eitaa logo
استاد علوی تهرانی
3.9هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
253 ویدیو
36 فایل
کانال رسمی استاد علوی تهرانی ✅ تلگرام: https://t.me/Fares_ir ✅ سایت: Fares.ir ✅ ادمین کانال: @Fares_Contact ✅ ارتباط با ادمین جهت طرح سؤال و مشاوره از استاد: @Fares_Admin ✅ بنیاد فارِس المومنین: ۳۴ ۳۲ ۹۲ ۶۶ - ۰۲۱ ✅ کد شامد: ۱-۲-۷۳۲۰۹۸-۶۱-۰-۲
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 / جلسه ۱ ✅ روایتی از رسول گرامی اسلام است که جلوه‌ای از جَلَوات حضرت حق است. این را امام صادق(ع) از پیامبر اسلام نقل کرده‌اند: " اگر در کسی چهار خصلت باشد و فرق سر تا نوک انگشتان پایش غرق در گناه باشد، خداوند تمامی آن گناهان را تبدیل به حسنات می‌کند" ✅ لازم است که بحث را به دو جهت مطرح کنیم. 1️⃣ اگر رحمت خدا مطرح شود، بین خلایق ایجاد می‌شود و ایجاد روحیه امید به خدا، عین است. 2️⃣ بحث از ، انسان را خدا می‌کند. خداوند به جناب موسی فرمود: موسی! من را دوست داشته باش. را هم عاشق من کن. عرض کرد: خدایا! من که تو را دوست دارم. اما چگونه مردم را عاشق تو کنم؟ فرمود: نعمتهایم را به آنها گوشزد کن، مردم می‌فهمند که این نعمتها از غیر من صادر نمی‌شود آنگاه عاشق من می‌شوند. 💢 چقدر خداوند مظلوم است که بخاطر نعمتها عاشقش می‌شویم نه بخاطر خودش. رحمت خدا، حقیقتی است که در روز قیامت ابلیس هم می‌گوید این رحمت شامل حال من می‌شود. ✅ بحث دیگر ابزار و اسباب بخشش گناهان است که نزد خداوند متعدد است. یکی از آنها است. یکی است. اما بهترین آنها است. بررسی می‌کنیم که سیئات به حسنات، بهترین نوع بخشش است و مبتنی بر رحمت خداست. بنابراین اگر شما رحمت را نشناسید نمی‌توانید تبدّل را درک کنید. اگر سر تا پای کسی غرق در بود ولی این چهار خصوصیت را داشت، تبدل است که همه گناهان را تبدیل به نیکی و حسنه و خیرات می‌کند. ✅ معنای رحمت ما می‌گوییم فلانی انسان رحیمی است. یعنی خیلی دلسوز و مهربان است. مهربانی انسان یک فرآیند دو مرحله‌ای دارد. یک بخش آن، مقدماتی است و بخش دیگر آن فعلی و صدوری است. 🔹 مرحله اول اینست که اگر رحمت بخواهد از انسان صادر شود باید با یک صحنه ملال‌آور و دلسوزانه مواجه شود تا رحمت و لطف و رقّت او برانگیخته شود. 🔹 مرحله بعد، منشأ ترحم است. ترحم یعنی مهربانی. اینطور نیست که خدا حادثه‌ای را بییند و دلش بسوزد. چون سوختن، یک نوع انفعال است و انفعال هرگز در ذات اقدس اله راه ندارد. پس رحمت خدا، اعطاء است. یعنی تفضل بدون هیچ منشأ است. ✅ ویژگی‌های رحمت خدا 1️⃣ صدور رحمت را بر خودش واجب کرده است. 💠 می‌فرماید: "ای پیامبر! به امت بگو سلام بر شما باد، خداوند بر خودش صدور رحمت را واجب کرده است" [انعام/۵۴] 👈 پس همیشه رحمت خدا جریان دارد. کار باران همیشه رویش است اما مهم اینست که کجا ببارد! 2️⃣ رحمت خدا محدودیت ندارد و است. 💠 می‌فرماید: "اگر تو را تکذیب کردند، پس بگو: پروردگار شما، صاحب رحمت وسیع و گسترده است" [انعام/۱۴۷] 💠 پیامبر اسلام فرمودند: "خداوند از ناامیدی بندگان از رحمتش تعجب می‌کند، در حالیکه رحمتش وسعت دارد" ✅ یکی از رحمتهای خدا، رحمت مادی است که مردم این را بیشتر از این دوست دارند. خدا به پیامبر فرموده است که من می‌توانم حاجات اولین تا آخرین مخلوق را به اندازه آسمان و زمین و آنچه که بین آنهاست بدهم، به اندازه بال پشه هم از دارایی من کم نمی‌شود. من به هر چیزی که بخواهم وجود بدهم می‌گویم: باش؛ و آن شیء موجود می‌شود. ✅ پیامبر(ص) فرمودند: خدا به جناب داود وحی کرد: ای داود! آنچنانکه آفتاب بر کسیکه زیر آن بنشیند از بخشش گرما و نور تنگ نشود، هر کسیکه وارد رحمت من شود نیز از رحمت من کم نمی‌شود. ____________________ 🔹استاد 📂 ❇️ مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir
استاد علوی تهرانی
🔊 #فایل_صوتی 📚 #سخنرانی 📖 موضوع: حکیم الهی شدن ✅ جلسه چهاردهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ 🎤 استاد علوى تهرانى
. 🔴 / جلسه چهاردهم ⚡️در بیان مولفه‌های رسیدن به ، صدق در گفتار را بیان می‌کنیم. 🔸 جناب لقمان به مرد یهودی فرمودند برای رسیدن به حکمت الهی، یکی از عوامل دیگری که به آن عامل بودم این است که گفتارم راست بود. 🔹 انواع صدق: ۱. صدق در گفتار؛ ۲. صدق در ؛ ۳. صدق در . 👈 صدق در گفتار: بیان سخن مطابق با واقع، و اعتقاد گوینده. : مخالف با واقع است؛ در گفتار: بیان همه واقعیت نیست؛ در گفتار و اغراق در گفتار هر دو صدق در گفتار نیست، صدق در گفتار، صرفا کلام مطابق با واقع نیست، بلکه کلام مطابق با گوینده است. ♻️ رسول ما هنگامی که نزد تو می‌آیند، می‌گویند ما گواهی می‌دهیم که تو رسول خدایی، خدا گواهی می‌دهد که منافقان دروغ می‌گویند. 《منافقون ۱》 🖍 وجود حضرت رسول اکرم، پیامبر خداست، پیامبر بودن ایشان مطابق با واقع است، منافقان حرف مطابق با واقع می‌زنند، ولی حرفی را بیان می‌کنند که به آن اعتقاد ندارند، این دروغ است. 🔸 نتیجه و پیامد صدق در گفتار : کسی که صدق در گفتار داشته باشد در صحرای ، به پیامبر (ص) نزدیک است. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: نزدیک‌ترین شما به من، راستگوترین شماست. ❄️ پیامبر اکرم (ص) درباره تشخیص فرمودند: در آن به زیاد آن‌ها نگاه نکنید، به زیاد آن‌ها نگاه نکنید، به حج زیادشان نگاه نکنید و به ناله و زاری شب آن‌ها نگاه نکنید، ممکن است آن‌ها به این اعمال کرده باشند و اگر آن اعمال را ترک کنند موجب آن‌ها شود، بلکه ببینید آنان می‌گویند یا راست نمی‌گویند. ⚡️ تمام خبائث را داخل یک صندوق قرار داد‌ه‌اند، و کلید آن صندوق است. 🖍 آن روزنه‌ای که انسان دچار هزار ممکن است بشود، از باب دروغ است، آدم‌هایی که دروغ نمی‌گویند دچار خبائث نمی‌شوند. 👈 صدق در نیت: یعنی چیزی را تصور کنیم و چیزی را بگوئیم که به آن داریم. 🖍 نیت یک امر معنوی است و در شکل می‌گیرد، آنچه را که حکایت می‌کند، همان محکی که در قلب هست، و آن می‌شود نیت. انگیزه و موتور حرکت است، هر چه ناب‌تر باشد، شتاب آن بیشتر است، لذا به ما می‌گویند، مهم‌ترین مرتبه صدق، صدق در نیت است. 🌐 امام صادق (ع) فرمودند: گاهی بندگانی که به خدا دارند ولی دست آن‌ها تنگ است، به خدا عرضه می‌دارند، خدایا پولی به ما عنایت بفرما، تا کار خیر انجام بدهیم، اگر خداوند صدق این نیت را دربیابد، برای آن‌ها ثواب همان عمل را می‌نویسند. 💫 چون خداوند دارای و صاحب کَرم است. 🖍 خداوند گروهی از بندگانش را به صدق نیت و باطن صالح وارد می‌گرداند. 📍 جابربن‌عبدالله انصاری به عطیه فرمود: ما با در شریک هستیم، و در ادامه، فرمایش امیرالمؤمنین را بیان نمود که اگر کسی رضایت به کردار یک طایفه داشته باشد، با آن‌ها در آن عمل شریک است. 🖍 صدق در نیت از صدق در گفتار مهم‌تر است چون در صدق در نیت، عمل نکرده را، کرده حساب می‌کنند. 👈 صدق در عمل: عمل صادقانه یعنی ظاهر و باطن، یکی باشد، بلکه باطن بهتر و آراسته‌تر از ظاهر باشد. 🖍 لباس ظاهر ائمه (ع) آراسته است و لباس باطنِ آن بزرگواران خشن است. 💠 امام باقر (ع) فرمودند: خود را برای خدا آراسته کن به صدق در عمل. 🖍 ظاهر حداقل مساوی با باطن باشد یا به طور حداکثری باطن بهتر از ظاهر باشد. 🖍 هر گاه در گفتار، در نیت و در عمل، صدق داشتیم از نظر می‌گویند، این آدم است. 💢 کسی که از خدا و رسول خدا کند، همواره از کسانی خواهد بود از فرستادگان و و شهدا و صالحین، که خدا به آن‌ها نعمت داده، آن‌ها همنشین‌های خوبی هستند. 《نساء ۶۹》 🖍 اولین گروهی که بعد از انبیاء معرفی می‌شوند، صدیقین هستند. صدیق بودن یعنی داشتن صدق در گفتار صدق در نیت و صدق در عمل. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین جلسه چهاردهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir