eitaa logo
منبرک فاطمی
6.7هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
986 ویدیو
1.4هزار فایل
✔️ مباحث قرآنی، اخلاقی،داستان ✔️اهلبیت ومناسبتهامذهبی ✔️احکام کاربردی،پاسخگو ✔️مرثیه و مداحی ✔️عفاف وحجاب ✔️جهادتبیین ✔️فرزندآوری ✔️مهدویت ✔️شهدا ✔️نماز ✔️ هدیه به مادرم @a_f_133 🔺فهرست و... https://eitaa.com/fatemi222/6618
مشاهده در ایتا
دانلود
✅دست انسان را که یکی از خدا است. ملاحظه کنید; اهمیت آن تنها در نیست. اهمیت آن بسته به این است که ببینیم چگونه باید از آن استفاده کنیم، در چه چیز و در کجا آن را به کار اندازیم و آن را ابزار کدام کار قرار دهیم؟ در سخن جامع، اهمیت دست تنها در بودنش نیست; دست با اهمیت،دست عمل کننده و شاغل است و اهمیت ست شاغل هم به نوع و کیفیت کاری که انجام می دهد، بستگی دارد. اگر دست به کار بهتر ونافعتر و پربهاتر پردازد، اهمیت و ارزش بیش تر دارد. ❇️چیستی کار زبان و کیفیت مطلوب در کار 👈امام چهارم، حضرت امام زین العابدین(ع)، در رساله حقوقی اش درباره شیوه استفاده درست، منطقی و مشروع از زبان می فرماید: 1- با زبان خود سخن ناهنجار و یاوه نگویید; دور کردن زبان از سخن ، احترام کردن به زبان و ارزشمند شمردن آن است. 2- زبان را به و خیر عادت دهید. از کلمه عادت دادن، استفاده می شود که: الف- باید همواره زبان باشیم تا با استمرار و مراقبت،«سخن خوب گفتن » عادت زبان شود. ب- انسان در طبیعت خود در مورد زبانش موجودی بی بند و باراست و به طبیعت خود، جلو فساد و خلاف زبانش را نمی گیرد، پس بایدانسان در مورد زبان خود به اعمال روش بپردازد. و آن را در جهت خیر و نیکی کانالیزه کند. البته این امر امکان پذیر نیست مگر به وسیله اندیشیدن در عواقب سوء آزادگذاشتن زبان و عادت دادن آن به خیر و نیکی; به عبارت روشن تر، اصلاح زبان کاری تخصصی است وبرنامه و طرح و دستور می خواهد نه یک کار طبیعی که به طورخودکار انجام شود. 👈تجربه ثابت کرده که نفوذ عادت در انسان، مانند تقلید و تعصب،از نفوذ عمل و قانون و مذهب و علم بیشتر است. بر این اساس،باید از نفوذ عادت در راه جلوگیری از ناهنجار گویی زبان استفاده کرد. ❇️ادعای ما به آسانی قابل اثبات است: بسیاری، در روزنامه یا مجله، درباره زیانهای بهداشتی تماسهای آلوده جنسی، سیگار، مواد مخدر، مشروبات الکلی، ربا، قمار واحتکار مطالعه می کنند; ولی بعد از مطالعه بلافاصله سیگاری آتش می زنند یا به مواد مخدر و ... روی می آورند. می دانید چرا به ندای عقل، دانش، روزنامه و مجله گوش نمی دهند؟ سببش قدرت عادت است. آگاهی آنان در باره آن امور زیانبار به اندازه ای نیست که در مقابل یک عادت عمیق و ریشه دار مقاومت کند. 🔹تاثیر و نفوذ عادت خوب هم همین طور است; یعنی اگر به چندین دلیل، خوبی گفتار را به اثبات برسانی، همه دلایل شما نمی تواندکسی را که به گفتار نیک عادت کرده، از سخن زیبا گفتن باز دارد. 🔹بر این اساس، امام چهارم(ع)عادت دادن زبان به سخن خوب گفتن را یکی از حقوق زبان و یکی از وظایف انسانی ما در برابر نعمت زبان معرفی می فرماید.
