✨ پیدایش فرقه‌ی نژادپرستانه‌ی کو کِلاکس کلَن‌ها ⚡️ در آمریکا یک فرقه‌ی نژادپرستانه‌ای وجود داشت که هدف اصلی‌شان کشتن سیاه‌پوستان بود. سیاه‌پوستان را یک نوع شیطان می‌دانستند و آن‌ها را تجلی و پدیداری شیطان در قالب انسان می‌پنداشتند؛ حتی می‌گفتند اساساً سیاهپوستان را هرکجا و به هر طریقی باید کشت. ⚡️ اسم این فرقه کو کِلاکس کلَن‌ها بود. در فیلم تولد یک ملت به کارگردانی گریفیس، یکی از محورهای اصلی به این فرقه پرداخته می‌شود و این فرقه را تطهیر کرده و به عنوان منجی از آن یاد می‌کند. ⚡️ شاید تصاویر آن‌ها را در مستندات یا فیلم آمریکایی دیده باشید؛ چهره‌ی نمایش داده شده کو کِلاکس کلَن‌ها، به این صورت بود که پارچه‌هایی را مانند نقاب بر سر خود می‌کشیدند به طوری که تنها چشم و دهان آن‌ها نمایان بود. 📎استاد آرش فهیم، دوره دین و سینما #غرب_شناسی #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🎞 واحد‌های اندازه‌گیری فیلم‌برداری 🔶 در بررسی موضوعات مختلف از واحد‌های اندازه‌گیری آن موضوع استفاده می‌کنیم. برای مثال واحد اندازه‌گیری مسافت با میلی‌ متر شروع می‌شود، و سپس به متر، کیلومتر و... می‌رسد که این واحدها با هم ارتباط مستقیم دارند. 🔷 حال به سراغ واحد‌های اندازه‌گیری فیلم‌ها می‌پردازیم. کوچیک‌ترین واحد تصویربرداری و فیلم‌برداری، پلان است. از لحظه‌ای که دکمه فیلم‌برداری را می‌زنیم تا زمانی که به دلایل مختلف قطع می‌کنیم را یک پلان می‌گویند. 🔶 واحد بعد از پلان، سکانس است که به مجموعه‌ای از یک یا چند پلان گفته می‌شود که یک موضوع مشخص و مرتبط داشته باشند و مجموعه‌‌ای از سکانس‌ها، یک فیلم کامل را تشکیل می‌دهند. 📎 استاد روح‌الله رفیعی، دوره «مستندسازی با موبایل» #مهارت‌های_رسانه‌ای #دوره 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

◾️آغاز انحراف اسپینوزا و رانده شدن توسط یهودیان ▫️ می‌توان چنین گفت که در سن ۱۸ سالگی، نشانه‌های تردید در مورد کتاب مقدس یهودیان به‌عنوان وحی الهی در او آشکار شد و تدریجاً موضوعاتی چون دخالت یک خدای شخصی در امور انسانی، برگزیدگی قوم یهود از طرف خداوند و نیز حقوق ویژه روحانیون را مورد شک و پرسش قرار داد. اسپینوزا مراسم عبادی و دینی را بی‌اهمیت و زائد خواند و به این نظر رسید که متون کتاب مقدس را نباید لغت به لغت فهمید. ▫️ پس از این حرف‌ها، یهودیان هلند، او را به جرم این‌که گفته بود، عالم به‌منزله بدن خداست و فرشتگان، زاده خیالات‌اند و روح، همان حیات است و نیز به‌دلیل نقد تورات و ابراز این عقیده که کتاب «عهد عتیق» سخنی درباره بقای روح و زندگی پس از مرگ نگفته است، تکفیر کردند. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۳۵، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #یهود_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🔰 ارتباط هوش مصنوعی و حکمرانی مجازی 💬 در کتابی به نام «Governance for digital world» یا حکمرانی جهان دیجیتال که در سال ۲۰۲۰ چاپ شد، گفته شده است که: اپلیکیشن‌هایی مانند گوگل، فیسبوک، توئیتر، اینستاگرام و...، یک زمینه‌ای شکل می‌دهند و بوسیله مخاطبان‌شان، یک «community» و جامعه‌ شکل می‌گیرد. 