eitaa logo
نشریه فرهنگ پویا
2.5هزار دنبال‌کننده
7.7هزار عکس
775 ویدیو
15 فایل
فرهنگ پويا با تحليل‏ها و راه‏كارهاى دقيق از جريان‏هاى سياسى و فرهنگى جامعه و با بهره‏گيرى از آثار نويسندگان متعهد و جوان حوزه و دانشگاه، نسل امروز را با مباحث فرهنگی آشنا می‌سازد. ارتباط با نشریه با: @manshoorat_def
مشاهده در ایتا
دانلود
📍مروری اجمالی بر جریان شناسی فرهنگی‌-معنوی جهان 📌 جریانات سینمایی شاخص در جهان نشأت گرفته از موارد ذیل می‌باشد؛ 1️⃣ تنوع مکاتب فکری و دینی شاخص و زنده‌ی جهانی که امکان پایه‌گذاری تمدنی را دارند. مهم‌ترین این ادیان اسلام، مسیحیت و یهودیت است که توان تمدن‌سازی در آن‌ها وجود دارد. البته آیین‌هایی چون تائو، بودا، هندو، کنفسیوس و شینتو نیز در جنوب و شرق آسیا تاثیرات جدی بر مردمان خویش بر جای گذاشته‌اند. 2️⃣ انواع مکاتب فلسفی‌-اجتماعی پس از مدرنیته نیز تأثیر زیادی در انسان غربی و مقلدان شرقی خود داشته است. در مکاتب مدرن، لیبرالیسم، سوسیالیسم و در کنارش نومارکسیسم و تا حد کمتری نیز مکاتب پست مدرن تاثیرات مهمی بر پیروزی بر پیروان خود داشته‌اند. ✍️ مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد 🆔 @farhang_puya
⚠️ تبلیغات و تخریب غرب علیه اسلام 💠 اسلام دین میانه‌روی و اعتدال است و دستورات دینی و قوانین حقوقی آن که مبتنی بر عقل و وحی است، اثری از ادعاهای منفعت طلبانه و بی‌منطق درباره آزادی، یا حقوق بشر نژادپرستانه آنچنان که لیبرالیسم مدعی آن است و نیز تعصبات و سخت‌گیری های بی مورد به چشم نمیخورد. 🔉 مواضع شرعی و حقوقی دین اسلام همواره محل آماج تشکیک‌ها، توهین‌ها، تخریب ها و تعریف های نابجا بوده است. 🎬 این امر در سینمای غرب به شکل سازمان یافته پیگیری می‌شود و تحت عناوینی چون نقض حقوق بشر و ضوابط بین المللی معرفی می گردد. 🎥 «سنگسار ثریا» نمونه کامل از تحریف و تخریب حکم حیات‌بخش اعدام و سنگسار به عنوان یکی از احکام هوشمندانه‌ی اسلام است. 🎞 این فیلم که توانایی بسیاری در برانگیختن احساسات ضداسلامی و فینیستی زنان و دختران ناآگاه ایران‌وجهان داشت به قدری در بازگویی احکام اسلام چشم بر حقیقت بست که برای هریک از دروغ های موجود در این فیلم می توان ده‌ها مقاله نوشت. 🆔 @farhang_puya
🎞 جادوی هنر هفتم 🎥 جادوی هنر هفتم که از به «سینما» یا «سینماتوگراف» یاد می‌شود، ترکیبی از دوربین فیلمبرداری و دستگاه پروژکتور است که آگوست و لویی لومیر دو برادر عکاس که آن را در سال ۱۸۹۵ اختراع کردند. 📽 اما آن‌چه سینما را به «هنر هفتم» و «جادو» تبدیل کرده اصطلاحاتی نظیر پروژکتور دوربین، لوکیشن، کات و... نیست بلکه نوع تاثیر و تأثر آن در فضای سیاسی و اجتماعی یک جامعه است. 📌 شهید سید مرتضی آوینی با ارائه تعاونی زیبا و تعاریف جامعه از هنر سینما و تاثیرگذاری آن در مخاطب متذکر می‌شود که: «سینما به این لحاظ از دیگر هنرها متمایز است که ماهیتاً نمی‌تواند از مردم فاصله بگیرد... گذشته از آنکه سینما هنر محض نیست و ماهیتاً با مردم و فطرت و طبایع و غرائز آن‌ها پیوسته است.» 🆔 @farhang_puya
