❗️رد پای توطئۀ صهیونیست در آموزش و پرورش 👈 برگرفته از جلسات «آیا ریشه‌های مظلومیت امیرالمؤمنین(ع) همچنان باقیست؟» #استکبار_ستیزی #آموزش_پرورش 🆔 @farhang_puya

🛑 امام حسين عليه السلام: نه عفّت و مناعت مانع روزى مى‌شود و نه حرص‌زدن روزى بيشتر مى‌آورد؛ زيرا روزى تقسيم شده و اجل حتمى است و حرص‌زدن طلب گناه است. 📚 ميزان الحكمه ج۳، ص۲۵ #حدیث 🆔 @farhang_puya

💠 صورتی‌بازی اعراب، روح شهید فتحی را آزار می‌داد 🔹 «هیچ کس از ما حق ندارد از زیربنای طرح توافقنامه اسلو، تحت هیچ شرایطی برای فعالیت خود استفاده کند و هیچ بهانه‌ای مانند تعدیل و بهبود آن و یا سازندگی بر روی آنچه هست، قابل قبول نیست». 🔸 شهید فتحی شقاقی در حالی این تفکرات را فریاد می‌زد که رژیم‌های عرب، امکانات فراوانی برای مقابله با اسرائیل داشتند، اما خودشان حاضر نبودند به داشتن این امکانات و اهرم‌ها اعتراف کنند. 🔹 در آن سال‌ها کشورهای عربی با حضور بعد از صلح و پیمان کمپ دیوید، گزینه جنگ و مبارزه را کنار گذاشته بودند و تنها به سمت سازش پیش می‌رفتند و قبول این مسئله برای شخصیت مجاهد و اندیشمندی چون دکتر فتحی شقاقی بسیار گران بود. 🖊 مهیا زاهدین لباف #استکبار_ستیزی #شماره۲۱ 🆔 @farhang_puya

♨️ ‏گنبد آهنین بچه شیعه‌ها... #قدس 🆔 @farhang_puya

🌷 امام باقر علیه السلام: هیچ کس از گناه سالم نماند، مگر آنکه زبانش را نگهدارد. 📖 تحف العقول، ص۲۹۸ #حدیث 🆔 @farhang_puya

💠 از سیره دوستداران اهل بیت، عدالت در سخن‌گویی است 🔹 میانه‌روی در سکوت و سخن گفتن در آن است که گوهر سخن در وقت خود بیان گردد. پرحرفی در جایی که نیاز به کلام طولانی نیست، از مصادیق افراط و سکوت در زمانی که گفتن و تكلم شایسته است، از مصادیق تفریط است. 🔹 آفتِ پرحرفی، ابتلاء به کثرت خطا و یاوه گوییست و ثمره سکوت به جا، مجد و هیبت یافتن است. امام علیه السلام) در حدیثی ضمن شمارش ده خصلت نیک یکی از رفقای خوب و خدایی‌اش، می‌فرماید: 🔹 «سابقاً دوستی خدایی داشتم که می‌گفت آنچه را عمل می‌کرد و بدانچه عمل نمی‌کرد لب نمی‌گشود. اگر با او جدال می‌کردند خاموشی می‌گزید. اگر در گفتار بر او پیروز می‌شدند، در خاموشی مغلوب کسی نمی‌شد. بر شنیدن حریص‌تر بود تا سخن گفتن....» 🖊 حسین فلاح زاده ابرقویی #معارف #شماره۲۵ 🆔 @farhang_puya

💠 جریان سیاسی «اسلام‌گرا» مصر 🔹 جریان اسلام‌گرا بیشتر در قالب جنبش اخوان‌المسلمین و به عنوان عنصر تأثیر‌گذار در فعالیت‌های سیاسی مصر حضور دارد. دو رویکرد در داخل اسلام‌گرایان نسبت به تحولات اخیر و آینده سیاسی مصر قابل مشاهده است: 🔹 ۱. جریان تندرو و سلفی در قالب گفتمان خشونت‌گرا و ضرورت اجرای احکام شریعت و لغو تمام قوانین عرفی و وصفی و حملات جهادی علیه قبطیان مصری که از زبان شیخ محمد حسان و ابو اسحاق الحوینی شنیده می‌شود. 🔸 ۲. جریان معتدل اسلام‌گرای جنبش اخوان المسلمین در قالب حزب آزادی_عدالت این فرصت را به دست آورده تا با احیای دوباره نقش تاریخی خود، در پیروزی مهم مصر و آینده سیاسی آن مشارکت داشته باشد. از شخصیت‌های رسانه‌ای این گروه می‌توان به «فهمی هویدی» و «طارق البشری» اشاره نمود. 📝 حسین فلاح زاده ابرقویی #سیاست #شماره۲۵ 🆔 @farhang_puya

