✳️ حکومت اسلامی و جامعه اسلامی 🖊 محمد حسين علی‌جان زاده روشن 🔵 دانش فقه، یک تئوری کامل و واقع بینانه برای زندگی بشر و نظامی است که از تولد تا مرگ را دربرمی‌گیرد. این زندگی بشری در بعُد جامعه دارای ابعاد گوناگونی است که هر روز رخ می‌نماید و این نشان از قدرت عظیم الاهی در آفزینش موجودی است که هیچ مرز و نهایتی ندارد و هر روز جهت جدیدی از او به منصه ظهور می‌رسد. 🔴 حال در جامعه اسلامی و حکومت دینی، این فقه عهده‌دار پاسخ گویی به نیازهای این بشر و دربردارنده برنامه زندگی اوست. متاسفانه این برنامه در برخی مواقع دچار انفعال می‌شود که از آن به فقه منفعل تعبیر می‌کنند. آنچه بایستی بدان پرداخت، به واقع فقه فعال در صحنه است تا بتواند گره‌های زندگی افراد جامعه را بگشاید و پاسخ گوی نیازهایشان باشد. 🔵 ضرورت نگاه در فقه به موضوع حکومت و حکمرانی و قانون‌گذاری در جامعه اسلامی که همگی ذیل عنوان «فقه حکومتی » تبیین می‌شود، ضرورتی حیاتی برای انقلاب اسلامی است. امام خمینی فرمودند: «حكومت در نظر مجتهد واقعى، فلسفه عملى تمامى فقه در تمامى زواياى زندگى بشريت است؛ حكومت نشان دهنده جنبه عملى فقه در برخورد با تمامى معضلات اجتماعى و سياسى و نظامى و فرهنگى است؛ فقه، تئورى واقعى و كامل اداره انسان از گهواره تا گور است.» 📃 نشریه فرهنگ پویا #شماره_37 #جامعه_اسلامی #حکومت_اسلامی 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy

⚙ کارآمدی نظام حکومتی 🎙 علامه مصباح یزدی 🔻 وقتی درباره کارآمدی نظام صحبت می‌شود، گاهی منظور همان مفهوم انتزاعی است یا به یک معنا ایده نظام است که آیا کارآمد است یا نیست؛ و گاهی منظور این است که کسانی که متصدی اجرای این نظام هستند، آیا آنها درست عمل کرده‌اند یا خیر. 🔵 اینها دو معنای متغایر، اما مرتبط‌اند، و البته باید بین آنها تفاوت قائل شد. وقتی می‌خواهیم درباره کارآمدی نظامی قضاوت کنیم، گاه منظور این است که اگر آن مفاهیم انتزاعی مورد نظر درست تحقق پیدا کند، آیا ما را به هدف می‌رساند یا نه، و گاهی مقصود این است که آنچه از نظام، اکنون تحقق پیدا کرده است، کارآمد بوده است یا نه. 🔺 ما یک نظام اسلامی داریم، به معنای سلسله مفاهیمی اعتباری، عقلایی و شرعی که اینها با هم جمع شده و به صورت یک سیستم لحاظ شده است که رأس هرم، سطوح متوسط و قاعده هرم دارد. 📃 نشریه فرهنگ پویا #شماره_37 #علامه_مصباح_یزدی #حکومت_اسلامی 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy

#جامعه_اسلامی #حکومت_اسلامی 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy

⚠️ بزرگ‌ترین ضربه‌اي که بر اسلام وارد شد 🔊 حجت‌الاسلام دکتر سيد احمد رهنمايي ⭕️ در صدر اسلام مهم‌ترين و بزرگ‌ترين ضربه‌ای که بر اسلام وارد شد، اين بود که حکومت اسلامی از امامت به سلطنت تبديل شد. حکومت امام حسن و حکومت علی‌بن ابی‌طالب(ع) به سلطنت شام تبديل شد. البته امام حسن مجتبی آن روز به خاطر يک مصلحت بزرگ‌تر – حفظ اصل اسلام – مجبور بود آن تحمّل را به جان پذيرد. ⭕️ حکومت را از حضرت گرفتند. وقتی حکومت از مرکز دينی خارج شد و در اختيار دنياطلبان و دنياخواهان قرار گرفت، بديهی است که به دنبال آن حادثه کربلا پيش می‌آيد. حادثه‌ای که ديگر نمی‌توان جلوی آن را گرفت. بيست سال بعد از آن که حکومت اسلامی از دست محور امامت گرفته شد، امام حسين(ع) فرزند پيامبر در کربلا با آن وضع فجيع به خاک و خون کشيده شد. 📑 نشریه فرهنگ پویا #شماره_15 #نفوذ #حکومت_اسلامی #تاریخ_اسلام #کربلا 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025

