این هدیه را اگر نپذیری کجا برم جان است جان! اگر تو نگیری کجا برم یار عزیز! یوسف من کم تحمل است این برده را برای اسیری ، کجا برم بختِ مرا سیاه چو گیسوی خود مخواه موی سفید را، سر پیری ، کجا برم ای قلب زخم خورده ی بیمار، من تو را گر پیش پای دوست نمیری کجا برم جان هدیه ای است پیشکش آورده از خودت این هدیه را اگر نپذیری کجا برم😭🙏 (فاضل نظری) اللهم الرزقناتوفیق شهاده ... بحق الحسین بحق الحسین🙏 @farooq313

گاهی انتهای شب دورازهیاهو اندکی مطالعه ی مفید، مغز رو جلا میده اگرموافقید پست های بعدی رو بخون دوست داشتین هم نکته برداری یادتون نره😊👇

🔍 برشی از مقالهٔ «بررسی تطبیقی مدیتیشن در غرب و مراقبه در اسلام به‌ویژه مراقبه در نماز» 🔹حال شباهت‌ها و تفاوت‌های میان مدیتیشن و مراقبه در اسلام به ویژه مراقبه در نماز را مورد بررسی قرار می‌دهیم تا ببینیم کدام یک از آن‌ها الگوی مناسب‌تر و بهتری را ارائه می‌دهد. 1⃣. بررسی شباهت‌های میان مدیتیشن و مراقبه در اسلام، به‌خصوص مراقبه در نماز، حرکات و ژست‌های ویژه‌ای در مدیتیشن وجود دارد که معنای خاصی را دنبال نمی‌کند. در نماز نیز حرکات ویژه‌ای وجود دارد که دارای اسراری است و تواضع عبد را در مقابل معبود به نمایش می گذارد. 2⃣. سرودهای مخصوصی در مدیتیشن وجود دارد که دارای معانی عمیقی نیست و نماز نیز دارای ذکرهای مخصوصی است که در عین سادگی معانی بسیار عمیق و زیبایی دارند که هر کسی متناسب بافهم و درک خود از آن‌ها بهره‌مند می شود. 3⃣. در مدیتیشن به تمرکز فکری نیاز داریم در نماز نیز باید حضور قلب داشته باشیم. 4⃣. طبق گفتهٔ روان‌شناسان مدیتیشن بهتر است روزی سه‌بار و هر بار نیم‌ساعت و در ساعات معین انجام شود. نماز نیز روزانه سه بار و در ساعات معین انجام می‌شود. 5⃣. در مدیتیشن بهتر است چشم‌ها را روی نقطهٔ مشخصی ثابت نگه داریم و در نماز باید به مهر نگاه کنیم. 🔺مشخص شد که بین مدیتیشن و نماز شباهت‌های زیادی وجود دارد؛ حال تفاوت‌های میان مدیتیشن و عبادات را بررسی می‌کنیم تا مشخص شود که کدام‌یک بر دیگری برتری دارد. 1⃣. در مدیتیشن مکانی آرام جهت انجام تمرکز مورد نیاز است، در حالی که مراقبه در ناآرام‌ترین مکان‌ها مانند محل کسب‌وکار نیز ممکن است. (رجال لا تلهيهِمْ تِجَارَةً وَ لا بَيْعٌ عَنْ ذكر الله... مردانی که نه تجارت و نه دادوستدی آن‌ها را از یاد خدا غافل نمی کند..... نور / ۳۷) 2⃣. آغاز مدیتیشن اغلب با بیماری‌های روانی همراه است درحالی‌که مراقبه در