📍 مروری اجمالی بر جریان شناسی فرهنگی-معنوی جهان 📌 جریانات سینمایی شاخص در جهان نشأت گرفته از موارد ذیل می‌باشد؛ 2️⃣ وجه مشترک اکثر مکاتب، پذیرش اصولی چون؛ اومانیسم، سکولاریسم، انسان، هستی و معرفت تک‌ساختی و مادی و علم ساینتیستی است. اگرچه مکاتب پست مدرن نقدهایی را به این امور وارد کرده، ولی پست مدرن‌هایی که کاملاً از مدرنیته بریده باشند، نه چندان قدرت رسانه‌ای دارند و نه در شبکه مافیای تولید و اکران راست و چپ وابسته به سرمایه‌داران صهیونیست جایی دارند. 3️⃣ تنوع سازمان‌های فکرساز، هنرپرور و شبکه‌های ژورنالیسم علم، هنر و رسانه که تابع دولت‌های بزرگ و تمدن‌ساز بین‌المللی و فراتر از آن تابع جریانات ثروت و قدرت جهانی هستند و از طریق سازمان‌های اطلاعاتی-فرهنگی خود، در کشورهای دیگر تاثیرگذار بوده‌اند. ✍️ مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد 🆔 @farhang_puya
📍 مروری اجمالی بر جریان شناسی فرهنگی-معنوی جهان 📌 جریانات سینمایی شاخص در جهان نشأت گرفته از موارد ذیل می‌باشد: 3️⃣ سازمان فرهنگی-امنیتی انگلیس در پیدایش سینمای بالیوود و ایران نقش اساسی ایفا کرده است. سعید مستغاثی این امر را در کتاب «حکایت سینماتوگراف» به‌خوبی به تصویر کشیده است. همچنین کتاب «علم زور» نیز به‌خوبی وابستگی بسیاری از امور علم ارتباطات، رسانه، شبکه‌های ژورنالیسم علمی ارتباطات و رسانه به سرویس‌های امنیتی آمریکا و انگلیس را بازگویی کرده است. 🔰 مجموع این مکاتب و ادیان و سازمان‌های حامی هنر و رسانه در سطح جهان تأثیر جدی در آثار رسانه‌ای و فیلم‌ها و انیمیشن‌ها بر جای گذاشته است. هرچند این تقسیم‌بندی تام نیست، ولی در عمل امروز سه جریان رسانه‌ای لیبرال-سرمایه‌داری، چپ غالباً نومارکسیستی و جریان دینی انقلاب اسلامی و جبهه مقاومت در جهان ایجاد شده است. ✍️ مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد 🆔 @farhang_puya
📌 هضم شدن سینماهای شرق در جلوه‌های سینمای غرب ✔️ بی‌شک جریان رسانه‌ای وهابی تابعی از جریان سرمایه‌داری جهانی به رهبری آنگلوساکسون‌ها است و جریان سینمای مدرن هند، ژاپن، کره و بخش قابل توجهی از سینمای چین نیز در جریان لیبرال غربی دفن و هضم شده و تنها تعداد اندکی از کارگردانان مستقل در این کشورها هستند که در حوزه حکمی-دینی خود اثری را خلق می‌کنند. ✔️ تقلید از هالیوود و سرمایه‌گذاری گسترده‌‌ی تراست‌های رسانه‌ای امثال رابرت مردوخ در کشورهای شرق و جنوب آسیا موجب رنگ باختن اصالت شرقی در سینماهای شرق شده است و آن‌ها را در جلوه‌های مادی رسانه‌های غربی غرق کرده است. ✍️ مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد 🆔 @farhang_puya
