🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖موضوع : #آداب_ورود_به_ماه_رمضان | جلسه ۱۰ ✅ جلسه هفتگی سه‌شنبه‌ها | ۱۴۰۲ 🗓 سه‌شنبه ۸ اسفند ماه ۱۴۰۲ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #مداحی ✅ جلسه هفتگی سه‌شنبه‌ها | ۱۴۰۲ 🗓 سه‌شنبه ۸ اسفند ماه ۱۴۰۲ 🎤 حاج محمد رستمی 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

. 🔴 آداب ورود به ماه رمضان 📝 گزیده جلسه چهارم 🔘اولین گام ما برای ورود به ماه رمضان و مهمانی خدا، توبه است. گناه، قهر با خداست، چون اطاعت از غیر اوست. توبه‌ تلاشی برای آشتی با خدا و ورود به کانون محبت اوست. امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: بسوی خدا بازگردید و در محبت او داخل شوید. کانون محبت خدا، توبه است. امام باقر(ع) فرمودند: محبوب ترین بندگان نزد خدا، انسان تائب نیکوکار است. خداوند در سوره زمر آیه ۵۳ در نهایت رحمت و محبت فرموده است: « ... ای بندگان من که [با ارتکاب گناه] بر خود زیاده‌روی کردید! از رحمت خدا ناامید نشوید، یقیناً خدا همه گناهان را می‌آمرزد؛ زیرا او بسیار آمرزنده و مهربان است» ✅ توبه به ۳ شرط پذیرفته می‌شود: خداوند در آیات ۱۷ و ۱۸ سوره‌ی نساء می‌فرماید: «‌ بی تردید توبه نزد خدا فقط برای کسانی است که از روی نادانی مرتکب کار زشت می‌شوند. سپس به زودی توبه می‌کنند؛ اینان هستند که خدا توبه آنان را می‌پذیرد، و خدا همواره دانا و حکیم است. و برای کسانی‌که پیوسته کارهای زشت مرتکب می‌شوند، تا زمانی‌که مرگ یکی از آنان فرا رسد، گوید: اکنون توبه کردم. و نیز برای آنان که در حال کفر از دنیا می‌روند، توبه نیست. اینان هستند که عذابی دردناک برای آنان آماده کرده‌ایم» 👈 شرط اول) گناه از روی نادانی انجام شود. مراد از جهل و نادانی اینست که گناه براساس طبیعت انسان سر بزند. طبیعت انسان آمیخته‌ی از دو قوه‌ی شهوت و غضب است. شهوت محل خواسته‌ها و جلب منفعت است. وقتی هوای نفس بر انسان حاکم شود، طوفان غرائز به پا می‌شود و علم و ایمان انسان از کار می‌افتد. لذا انسان گناه می‌کند. در این حال، دانش آدمی از بین نمی‌رود، بلکه اثرش از بین می‌رود. لذا ارتکاب گناه براساس انکار خدا و عناد نیست. ▫️امام زین‌العابدین(ع) در دعایی که به ابوحمزه ثمالی تعلیم دادند فرمودند: خدایا! موقعی که گناه کردم، منکر تو نبودم و امرت را سبک نشماردم و نخواستم گناه کنم و خودم را در مسیر عقاب تو قرار بدهم. من وعید تو به جهنم را بی‌ارزش ندانستم، لغزش بود و عارض شد، نفسم زیبا جلوه داد و هوای نفس بر من غلبه کرد. بدبختی باعث شد سراغ گناه بروم. پرده‌پوشی تو من را مغرور کرد. 👈 شرط دوم) خیلی سریع توبه کنند و آن را تا موقع مرگ عقب نیندازند. توبه فقط تا مشاهده‌ی آثار مرگ قبول می‌شود. چه کسی می‌داند آثار مرگش چه زمانی نمایان می‌شود؟ 