💬 برای مثال کسانی که از یوتیوب استفاده می‌کنند، یک جامعه هستند، کسانی که از توئیتر استفاده می‌کنند وابسته به اینکه چه گروهی باشند، یک اجتماع تشکیل می‌دهند و با بهره‌گیری از هوش مصنوعی، این رابطه و اجتماع، شکل‌دهی و جهت‌گیری می‌شود. 💬کمپانی‌های بزرگی پشت این فضا هستند و اصطلاحاً یک حکمرانی‌ای ایجاد می‌کنند که بسیار بزرگتر از حکمرانی‌های بزرگ کشورهای اروپایی است. برای مثال درآمدی که گوگل از سرویس سئو (اولویت نمایش‌های جست‌وجو) دارد، از درآمد دولت دانمارک بیشتر است. 👤 استاد بهروز مینایی، دوره رسانه و جنگ شناختی #فضای_مجازی #دوره 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📌جایگاه ایران در جنگ جهانی چهارم ◽️یک دیالوگ بسیار مهمی در سریال تهران گفته می‌شود که: ما آماده پذیرش یک ایران هسته‌ای نیستیم. به نظر شما چرا این تمرکز بر بخش هسته‌ای ایران وجود دارد؟ ◽️آقای الکساندر دومارانش، در کتاب جنگ جهانی چهارم کشورها را به دو دسته‌ی شمالی و جنوبی تقسیم می‌کند. کشورهای شمالی از جمله آمریکا، انگلیس، رژیم صهیونسیتی و باقی کشورهای اروپایی و صنعتی که کشورهای ثروتمندی هستند، بازدارندگی هسته‌ای دارند که برای حفظ و برقراری امنیت از طریق انرژی هسته‌ای و بمب اتم ورود می‌کنند. ◽️اما کشورهایی که ثروتمند نیستند یا همان کشورهای جنوب، یک شاه دارند و آن شاه ایران است. اما چون این کشورها مثل کشورهای شمال ثروتمند و صنعتی نیستند، بازدارندگی هسته‌ای ندارد و امنیت خود را از طریق تروریسم تأمین می‌کنند. با تصورات آقای دومارانش فرض کنید که شاه جنوب، قدرت بازدارندگی هسته‌ای - تروریستی داشته باشند. قطعاً این را نمی‌پذیرند! 📎 استاد امیر ایوب، نشست «جنگ جهانی چهارم با نگاهی به سریال تهران» #نقد_فیلم #نشست 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📑 پژوهشی پیرامون نافرمانی مدنی زنان (بخش اول) 📎 مهندس فاطمه کریمی دردشتی، نشست «نافرمانی مدنی زنان در شبکه‌های اجتماعی» 🎥فیلم کامل نشست: 🌐aparat.com/v/8joSX #زن_و_رسانه #نشست 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📑 پژوهشی پیرامون نافرمانی مدنی زنان (بخش دوم) 📎 مهندس فاطمه کریمی دردشتی، نشست «نافرمانی مدنی زنان در شبکه‌های اجتماعی» 🎥فیلم کامل نشست: 🌐aparat.com/v/8joSX #زن_و_رسانه #نشست 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🔻 شناخت روش‌های عملیاتی دشمن ⭕️ عملیات‌هایی که درحال حاضر توسط دشمن استفاده می‌شود در سه نوع عملیات روانی، عملیات اقناعی و عملیات شناختی قرار می‌گیرد. 1️⃣ عملیات روانی کوتاه مدت است و موضوعات اقتضایی دارد. برای مثال امروز کامیون‌دارها اعتراض می‌کنند، هدف عملیات روانی این است که بتواند جوّ را تغییر داده و احساسات مردم را جریحه‌دار کند. 2️⃣ عملیات شناختی بلند مدت است و موضوعات راهبردی دارد. همچنین به دنبال راهبردهای بلندمدت و اجرایی کردن آن‌ها است. 3️⃣ عملیات‌های اقناعی بینابین این دو است. اکثر روزنامه‌ها، مطبوعات، خبرگزاری‌ها و... به دنبال تحلیل و اقناع هستند و از عملیات‌های اقناعی استفاده می‌کنند. 📎 دکتر رفیع‌الدین اسماعیلی، نشست «جنگ شناختی دشمن در آشوب‌های اخیر» #جنگ_شناختی #عملیات_روانی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