عبادات، از ابتدا با سلامت روان توأم بوده و حتی رشد روحی و روانی را در پی دارد. (ألا بذكر الله تطمئن القلوب… آگاه باش که با یاد خدا دلها آرام گیرد. رعد/۲۸) 3⃣. مدیتیشن در حالت نشسته یا خوابیده انجام می‌شود در حالی که مراقبه در حالت ایستاده نشسته و چه بسا خوابیده انجام می‌شود. (الذينَ يَذْكُرُونَ الله قياماً وَقُعُوداً وَ عَلى جنوبهم… آنان که خدا را ایستاده و نشسته و خوابیده یاد می کنند… آل عمران / ۱۹۱) 4⃣. مدیتیشن بهتر است در موقعیت زمانی ثابت صورت گیرد در حالی که مراقبه نیازمند زمان‌بندی خاصی نیست. الَّذِينَ هُمْ عَلى صلاتهم دائمون همان کسانی که بر نمازشان پایدارند.» معارج / ۲۳ 5⃣. در مدیتیشن ذکرها و تفکر به شئ خاص (مثل تکه‌سنگ، شعله) باید انجام شود که عمق خاصی ندارد در حالی که اذکار و راز و نیازها با خدا در مراقبه به حدی ریشه در عمق وجود دارد که دوام آرامش و سکینه را برای انسان به همراه دارد. 6⃣. مدیتیشن مراقبه‌ای است که به‌تنهایی انجام می‌شود، درحالی‌که ذکر صیغه جمع در «نعبد» و «نستعيین» و همچنین آیات بعد که همه به‌صورت جمع است، نشان می‌دهد که اساس عبادت مخصوصاً نماز بر پایه جمع و جماعت است، حتی به‌هنگامی که بنده در برابر خدا به راز و نیاز بر می‌خیزد باید خود را میان جمع و جماعت ببیند تا چه رسد به سایر کارهای زندگی‌اش به‌این‌ترتیب هرگونه فردگرایی، تک‌روی، انزواطلبی و مانند اینها مفاهیمی مردود از نظر قرآن و اسلام شناخته می‌شود. مخصوصاً نماز، از اذان و اقامه که دعوت به اجتماع برای نماز است گرفته (حی علی الصلاة بشتاب به سوى نماز...) تا سوره حمد که آغازگر نماز است تا السلام علیکم که پایان آن است، همه دلیل بر این است که این عبادت در اصل جنبه اجتماعی دارد یعنی باید به صورت جماعت انجام شود درست است که نماز فرادی نیز در اسلام صحیح است؛ اما عبادت فردی جنبه فرعی و درجه دوم را دارد. 7⃣.موضوع خدا و بقای نفس و زندگی اخروی به صورتی که در اسلام مورد تأکید است، در مکاتب دیگر مورد تأکید نیست. 8⃣. هدف از مدیتیشن در مکاتب غیراسلامی رهایی از بدبختی‌های زندگی است چون آن‌ها زندگی دنیوی را منشأ بدبختی و رنج می‌دانند و می‌خواهند به سعادت نداشتن درد که یک سعادت منفی است برسند؛ در حالی که در عرفان اسلامی زندگی بدبختی نیست؛ بلکه عارف به خاطر تأمین سعادت نهایی و کمال والای خویش زحمت می‌کشد و می‌خواهد با فنای در خدا به بقاء بالله برسد. #عرفان نما؛ نقد شبه معنویت‌های نوپدید @farooq313