👈 شرط سوم) خداوند توبه‌ی کافران را نمی‌پذیرد. شرط توبه، ایمان است. در سوره‌ی اسراء آیه ۱۹ فرمود: «و کسانی‌که آخرت را بخواهند در حالی که مؤمن هستند، و با تلاشی کامل برای آن سعی کنند، پس تلاش آنها به نیکی مقبول افتد» مصداق یکی از اعمال صالح برای اهل ایمان، توبه است. در سوره‌ی نور ۳۹ فرمود: «و اعمال کافران مانند سرابی در بیابانی مسطّح و صاف است که تشنه، آن را آب می پندارد، تا وقتی‌که به آن برسد آن را چیزی نیابد ...» در آیه ۱۱۶ سوره‌ی نساء فرمود: «مسلماً خدا کسی را که به او شرک آورده نمی‌آمرزد، و فروتر از آن را برای هرکسی بخواهد می‌آمرزد. و هرکسی به خدا شرک ورزد، یقیناً به گمراهی بسیار دوری دچار شده است» 💠 توبه، تار و پود دارد. تار و پود توبه، پشیمانی از گناه، و اراده بر ترک گناه است. اگر این دو محقق نشود، توبه واقعی انجام نشده است. 🔹گناه بدون توبه، موجب دوری از رستگاری است امام صادق(ع) فرمودند: وقتی از انسان گناهی سر می‌زند، یک نقطه‌ی سیاه در قلبش ایجاد می‌شود. اگر توبه کرد، لکه‌ی سیاه از بین می‌رود ولی اگر گناهان زیاد شد و توبه انجام نشد، این نقطه‌ی سیاه در قلب انسان رشد می‌کند تا تمام قلب را می‌گیرد. در این‌صورت دیگر رستگار نمی‌شود. 🔹خشنودی خدا، بزرگ‌ترین نعمت بهشت است. امام باقر(ع) فرمودند: خداوند از بازگشت گنهکار بیش‌تر از آدمی که در تاریکی شب، کاروان را گم می‌کند و بعد آن را پیدا می‌کند، خشنود می‌شود. و رِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ، أَكْبَرُ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ استاد سیدمحمدباقر علوی تهرانی جلسه چهارم | جلسات هفتگی ۱۴۰۲ مسجد حضرت امیر علیه السلام موضوع: آداب ورود به ماه رمضان @Fares_ir

. 🔴 آداب ورود به ماه رمضان 📝 گزیده جلسه پنجم ✅ توبه‌ی حقیقی از سه عنصر علم، حال و عمل تشکیل می‌شود. 🔹علم به گناه شخص تائب (توبه کننده) باید یقین پیدا کند که گناه حقیقت انسان را به هلاکت می‌کشاند. قلب ما بیت الله و عرش الرحمن است و می‌تواند ما را به عالی‌ترین مقامات ممکنه‌ی نظام خلقت می‌رساند، یعنی مقام عندیت (... عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ) ▫️بیان مبارک معصوم اینست: هیچ چیز مثل گناه قلب را تباه نمی‌کند. امام زین‌العابدین(ع) فرمودند: بهجت و شادمانی و بالیدن به گناه، از عمل گناه بدتر است. قلب گاهی مرتکب گناه می‌شود، اما وقتی گرفتارش شد، گناه بر او غلبه می‌کند تا قلب زیر و رو می‌شود. قلبی‌ که بنا بود او را به خدا برساند، به حضیض می‌رساند. منکر برایش معروف می‌شود و به جای صعود، منجر به سقوط می‌شود. بیان قرآن کریم درباره سقوط اینست: أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ. این‌قدر سقوط می‌کند که حتی شایسته نیست خداوند او را انسان خطاب کند. ▫️در سوره‌ی انفال آیه‌ی ۲۲ می‌فرماید: بدترین جنبندگان نزد خدا، افراد کر و لالی هستند که اندیشه نمی‌کنند. رسول اکرم فرمودند: هرکسی گناه کند، بخشی از انسانیت او می‌رود و هرگز بازنمی‌گردد. پس اگر توبه کنیم گناهان‌مان پاک می‌شود ولی دیگر آدم قبلی نیستیم. 💢 حالا می‌فهمیم که چرا امیرالمؤمنین گناه نمی‌کند؟ از ترس جهنم و شوق بهشت نیست. چون انسان هستم گناه نمی‌کنم. بنیانی‌ترین چیزی که ما را به مرز انسانیت می‌رساند عقل است که نباید با گناه زائل شود. ▫️امام زین العابدین فرمودند: وای به حال کسی که واحدش از عشراتش بیش‌تر می‌شود. می‌دانید کسی‌که یک حسنه انجام بدهد ده برابر و کسی‌که یک گناه انجام بدهد همان یک برابر است. 