چکار کنم خدا منو ببخشه| بخش اول بدونم بعضی از گناهان رو خدا نمیبخشه فعلا من زیر رو مطالعه کنید👇 ✅نابخشودنی‌ ها در میان گناهان، هستند گناهانی که بخشیدنی نیست و به هر صورتی است فرد باید باشد که به هیچ عنوان به آنها آلوده نشود. گناهانی که انسان را به کلی نابود کرده و او را راهی می‌کند. آیات قرآنی این معصیت ‌ها را بیان کرده است. 1- کفر و انسانی می‌تواند امیدوار به عفو و بخشش الهی باشد که صحیح داشته باشد. کسی که خدا را به یکتایی قبول نکرده، چگونه خدا او را ببخشد. همچنانکه خداوند متعال فرموده است: ⏪ « إِنَّ اللَّهَ لَا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَكَ بِهِ وَیَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ یَشَاءُ(نساء/48) مسلماً خدا اینکه به او شرک ورزیده شود نمی آمرزد، و غیر آن را برای هر کس که بخواهد می آمرزد.» پیامبر اکرم(ص) نیز فرمودند: «وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالْحَقِّ بَشِیراً لَا یُعَذِّبُ اللَّهُ بِالنَّارِ مُوَحِّداً أَبَداً وَ إِنَ‏ أَهْلَ‏ التَّوْحِیدِ لَیَشْفَعُونَ فَیُشَفَّعُون‏؛ قسم به خدایی که مرا امیدوار کننده‌ای بر حق مبعوث کرد؛ کسی که یکتاپرست باشد در آتش عذاب نمی‌ شود و اهل توحید شفاعت می ‌شوند و شفاعت می ‌شوند.»(امالی صدوق/ص296) 🔺پس برای بهره‌مندی از بخشش الهی و شفاعت باید صحیحی داشت. البته چنین کسی تسلیم گناه نمی‌شود. زیرا خدا را حاضر و ناظر خویش می‌داند و فقط در اثر ، دچار گناه و سیاهی می‌شود که در این صورت، اعتقادات صحیح، شفیعی برای او به شمار می‌آید. 2- با خدا و پیامبر دشمنی با خدا و پیامبر نیز از گناهان غیر قابل بخشش در قرآن بیان شده است: «أَلَمْ یَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ یُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِیهَا ذَلِكَ الْخِزْیُ الْعَظِیمُ(توبه/63) آیا ندانسته اند که هر کس با خدا و رسولش دشمنی و مخالفت کند، مسلماً آتش دوزخ برای اوست که در آن جاودانه و رسوایی بزرگ است.» دشمنی گاهی شمشیر کشیدن و گاهی نافرمانی کردن است. همانگونه که امام باقر(علیه‌السلام) فرمودند: «مَنْ كَانَ لِلَّهِ مُطِیعاً فَهُوَ لَنَا وَلِیٌّ وَ مَنْ‏ كَانَ‏ لِلَّهِ‏ عَاصِیاً فَهُوَ لَنَا عَدُوٌّ وَ مَا تُنَالُ وَلَایَتُنَا إِلَّا بِالْعَمَلِ وَ الْوَرَعِ؛ هرکس اطاعت خدا را بکند، او برای ما دوست است و هرکس نافرمانی خدا را انجام دهد، او برای ما دشمن است و به دوستي ما نمی‌رسد مگر به وسیله عمل و ورع.»(الکافی، ج2، ص75) 3- الناس 🔺یکی از گناهانی که بخشیده نمی‌شود. حق الناس است. البته حق الناس مفهومی گسترده است. بدهی‌های مالی، ، تهمت، بردن آبروی دیگران و قتل از آن دسته به شمار می‌آید. بخشیده نشدن حق الناس در اصل شعبه‌ای از عدالت الهی نیز هست. چرا که در حق الناس طرف حساب شخص گناهکار، خدا نیست تا او را ببخشد؛ بلکه فرد دیگری صاحب حق است. 🔻متاسفانه برخی با ضایع کردن حق دیگران، دنیای خود را آباد می‌کنند؛ خانه‌ها، ویلاها و ماشین‌های آنچنانی را به دست می‌آورند. قرآن قیامت و محاسبه اعمالشان را به تصویر کشیده و بیان کرده که آنان وقتی با عذاب الهی روبرو می‌شوند؛ پا به فرار می‎‌گذارند و به آنان گفته می‌شود: ⏪ «لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِیهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ قَالُوا یَا وَیْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِینَ(انبیاء/13و14) فرار نكنید و بازگردید به زندگی پرناز و نعمتتان، و به مسكنهای پر زرق و برقتان! تا سائلان بیایند و از شما تقاضا كنند گفتند: ای وای بر ما كه ظالم و ستمگر بودیم.» 🔻پس کسی که در آخرت، حق دیگران به گردن دارد باید صاحب حق را راضی کند و این ممکن نیست مگر آنکه از پاداش‌هایش به او ببخشد یا گناهان طرف مقابل را به عهده گیرد تا صاحب حق راضی شود. 🔺به هر حال اگر کسی در دنیا نتوانست رضایت صاحب حق را جلب کند؛ می‎‌تواند کارهایی خاص را به نیت رد انجام داده تا چاره‌ای برای روز قیامت وی باشد.