📌 مافیای یهودی‌سازی جهانی در کشورهای اروپایی ⭕️ همان‌گونه که جریان یهودیت ارتدوکس، مسیحیت کاتولیک و ارتدوکس نیز در ماده‌گرایی سینمای صهیونیستی هالیوود و اروپا غرق شده و فقط سایه‌ای کمرنگ از آن باقی مانده است. یاد دارم که در جشنواره بین‌المللی فیلم فجر ۱۳۹۷، با برخی از کارشناسان متدین مسیحی پرتغالی، فرانسوی و ایرلندی با هم درباره سینمایی آخرالزمانی جهان بحثی داشتیم. 💥 آن‌ها تاکید داشتند که جریانات قدرتمندی در کشورهای ما فیلم‌ها و انیمیشن‌های دینی و معنوی با صفا و صداقت را به تمسخر می‌گیرند و تحریم می‌کنند. آن‌ها به صراحت بیان می‌داشتند که نظامی مرکب از هالیوود و مافیای مجتمع‌های عظیم نظامی-صنعتی-رسانه‌ای وابسته به مافیای یهودی‌سازی جهانی در کشورهای اروپایی نیز سایه شوم خود را بر تفکر، افراد و مراکز اکران توزیع و تبلیغ هنر و رسانه انداخته است. ✍️ مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد 🆔 @farhang_puya
🔹 غرب و شرق باید شاگردی مکتب اهل بیت را بکنند 🖌 مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد: 🔸 غرب و شرق برای رسیدن به رابطه درستی بین معنویت، رسانه، سینما و انیمیشن نیاز دارند که از دیوارهای در حال فرو ریزی طاق کسراهای خود فاصله گیرند؛ با خلع نعلین، به مأمن امن الهی قدم بگذارند و شاگردی مکتب اهل بیت (علیهم‌السلام) را در حوزه معنویت بر گردن خود به تبرک بگذارند تا بتوانند به مقصد هستی برسند و الا در جهل مرکب تا به ابد بمانند. 🆔 @farhang_puya
💢 جای خالی تقویت چهار وجهی طلایی در سینما ✍ مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد: ✅ اکنون که تجربه‌های خوبی از همکاری سینما و رسانه‌ها بین ایران و عراق، سوریه، لبنان، فلسطین و یمن به سرانجامی رسیده است، شاهدیم که جای خالی تقویت چهار وجهی طلایی «سینمای مقاومت و حماسه» «سینمای فطرت طبیعت الهی و عقلانیت» «سینمای عدالت و پیشرفت همه جانبه» و «سینمای منتقد غرب و ضد استکبار» در سطح جهان دیده می‌شود. 🆔 @farhang_puya
💢 چالشی اساسی در صحنه هنرِ ایرانی-اسلامی 🖌 شیلا نیکویی: ⭕️ آن‌چه تاکنون در صحنه هنری ایران از الگوهای اصیل اسلامی و ایرانی به نمایش درآمده است، نمونه‌های اندکی است. شخصیت‌هایی مانند: نبی مکرم اسلام، یوسف نبی، مریم مقدس و یا اصحاب کهف و... . 🔻 هر چند در حقیقت، الگوهای بارز زندگی بشری هستند اما نوع بازنمایی داستان زندگی آنان در رسانه ملی و چگونگی اثر بر مخاطب در مواجهه با زندگی روز متفاوت است. 🔺 به عبارت دیگر این شخصیت‌ها که در واقعیت الگوهای اصلی جامعه بشری در طول تاریخ‌اند، در ساز و کار ساخت و بازنمایی رسانه‌ای چنان که باید، پرداخت نشده‌اند. 🆔 @farhang_puya