🔰 جمهوری اسلامی ایران نظام ویژه‌ای است 🖊 وحید نکونام ✅ جمهوری اسلامی ايران نظام ويژه‌ای است که گذشته از قوه مقننه و مجريه و قضاييه نهاد برتر و فائقی به نام ولايت فقيه دارد. نظام کشورهای ديگر يا سلطنتی است يا جمهوری و از سوی ديگر اين نظام‌ها عموماً بر اساس انديشه محض بشری شکل گرفته‌اند. ✳️ در حالی که نظام اسلامی ايران طبق اصل دوّم و چهارم و ساير اصول مهم قانون اساسی؛ بر پايه ايمان به توحيد، نبوت، معاد و عدل الهی استوار است. ربا وجود اين تمايز اساسي، نهادهاي مشابه مجلس خبرگان در ساير کشورها وجود داشته و دارد. ✅ برای مثال در ايران باستان و در عهد اشکانيان هر چند پادشاه در رأس هرم قدرت بود، امّا مجلسی به نام مهستان وجود داشت که پادشاه را انتخاب می‌کرد و او را در تصميمات مهم ياری نموده و بر عملکرد وی نظارت می‌کرد. 📃 نشریه فرهنگ پویا #شماره_2 #ولایت_فقیه #حکومت_اسلامی #اشکانیان 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025

🔰 پیرو بصیرت 🖊 علی اکبر عالمیان 🔷 از نشانه های کارآمدی حکومت و حاکم در قرآن، وجود بینش وبصیرت است. در قرآن کریم آمده است: «بلَ الْنِسَانُ عَلىَ نفَسِهِ بَصِیرَةٌ (نیاز به اخبار نیست) بلكه انسان بر نفس خویشتن بیناست » 🔶 در آیه‌ای دیگرنیز بر این نکته تاکید می شود که: « قُل هذِهِ سَبیلی اَدعُوا الی اللهِ علیبَصیرةٍ اَنا و مَنِ اتَّبَعنی » ؛ بگو: «ا ين راه من است من و پيروانم و با بصيرت كامل همه ی مردم را به سوى خدا دعوت مى كنيم! منزه است خدا! و من از مشركان نيستم. 📑 نشریه فرهنگ پویا #شماره_37 #بصیرت #حکومت_اسلامی 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025

📣 دليل عقلی اثبات ولايت فقيه 🖊 ابوالقاسم عاشوری ✅ برهان عقلی بر ضرورت ولايت فقيه در عصر غيبت، نظير برهان بر نبوت و امامت است؛ زيرا آنچه که اثبات‌کننده نبوت عامه است، يکی نياز بشری به قوانين الهی است و ديگر نياز به وجود فردی است که به دليل مسانخت و هم‌جنسی با انسان‌ها، ضمن اسوه بودن توان تدبير و اجرای همه قوانين الهی را داشته باشد. ✳️ اثبات امامت عامه نيز با همان دو اصل، يعنی احتياج انسان به قوانين الهی و نياز به رهبری اجتماعی است، زيرا هر چند که با رحلت پيامبر اسلام‌ تشريع قوانين الهی به اتمام می‌رسد، ليکن بسياری از عمومات و اطلاقات، تخصيص و يا تقييد يافته و علم به آنها در نزد کسی است که به منزله جان نبی در ارتباط باطنی با نبی اکرم‌ می‌باشد. ✅از اين رو بعد از رحلت پيامبر‌ نياز به شخصی است که هم آگاه به قوانين اسلامی باشد و هم عهده‌دار ولايت و سرپرستی اجتماع باشد، اما در زمان غيبت بعد از آن که بيان مقيّدات و مخصّصات شريعت نبوی به حد نصاب رسيد، ديگر کمبودی در بخش قوانين احساس نمی‌شود، ليکن اين مقدار، جوامع انسانی را از انسان قانون‌شناس و امينی که عهده‌دار سرپرستی و اجرای قوانين باشد، بی‌نياز نمی‌کند. 📝 نشریه فرهنگ پویا #شماره_2 #ولایت_فقیه #غیبت_امام_زمان #حکومت_اسلامی 🆔 @farhang_puya 📦 جهت سفارش نشریه فرهنگ پویا https://eitaa.com/MAbdollahy025

