بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
به نام خداوند بخشنده مهربان
🔸طسم«1» تِلْکَ آیاتُ الْکِتابِ الْمُبِینِ«2»
طا،سین،میم.این است آیات کتاب روشنگر.
🔹لعَلَّکَ باخِعٌ نَفْسَکَ أَلاّ یَکُونُوا مُؤْمِنِینَ«3»
گویی می خواهی به خاطر آن که مشرکان ایمان نمی آورند،خود را به کشتن بدهی.
نکته ها:
* درباره ی معنای حروف مقطّعه،سخنان بسیاری گفته شده است و شاید بهترین آنها این باشد که خداوند با آوردن این حروف در ابتدای برخی سوره های قرآن(29 سوره)،می خواهد این مطلب را بیان کند که #قرآن،#معجزه ی جاوید من از همین حروف است،شما هم اگر می توانید از همین حروف #الفبای عربی،کتابی همسنگ آن بیاورید.آیه ی اوّل سوره ی شوری که بعد از حروف مقطّعه می فرماید: «کَذلِکَ یُوحِی» ،این قول را تأیید می کند.
*کلمه ی «باخِعٌ» به معنای هلاک کننده است.
پیام ها:
1- یک مکتب جامع باید دارای #منطقی #قوی،#قاطع،مکتوب و روشمند باشد،به گونه ای که #همگان به آن دسترسی داشته باشند. «تِلْکَ آیاتُ الْکِتابِ الْمُبِینِ»
2- قرآن،مقامی بس #بلند دارد. «تِلْکَ» ( «تِلْکَ» اشاره به دور است که مقام بسیار بلند را می رساند)
3- هر جا به بن #بست رسیدید،قرآن #روشنگر شماست. «الْکِتابِ الْمُبِینِ»
4- #تکرار،یکی از اصول #تربیت است.(آیه ی «تِلْکَ آیاتُ الْکِتابِ الْمُبِینِ» در ابتدای سوره های یوسف،قصص و شعراء،بدنبال حروف مقطّعه تکرار شده است).
5-تلاش و سوز،در همه جا کارساز نیست. لَعَلَّکَ باخِعٌ ...
6- #دلداری افراد غمگین،کاری است #الهی. تِلْکَ آیاتُ ... لَعَلَّکَ باخِعٌ
7- #انبیا برای انجام تکلیف خود،بیش از حدّ انتظار #تلاش می کردند. «لَعَلَّکَ باخِعٌ»
8-یکی از صفات بارز انبیا،#سوز است. «باخِعٌ نَفْسَکَ» (سوز،نشانه ی عشق به مکتب و امّت است).
9- اگر #زمینه ی #تأثیر نباشد،از #بهترین کتاب و #مربّی نیز نتیجه و اثری به دست نمی آید. «أَلاّ یَکُونُوا مُؤْمِنِینَ»
🌍 http://eitaa.com/joinchat/2781151234C628d820482 ایتا
🌍 http://sapp.ir/abassalitatme سروش
🌍https://telegram.me/a_fatemi24 تلگرام
https://www.instagram.com/p/BzhWkEll33P/?igshid=1x8oqghuoeo50
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃
سوره 28. قصص آيه 87
👇👇👇👇
آيه
وَ لَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنزِلَتْ إِلَيْكَ وَ ادْعُ إِلَى رَبِّكَ وَ لَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
✔️ترجمه
و (به هوش باش) پس از آنكه آیات الهى به سوى تو نازل گردید، (وسوسه ها و تهدیدات كفّار) تو را (از تبلیغ و عمل به آن) باز ندارد و (همچنان دیگران را) به سوى پروردگارت دعوت كن و هرگز از مشركان مباش.