📌دبیرستانی‌ها، شما بچه نیستید! 🗣 استاد پناهیان #جامعه #آموزش_پرورش 🆔 @farhang_puya

🖇 نقش مهم اتکا حکومت به اعتماد مذهبی مردم 🔹 برابر آموزه‌های نبوی و سیره علوی، اقتدار حاکمیت دینی، متکی به باورهای دینی امت و حمایت مؤثر آنان از حاکم اسلامی است. 🔹 متأسفانه این اندیشه والا در طی زمان از جامعه اسلامی رخت بربست و مدعیان دروغین خلافت و سلاطین ممالک اسلامی، تنها با تکیه بر شمشیر سیطره خود را بر امت اسلامی برقرار ساختند. 🔸 با این حال، پادشاهان صفوی به فراست، اهمیت اعتماد مذهبی مردم به حاکمان را دریافتند و از همین رو دست همکاری و استمداد به سوی علما دراز کردند تا با بهره گیری از جاذبه معنوی ایشان، پشتیبانی مردم را به دست آورند. 🔹 این همکاری دستاوردهای ارزشمندی به ارمغان آورد که از مهمترین آنها می توان به وحدت مذهبی کشور ایران و محفوظ ماندن آن از تهاجم بیگانگان اشاره کرد. 📝 سید فرید حاج سید جوادی #سیاست #شماره۲ 🆔 @farhang_puya

🛑 امیرالمومنین امام على عليه السلام: گنج‌هاى پر سود در خلوتِ عبادت خداست. 📚 غررالحكم، حدیث۶۵۰۴ #حدیث 🆔 @farhang_puya

🖇 انحراف در اندیشه؛ خطری که دین را تهدید می‌کند 🔸 انحراف در اندیشه و انحطاط فکری، خطری است که همواره ساحت دین را با خطر جدی مواجه ساخته و می‌سازد. در عصر شهید مطهری این آسیب با توجه به وضعیت حاکم در جامعه، از دغدغه های دردمندانی مانند ایشان به شمار می‌رفت. 🔸 وی در این راه حتی به برخورد عملی نیز همت گماشته. یکی از ترفندهای رژیم طاغوت این بود که در مراکزی که شخصیت‌های مذهبی فعالیت داشتند، افرادی از طرفداران مکتب کمونیزم را نفوذ میدادند تا با ایجاد شبهات و جوسازی‌ها، مانع پیشرفت فعالیتهای مذهبی شوند. 🔹 در این راستا در دانشکده الهیات، فردی مارکسیسم را در سمت استادی مشغول به کار کردند که وی با استفاده از کم اطلاعی و ضعف بنیه علمی دانشجویان، به ترویج افکار خود و مطالب ضد مذهبی می‌پرداخت. 🖊 فائزه فلاطونی #فرهنگ #شماره۲۳ 🆔 @farhang_puya

💠 جنگ از دیدگاه امام 🔹 از دیدگاه امام، مذهبی که در آن جنگ وجود نداشته باشد ناقص است. امام جنگ با ستمگران را از فرمان‌های اکید قرآنی بر می‌شمارد. البته ایشان جنگ را بر دو نوع می‌داند؛ یکی توحیدی و دیگری شیطانی و طاغوتی. 🔹 از دیدگاه امام جنگ طاغوتی عامل بدبختی و سقوط جامعه است ولی جنگ توحیدی برای از بین بردن استبدادی است که به عنوان یک شاخصه مهم انحطاط به شمار می‌آید: 🔸 «جنگها هم جنگ طاغوتی هست و جنگ توحیدی. جنگ‌هایی که پیغمبرها می‌کردند، اولیاء می‌کردند، مؤمنین می‌کردند برای این بود که اشخاص سرکش را از آن سرکشی‌ها برگردانند و تأدیب کنند. این جنگ، جنگ الهی است.» 📝 هادی مجیدی #امامین_انقلاب #شماره۲۸ 🆔 @farhang_puya