💠 مصلحت حکومت اسلامی ✒️ دکتر سید احمد رهنمایی 🔰 در صدر اسلام مهم ترین و بزرگترین ضربه ای که بر اسلام وارد شد این بود که حکومت اسلامی از امامت به سلطنت تبدیل شد.حکومت امام حسین و علی بن ابی طالب (ع)به سلطنت شام تبدیل شد. البته امام حسن مجتبی آن روز به خاطر یک مصلحت بزرگ ترــ حفظ اصل اسلام ــ مجبور بود آن تحمل را به جان بپذیرد. ✅ حکومت را از حضرت گرفتند. وقتی حکومت از مرکز دینی خارج شد و در اختیار دنیا طلبان و دنیا خواهان قرار گرفت بدیهی است ک به دنبال آن حادثه کربلا پیش می آید. حادثه ای که دیگر نمی توان جلوی آن را گرفت. ✳️ بیست سال بعد از آنکه حکومت اسلامی از دست محور امامت گرفته شد امام حسین (ع)فرزند پیامبر با آن وضع فجیع به خاک و خون کشیده شد. 📄 نشریه فرهنگ پویا #شماره_15 #حکومت_اسلامی #محور_امامت 🆔 @farhang_puya

💠 به مناسبت هفته دولت، اهداف حکومت اسلامی در ابعاد گوناگون و عمل دولت‌مردان را بازخوانی می‌کنیم «قسمت‌اول» ⭕️ امام خامنه‌ای(حفظه الله): برجام اصلا برای برداشتن تحریم‌ها بود؛ برای این‌که تحریم‌های ظالمانه برداشته بشود. مگر غیر از این است؟ خب برداشته نشده؛ حالا می‌گویند به تدریج، یواش یواش دارد درست می‌شود! مگر بحث سرِ یواش یواش بود؟! این برجام شد برای ما یک نمونه، یک تجربه... در ظاهر وعده می‌دهند، با زبان چرب و نرم حرف می‌زنند اما در عمل توطئه می‌کنند، تخریب می‌کنند، مانع از پیشرفت کارها می‌شوند؛ این شد آمریکا؛ این شد تجربه.(1) 💢 بعضی از مسئولین و دولت‌مردان_دولت‌مردان آن دولت، بعد هم دولت‌مردان این دولت_فکر می‌کنند در قضیه‌ی هسته‌ای ما با آمریکایی‌ها مذاکره کنیم [تا] موضوع حل بشود؛ گفتیم خیلی خب، اصرار دارید شما، در این موضوع بالخصوص بروید مذاکره کنید؛ ولی در همان سخنرانی اول امسال گفتم من خوش‌بین نیستم؛ مخالفتی نمی‌کنم اما خوش‌بین نیستم. برخی از آن‌چه در سفر نیویورک پیش‌آمد، به نظر ما بجا نبود.(2) 🔻 بعد از موضع‌گیری رهبر انقلاب، ظریف در دیدار با اعضای کمیسیون امنیت ملی، گفت و گوی تلفنی روحانی و اوباما و طولانی شدن دیدار خودش و جان کری، را اقدامات نابجای سفر نیویورک دانست... این بیانات رهبر معظم انقلاب، نقدی بر عملکرد مسئولانی است که بدون شناخت دقیق از اهداف حکومت اسلامی، وارد عرصه عمل شدند؛ شناختی که بر موفق مسئولان و کارگزارن حکومت اسلامی تاثیر مستقیم دارد؛ عملکرد موفقی که می‌تواند به پیروزی و دست‌یابی به اهداف مقدس نظام اسلامی بینجامد. 📚 فاطمه حیدری: (1): 95/5/11 ، (2): 92/11/28|92/7/13 #شماره_35 #انقلاب_اسلامی #حکومت_اسلامی #ضربه_اعتماد_به_آمریکا 🆔 @farhang_puya