📛 پرده پوشی از غرب، نفرت آفرینی از اسلام ایران ⁉️ تمسخر، توهین، ارائه الگو‌های غلط و... تنها نمونه‌ای از مؤلفه‌هایی است که در فیلم‌های هالیوود درباره مسئولان نظام اسلامی گفته می‌شود. 🔻 در یکی از قسمت های سریال «خانم وزیر»، رئیس جمهور دالتون در پخش زنده تلویزیونی از قهرمانان اصلی ماجرای جلوگیری از کودتا علیه نظام جمهوری اسلامی، یعنی خانم وزیر، محافظ وی، و مرحوم زاهد جوانی‌ قدردانی می‌کند. 🔻 در واقع زاهد جوانی وزیر امور خارجه ایران است که در حین مذاکرات کشته می‌شود. و در سریال «معاون رئیس جمهوری»، یک کمدی مبتذل با مسخره کردن رئیس جمهور ایران ساخته شده است و محوریّت این فیلم بازداشت خبرنگار آمریکایی در ایران است. 🆔@farhang_puya
‼️ برای سینمای ایران جای بسی تأسف است! 🖌 مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد: 💥 جای بسی تأسف است که گاهی در سینمای ایران، سرمایه‌های ملی حاصل از فروش نفت‌ و... به جیب کارگردانان بی‌هویت فرانسه‌پرست یا هالیوودپرست ایرانی رفته است و در بوق و کرنای اسکار و کن، در مسیر غربی شدن معنویت، فرهنگ و هنر ایران نواخته‌اند. 🔥 جوایزی در این جشنواره‌های کاملا سیاسی و ایدئولوژیک به برخی آثار متوسط ایرانی داده شده است که مطلعین از سینما و هنر ایران را در تعجب فرو برده است. 🔙 در حالی که شدت لیبرالیسم القا شده در چنین آثار ایدئولوژیک و غرب‌زده به حدی است که برخی غربی‌های منصف و متدیّن را نیز به تهوع واداشته است. 🆔 @farhang_puya
⚡️ خاطره‌ استاد فرج‌نژاد از سخنان صریح کارگردان مسیحی-آمريکایی در جشنواره فیلم فجر 🎙 مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد: 🔹 یادم نمی‌رود که آن کارگردان آمریکایی متدیّن مسیحی، در یکی از جشنواره‌های فیلم فجر گفت: «شما که جز س.ک.س، خشونت و احساسات چیزی نداشتید؛ اینها را ما با درجه‌ی فنی‌تر در هالیوود داریم. پس کو تحوّلات انقلاب، رنج بشر معاصر، عدالت‌جویی و آرمان‌خواهی شما؟» 🔸 بعد از ساعتی، یکی از دوستان حزب‌اللهی هنرمند، با نشان دادن چند مستند از او را آرام کرد و گفت ظاهراً جشنواره انقلاب در جای دیگری است و تمام دی وی دی آثار سید شهدای اهل قلم را از بچه‌های ما خواست و پس از گرفتن تمام این‌ها بود که به گمشده مورد انتظارش در ایران انقلاب‌کرده رسید و با خیال جمع به سوی کشورش پرواز کرد. 🆔 @farhang_puya
🔸 نقد اعتدال و نسبی‌گرایی در جریانات انحرافی سینما؛ قسمت اول 🎞《بودای کوچک》، از آثار شاخص برناردو برتولوچی و از مهمترین فیلم‌های مروج بودیسم در غرب می‌باشد. فیلمی که در آن در یک روایت موازی، داستان بودا از زبان یک راهب بودایی، برای پسرک موبور آمریکایی تعریف می‌شود تا راضی شود به جای رهبر بودائیان که فوت کرده است، به بوتان و نپال مهاجرت کند تا بدین‌وسیله رهبری بودائیان جهان نیز در دست آمریکایی‌ها قرار گیرد. 🔻 شاید یکی از مهمترین فاکتورهای جذابیت این فیلم، دعوت به اعتدال و دوری از مظاهر دنیاگروی غربیان باشد که به مخاطب سرگشته در ماشینیسم و برج‌های آهن و شیشه، کمی آرامش عطا می‌کند. 🔚 به راستی چه کسی می‌خواهد حدود و ضوابط این راه میانه و حد وسط را مشخص کند؟ در موارد اختلافی چه کسی، چگونه و چرا می‌خواهد قضاوت کند؟ ✍ استاد محمدحسین فرج‌نژاد 🆔 @farhang_puya