اما اصل مقاله👇 📚 #_مقاله | بررسی تطبیقی مدیتیشن در غرب و مراقبه در اسلام (به‌ویژه مراقبه در نماز) عرفان نما؛ نقد شبه معنویت‌های نوپدید @farooq313

عباس علیه السلام را نزد خدا مقامی است که روز قیامت همه شهیدان بر آن رشک می برند. "امام سجاد علیه السلام" اعیادشعبانیه مبارک🌹🌹🌹🌹 @farooq313

#تحلیلی 💥 مستند «در برابر طوفان» 🔸 بررسی وضعیت فرهنگ و هنر از ابتدای دوران رضاشاه تا پیروزی انقلاب / بخش دوم @farooq313

🎞 بازیگران سیاست و قدرت 🚨هشدار شهیدبهشتی درباره بازیگرانی که اسلام را دکان قدرت و سیاست کردند 🔹آفت این انقلاب اسلامی چیست؟ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌@farooq313

♨️واکنش مختار؛ ✔️ به افرادی که مدعی دینداری‌اند اما تحرکات گرگ‌های کمین گرفته ی ضددین را نمی‌بینند! ✔️ شرایط حساس کشور و منطقه را درک نمی‌کنند! ✔️ درمقابل انبوهی از تاکیدات رهبری مبنی بر لزوم حضور حداکثری در انتخابات، بازهم چون‌وچرا و اما‌واگر می‌کنند... 🔹هشدار دمی غافله را گم نکنیم تاکه امکان وضو هست تیمم نکنیم.... @farooq313

امشب ای اهل دعا، روح دعا می‌آید 🎉 پسر خامس اصحاب کسا می‌آید مومنین گرد هم آئید به محراب دعا صف ببندید که مولای شما می‌آید 🌸 ولادت سید الساجدین، حضرت سجاد (ع) بر شما فاروقی های عزیز مبارک 🌸 @farooq313

بعد از اقدام خرابکارانه ی انفجار خط لوله ی انتقال گاز، حالا یه پیامک برای بعضیا ارسال شده و گفته گاز قراره تو کل استان ها قطع بشه خبرگزاری های رسمی این موضوع رو تکذیب کردن و خواستن که به شایعات گوش ندیم @farooq313

🔴رجب رشیدی‌نسب سال ۶۱ بعد از اصابت ترکش به سرش جانباز شد و دیگه خوابش نبرد چون از شدت جراحت رگ خوابش از بین رفته بود و تا الان ۴۱ ساله که نخوابیده. 🔹قهرمانهای زمان ما کسایی بودن که برای راحت خوابیدن ما خواب از سرشون پرید. 🔹فراموش نکنیم!.... 🔹اونوقت یه عده واسه یه انگشت رای دهها اماواگرطلبکارانه میارن😔 پای ارمانهای بزرگ دین ماندن ،طبعاهمتی بلندمیخواهد.... @farooq313

🔴 آیا بین میزان رد صلاحیت‌ها و درصد مشارکت رابطه‌ای وجود دارد؟ 🔸در دوره های مختلف در رسانه‌ها ادعا می‌شود که همیشه بین رد صلاحیت و میزان مشارکت رابطه معکوس وجود دارد. یعنی هرچه ردصلاحیت بیشتر باشد، مشارکت کمتر می‌شود. 🔸اما طبق آمار موجود این یک فرض ثابت نیست. برای مثال در دوره پنجم که رد صلاحیت نسبت به دوره‌های قبل افزایش پیدا کرد، میزان مشارکت هم به اوج خود رسید. 🔸 از طرفی در ۲ دوره بعد که رد صلاحیت کاهش پیدا کرد، مشارکت نیز با کاهش چشمگیری همراه شد. 🔸بنابراین ردصلاحیت لزوما ارتباط معکوس با میزان مشارکت ندارد و میزان مشارکت به عوامل بسیار دیگری مخصوصا شرایط اقتصادی بستگی دارد. 👌گاها تایید برخی چهره های مساله دار برای اذهان عمومی قابل پذیرش نیست. وعموما یک سوال اساسی باقی می ماند؟؟؟ اگرمساله ای دارند،چرا تاییدمیشوند؟ واگرندارند چرا بصورت مستندرفع اتهام نمیشوند؟😔 نهایت این دوگانگی باقی می ماند..... @farooq313