💠 به مناسبت هفته دولت، اهداف حکومت اسلامی در ابعاد گوناگون و عمل دولت‌مردان را بازخوانی می‌کنیم «قسمت‌دوم» 🔺 عملکرد موفق زمامداران در حکومت اسلامی به معنای حرکت درست در مسیر اهداف حکومت اسلامی است. شناخت این اهداف می‌تواند ذهنیتی مثبت و صحیح در آنان رقم زند. این باورداشت درست می‌تواند در تصمیم‌گیری‌های کلان حکومت اسلامی نقش مهمی ایفا کند؛ چرا که گردانندگان حکومت اسلامی زمامدارانی هستند که با بینش خود به مدیریت و جهت‌دهی جامعه در بخش‌های گوناگون می‌پردازند. 🔻 عبارت «حکومت اسلامی» دربردارنده این معناست که اسلام، چارچوب کلی یا دست‌کم مبانی و اهداف حکومت را مشخص کرده است. بنابراین شناخت این اهداف در بخش‌های گوناگون می‌تواند وظایف دولت‌مردان را مشخص سازد. 📚 فاطمه حیدری #شماره_35 #انقلاب_اسلامی #حکومت_اسلامی #ضربه_اعتماد_به_آمریکا 🆔 @farhang_puya

🔰 اختلاف‌های حکومت علوی با اموی (قسمت آخر) ↙️ اما استقامت ایشان بر سر اصول و پافشاری بر سر آرمان‌های بلند حکومت دینی، الگوی فراموش نشدنی برای حق‌طلبان عالم به یادگار نهاد و همگان به این امر پی‌ بردند که رمز مخالفت‌های بی‌سابقه‌‌‌ی جریان‌ها و چهر‌ها و خواص اهل لغزش با حکومت علوی به علت نقص در آرمان‌ها و ضعف در برنامه‌ریزی یا سستی در برابر موانع و مشکلات نبود، بلکه به علت آرمان‌های متعالی، برنامه دقیق و حساب شده و پایداری ایشان در راه میل به آرمان‌ها بود و به همین دلیل بعد دیگر تضعیف حکومت ایشان در مقابل مخالفان، ناکارآمدی و ضعف آن نبوده، بلکه اصالت و حقانیت آن بود. 🎙 گفت‌وگو با حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی پیشوایی #شماره_37 #اقتصاد #حکومت_اسلامی 🆔 @farhang_puya

💠 انواع حکومت بر جامعه مسلمین از منظر شیخ مفید 📜 شیخ ‌مفید به عنوان یکی از ارکان و پایه‌های فکری و اعتقادی شیعیان، در هزار سال پیش در کتاب «مقنعه» خود حالات و انواع گوناگون حکومت بر جامعه مسلمین را مورد بررسی قرار داده و در هر شرایطی مشروعیت آن را منوط به اذن و اراده الهی بر می‌شمرد. ☑️ شیخ ‌مفید ولایت را به عنوان عنصری می‌شناسد که در زمینه‌های مربوط به اجرای حدود و تدبیر امور مسلمین و تأسیس حکومت، مورد نیاز حاکم اسلامی می‌باشد و حاکم اسلامی دارای ولایت، باید از جانب خداوند تعیین شده باشد. 🔚 چرا که حاکم مسلمانان باید منصوب از جانب خدا و معصومین (عليهم السلام) باشد. در غیر این صورت حاکم اجازه تصرف و دخالت در زمینه‌های فوق را نخواهد داشت. ✍ حسن طاهری #سیاست #حکومت_اسلامی #شیخ_مفید #شماره_2 🆔 @farhang_puya

💠 شهید سیدمجتبی نواب‌صفوی (ره): ✅ آرزو دارم که #حکومت_اسلامی تشکیل شود، و آن زمان بزرگ‌ترین افتخارم این است که #رفتگر خیابان‌هایش باشم. #انقلاب_اسلامی #شهید_نواب 🆔 @farhang_puya

💢 الگوی حکومت اسلامی #عکس_نگاشت #حکومت_اسلامی 🆔 @farhang_puya

🔵 نشانه های حاکم اسلامی قسمت اول_بخش اول 1⃣ ولایت پذیری یکی از نشانه‌های مدیر و حاکم اسلامی است: آن مدیری کارآمد است که در مسئله‌ی پذیرش ولایت معصومین و تبعیت محض در راه آنان ذره‌ای تردید و کم‌کاری به خود راه ندهد. 🔷 ولایت‌پذیری یعنی اطاعت از خداوند (من يُطِعِ الرّسول فقد أطاع الله) هر که از فرستاده خدا اطاعت کند. در حقیقت خدا را اطاعت کرده ، به تعبیر قرآن: «يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول وأولي الأمر منکم» 🔚(( ای کسانی که ایمان آورده‌اید، خدا را اطاعت کنید و از فرستاده‌ی او و صاحبان امرتان (که جانشینان معصوم پیامبرند) اطاعت نمایید.)) #انقلاب_اسلامی #حکومت_اسلامی #شماره_33 🆔 @farhang_puya