◾️ لعنت‌نامه‌ای برای اسپینوزا ◽️سال ۱۶۵۶ م. کنیسه مرکزی آمستردام در ۲۴ سالگی‌اش برائت‌نامه زیر را در مورد اسپینوزا منتشر کرد: ◽️«به قضاوت فرشتگان و روحانیون، ما باروخ اسپینوزا را تکفیر می‌کنیم، از اجتماع یهودی خارج می‌کنیم و او را لعنت و نفرین می‌کنیم. تمامی لعنت‌های نوشته‌شده در قانون (منظور تلمود و تورات است) بر او باد، در روز بر او لعنت باد، در شب بر او لعنت باد، وقتی خواب است بر او لعنت باد، وقتی بیدار است بر او لعنت باد، وقتی بیرون می‌رود بر او لعنت باد و وقتی باز می‌گردد بر او لعنت باد.» 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۳۵، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #غرب_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🎙 #بشنوید| جریان شناسی سینمای ژاپن 👤 استاد فرج نژاد #سینمای_شرق 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

تکمیلی: دوره زن و رسانه از روز پنج شنبه 24 آذرماه شروع می‌شود و به مدت سه هفته در روزهای پنج شنبه و جمعه کلاس برگزار می‌شود. زمان کلاس روزهای پنج شنبه: 2 الی 19:30 زمان کلاس روزهای جمعه: 8 الی 17 📋ثبت نام از 15 الی 22 آذر 💳هزینه ثبت نام: 300 هزار تومان، تخفیف برای ثبت نام گروهی 📍مکان: قم، هنرستان، مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد، پلاک 245 🖇جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به آی دی @Media_Institute در ایتا پیام دهید یا با شماره 09197455891 تماس حاصل فرمایید. دوره به دو صورت حضوری و آفلاین برگزار می‌شود. #زن_و_رسانه #دوره 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

◾️ بندیکت و نگارش کتاب اخلاق ◽️اسپینوزا پس از طرد از جامعه یهودیان هلند، نام خود را از «باروخ» به معادل لاتینی آن «بندیکت» تغییر داد و باقی‌مانده عمر را در انزوا گذراند؛ در بیرون از آمستردام اتاق آرامی در زیر شیروانی اجاره کرد و به تألیف آثار فلسفی پرداخت و شغل تراشیدن عدسی برای عینک و دوربین را برای امرار معاش برگزید. ◽️در پایان سال ۱۶۶۰ م. به همراه صاحب‌خانه قبلی خود که دوستی خوبی بین آن‌ها برقرار شده بود، به دهکده راینسبورگ رفت. وی در خانه‌ای محقر اقامت گزید و به تحقیق و پژوهش همت گماشت. در آن‌جا چنان سرگرم و مجذوب کارهای علمی و فلسفی شد که بسیار اتفاق می‌افتاد که برای مدت زیادی خانه را ترک نمی‌کرد؛ چنان که یک بار به مدت سه ماه از خانه بیرون نیامد. ◽️ در ۱۶۶۱ م. شروع به نگارش رساله‌ای در باب بهبود عقل کرد؛ اثری که نشانگر نفوذ دکارت در او بوده و در عین حال متضمن انتقاداتی از دکارت است. وی در همان دوران، با علما و حکمای بزرگ عصرش مانند لایب‌نیتس مکاتبه داشت. ◽️تألیف اثر بزرگش موسوم به «اخلاق» را در ۱۶۶۳ م. آغاز کرد ولی تا ۱۶۷۵ م. تکمیل نشد؛ زیرا موقتاً آن را کنار گذارد تا رساله‌ای در دفاع از آزادی فکر و بیان بنویسد. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۳۶ و ۱۳۷، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #غرب_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad