🔴 تحریف تعریف دخالت ▪️اینکه ما به یک دولتی، یک رژیم ظالمی خطاب کنیم، بگوییم مردم خودتان را نکشید، این دخالت است؛ اما آمدن تانک‌های بیگانه توی خیابان‌های بحرین دخالت نیست! ▫️این اوج وقاحت آمریکایی‌ها و اذنابشان در منطقه است که این جور حرکت می‌کنند، این جور حرف می‌زنند، این جور تبلیغات می‌کنند. #شماره۲۱ #استکبار_ستیزی 🆔 @farhang_puya

🖇 هضم فرهنگ ایرانی_اسلامی در فرهنگ غربی 🔘 اگر ما فرهنگ ایرانی و اسلامی را یک کل واحد در نظر بگیریم، تفکیک ایران و اسلام از همدیگر یا جداکردن قسمتی از دستورات اسلام مانند قصاص و جهاد (که به عنوان اسلام امریکایی شناخته می‌شود و تلاش‌های زیادی برای ایجاد و گسترش آن انجام شده است)، در اصل به معنی تغییر اسلام یا نفی تمام آن می‌گردد. 🔹 یعنی فرهنگ غرب به عنوان «خود غالب»، فرهنگ ایرانی اسلامی را به عنوان «دیگری مغلوب» درساختار هویتی خود هضم کرده‌است. ✍ فائزه حسین خانی #فرهنگ #شماره۳۱ 🆔 @farhang_puya

❌ مدینه فاضله مکتب لیبرالیسم و پیامدهای آن ▫️ مدینه فاضله و آرمان شهری که مكتب ليبراليسم وعده آن را داده بود، عملا به شکل‌گیری جوامع غربی با ظهور انسان رها شده و بریده از نظارت خرد الهی و عقل هدایت یافته از منبع وحیانی، انسانی حريص، طغیان‌گر و سرکش و آکنده از آزمندی، غرور و خود محوری انجامیده است. ▫️ فرجام طبیعی و گریزناپذیر چنین روندی جز سقوط در ورطه هلاکت و نابودی نیست و این واقعیتی است که حتماً منادیان جهانی‌سازی لیبرالیسم نیز نتوانسته‌اند آن را نادیده انگارند. فوکویاما با نگرانی از وضعیت کنونی جامعه آمریکا می‌گوید: 🧷 «به نظر من جامعه آمریکا با بحران‌های جدی متعددی روبه رو است که آینده آن را تهدید می‌کند. مشکل جهان امروز اقتصادی، سیاسی و ... نیست؛ بلکه بحران ناشی از فروپاشی انسجام اخلاقی‌ست که زمانی از طریق آموزه‌های مذهبی حاصل می‌آمد.» ✍ محمد ملک زاده #فرهنگ #شماره۵ 🆔 @farhang_puya

⭕️ عدم شایستگی نظام لیبرالیسم برای سایر جوامع بشری ▪️ گرچه لیبرالیســم بــر مبنای اومانیسم و انسان‌محوری شکل گرفت ولی واقعیت کنونی نشان می‌دهد که انسان ساکن در نظام لیبرالیستی، موجودی بی‌هویت، اسیر، بی‌اراده و استثمار شده به دست صاحبان سرمایه و زور، بیش نیست. هویت کنونی انسان لیبرال تا حد ابزاری بی‌اراده در مسیر اقتصاد در سودآوری بیشتر تنزل یافته است. ➕ استثمار مدرن در سیستم سرمایه‌داری به مراتب خشن‌تر و تحقیر آمیزتر از استثمار کهن است. به گفته اریک فروم، در نظام لیبرال دموکراسی: «مشکل اجتماعی و سیاسی استثمار دگرگون شده است. آنچه عوض نشده این است که هنوز صاحب سرمایه از انسان‌های دیگر به سود شخص خود استفاده می‌کند». 🔺 فروپاشی نهاد خانواده، افسردگی و روان‌پریشی، فقدان امنیت و... از اساسی‌ترین مشکلات دامن‌گیر نظام لیبرالیستی است. مشکلاتی که هر یک به تنهایی کافی است تا ثابت کند آرمان شهر لیبرالیسم به هیچ وجه شایستگی الگو شدن برای کل جهان هستی را ندارد. ✍ محمد ملک زاده #شماره۵ 🆔 @farhang_puya

🎥 برای خوشایند هیچ کس جهنم نروید... #اخلاق #برای_شهدا 🆔 @farhang_puya

✍ امام على عليه السلام: «مَن حَذّرَكَ كَمَن بَشّرَكَ» كسى كه به تو هشدار مى‌دهد، همانند كسى است كه به تو مژده مى‌دهد. 📚 حکمت ۵۹ نهج البلاغه #حدیث 🆔 @farhang_puya

📌 نقش تمدن اسلامی در اندلس، در تمدن‌های بعدی اروپا 🔹 در قرن چهارم مقر حکمرانی اندلس یعنی قرطبه (معرب کوردوبا) به پایتخت فرهنگی جهان اسلام تبدیل شد و به گفته خود اروپای‌یان در این زمان پیشرفته‌ترین شهر اروپایی بود و به جایگاهی رسید که بسیاری از دانشمندان بزرگ و منحصر به فرد تمدن اسلامی را در خود پرورش داد. 🔸 اندنس در این باره شباهت فراوانی با سرزمین خودمان ایران داشت. این دانشمندان تأثیر فراوانی بر تمدن بعدی اروپا گذاشتند که تمدن اسلامی اندلس نقش اساسی را در این زمینه داشت. 🖊 علیرضا اباذری #تاریخ #شماره۷ 🆔 @farhang_puya

📌ولایت مداری یعنی تسلیم بودن در مقابل حرف امام 🖇به گواهی تاریخ و سیره‌ی‌ عملی مسلمانان در حکومت نبوی و علوی نیز در اطاعت از پیامبر و امیر مؤمنان دو نگاه وجود داشت: برخی اطاعت از بعضی دستورات آن دو بزرگوار، با وجود عصیان از برخی دیگر را کافی می‌دانستند، ولی برخی دیگر، اطاعت از همه‌ی دستورات و منویات آنان را لازم می‌شمردند. 📎 در جریان صلح حدیبیه رسول خدا دستور دادند که صلح‌نامه پذیرفته شود، ولی برخی از اصحاب معروف آن حضرت، با این صلح مخالفت کردند و گفتند: «چرا پستی را در دین ما می پذیری؟!». 📎 در زمان تقسیم غنایم جنگ طائف، رسول خدا دستور داد بخشی از خمس غنایم را که سهم شخصی‌اش بود، برای تألیف قلوب به سران قریش داده شود تا مسلمانان از شرشان در امان باشند؛ ولی بعضی از اصحاب آن حضرت با این اقدام مخالفت کردند. ذوالخویصره (سرکرده‌ی خوارج در دهه‌های بعدی) گفت: «ای رسول خدا عدالت به خرج بده». ✍ جواد سلیمانی #معارف #شماره۴۶ 🆔 @farhang_puya

🎥 یک نقطه تاریخی در حرکت بشر ✏️روایت رهبر انقلاب از ناتوانی و بی‌آبرویی رژیم صهیونیستی و آمریکا در خاموش کردن طوفان الاقصی و جایگاه این حادثه در حرکت تاریخی بشر #استکبار_ستیزی 🆔 @farhang_puya

💢 اسلام یعنی تسلیم بودن در برابر امر ولی 🔸 در میان جنگ صفین، وقتی معاویه فریب‌کارانه پیشنهاد کرد که بین سپاه او و سپاه علی(ع) بر اساس قرآن داوری شود، امیر مؤمنان این پیشنهاد را رد کرد و خواستار ادامه‌ی جنگ با معاویه شد؛ ولی بخش قابل توجهی از لشکرش، فریب معاویه را خوردند و با خواسته‌ی علی(ع) مخالفت کردند. 🔹 طرفداران نگاه دوم هرگونه مخالفت با منویات پیامبر و علی را نمی‌پذیرفتند و معتقد بودند چنین کاری نارواست؛ چنان که در میدان جنگ صفین وقتی عده‌ای در لزوم استمرار جنگ با معاویه، با حضرت علی مخالفت کردند، جوانی به نام حصین بن منذر برخاست و در مورد اطاعت از حضرت چنین گفت: 📌 «ای مردم این دین بر تسلیم بنا گردیده. پس با قیاس، از آن دست نکشید... ما رهبری داریم که خودمان ترک و فعلش را ستوده‌ایم؛ او در گفتار و کردار از انحراف مصون است؛ اگر گفت نه، ما هم می‌گوییم نه؛ و اگر گفت آری، ما هم میگوییم آری». ✍ جواد سلیمانی #معارف #شماره۴۶ 🆔 @farhang_puya

🖇 کلمۀ لبیک یا مهدی خیلی سنگین‌تر از لبیک‌ یا‌ حسین هست... 🎙 استاد پناهیان #معارف #امام_زمان 🆔 @farhang_puya

💢 سیر دانش در اندلس 🔹دانشمندان اندلس ابتدا با سفر به شرق ممالک اسلامی، حتی نیشابور در شمال شرق ایران، به فراگیری و سپس تولید دانش پرداختند و به تعبیر امروزی نهضت نرم افزاری علم را شروع کردند که در قرن چهارم به اوج خود رسید. 🔸در این دوران اروپا مانند طفلی يتيم دنبال پدری مهربان می‌گشت و چه پدری برای آن‌ها مهربان تر از تمدن اسلامی بود؟ پدری که از دسترنج او به خوبی استفاده کردند و سپس ناجوانمردانه خون وی را بر زمین ریختند و از خانه خود آواره‌اش کردند. ✍ علیرضا اباذری #فرهنگ #شماره۷ 🆔 @farhang_puya