🔻کوری که عصاکِش کوران دگر شدهست‼️
🔶🔸 ششم ماه می میلادی، زادروز #زیگموند_فروید، پدر علم #روانکاوی است!
🔘از نگاه فروید «انسان دارای دو بعد رشنال "Rational" (استدلالی و خودآگاه) و ایرشنال "Irrational" (غیراستدلالی و ناخودآگاه) است که بعد غیراستدلالی، احساسی و هیجانی او بر بعد خردورز و استدلالی او حاکم است لذا انسان حیوان غیرقابل اعتماد است.»
🔷 #فروید و نظریهی کشف بخش پنهان #ذهن:
🔹«ناخودآگاه که برای بخش هشیار ما ناشناخته است در ذهن همهی ما مانعی وجود دارد که اجازهی ظهور این انگیزههای ناخوشایند و پنهان ما را به بخش هشیار نمیدهد.» فروید، تئوری روانکاوی خود را بر این دیدگاه بنیان گذاشت. او هشدار داد که اگر دو نیروی «مخرب خشونت» و نیروی «مخرب شهوت» مهار نشود، نظم جامعه برهم خواهد خورد. بعد از فروید، صاحبان قدرت از این نظریهی او برای کنترل جمعیت در عصر دموکراسی تودهای ( بخوانید استبداد تودهای) استفاده بردند!
🔴 این نگرش، وهن و توهین به انسان است؛ پیام قرآن کریم و پیغامی که با #تمدن_سازی اسلامی میباید به جهان عرضه شود، در این است که انسان، ذاتاً کریم است و با #کرامت خلق شده: «وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ» از این رو نسبتهای «خطرناک» و «مخرب» به ذات با شرافت انسان، روا نیست. در طول یک قرن گذشته جهان به این #نظریه_فروید سر نهاده و در نهایت تأسف، در جامعهی ما نیز به مثابه وحی منزل پذیرفته شده و تحت لوای علم در دانشگاههای ما تعلیم داده میشود!! در حالی که بنیان نظریهی فروید، غلط است. او با دست گزاردن بر دو جزء کوچک انسان و درک و شناخت غلط از آن پنداشت «همهی انسان» را کشف کرده است!
🔺 #شهوت و #غضب به عنوان دو قوهی شهویه و غضبیهی انسان، در لایهی « #شغاف» انسان نهاده شده است؛ اما آیا انسان تنها همین دو قوه است؟
✅ انسان فطرتی دارد که بر بستر این #فطرت، چهار ساحت او بنیان نهاده شده: « #صدر»، « #شغاف»، « #قلب»، « #فؤاد» و قوههای غضبیه و شهویه نیز دو قوه از میان هشت قوه و هشت #نفس انسانهاست.
🔻 آنچه امروز مبتنی بر این نگاه فروید به کررات بر زبان عموم و خصوص جاری میشود، لفظ غلط « #کودک_درون» است. کودک درون، چیزی جز « #نفس_اماره» نیست که تمایلات غیرمنطقی دارد. جایی که یوسف نبی(ص) میگوید «إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ ما رَحِمَ رَبِّي» این نفس اماره که دستور به عمل سوء میدهد مگر بر آنکس که خدا بر او رحم کند، با «کودک درون» نام گرفتن، موجه شده و به جای ایستادگی مقابل خواهشهای آن، به تقاضاهایش دامن زده میشود.
✅ ابطال نظریهی فروید اینجاست که شغاف توسط «صدر»، «قلب» و «فؤاد» در محاصره است. انسان بیداردلی که قلب و فؤاد او بینا و بیدار است، «شغاف» خود را با شک و یقین و حق و باطل (توجه دادن خود به حرام و حلال) کنترل میکند و صرفاً میدان درون خود را به حب و بغض نمیدهد. در اثر سیطرهی فؤاد، #عقل انسان بر #نفس او غلبه مییابد و در این صورت است که از نگاه #امام_صادق(ع)، #عدالت و #انصاف و #قسط جاری میشود.
🔴 در حالی دیدگاه فروید در خصوص وحشی بودن انسان، با قرآن کریم و عترت(ع) #مهر_ابطال میخورد که شاگردان #مکتب_فروید یعنی روانشناسان و روانکاوان در جامعه جای معلم اخلاق را گرفتهاند!
💠 سرفصل «تجاوز به ذهن» از #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت را در این باره ملاحظه نمایید:
👉 http://llink.ir/84ga
کانال رسمی استاد حسن عباسی
➡️ Sapp.ir/Hasanabbasi_ir
➡️ Eitaa.com/Hasanabbasi_ir
➡️ Igap.net/Hasanabbasi_ir
➡️ Gap.im/Hasanabbasi_ir
هدایت شده از اندیشهجویان استاد حسن عباسی
💠 «اللهمّ زَیّنّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والكَفافِ واحْمِلنی فیهِ على العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من كلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِكَ یا عِصْمَةَ الخائِفین»
💠 «خدایا زینت ده مرا در آن با پوشش و پاكدامنى و بپوشانم در آن جامه قناعت و خوددارى و وادارم نما در آن بر #عدل و #انصاف و آسودهام دار در آن از هر چیز كه میترسم به نگاهدارى خودت اى نگهدار ترسناكان»
✳️ در روایتی از امام صادق(ع) آمده است که: «عدل، تسلط عقل بر نفس است؛ کسی که عقل او بر نفسش حاکم شد، منصف میشود؛ وقتی منصف شد، قسط را اقامه میکند.»
🔺کسی که عقل او بر نفْسَش حاکم باشد، منصف میشود. اما چون اغلب ما عقلمان بر نفسمان سیطره ندارد، منصف نیستیم. طغیان انسان، حاصل هواهای نفسانی اوست؛ پس نفسِ انسانها باید پالایش بشود در غیر این صورت، هرگز به مردم سالاری دینی و یک #جامعه_سازی عمیقاً دینی دست نخواهیم یافت.
🔸فلاح عمومی و فلاح ملی، حاصل فلاح تکتک انسانهاست. هرتعداد از هشتاد میلیون انسان ایرانی که عقل آنها بر نفسشان تسلط دارد، همان مقدار در جامعه انصاف و امکان تحقق قسط را داریم.
🔴 مردمی که به نور فطرت خود لطمه زده و به نور ایمان در درون خود نرسیدهاند، دچار تاریکی و ظلمات شده و اسیر شهواتاند؛ در این صورت، هیچ پیامبری توان اصلاح و نجات این جامعه را نخواهد داشت و هیچ دستگاه قضایی و حقوقی مقتدر امکان تحقق قسط را ندارد؛ چراکه افراد، خود به خود به همدیگر ظلم میکنند. پای تمامی تئوریهای طرحریزیاستراتژیک در جایی که به مناسبات درونی انسانها میرسند، میلنگد.
✅ دههی پنجم انقلاب، دههی اقامه قسط است. بیاییم در چهلمین ماه رمضانِ انقلاب اسلامی، قسط، را از درون خود بیآغازیم و سپس به جامعه تسری دهیم؛ همه برای اقامهی #قسط قیام کنیم.
▫️ شرحی بر دعای روز دوازدهم ماه رمضان - برگرفته از جلسه ۴۹۹ #کلبه_کرامت
با موضوع «کارکرد دین» (در فروردین۹۳):
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/536
جنبش مقسطین را دنبال کنید:
💠 @Moghsetin_ir
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students