسانه به معنای همه‌جانبه آن دیگر تنها اطلاع‌رسان و آگهی بخش نیست. در این بستر زمانی، رسانه آموزش می‌دهد، اقتصاد قرنطینه‌ای را هدایت می‌کند، امید می‌آفریند، با گمراهی مقابله کرده و عزم عمومی برای مواجهه با تحولات را ایجاد می‌کند. رسانه امروز بسان قطعه‌ای استراتژیک از پازل تحولات جهانی می‌تواند سامان دهنده یا برهم زننده نظم و امنیت باشند. می‌تواند یاری گری مخاطب باشد یا ضدمخاطب رفتار کند. اما هر آنچه هست رسانه با همه کارکردها امروز توانسته جهان را از مرحله بحران به سمت فراگیری عمومی نحوه مقابله با بحران و اشتراک‌گذاری تجربیات به شکل فراسرزمینی کند. «کرونا در آیینه‌ی سواد رسانه‌ای و علوم شناختی» را از طاقچه دریافت کنید https://taaghche.ir/book/76735 این کتاب تقدیم شده است به ساحت نورانی حضرت اباعبدالله الحسین (ع) و روح ملکوتی شهید گرانقدر سپهبد شهید قاسم سلیمانی @asrehooshmandi

#سواد_رسانه‌ای ❓واضع اصطلاح سواد رسانه‌ای چه کسی است؟ ❓دهکده جهانی چیست؟ 💯سمت؛ ضامن قوت شما در فضای مجازی ╭┅─────┅╮ ↪ @resanesamt ╰┅─────┅╯

‏میدانم، با ‎#دلار_۲۵_تومنی و موانع دولتی برای معیشت،ازدواج هم کمی جرئت میخواهد و دیگر دل و دماغی برای فکر کردن به افزایش ‎#فرزندآوری نمی‌ماند. با این همه،حتماً نگاهی به نرخ رشد جمعیت ۵کشور مهم دنیا در ۶۰سال اخیر بینداز؛ حتما ترس برت میدارد، حتما لعنت میفرستی به ‎#مدیران_لیبرال خائن. 🆔️ @jalvat

🎥منبع خبرت را بشناس! 🔹اخبار جعلی از کجا می آیند و چطور فراگیر می شوند؟ اخبارجعلی و مقابله با آن @asrehooshmandi

🔴 فرهنگ بسته‌بندی شده رسانه ها از نگاه مارکوزه 🔘 مفهوم فرهنگ بسته‌بندی شده یکی دیگر از مفاهیمی است که هربرت مارکوزه، فیلسوف و جامعه‌شناس آلمانی و یکی از اعضای اصلی #مکتب_فرانکفورت به تحلیل آن پرداخته و بر نقش تشدیدکننده رسانه‌های جمعی و غرق شدن سنت‌های فرهنگی طبقات پایین جامعه در فرهنگ بسته‌بندی شده تاکید می کند. 🔘 بر پایه این تفکر، #وسایل_ارتباط_جمعی در پاسخ به ضرورت‌های تبلیغات و افزایش مصرف شکل گرفته‌اند و نوعی آگاهی کاذب به وجود می‌آورند. در این وضعیت، مردم منافع واقعی خود را درک نکرده و به نظم اجتماعی یکپارچه و سرکوب‌گر عادت می کنند. 🔘 مارکوزه معتقد است رسانه‌ها با ایجاد "شعور کاذب"، خلاقیت و اندیشه را از بین برده و تقلید و یکپارچگی را جایگزین آن‌ها می‌نمایند. 🔘 درمجموع باید گفت مارکوزه برای وسایل ارتباط جمعی نقش مثبت قائل نیست. او این وسایل را در واژگون جلوه دادن نیازهای واقعی انسان‌ها مؤثرتر می‌داند. مارکوزه برخلاف #مارکس و #شیلر به جای تمرکز بر "مالکیت رسانه‌ها" به "سلطه تکنولوژیک" نهفته در آن‌ها اشاره دارد. #فرهنگ_بسته‌بندی_شده #مارکوزه #درس_رسانه با ما همراه باشید "ژئوپلیتیک رسانه" @Dr_bavir @asrehooshmandi