🔹حال ندامت از گناه وقتی این علم را پیدا کرد، حالی در فرد تائب ایجاد می‌شود که به آن حال ندامت و پشیمانی می‌گویند. یک گناه کردم، نافرمانی از خدا بود، اطاعت شیطان بود، جزایش عقوبت در قیامت بود، تنزل از مقام انسانیت بود. ▫️چرا به من و شما می‌گویند آیات معاد رو بخوانید؟ تا بدانیم جزای گناهان ما در قیامت چیست بلکه نادم بشویم. براساس این ندامت، یک عزم و اراده‌ی جدی ایجاد می‌شود که انسان دیگر حتی به گناه فکر هم نکند، نه این‌‌که فقط گناه نکند. اگر کسی توبه کند و بگوید من دیگر گناه نمی‌کنم، روزنه‌ای را بازگذاشته که شیطان سراغش بیاید. فکر گناه است که انسان را به گناه می‌کشاند؛ به همین دلیل قرآن نمی‌فرماید زنا نکنید، بلکه می‌فرماید اصلا نزدیکش نشوید. 🔹جبران گناه با اقدام عملی آن‌گاه باید یک ثمره‌ی اجرایی و عملیاتی در ما ایجاد شود. جبران حق الله و حق الناس. اگر در کسی آن‌ حال ایجاد شود ولی اقدام عملی نکند، بداند که توبه‌اش توبه‌ی حقیقی نیست، و بازیگری‌ است. در پی این حال و این ندامت و این عزم جدی،‌ باید گذشته را جبران کند. بداند که گناه او را شاد کرده و او باید خودش را به حزن عقوبت کند. محزون بودن یکی از علائم مؤمن است. این حزن در قلب است. این حزن همان حال عبادت شبانه است. حالاتی که باید در توبه باشد. کسی‌که از گناه توبه می‌کند باید حال تأسف، حال بکاء و گریه، و پناه‌خواهی به خدا داشته باشد. با خضوع و خشوع، حال درخواست و بازگشت، حال فقر و نداری، دل‌نگرانی، اضطرار و بیچارگی، فریاد، عجز و اعتراف از سوء پیشینه خود توبه کند. 💢قبلا عرض کردم که گناه یک عمل است که دارای یک اثر است. توبه‌ای که گفتیم عمل را از بین می‌برد ولی اثر را از بین نمی‌برد. اثر گناه را غفران خداوند از بین می‌برد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ استاد سیدمحمدباقر علوی تهرانی جلسه پنجم | جلسات هفتگی ۱۴۰۲ مسجد حضرت امیر علیه السلام موضوع: آداب ورود به ماه رمضان @Fares_ir

📣 #اعلام_برنامه جـلسـه هفـتـــگی ســـه‌شنبـــه‌ها آخرین جلسه هفتگی سال ۱۴۰۲ سه‌شنبه ۱۵ اسفند ۱۴۰۲ از ســـاعـــت ۱۹ تـــا ۲۱ زیارت آل‌یس: حاج حسین ارضی سخنرانی : استاد عـلــوی تهـرانی مــداحــی : حــاج علــی علــیان خیـابـان کـارگــــر شـمـــالــی بالاتر از ایستگاه مترو کارگر مسجـد حضـرت امیــــر (ع) @Fares_ir

. 🔴 آداب ورود به ماه رمضان 📝 گزیده جلسه ششم ✅ اگر می‌خواهیم انسان نازل نباشیم و به مقام عندیت برسیم و از چشم خدا نیافتیم، باید از گناه دوری کنیم. امام باقر(ع) می‌فرمایند: میان انسان گنهکار و توبه، چیزی فاصله نمی‌شود مگر این‌که این انسان در زندگی دنیا غرق شده باشد. حضرت عیسی(ع) فرمود: فکر گناه مثل دود آتش است که فضا را سیاه می‌کند. یعنی خود گناه مانند آتش است که می‌سوزاند ولی فکر به گناه، مانند دود است. 💢 گفتیم که توبه از سه جزء تشکیل شده است: 🔹جزء اول، علم است. انسان تا علم به زشتی گناه پیدا نکند اگر هم توبه کند، بقایی ندارد. 🔹جزء دوم، عزم قطعی است. یعنی به گناه فکر نکند و در عوض به فکر جبران گناه باشد و اقدام عملی انجام دهد. 🔹جزء سوم، حال ندامت و پشیمانی است. به عوض این‌که در دوران گناه شاد بوده، باید خود را به حزن عقوبت کند. امام سجاد(ع) فرمودند: بی‌تردید خداوند قلب حزین را دوست دارد. حضرت داوود به خداوند عرض می‌کند که خدایا مرا امر کردی که صورت و بدن و پایم را با آب تطهیر کنم. قلبم را با چه چیزی پاک کنم؟ خداوند فرمود: با حزن. حال حزن، در واقع تطهیر قلب است. پس باید اعمالی را انجام دهد که اعمال خطای گذشته را جبران کند. 💠 نکته دیگر، استقامت در حالت توبه است. مراقبت کار سختی است. اما وقتی دوباره زمین می‌خوریم ناامید از رحمت خدا نشویم. صد بار اگر توبه شکستی باز آی. ✅ توبه‌، یعنی تغییر در روش زندگی یعنی اگر من تا به حال براساس گناه زندگی می‌کردم، از حالا به بعد براساس گناه زندگی نمی‌کنم. این تغییر باید خروجی داشته باشد تا دیگران هم بفهمند. پیامبر به یاران‌ خود فرمودند: می‌دانید توبه‌کننده کیست؟ گفتند: نمی‌دانیم. فرمودند که وقتی بنده‌ی گنهکار توبه کند اما گناهانش را جبران نکند، یعنی نشست و برخواستش، نوع غذایش، رفاقت با دوستانش را تغییر ندهد، عبادتش زیاد نشود، سعه‌ی صدر پیدا نکند، دستِ دهنده پیدا نکند (اهل احسان و بخشش نشود)، آرزوهایش کم نشود، زبانش را حفظ نکند، از غذایش به دیگران ندهد، تائب نیست. کسی‌که در این ده مورد استقامت کند، تائب است. ▫️در حدیث دیگری حضرت می‌فرمایند: کسی که از گناه توبه کرده اگر مردم نفهمند که توبه کرده، این توبه نیست. یعنی باید متوجه تغییر سبک زندگی او بشوند. (منظور این روایت، ریا نیست،‌ بلکه در نظر مردم، باید بین رفتار اهل ایمان و اهل گناه فرق باشد) ▫️جوانی خدمت امام صادق(ع) عرض کرد: اگر کسی گناه کند و بعد توبه کند، خدا می‌بخشد؟ حضرت فرمودند: می‌بخشد. دوباره گفت: خدا می‌بخشد؟ حضرت فرمودند: حتما می‌بخشد. بار سوم گفت: خدا براستی می‌بخشد؟ فرمودند: خدا حتما می‌بخشد. بعد سرش را پایین انداخت و گفت: خدا که می‌بخشد، با شرمندگی‌ش چه‌کار کنم؟ 💠 قبل از این شرمندگی، اثر گناه وجود دارد. باید اثر گناه را از بین ببریم. خداوند فرمود: یَا أیِّها الَّذینَ آمَنوا توبُو اِلی اللَّهِ، ای کسانی‌که ایمان آورده‌اید، به سوی خدا توبه کنید. این در زمینه‌ی عمل است. در سوره طه آیه ۸۲ فرمود: من غفار هستم برای کسی‌که توبه کرده است. یعنی عمل گناه را با توبه از بین برده اما می‌خواهد اثر گناه را با غفران خداوند از بین ببرد. 💢 وقتی آیه‌ی ۱۶ و ۱۷ سوره‌ی اعراف نازل شد، ابلیس گفت من از چهار طرف به انسان حمله می‌کنم: جلو، راست، چپ، و پشت. ملائکه گفتند: خدایا این بشر، مظلوم است. از چهار جهت به او حمله می‌شود، پس راه نجات چیست؟ خداوند فرمود: از دو جهت دیگر راه نجات دارد. جهت اول، بالا است (برای اینست که دستها را هنگام دعا و مناجات بالا می‌آوریم) جهت دوم، پایین است (و آن، هنگام سجده است که خداوند بنده‌اش را در این حال، بسیار دوست دارد) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ استاد سیدمحمدباقر علوی تهرانی جلسه ششم | جلسات هفتگی ۱۴۰۲ مسجد حضرت امیر علیه السلام موضوع: آداب ورود به ماه رمضان @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی ✅ جلسه هفتگی سه‌شنبه‌ها | ۱۴۰۲ 🗓 سه‌شنبه ۱۵ اسفند ماه ۱۴۰۲ 🔸مسجد حضرت امیر (ع) 🔹زیارت آل یس : حاج حسین ارضی 🔹سخنرانی : استاد سید محمدباقر علوی تهرانی 📖موضوع : #آداب_ورود_به_ماه_رمضان | جلسه ۱۱ 🔹مداحی : حاج علی علیان @Fares_ir 👇👇👇

