📌 انواع حجاب - ۱
🖇 حجاب و پوشش به تناسب اوضاع و شرایط و انگیزهها و نیتها و افکار و اندیشههای شخصی که از آن استفاده میکند، دارای انواع مختلفی است که برخی از آنها عبارتند از:
1⃣ حجاب تحمیلی: مقصود از حجاب تحمیلی، حجابی است که از سوی دیگران بر شخص تحمیل میگردد و خود فرد اعتقادی به آن ندارد، به طوری که با کم شدن یا برداشته شدن فشارهای
روحی و اجتماعی فرد خود را از پایبندی به آن آزاد میداند.
2⃣ حجاب تقلیدی حجاب آن شخصی است که با تقلید از خانواده و اطرافیان به طور اجمالی و سربسته ارزشهای سنتی خانواده یا اجتماع را دربارۀ حجاب پذیرفته است ولی هنوز وارد حوزه تعقل و استدلال نشده است و برای نحوه حجاب و پوشش خود دلیل و برهانی ندارد.
✍ علی اکبر عالمیان
#شماره۱۸
#عفاف_حجاب
#فرهنگ
🆔 @farhang_puya
🔘 اشرافیگری بلای یک ملت - ۱
⚜ غالبا کسی که مبتلا به اشرافیگری است، خود را برتر و شریفتر از دیگران میپندارد؛ در رفتار برای خود امتیازات و آداب و رسوم ویژه قرار میدهد و تلاش میکند شرافت و برتری خود را به رخ دیگران بکشد. در نتیجه در نگاه دیگران شکوهمند و متکبر جلوه میکند.
▪️ علاوه بر امور مذکور، آنان به علت ثروت و توانمندیهای ناشی از آن همواره نسبت به عوام، شأن برتری برای خود قائلاند از این رو انتظاراتشان نسبت به سایر اقشار مردم از حکومت
بیشتر است.
⛓ هنگام راحتی سهم بیشتری از مال و مقام، از نظام حکومتی و بیتالمال و جامعه میطلبند. مطالباتشان از عوام بیشتر است و مانند باری گران بر شانهٔ نظام سیاسی و جامعه سنگینی میکنند و از آنجا که حاکم از نزد خود چیزی ندارد و فقط مقسم عایدات و منافع مردم بین خودشان است، این بار بر دوش ملت است.
📚 فرهنگ پویا
#شماره۴۶
#تمدن_غرب
#جامعه
#فرهنگ
🆔 @farhang_puya
💢 شهوت از آن خود کنندگی
🔗 تفکر و جهانبینی مستکبرانه، از تمامیتخواهی محض و تمایلات برتریطلبانه حکایت میکند. مستکبران شهوت "از آن خودکنندگی" دارند و برای ارضای این شهوت، دلایل و استدلالهای من درآوردی دست و پا میکنند؛ استدلال و منطقی که برای نمونه، گاهی ایجاب میکند نژادپرستی و بیارزش شمردن ملتهای ضعیفتر را برای برخی منافع علنی کند و گاهی مزورانه با آن مخالفت میکند.
⚜ این میل به مثابه رویکرد غالب، هیچ چیزی را در تملک دیگری برنمیتابد، میخواهد همه چیز از آن او باشد. بدین ترتیب همه محاسبه ها و خردورزیهایش در جهت تحقق بخشیدن به این تمایل از آن خودکننده است.
🔖 چنین خصیصهای در روحیه استکباری، مانند آهنربا هر نوع رذیلتی را جذب میکند نه فقط به دلیل این که خوب بودن را دوست ندارد یا از نیکی و خیر فراری است، اتفاقاً او اینها را تحسین میکند، بلکه به دلیل این که بدیها به کارش میآیند و میتوانند در خدمت محاسبههای سلطهجویانه او قرار گیرند.
✍ الهام عباسی
#شماره۳۴
#فرهنگ
#جامعه
🆔@farhang_puya
🔰 سلطه فرهنگی
🔹یکی از مهمترین ابزارهای ایجاد سلطه فرهنگی، ابزار رسانه و سینماست که اکنون همچون اسلحهای پُر به سمت مخاطبان جهانی خود نشانه رفته است. و از آن مهمتر، مخاطبان کودک و نوجوانی که در مقایسه با مخاطبان بزرگسال از آمادگی دفاعی کمتری برای مقابله با هجمههای این رسانهها برخوردارند.
🔸ذهن نوپا و آماده یادگیری کودکان، محمل مناسبی برای القای باورهای فرهنگی دولتهای سلطهگر و مستکبر پدید آورده است. متاسفانه در جهان امروز و با غفلت متولیان فرهنگی کشور، تربیت نسلهای آینده این سرزمین به دست همین رسانهها اعم از تلویزیون و سینما افتاده است.