✔️نکته ها
👈بعثت، مراحلى دارد:
الف: گرفتن #وحى. «یُلقى الیك الكتاب»
ب: برائت از #كفّار. «فلاتكوننّ ظهیراً»
ج: #صلابت در كار. «لایصدنّك»
د: دعوت #دیگران. «اُدع الى ربّك»
ه : اخلاص در #عقیده و عمل. «لاتكوننّ من المشركین»
🔹توجّه به توحید و نفى شرك و كفر آنچنان مهم است كه خداوند در این آیات بارها پیامبرصلى الله علیه وآله را بر آن هشدار مىدهد.
🔸 غالب جملات پیرامون این مسئله در آیات اخیر، با نون تأكید #ثقیله و با لحن مبالغه آمده است. «لاتكوننَّ - لایصدّنّك - لاتكوننّ»
✔️پيام ها
1- كوتاه آمدن در ابلاغ وحى، نوعى تقویت #كفر است. «فلاتكوننّ ظهیراً للكافرین و لایصدّنّك»
2- دشمنان حتّى براى #شخص پیامبرصلى الله علیه وآله نیز نقشه دارند. «لایصدّنّك»
3- رهبران آسمانى نیز به #تذكّرات الهى نیازمندند. «لایصدّنّك»
4- رسالت باید همراه عزّت و #قاطعیّت باشد. «لایصدّنّك... بعد اذ انزلت»
5 - علم و آگاهى، #مسئولیّت را سنگینتر مىكند. «بعد اذ انزلت الیك»
6- كسى در دعوت به حقّ موفّق مىشود كه #قاطع و نفوذناپذیر باشد. «لایصدّنّك... اُدع الى ربّك»
7- دعوت باید #خالصانه باشد و هیچ مسئلهاى را جز رضاى خداوند در نظر نگیرد. «اُدع الى ربّك و لاتكوننّ من المشركین» آرى كسى كه به خاطر ملاحظه دیگران دعوت به خدا نكند، در مدار شرك قرار گرفته است.
8 - دعوت باید به سوى #خدا باشد، نه خود. «اُدع الى ربّك»
9- شركزدایى و مبارزه با #كفر، سرلوحه ى فعالیّت پیامبران و از تأكیدات بسیار جدّى خداوند است. «لاتكوننّ من المشركین»
🌍http://eitaa.com/joinchat/2781151234C628d820482 ایتا
🌍 http://sapp.ir/abassalitatme سروش
🌍https://telegram.me/a_fatemi24 تلگرام
🌍https://www.instagram.com/a.fatemi7 اینستاگرام
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃
2-شهدا
➖اگر می‌خواهیم شهداء از ما راضی باشند اون عبادت و عبودیت را در جامعه زنده کنید، احیاء کنید.
🔻 ما امام راحلی داشتیم، امامی که توانست این انقلاب و این نهضت را رهبری کنه. فرزند امام، شهید آیت‌الله حاج آقا مصطفی می‌فرمودند:
🔺 ما تو خانه امام بودیم. هنوز ازدواج نکرده بودیم. گاهی بعد از نماز #صبح، نماز صبح را که می خوندیم می‌دیدیم صدای گریه بلند بلندِ پدرمون از اون اتاق میاد. از مادر سوال می‌کردیم مادر چی شده؟ صبح زود، بعد از نماز صبح، چرا پدر گریه می‌کنند؟ می‌فرمودند حتماً نماز شبشون قضا شده. شب‌هایی که نماز شبش قضا بشه صبح با صدای بلند گریه می‌کنه.
🔻کسانی در میدان‌های نبرد حضور داشتند که عبادتشون، نافله‌شون، نمازشون، اول وقتشون، تلاوت قرآنشون، اُنسشون با قرآن، اُنسشون با معارف دین در اوج بود. این بود که تونستند در برابر دشمن بایستند.
🔺اگه می‌خواهیم ما پیش شهداء شرمنده نباشیم همون فضای معنویت رو بپذیریم. اعتراف کنیم.امروزه باید حرف «عذرخواهی از شهیدان» باشه.گفتم آمدیم از شهداء عذرخواهی کنیم. شهداء! عذر می‌خواهیم از شما. عذر تقصیر به پیشگاه شهیدان.