🔵 نشانه‌های حاکم اسلامی قسمت اول_ بخش دوم ☑️ در آیه‌ی دیگری نیز تاکید می‌شود که: «يا أيها الذين آمنوا لا تُقَدِّموا بين يدي الله ورسولِه واتقوا الله إن الله سميع عليم » ای کسانی که ایمان آورده‌اید در برابر خدا و پیامبرش در هیچ کاری پیشی مجویید و از خدا پروا بدارید که خدا شنوای داناست. 🔺 خداوند ولایت مداران را مومنان واقعی دانسته و می‌فرمایند: «إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله و رسوله و إذا كانوا معه على أمرجامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه...» 🔚(( جز این نیست که مومنان (واقعی) کسانی هستند که به خدا و فرستاده‌ او ایمان آورده‌اند و چون در کار مهم اجتماعی (مانند امر مشورتی، جنگ، جمعه و عید) با او باشند از نزد او نمی‌روند تا از او اجازه بگیرند.)) #انقلاب_اسلامی #حکومت_اسلامی #شماره_33 🆔 @farhang_puya

🔵 نشانه‌های حاکم اسلامی قسمت دوم 2⃣ بصیرت، نشانه دیگر کارآمدی حاکم اسلامی: از نشانه‌های کارآمدی حکومت و حاکم در قرآن، وجود بینش و بصیرت است. در قرآن کریم آمده است: «بل الإنسان على نفسه بصيرة » 🔚نیاز به اخبار نیست بلکه انسان بر نفس خویشتن بیناست» در آیه‌ای دیگر نیز بر این نکته تاکید می‌شود که: «قل هذه سبیلی ادعوا الى الله على بصيرة أنا و من اتبعنی 🔙«بگو این راه من است من و پیروانم و با بصیرت کامل همه مردم را به خدا دعوت می‌کنیم. منزه است خدا! و من از مشرکان بیزار هستم.» #انقلاب_اسلامی #حکومت_اسلامی #شماره_33 🆔 @farhang_puya

🔰 برخی از روی سادگی می‌گویند: در دوران غیبت وظیفه اجتماعی نداریم 🔸 همه #شیعیان قبول دارند که اسلام احکام اجتماعی سیاسی دارد و در زمینه اجرا نیز وارد شده است و ائمه (علیهم السلام) نمونه این سخن هستند. اما آیا اسلام در زمان #غیبت می‌گوید مردم وظیفه سیاسی اجتماعی دارند یا نه؟ 🔹 آیا اسلام حضور را برای همه ضروری می‌داند؟ آیا #اسلام در دوران غیبت، حوزه اجرا را در دست دارد؟ آیا اسلام می‌تواند متصدی اجرا شود یا اساسا در زمان غیبت چنین توانی ندارد؟ وظیفه مردم چیست؟ اینجا است که ابهاماتی وجود دارد. 🔸 بعضی از روی سادگی و شاید از روی غرض ورزی می‌گویند، بعد از غیبت امام زمان (عج)، مردم باید به فکر وظایف فردی‌شان باشند تا خود #امام_زمان (عج) بیاورند و #حکومت_اسلامی را تشکیل بدهند و ما دیگر وظیفه‌ای نداریم. 🔹این یعنی عملا همان #سکولار شدن. یعنی وقتی امام غایب است و دسترسی به او نیست ما تکلیفی نداریم و در نتیجه این همان سکولار شدن هست. ۹۸/۱۱/۱۷ #سکولار 🆔 @farhang_puya

💠 مشروعیت حکومت‌؛ لازمه امکان تصرف در امور عمومی و اجتماعی 🔹 بحث از مشروعیت حکومت‌ها از دیرباز جزو اساسی‌ترین مباحث فلسفه سیاسی به‌شمار می‌رفته است‌. هر نظام حکومتی برای اینکه بتواند حقانیت حاکمیت خود را به اثبات برساند، ناچار به بازشناسی مبانی مشروعیت نظام سیاسی خود است تا با پشتیبانی از آن بتواند تصرف در امور عمومی و اجتماعی را بر عهده بگیرد. 🔚 حال باید دید در سیستم حکومت اسلامی و در نظامی که شالوده آن را توحید و توجه به مبانی و موازین الهی تشکیل می‌دهد، منشأ مشروعیت حکومت و ولایت حکومت چیست و اساسا دین در برخورد با این مسئله چه موضعی دارد؟ 🖊 عاطفه خرمی #شماره۲ #حکومت_اسلامی 🆔 @farhang_puya