🔹نخستین گام در راه استیلای فرهنگی، از بین بردن هویت ملی و دینی کودکان و نوجوانان است. در بیشتر انیمیشنهای ساخته شده سالهای اخیر شاهد تلاش کاراکترها برای تخریب هویت سنتی خود و ساخت هویتی جدید مبتنی بر غرب لیبرال هستیم. انیمیشنهای شجاع، موانا، زوتوپیا، عصر یخبندان و ...
✍ زینب اباذری
#شماره۳۴
#افول_تمدن_غرب
#استعمارگری
#فرهنگ
🆔@farhang_puya
🔰 خواب نابودی فرهنگ ایرانی _ اسلامی
▫️برخی زودباوران به دلیل باور نداشتن به سوءنیت صادر کنندگان و گردانندگان جهان سرگرمی، با آغوش باز به استقبال تولیدات فرهنگی و استعماری آنها میروند؛ غافل از اینکه جنگ نرم دشمن مستکبر هرگز رو به خاموشی نرفته است و تا استحاله کامل فرهنگ رقیب (ایرانی_اسلامی) دست از تلاش نمیکشد.
▪️خوب است بدانیم کودکان و نوجوانان، آیندهسازان این سرزمین هستند و باورهای آنان زمینهساز حکومت مهدوی است. بهتر است با تربیت اسلامی و ایرانی و بارور کردن این هویت، کودکان را در برابر خوی استعماری دشمنان به اندیشه انتقادی و عدالت محور و خداباور مجهز کنیم.
▫️خوشبختانه ملت ایران همواره با تمسک به مفاهیم عمیق دین اسلام به مبارزه با نظام سلطه پرداخته است. بیگمان با ادامه همین راه در آیندهای نه چندان دور، بنیانهای مستکبران ویران خواهد شد.
📚 زینب اباذری
#شماره۳۴
#استکبار_ستیزی
#فرهنگ
#انقلاب_اسلامی
🆔@farhang_puya
🔰 تهاجم قلم بیهویت
🔹امروزه شاهدیم که پس از تکرار هزار نیرنگ اقتصادی، نظامی و فرهنگی، که اثرات مخرب آن در جامعه مسلمانان را نمیتوان منکر شد، نوبت به تهاجم صریح قلم لغزان بیهویت رسیده است. شاید بتوان آغازگر این عملیات خیره سرانه را «سلمان رشدی» دانست که فتوای صریح حضرت امامخمینی(ره) توانست فتنه را در زمان خود کور کند و قصد گستاخانه دشمن را تا سالها دستنیافتنی سازد.
🔸این اقدام گرچه بهظاهر به دست عنصری درونی و با خمیرمایه روایات جعلی انجام یافت اما حمایتهای بیدریغ استعمار پیر از نویسنده آیات شیطانی، پاسخ پرسشی را در این زمینه داد. اما آنچه که به تازگی در تیررس یکی دیگر از ترفندهای دشمنان قرار گرفته، چالشی سترگ پیشها روی مسلمانان است که این بار مقدسترین یعنی کتاب و پیامبر خدا را به سخره گرفته است. چنان تلاشی که از بیچارگی شیطانیان و مشرکان و ملحدان خبر میدهد اما وظیفه مسلمانان را دو چندان میکند.
✍ حامد عبداللهی
#شماره۱
#فرهنگ
#جامعه
#سیاست
🆔@farhang_puya
🔴 منارههای بیمؤذن
🔰 امروز از مسجد جامع قرطبه و کاخ الحمراء کاخ سبز معاویه و مسجد اموی، مسجد شاهاصفهان و کاخ عالیقاپو و مسجد ایاصوفیه گرفته تا مساجد هزار رنگ آلسعود به عنوان معماری اسلامی شناخته میشوند اما به راستی آیا آنچه امروز به عنوان معماری اسلامی شناخته میشود منطبق یا براساس سیره و سخن پیامبر اکرم (ص) و عترت پاک اوست؟ یا آنکه عناصر به کار رفته و تفکیک طبقات مختلف مردم همان مظاهر صاحبان قدرت و ثروت است که صیغه اسلامی به خود گرفته است؟
🔚 آیا همین مظاهر تمدن اسلامی با زبان بیزبانی خود نقطه آغاز فروپاشی یک تمدن را فریاد نمیزنند؟ باید دید از هنر نبوی و علوی تا هنر اشرافی و اموی چقدر فاصله است؟
✍ حسن طاهری
#شماره۷
#جامعه
#تمدن_اسلامی
#فرهنگ
🆔 @farhang_puya
📌 نگرشهای خرد و کلان
⬅️ دکتر منوچهر محمدی با اشاره به وجود داشتن دو گونه نگرش درباره انقلاب اسلامی ایران میگوید:
📎 «نوع اول، نگرش خُرد است که معمولاً مسائل جزئی را میبیند و به کل آن پدیده تعمیم میدهد و نوع دوم، نگرش کلان است که براساس درک از رسالت و جایگاه انقلاب اسلامی تاریخ تحولات بشری - نه فقط تاریخ ایران و اسلام - صورت میگیرد.