🔻امروز جامعه‌ی ما اون فضای معنوی که شما در اون فضای معنوی به شهادت رسیدید و نثار و ایثارِ جان داشتید، اون فضای معنوی امروز کمرنگ شده، امروز حاکم نیست.
☑️تعارف نداریم. عرض کردم آمدیم چیزی بگیم که شهدا از ما راضی باشند. یادتونه؟ فیلمش را دیدید یه #رزمنده نوجوان شاید 14 سالشه، یه آزاده‌ای که اسیر و دربند زندان‌های صدام بود. دیدید یه خبرنگار #هندی اومد باهاش مصاحبه کنه چی گفت به اون خبرنگار خارجی؟ یه نوجوان 13 ساله 14 ساله 15 ساله اسیر و دربند دشمن گفت: من با تو مصاحبه نمی‌کنم. تو #حجاب نداری. یادتونه این شعر را خواند:
ای زن به تو از فاطمه اینگونه خطاب است/ ارزنده‌ترین زینت زن حفظ حجاب است
➕این‌جوری رفتند میدان. این‌جوری شهید شدند. این‌جوری اسیر شدند. غم و غصه‌شون دین بود، حجاب بود.
❇️خدا رحمت کند مرحوم آیت‌الله العظمی بهجت (رضوان‌الله علیه) رو.
ایشون یه همسایه‌ای داشتند و من مصاحبه این همسایه را می‌خواندم. همسایه آیت‌الله بهجت گفتند: ما چهل سال همسایه این مرد بزرگ، این مرجع تقلید بودیم. روزی که #همسرم از دنیا رفت ایشون آمدند تشییع جنازه‌ی خانم من.
گفتم آقا حال شما اجازه نمی‌دهد، شما پیرمردی 80 - 90 ساله، برگردید. فرمودند: من باید بیام. تا حرم حضرت معصومه (سلام‌الله علیها) اومدند.
گفتم آقا حالا برگردید. فرمودند: نه من باید تا #خاکسپاری این زن بیام. گفتم آقا چه اصراری دارید شما؟ ما راضی نیستیم، شما دعا کنید. فرمودند: نه این زن جز #شهداست و بهشتی است.
گفتم آقا شما از کجا می‌دانید این قدر #قاطع می گویید این زن جز شهداست و بهشتیه؟ فرمودند: ما 40 سال همسایه دیوار به دیوار خانه‌ی شما بودیم. من تو این 40 سال یک بار #صدای این زن را نشنیدم. با یک دیواری که بین خانه‌ی ما و شما فاصله بود. اون پیام‌های دینی بود. اون اوج #معنویت بود که رزمندگان ما را این‌جوری در برابر دشمن #مقاوم قرار داد. پس حرف اول اون فضای معنویت را باید توی جامعه حاکم کنیم.
2️⃣ویژگی دوم شهداء
ویژگی دومِ میدان‌های نبرد که از اونها چهره‌های #تاریخی ساخت این بود که اونها در اوج #رضایتمندی از #خدا بودند.باید از خانواده های شهدا پرسید و اونها باید حرف بزنند.
◀️ اونها باید سخن بگویند. اونها باید بگن #شهداء را چه جوری تربیت کردند؟ اونها باید به ما بگویند چه #شیر پاکی این مادرها به فرزندانشان دادند؟
⬅️ چه لقمه حلالی پدرها به این فرزندان دادند که #مسابقه دادند برای میدان؟ #مسابقه دادند برای شهادت. اینها برای ما پیام است.
➕کسی آمد محضر امام صادق(ع). حضرت در بستر #شهادت بودند. نگاه کرد به امام دید ای وای فقط یک مشت #پوست و استخوان از امام صادق(ع) باقی مانده.