🔹 نقد اعتدال و نسبی‌گرایی در جریانات انحرافی سینما؛ قسمت دوم ❓ آیا غربزدگی و هم پیمانی دالایی لاما، رهبر بودائیان تبت، با صهیونیست‌ها و دعا خواندن بر دیوار ندبه در فلسطین اشغالی و جایزه گرفتن از روسای جمهور آمریکا و اسرائیل و دعوت به اعتدال و آرامش، طریق میانه است؟ 📜 آیا اعتقاد نداشتن به خدای قادر متعال، حد وسط است و یا اعتقاد داشتن به تناسخ و دوری گزیدن از معاد و پذیرفتن نوعی جبر؟ آیا اعتقاد نداشتن به هیچ پیامبر الهی، تعادل است؟ اصلا، آیا بدون توحید و نبوت و معاد می‌توان به تعریف درستی از تعادل رسید؟ چه کسی باید معیار متعادل بودن رفتارها باشد؟ 🌀 آیا پذیرفته است که هر انسانی از ظن خود مالک تعادل را تعریف کند؟ در این‌صورت آیا نسبی‌گرایی و بلبشوی اخلاقی، جهان را نمی‌گیرد؟ ✍ استاد محمدحسین فرج‌نژاد 🆔 @farhang_puya
♨️ تحلیل فیلم «دختر تنها در شب به خانه می‌رود» و «تلقین» ⚠️ وقتی در دالان زمان گیر می‌کنی و نمی‌توانی تشخیص بدهی که الان خوابی یا بیدار، حالا که اینجا ایستاده‌ای واقعیت است یا خیال، کمی گیج‌کننده می‌شود و اندک اندک کل زندگیت را خیال فرض می‌کنی، این همان چیزی است که فیلم «تلقين» محصول سال ۲۰۱۰ به کارگردانی «کریستوفر نولان» به ما می‌گوید. ⁉️ یا اینکه در فیلم «دختر تنها در شب به خانه می‌رود» فضای فیلم شهر، اشباحی را با نام شهر بد نشان می‌دهد مه مکانی که نماد مرگ و تنهایی است، مردم شهر از وجود یک خون آشام که در کمین آن‌هاست بی‌خبرند. این فرد خون آشام یک دختر چادری ایرانی است که پدرش حسین مردی دائم الخمر بوده و به همین دلیل دختر دچار مشکل می‌شود. ✍ علی اصغر سیاحت هویدا 🆔 @farhang_puya
⁉️ عامل تهدید همیشه در خاور میانه؛ این یک سنت هالیوودی است 🔹 فیلم «جنگ‌جهانی زد» ساخته‌ی «مارک فورستر» محصول سال ۲۰۱۳ یکی از ده‌ها فیلمی‌ است که بحران انسان معاصر را در قالبی تخیلی به تصویر می‌کشد؛ بنا به سنت هالیوودی، عامل تهدید، باز هم در خاورمیانه است‌. 🔹 علی‌رغم تلاش همگانی برای نجات از ویروسی که انسان‌ها را تبدیل به زامبی می‌کند، تنها عامل نجات، هوش درایت و فداکاری یک مامور سابق تجسس سازمان‌ ملل یعنی «گری لین» با بازی «برد پیت» است. ✍ غلام‌حسین بجلی 🆔 @farhang_puya
📌 جوانان کشور‌های مستقل، خوراک هالیوود ▫️ تقریبا تمام آثاری که در هالیوود ساخته می‌شود، طیف نوجوان و جوان را دربر دارد که اصطلاحا به آن‌ها «تین‌ ایجری» گفته می‌شود. ▫️ از قبیل فیلم‌های «کمپانی دیزنی» و یا مجموعه فیلم‌های «امریکن‌ پای» در خدمت به تصویرکشیدن زندگی شاد و آزاد و لاقیدانه‌ی جوان‌ غربی است. یک نوع زندگی بدون دغدغه‌ی پول و تحصیل و ازدواج و حتی سیاست و مسائل دیگر که به شدت فریبنده و سرخوشانه است. ▪️ این تصویری است که امریکا تلاش می‌کند با تحریک غرایز و با تفکری مادی‌انگار و سکولار، از خودش در اذهان ملت‌های معتقد و مستقل و خصوصا شرقی به جای بگذارد. تبلیغات دهان پرکن رسانه‌ها و فیلم‌های غربی، زمانی کامل می‌شود که تعمدا کشورهای مسلمان را نقطه مقابل تمدن و آزادی و دموکراسی و پیشرفت به تصویر می‌کشند. ✍ غلام‌حسین بجلی 🆔 @farhang_puya