📎 وی برخی از نگرشها در نگاه خرد را خطرناک انحرافی و ناامید کننده خواند و افزود: کسانی هستند که عقب رفتن روسری دختری را در خیابان از اثرات استحاله شدن انقلاب میدانند و به غلط تصور میکنند که انقلاب از بین رفته و
حرکت اسلامی ما از مسیر اصلیاش خارج
شده است.
🪑 گفتگو با دکتر منوچهر محمدی
✍ علیرضا دهشیری / حسن طاهری
#شماره۵
#جامعه
#فرهنگ
🆔 @farhang_puya
📌 جنگ فرهنگی (بخش اول)
🔹 مجله «فوق العاده» چاپ آمریکا در شماره ۳۸۲ سال ۱۳۶۱ مینویسد: وقتی گروهی در یک مبارزۀ سیاسی میبازد درست
مانند یک تیم ورزشی که نخستین کارش قبول شکست
است باید باخت را باور کند؛ زیرا نپذیرفتن شکست راه را بر تفکر بعدی میبندد.
🔸 بر اساس این اصل حالا وقت آن است که ما به ارزیابی واقعبینانهای دست بزنیم. تجربه به ما نشان میدهد که شکلگیری سیاسی تک یاخته به صورت گروههای چند نفری و بعد ائتلاف
چند ساعته و تلاشی چند دقیقهای، پاسخ صحیح به لوازم مبارزه با حکومت نیست از این جا به بعد مبارزه مسلحانه و به کار بردن واژههای براندازی سرنگونی و زد و بندهای سیاسی به صورت اعلامیه بیانیه و خطابه کاربردی ندارد.
🔹ولی یک راه برای ادامه مبارزه وجود دارد؛ راهی که ما را به بقای واقعی میرساند ما این دور از مسابقه را باید به صورت یک مبارزه فرهنگی آغاز کنیم؛ مبارزهای فرهنگی در همه زمینهها، تئاتر، سینما، ورزش، هنر، موسیقی، نقاشی
و غيره...
✍ هادی قطبی
#شماره۷
#فرهنگ
#جامعه
🆔 @farhang_puya
💠 آنها نهال را میکارند
🍀 فعالیتهای فرهنگی بر خلاف فعالیتهای سیاسی از
بازدهی دراز مدت برخوردار است و برای به بار نشستن و دستیابی به اهداف فرهنگی و فکری، حتی باید سالها بگذرد. از همین رو افرادی که به کارهای فرهنگی میپردازند از سوی اطرافیان و مردم زمانه خود ناشناخته مانده و آن طور که شایسته است قدردانی نمیشوند.
✍ هادی قطبی
#شماره۵
#فرهنگ
#انقلاب_اسلامی
🆔 @farhang_puya
💠 خودتان را برای خدا خرج کنید
⚜ امر به معروف و نهی از منکر هم یکی دیگر از مهمترین وظایف مؤمنین به شمار میآید. به دو نمونه از آیاتی که در این مورد آمده اشاره میکنیم:
🔹 «وَ لتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»؛ باید از میان شما جمعی دعوت به نیکی و امر به معروف و نهی از منکر کنند و آنها همان رستگارند.
🖇«كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ
تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بالله» ؛ شما بهترین گروهی هستید که برای مردم برگزیده شدهاید؛ زیرا به معروف فرمان میدهید و از منکر جلوگیری میکند و به خداوند یکتا ایمان
دارید.
✍ علی اکیر عالمیان
#شماره۳۹
#معارف
#فرهنگ
#اخلاق
🆔 @farhang_puya
🔰 مفهوم جامعه متکثر
⛓ اصطلاح جامعه متکثر شاید در نگاه اول یک مقداری تعارضآمیز بیاید از این جهت که ما وقتی به جامعه نگاه میکنیم منظورمان یک واحد اجتماعی هست یک مجموعهای از آدمها هستند کنار همدیگر، سامان گرفتند و به یک زندگی مشترک رسیدند به یک درک متقابل رسیدند؛ پشتوانه این هم یک فرهنگ متکثر است که در یک جامعه آرام آرام شکل میگیرد و این آدمها را با هم چفت و بند میکند و میتوانند با همدیگر زندگی کنند.
🔖 این نظم داشتن وحدت داشتن یکپارچه بودن در یک جامعه یک جورایی مفروض است اگر نباشد امکان زندگی فراهم نمیشود تا درک متقابل نباشد تا ما نتوانیم یک جوری نیازهای هم را در کنار هم برطرف کنیم امکان زندگی فراهم نمیشود و جامعه شکل نمیگیرد.
✍ دکتر غلامرضا پرهیزکار
#شماره۴۶
#جامعه
#فرهنگ
#علوم_انسانی
🆔 @farhang_puya