گریه کرد. آقا فرمودند: چرا #گریه می‌کنید؟ گفت آقا چرا گریه نکنم؟ امامِ خود را دارم در این حالت می‌بینم. حضرت فرمودند گریه نکن. مگر نمی‌دانی جدم رسول الله فرمود: «المؤمن إن مَلِکَ ما بینَ المشرقِ و المغربِ کان خیراً له و ان قُرِضَ بالمَقاریض کان خیراً له»
➖مؤمن را اگر با قیچی قطعه قطعه‌اش کنند در راه انجام #وظیفه، #راضی است به رضای خدا، خیرشه. اگر مالک شرق و غرب عالم هم باشه باز راضی است به رضای خدا و خیرشه.
⬅️گریه نداره، نگرانی نداره. این مکتبه. در اوج #سختی و گرفتاری، ولی اوج رضایتمندی.
اوج رضایتمندی بود. حرف اول و آخرش رضایتمندی بود. «رِضا الله رضانا اهل البیت نَصبِرُ علی بلا» خب این حرف دیروز چه ربطی به امروز ما دارد؟ من از شما سوال می‌کنم.
⬅️ الحق امروز تو جامعه‌ی ما اون رضایتمندی که در میان رزمندگان سال‌های نبرد بود وجود دارد؟
-شهدا
➖اگر می‌خواهیم شهداء از ما راضی باشند اون عبادت و عبودیت را در جامعه زنده کنید، احیاء کنید.
🔻 ما امام راحلی داشتیم، امامی که توانست این انقلاب و این نهضت را رهبری کنه. فرزند امام، شهید آیت‌الله حاج آقا مصطفی می‌فرمودند:
🔺 ما تو خانه امام بودیم. هنوز ازدواج نکرده بودیم. گاهی بعد از نماز #صبح، نماز صبح را که می خوندیم می‌دیدیم صدای گریه بلند بلندِ پدرمون از اون اتاق میاد. از مادر سوال می‌کردیم مادر چی شده؟ صبح زود، بعد از نماز صبح، چرا پدر گریه می‌کنند؟ می‌فرمودند حتماً نماز شبشون قضا شده. شب‌هایی که نماز شبش قضا بشه صبح با صدای بلند گریه می‌کنه.
🔻کسانی در میدان‌های نبرد حضور داشتند که عبادتشون، نافله‌شون، نمازشون، اول وقتشون، تلاوت قرآنشون، اُنسشون با قرآن، اُنسشون با معارف دین در اوج بود. این بود که تونستند در برابر دشمن بایستند.
🔺اگه می‌خواهیم ما پیش شهداء شرمنده نباشیم همون فضای معنویت رو بپذیریم. اعتراف کنیم.امروزه باید حرف «عذرخواهی از شهیدان» باشه.گفتم آمدیم از شهداء عذرخواهی کنیم. شهداء! عذر می‌خواهیم از شما. عذر تقصیر به پیشگاه شهیدان.
🔻امروز جامعه‌ی ما اون فضای معنوی که شما در اون فضای معنوی به شهادت رسیدید و نثار و ایثارِ جان داشتید، اون فضای معنوی امروز کمرنگ شده، امروز حاکم نیست.
☑️تعارف نداریم. عرض کردم آمدیم چیزی بگیم که شهدا از ما راضی باشند. یادتونه؟ فیلمش را دیدید یه #رزمنده نوجوان شاید 14 سالشه، یه آزاده‌ای که اسیر و دربند زندان‌های صدام بود. دیدید یه خبرنگار #هندی اومد باهاش مصاحبه کنه چی گفت به اون خبرنگار خارجی؟ یه نوجوان 13 ساله 14 ساله 15 ساله اسیر و دربند دشمن گفت: من با تو مصاحبه نمی‌کنم. تو #حجاب نداری. یادتونه این شعر را خواند:
ای زن به تو از فاطمه اینگونه خطاب است/ ارزنده‌ترین زینت زن حفظ حجاب است
➕این‌جوری رفتند میدان. این‌جوری شهید شدند. این‌جوری اسیر شدند. غم و غصه‌شون دین بود، حجاب بود.