🔊 #فایل_صوتی 📚 #زیارت_آل_یس ✅ جلسه هفتگی سه‌شنبه‌ها | ۱۴۰۲ 🗓 سه‌شنبه ۱۵ اسفند ماه ۱۴۰۲ 🎤 حاج حسین ارضی 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖موضوع : #آداب_ورود_به_ماه_رمضان | جلسه ۱۱ ✅ جلسه هفتگی سه‌شنبه‌ها | ۱۴۰۲ 🗓 سه‌شنبه ۱۵ اسفند ماه ۱۴۰۲ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #روضه ✅ جلسه هفتگی سه‌شنبه‌ها | ۱۴۰۲ 🗓 سه‌شنبه ۱۵ اسفند ماه ۱۴۰۲ 🎤 استاد علوى تهرانى 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔊 #فایل_صوتی 📚 #مداحی ✅ جلسه هفتگی سه‌شنبه‌ها | ۱۴۰۲ 🗓 سه‌شنبه ۱۵ اسفند ماه ۱۴۰۲ 🎤 حاج علی علیان 📌 مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

. 🔴 آداب ورود به ماه رمضان 📝 گزیده جلسه هفتم ✅ گفتیم توبه راهی برای بازگشت بسوی خدا است و سه مرحله را برای آن ذکر کردیم. علم به زشتی گناه، حالت پشیمانی از آن، عزم بر ترک گناه. 💢 مراحل دیگری هم برای توبه وجود دارد که گاهی بصورت مستقل آمده و گاهی در امتداد سه مرحله فوق ذکر شده  است. اما اگر بخواهیم آنها را به تفکیک بیان کنیم، شامل مراحل زیر است: 🔹چهارم: جبران مافات. اعمال از دست رفته باید جبران شود. این اعمال گاهی حق الله است و گاهی حق الناس. 🔹پنجم: برنامه برای توبه. 🔹ششم: قلب حزین و چشم اشکبار. هدف، تأدیب نفس بخاطر جبران شادمانی در دوران گنهکاری است. ▫️امام سجاد(ع) فرمودند: خدایا! مرا به درجه‌ی توبه انتقال بده و کمک کن تا به حال زار خودم گریه کنم. چرا گریه نکنم که نمی‌دانم سرانجام من چه می‌شود. ▫️امام رضا(ع) فرمودند: خوش به حال صورتی که وقتی خدا به آن نظر می‌کند در حال گریه است و به خاطر گناهی که کرده از خدا می‌ترسد. ▫️امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: کلید رحمت خدا، گریه‌ی از ترس خدا است. ▫️رسول خدا در خطبه‌ی خود فرمودند: هر کسی از خوف خدا اشک در چشمانش جمع شود، هر قطره‌ی اشک از خشیت خدا در میزان، معادل وزن کوه اُحد است. 🔹هفتم: خود را با بندگی خداوند به تعب و سختی بیاندازد. 🔹هشتم: تغییر در روش زندگی. 🔹نهم: استقامت و پایداری در مرحله‌ی پشیمانی از گناه. 💠 هر آن‌چه گفته شد در وهله‌ی اول واقعا سخت به نظر می‌رسد و البته شیطان هم سخت می‌نمایاند. اما برای کسی‌که اراده کرده تا زندگی خود را عوض کند امیدبخش است،‌ چون بازگشت به دامان رحمت الهی است. 💢 خداوند در سوره‌ی آل‌عمران آیه‌ی ۱۷۵ فرمود: جز این نیست که شیطان کسانی را که تحت سرپرستی گرفته همواره می‌ترساند. گاهی شیطان آنچنان بزرگ‌نمایی می‌کند که توبه را از ارزش می‌اندازد. گاهی سبب تسویف می‌شود،‌ یعنی باعث می‌شود که بنده توبه را به تاخیر بیاندازد. گاهی هم گناه را کوچک جلوه می‌دهد. گاهی آدمی از ارتکاب گناه ترس دارد و گناه برایش قبیح است. اما وقتی وسوسه شیطان باعث تکرار گناه شد، قبح آن از بین می‌رود و عادی می‌شود. حضرت امیر(ع) می‌فرمایند:‌ بزرگ‌ترین گناه نزد خدا، گناهی است که نزد صاحبش کوچک بیاید. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ استاد سیدمحمدباقر علوی تهرانی جلسه هفتم | جلسات هفتگی ۱۴۰۲ مسجد حضرت امیر علیه السلام موضوع: آداب ورود به ماه رمضان @Fares_ir