✳️امنیت اختصاصی اساس نیروی انتظامی در دوران رژیم غیر مردمی و طاغوتی، برای حفظ امنیت طبقات ویژه بود و بقیه ی مردم هرچه بر سرشان می‌آمد، اهمیتی نداشت! من در همان زمان رژیم گذشته، در مناطق مرزی کشور به صورت تبعید زندگی می‌کردم و می‌دیدم که وضع آنجا چگونه بود. در آنجا، امنیت به دست گردن کلفت‌هاوباج بگیرهای منطقه سپرده شده بود. امنیت،عبارت بود از امنیت خوانین و بزرگان و سرمایه داران منطقه و دیگران حقی از آن نداشتند. به همین خاطر، اگر در مناطق مختلف این کشور و به خصوص در دوردست‌ها، آدم متنفّذی،نوکران کارگران و زیردستان خود را می‌زد، می‌کشت، حبس می‌کرد،از زندگی و هستی می‌انداخت و امنیت آنها و زن و فرزندشان را صلب می‌نمود، ایرادی نبود و کسی نمی‌گفت که شما چرا این کار را کردید! اگر به پاسگاه هم شکایت می‌کردند، شکایت کننده محکوم می‌شد!یعنی امنیت،امنیت طبقات ویژه بود، نه امنیت عمومی. گیرم که فرضاًدر شهرهای بزرگ مثل تهران و بعضی شهرهای دیگر، پلیس، بازارها و کوچه‌ها و خیابان‌ها را در همه جا زیر نظر داشت؛ اما در حقیقت این دستگاه عظیمی که در آن زمان برای امنیت کشور فراهم و طرّاحی شده بود، هدفش آن بود. در داخل نیروهای انتظامی آن روز، عناصر مومن و با اخلاص و خدوم و زحمتکش کم نبودند_ ما از نزدیک آنها،را می‌شناختیم،مردمان خوب خیلی بودند_ لیکن سردمداران،امنیت را برای عموم نمی‌خواستند. #تاریخ_معاصر #امام_خامنه_ای @farooq313

✳️برای حفظ جان طاغوت ارتش‌ها به اسم منافع ملی تشکیل می‌شوند،اما در خدمت منافع ملی نیستند؛ در خدمت جاه طلبی‌های سیاسی‌اند. در طول تاریخ هم همینجور بوده. از اینجا بلند شوند،بیش از یک میلیون سرباز را بردارند ببرند طرف یونان_ این‌ها افتخارات تاریخی طاغوت ماست؛ خشایار شاه_ برای اینکه بتواند یونان را بگیرند؛بعد هم شکست خورده و کشتی شکسته و نابود شده بر گردند به کشور. اینها برای منافع ملی نبوده. در طول تاریخ، ارتش‌های دنیا_تا آنجائی که ما اطلاع داریم و تاریخ به ما نشان می‌دهد و من و شما می‌توانیم دسترسی پیدا کنیم و امروز هم در دنیا مشاهده می‌کنیم_ غالباً همین جور بوده‌اند؛ یا در خدمت قدرت طلبی های شخصی بوده‌اند، یا در خدمت حفظ قدرت‌های طاغوتی. اوائل انقلاب، در یکی از کاخ‌های سلطنتی که یک بخشی از نیروی ارتش را آنجا برای پاسداری متمرکز کرده بودند، یک تابلویی آن بالا زده بودند که مضمونش این بود: ما_یعنی ارتش_ اصلاً برای حفظ جان این طاغوت تشکیل شده‌ایم!خب، این خیلی فاصله دارد با منافع ملی. #تاریخ_معاصر #امام_خامنه_ای @farooq313

🟠 امام صادق (علیه السلام) : 🟠 هدف خدا و پیامبران این بود که انسانیت را از این چهار خصلت خانمان سوز پاک کنند : 1⃣ قلب انسان را از حسادت پاک سازند که قلب حسود دارای آرامش نیست. 2⃣ زبان را از دروغ پاک کند که چون دروغگو نه ایمان دارد و نه شخصیت . 3⃣ قلب انسان را از ریا پاک کنند چرا که در قیامت به ریاکار ۴ نام زشت می‌دهند و به صورت در جهنم می‌اندازند. 4⃣ شکم انسان را از حرام پاک کنند چون وقتی انسان حرام خورد دست به هر کاری می‌زند . @farooq313

#تاریخ شفاهی 💥 مستند «در برابر طوفان» 🔸 بررسی وضعیت فرهنگ و هنر از ابتدای دوران رضاشاه تا پیروزی انقلاب . بخش سوم @farooq313