❇️خدا رحمت کند مرحوم آیت‌الله العظمی بهجت (رضوان‌الله علیه) رو.
ایشون یه همسایه‌ای داشتند و من مصاحبه این همسایه را می‌خواندم. همسایه آیت‌الله بهجت گفتند: ما چهل سال همسایه این مرد بزرگ، این مرجع تقلید بودیم. روزی که #همسرم از دنیا رفت ایشون آمدند تشییع جنازه‌ی خانم من.
گفتم آقا حال شما اجازه نمی‌دهد، شما پیرمردی 80 - 90 ساله، برگردید. فرمودند: من باید بیام. تا حرم حضرت معصومه (سلام‌الله علیها) اومدند.
گفتم آقا حالا برگردید. فرمودند: نه من باید تا #خاکسپاری این زن بیام. گفتم آقا چه اصراری دارید شما؟ ما راضی نیستیم، شما دعا کنید. فرمودند: نه این زن جز #شهداست و بهشتی است.
گفتم آقا شما از کجا می‌دانید این قدر #قاطع می گویید این زن جز شهداست و بهشتیه؟ فرمودند: ما 40 سال همسایه دیوار به دیوار خانه‌ی شما بودیم. من تو این 40 سال یک بار #صدای این زن را نشنیدم. با یک دیواری که بین خانه‌ی ما و شما فاصله بود. اون پیام‌های دینی بود. اون اوج #معنویت بود که رزمندگان ما را این‌جوری در برابر دشمن #مقاوم قرار داد. پس حرف اول اون فضای معنویت را باید توی جامعه حاکم کنیم.
2️⃣ویژگی دوم شهداء
ویژگی دومِ میدان‌های نبرد که از اونها چهره‌های #تاریخی ساخت این بود که اونها در اوج #رضایتمندی از #خدا بودند.باید از خانواده های شهدا پرسید و اونها باید حرف بزنند.
◀️ اونها باید سخن بگویند. اونها باید بگن #شهداء را چه جوری تربیت کردند؟ اونها باید به ما بگویند چه #شیر پاکی این مادرها به فرزندانشان دادند؟
⬅️ چه لقمه حلالی پدرها به این فرزندان دادند که #مسابقه دادند برای میدان؟ #مسابقه دادند برای شهادت. اینها برای ما پیام است.
➕کسی آمد محضر امام صادق(ع). حضرت در بستر #شهادت بودند. نگاه کرد به امام دید ای وای فقط یک مشت #پوست و استخوان از امام صادق(ع) باقی مانده.
گریه کرد. آقا فرمودند: چرا #گریه می‌کنید؟ گفت آقا چرا گریه نکنم؟ امامِ خود را دارم در این حالت می‌بینم. حضرت فرمودند گریه نکن. مگر نمی‌دانی جدم رسول الله فرمود: «المؤمن إن مَلِکَ ما بینَ المشرقِ و المغربِ کان خیراً له و ان قُرِضَ بالمَقاریض کان خیراً له»
➖مؤمن را اگر با قیچی قطعه قطعه‌اش کنند در راه انجام #وظیفه، #راضی است به رضای خدا، خیرشه. اگر مالک شرق و غرب عالم هم باشه باز راضی است به رضای خدا و خیرشه.
⬅️گریه نداره، نگرانی نداره. این مکتبه. در اوج #سختی و گرفتاری، ولی اوج رضایتمندی.
اوج رضایتمندی بود. حرف اول و آخرش رضایتمندی بود. «رِضا الله رضانا اهل البیت نَصبِرُ علی بلا» خب این حرف دیروز چه ربطی به امروز ما دارد؟ من از شما سوال می‌کنم.
⬅️ الحق امروز تو جامعه‌ی ما اون رضایتمندی که در میان رزمندگان سال‌های نبرد بود وجود دارد؟