💢 توانایی‌های رسانه جمعی در مسیر فرهنگ‌سازی 🔹 سینما می‌تواند از طریق اقناع، هدایت و مدیریت تصاویر ذهنی مخاطبان خود، به اهداف خود دست یابد؛ و نیز در جهت دادن و سمت و سو بخشیدن به افکار مخاطبانش، در مسیر دلخواه تهیه‌کنندگان یا سیاست‌مدارانی که بر تولید فیلم‌ها نظارت دارند نیز عمل کند و بستر کارآمدی و یا ناکارآمدی جامعه و نظامی را فراهم سازد. 🔸 برای فهم سینما به عنوان یکی از عناصر فرهنگی در ایران و نقش آن در خودباوری و تعالی جامعه و حرکت دادن مردم به پایه‌گذاری نظامی کارآمد، باید به فهم عناصر و ویژگی‌های آن در چارچوب تغییر و تحولات فرهنگی ایران در قبل و پس از انقلاب پرداخت. 🔸 تاثیرات رسانه‌های جمعی بر اجتماع به تغییراتی وابسته اســت کـه انسان‌های سازنده، اداره‌کننده و پخش‌کننده‌ی برنامه‌ها، آگاهانه یا ناآگاهانه، به جامعه عرضه می‌دارند. آگاهی‌های اجتماعی در یک جامعه وقتی به صورت فرهنگی عمومی در می‌آید که دائما از طریق رسانه‌های جمعی و جوامع مختلف مطرح شده و به بررسی و کنکاش رسد. 🖊 طاهره زاهدی 🆔 @farhang_puya
📌 جادوی هنر هفتم 🔸 جادوی هنر هفتم، که از آن به «سینما» یا «سینماتوگراف» یاد می‌شود، ترکیبی از دوربین فیلم‌برداری و دستگاه پروژکتور است که آگوست و لویی لومیر - دو برادر عکاس و سازنده لوازم عکاسی ساکن لیون فرانسه – آن را در سال ۱۸۹۵ میلادی اختراع کردند. 🔹قابلیت حمل و توانایی‌های نمایشی دستگاه لومیر به مراتب بهتر است از دوربین «کنیتوگراف» حجیم ادیسون و دستگاه نمایش آن «کینتوسکوپ» که فقط یک نفر می‌توانست از آن استفاده کند.صنعت سینما از محصولات قرن بیستم است ولی کارهای مقدماتی در این زمینه از دههٔ بعد از سال ۱٨۷۵ سابقه دارد. 🔸از لحاظ فنى، سينما مبتنی بر کیفیت ثبات تأثیرات نوری است: در هر ثانیه ٢٤ کادر جدا جدا از جلوی دریچه تصویر افکن گذرد و بر پرده سینما که دو برابر تصویر افکن قرار دارد می‌افتد. اما آنچه به چشم می آید تصویری است مدام و منسجم و اغلب متحرک، بدون اینکه جدایی کادرهای ٢٤ گانه در ثانیه در آن احساس شود. ✍ علی اکبر عالمیان 🆔 @farhang_puya
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 | چرا وضعیت سینمای ایران، مطلوب نیست؟ ❗️پاسخی کوتاه از مرحوم استاد فرج‌نژاد 🆔 @farhang_puya