🌸🍃🌸🍃 🌺بسم الله الرحمن الرحیم ❇️جلسه دوازدهم تفسیر سوره ابراهیم (آیه 21) ⭕️پیروی از 🔰و بَرَزُوا لِلَّهِ جَميعاً فَقالَ الضُّعَفاءُ لِلَّذينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذابِ اللَّهِ مِنْ شَيْ‏ءٍ قالُوا لَوْ هَدانَا اللَّهُ لَهَدَيْناكُمْ سَواءٌ عَلَيْنا أَ جَزِعْنا أَمْ صَبَرْنا ما لَنا مِنْ مَحيص‏ . 🔰در قيامت پرده‏ها از روى چشم‏ها برداشته مى‏شود و همه مردم درمى‏يابند كه براى خدا آشكارند؛ آن‏گاه ناتوانانى كه پيرو مستكبران كفرپيشه بودند، به آن مى‏گويند: 👈ما در دنيا پيرو بى‏چون‏وچراى شما بوديم، آيا امروز چ از عذاب خدا را از ما بازمى‏داريد؟ مستكبران در پاسخ مى‏گويند: اگر خدا ما را به رهايى از اين رهنموده بود، ما نيز شما را به رهايى از آن راهنمايى مى‏كرديم، ولى بدانيد چه بى‏تابى كنيم و چه شكيبايى ورزيم براى ما يكسان است، ما را هيچ گريزگاهى نيست. ✍️رفتارهای تبلیغی: 1. به مردم تذکر بدهید که باشند چه کسی را به عنوان رئیس جمهور انتخاب میکننند. 2. به فرقه های (مذهبی و فکری) اشاره کرده و این آیه را بر آنها تطبیق بدهید. 👌اين آيه سرزنش و هشدار به افراد و بى‏شخصيتى است كه بدون فكر و تأمّل و به صورت از مستكبران پيروى مى‏كنند؛ يعنى آنان بدانند كه در سرنوشت هر دو گروه آتش است و اين رهبران مستكبر نمى‏توانند به آنان كمك كنند. ❇️دو ویژگی پیشوای باطل 📌انسان در خویش از رهبران و عملی پیروی میکند. 📌در مسائل مختلف خانوادگی، فرزند، اجتماعی، علمی، لباس، فرهنگ و... که وجود دارد، تبعیت از چه کسی مجاز است؟ 📌یعنی انسان از چه کسی می تواند تبعیت کند؟ ❇️در آیه به دو ویژگی اشاره می نماید: 1. روز انسان را از عذاب برهاند. 👌پیروی از کسانی که روز قیامت که بسیار حساس است، نداشته و انسان را رها می‌کنند نهایت گمراهی است. 👈پیروی از تخیلات یک نویسنده رمان یا فیلم، یا سلبریتی، غیر دینی باعث عظیم در آخرت است. مثلاً در انتخابات باید از کسانی تبعیت نموده و انتخاب کرد که روز قیامت نجات بخش انسان باشند. 👌اين آيه يكى از عذاب‏هاى روحى و روانى مستكبران و پيروان آنان را بيان مى‏كند؛ مستكبران در برابر پيروان خود اظهار ناتوانى مى‏كنند و پيروان، مى‏بينند كه رهبرانشان نمى‏توانند كمكى به آنها بكنند و كدام عذاب روانى براى مستكبران و پيروانشان بدتر از اين است. 2. کار آنها هدایت الهی باشد. ➖از کسی باید تبعیت کرد که خودش راه را یافته باشد. ➖کسی که در سیاست پرونده ای مملو از شکست دارد. ➖کسی که خودش بیش از بیست بار شوهر نموده. 📌مکتبی که معیارهای ارزشی آن تبعیض نژادی، انسان کشی، نسل کشی، مبارزه با آزادی وفساد است، نمی‌تواند راهنمای ارزشها باشد و لیاقت تبعیت ندارد. 📌یکی از ویژگیهای مستکبران انحرافی این است که در بزنگاه ها می گویند، راه گریزی نیست و خود و انسان را در بن بست قرار می دهند. ❇️نکته مهم. 📌گرچه معمولًا مردم بر دين و روش حاكمانشان هستند، «النّاس على دين ملوكهم» امّا در سيستم مديريّت اسلامى، اطاعتِ مطلق از مدير نداريم. 📌«لاطاعة لمخلوق فى معصية الخالق» بنابراين، شعار «المأمور معذور» صحيح نيست. نتيجه تقليد و پيروى كوركورانه، حسرت است. @fatemi5 https://eitaa.com/fatemi5/2789
🔴 امام خامنه ای: عدّه‌ی "توّابین" چند برابر عدّه‌ی شهدای کربلاست. شهدای کربلا همه در یک روز کشته شدند؛ توّابین نیز همه در یک روز کشته شدند. اما اثری که توّابین در تاریخ گذاشتند، یک هزارم اثری که شهدای کربلا گذاشتند، نیست! به‌خاطر این‌که در وقت خود نیامدند. کار را در لحظه‌ی خود انجام ندادند. دیر "تصمیم" گرفتند و دیر "تشخیص" دادند. باشیم ، ما گرفتار حسرت دیر آمدن نشویم 🍃🌹🍃 @fatemi222