⭕️ چرا می‌گوییم نطفه هالیوود را یهود منعقد ساخته؟ ▪️ در میان نخستین نسل مهاجرین یهودی که توسط لرد روچیلد و بارون هریش، سرمایه‌داران یهودی به آمریکا اعزام شدند، بنیانگذاران صنعت سینمای آمریکا«هالیوود» قرار داشتند. 🖇 افرادی مانند لویی مایر، برادران شنک شموئل، گلب فیش، لویی زلنیک، برادران وارنر و... استودیوهای شش‌گانه هالیوود در دهه ۱۹۲۰ میلادی را در حومه شهر لس آنجلس تشکیل دادند. 📝 علیرضا دهشیری 🆔 @farhang_puya
❌ شرق‌گرایی افراطی در سینمای غرب 🔹 شرق‌گرایی غرب یک عقب‌نشینی تاریخی از برخی ادعاهای مدرنیته و ماده گرایی محسوب می‌شود؛ ولی عقب‌نشینی حساب شده‌ای که برای مبارزه با رقیب قدرتمندی به نام اسلام ناب انجام می‌شود. غرب برای اینکه رقیبی جدی در مقابل رشد اسلام در جهان مهیا کند به عرفان‌های شرقی به ویژه بودیسم پناهنده شده است. 🔹 البته بی شک عرفان‌های شرقی رشد طبیعی خود را داشته‌اند ولی حمایت عجیب غرب از عرفان‌های چینی و هندی و ژاپنی به ویژه بودیسم تبتی در آثار هنری بسیاری که در سال‌های اخیر راهی بازار شده است، هیچ شکی برای تحلیلگران هوشمند باقی نمی گذارد که برنامه‌ای و رای این شرق‌گرایی افراطی غربیان زرسالار وجود دارد. اصول اقتصادی حاکم بر تولیدات هنری نیز ما را به همین اندیشه رهنمون می‌کند. 📝 محمد ابرقویی 🆔 @farhang_puya
💠 فرمول ثابت «والت دیزنی» 🔹 اکثر انیمیشن‌های «والت دیزنی» یک فرمول مشابه دارند. تقریبا همگی آنها داستان روی پای خود ایستادن شخصیتی را روایت می‌کنند که می‌خواهد خود را به دیگران ثابت کند و یا دنیای بهتر بسازد و اغلب هم هر دو هدف با هم دنبال می‌شود. 🔸 این انیمیشن‌ها از دیروز تا امروز با همین فرمول ها هم به کودکان که مخاطب اصلی این فیلم‌ها هستند درس‌های زندگی داده‌اند و دقیقا درسهایی مطابق اندیشه مدرنیته. انیمیشن «زوتوپیا» نیز دقیقا بر پایه همین فرمول ساخته شده است و همان شعار مخرب همیشگی را میدهد که شما می‌توانید هر چیزی که میخواهید باشید. 🔹 «هر چیزی» مهم‌ترین آسیب این نوع تفکر الجام گسیختگی روحی را در پی دارد که هیچ چیز حتی اخلاق ممکن نیست آن را مهار کند. طبق این اندیشه، کودک هیچ بازدارنده‌ای را در خود نمی‌بیند که او را به سمت و سوی مسیر درست هدایت کند بلکه فقط باید ببیند قلبش به او چه می‌گوید!! 🖊 زینب ابوذری 🆔 @farhang_puya
💠 نفوذ صهیونیسم در سینمای عصر پهلوی 🔹 سنگ بنای سینمای ایران را «عبدالحسین سپنتا» بر زمین نهاد که براساس خاطرات خودش به تشویق «اردشیر جی ریپورتر» به هندوستان رفت. به «سردینشاه پتیت» رییس انجمن اکابر پارسیان هند معرفی شد و تحت آموزشهای وی قرار گرفت. 🔸 همین سردینشاه پتیت است که سپنتا را به شرکت «امپریال فیلم» و اردشیر ایرانی معرفی و برای ساختن نخستین فیلم خود و اولین فیلم ناطق ایرانی یعنی «دختر لر» حمایت کرد. 🔹 دردآورتر آن جا است که نمای پایانی فیلم «دختر لر» تصویر درشتی از ستاره ی شش پر داوود، نشانه‌ی صریح صهیونیسم بود که بزرگ و بزرگتر شده و سپس ثابت مانده و در دل آن ستاره شش پر، تصویر رضاخان با کلاه شیر و خورشید نمایان می‌گردید. 🖊 طاهره زاهدی 🆔 @farhang_puya