eitaa logo
منبرک فاطمی
6.7هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
986 ویدیو
1.4هزار فایل
✔️ مباحث قرآنی، اخلاقی،داستان ✔️اهلبیت ومناسبتهامذهبی ✔️احکام کاربردی،پاسخگو ✔️مرثیه و مداحی ✔️عفاف وحجاب ✔️جهادتبیین ✔️فرزندآوری ✔️مهدویت ✔️شهدا ✔️نماز ✔️ هدیه به مادرم @a_f_133 🔺فهرست و... https://eitaa.com/fatemi222/6618
مشاهده در ایتا
دانلود
۴ لزوم حفظ خانه 🔸از نظر قرآن، خانه به قدری در مقام و جایگاه بالایی قرار دارد که حفظ حریم آن بر همگان توصیه شده است. خداوند متعال می فرماید: «یا ایها الذین آمنوا لاتدخلوا بیوتاً غیر بیوتکم حتی تستأنسوا و تسلّموا.» (نور، ۲۷) حصردر آیه مذکور به این معناست که خداوند ورود به خانه ی را بدون اذن و سلام می کند. این حریم را مقدس می دارد و ضرورت حاکمیت یک فرهنگ صحیح و صمیمی را در برخورد با اهل خانه بیان می کند و می آموزد که اهل بیت باید در روابط با یکدیگر، علاوه بر رعایت همه ی شئون انسانی در برخوردشان، از راه که نزدیک ترین و شایع ترین ارتباط است، نیز این یگانگی را بیان کنند و سلام واژه ای است که این پیام را دارد؛ 🔹علاوه بر آن که آرزوی سلامت و امنیت از جانب سلام کننده را ابلاغ می کند. ⬅️از عدی بن ثابت روایت است: زنی انصاریه به نزد رسول الله(ص) آمد و عرض کرد: من در خانه خویش گاه گاه در شرایطی هستم که نمی خواهم کس مرا ببیند، در این حال اگر پدر، فرزند یا مردی از خویشان من وارد شوند، چه کنم؟ در جواب، آیه فوق فرو فرستاده شد. ⬅️«تستأنسوا» یعنی «تستأذنوا»؛ گفته شده است که استیناس طلب انس است و به این معنی است که در هیچ خانه ای که ملک شما نیست، وارد نشوید تا مطمئن شوید فردی در آن است و آن گاه اجازه بخواهید. ابن عباس گفت: ⬅️در آیه تقدیم و تأخر است؛ یعنی «حتی تسلموا و تستأذنوا»، یعنی «حتی تقولوا السلام علیکم، أدخل»؛ سلام مستحب است و استیذان واجب. (رک. میبدی، ۱۳۵۷: ج۶، ص۵۰۹) در آیه ۲۸ از سوره ی مبارکه ی نور نیز، ورود به هرخانه ای مشروط به اجازه یافتن از سوی صاحب خانه شده است. «فان لم تجدوا فیها احداً فلا تدخلوها حتی یؤذن لکم» (نور، ۲۸)، «اگر در خانه کسی را نیافتید، تا اجازه دریافت نکرده اید، وارد نشوید.» علاوه بر این حکم عمومی، در آیه ۵۳ از سوره احزاب نیز، ورود به پیامبر بدون اذن منع شده است: «یا ایها الذین امنوا لاتدخلوا بیوت النبی الاّ أن یؤذن لکم»، «ای ایمان آورندگان به خانه پیامبر وارد نشوید مگر آن که به شما اجازه دهد.» @a_fatemi24 @FATEMI133
✅8️⃣آشنا کردن با واقعیت های زندگی •💠 ما باید فرزندان خودمان را با های زندگی آشنا کنیم؛ اگر بچه ها را با واقعیت های زندگی نکنیم در آن موقعیت و های زندگی که قرار می گیرند# کم می آورند. 💠➕➕با یک وارد زندگی می شود بعد می بیند چیز زندگی او با زوهایش تناسب ندارد و سرخورده می شود. ➕نامه ◀️در حالی که امیرالمومین در اولین و نامۀ که در صدر اسلام خطاب به نوشته اند یعنی نامۀ سی و یکم « : نهج البلاغه، را به جوانش می گوید. از خودشان میفرمایند " 💠منَ الْوَالِدِ الْفَانِ، المُْقِر ر لِلزَّمَانِ، المُْسْتَسْلِمِ لِلدنْیا از پدر ، زمین خورده در مقابل » و قهر ؛ طبیعت بر من غلبه کرده و من زمان شدم. ⬅️ ➕هفت تا خصلت که همه اش به قول امروزیها است، بعد خصلت از جوان میشمارند. الی الی المولود « . یعنی به این تازه به دنیا آمده، به این جوان، به این رسیده ،»... به جوانی که به نخواهد رسید. » المولود المُْؤَملِ مَا لا یدْرَکُ •💠 جوانهای مذهبی که امیرالمؤمنین میشوید، آیا تا حالا کسی به شما گفته و مکرّر گفته و مصرانه گفته که تو در این دنیا نیست به برسی. 💠➕کلاس میگذارند، میگیرند از مردم، میگویند ما بهت میگوییم چه جوری به میرسی. میگوید، فقط را افزایش میدهد. .◀️الی المولود المُْؤَ ملِ مَا لا یدْرَکُ 💠عنِ الإمامِ زينِ العابدينَ عليه السلام ـ لِرَجُلٍ مِن جُلَسائهِ ـ : اِتَّقِ اللّه َ و أجمِلْ في الطَّلَبِ ، و لا تَطلُبْ ما لَم يُخلَقْ ··· فقالَ الرَّجلُ : و كيف يُطلَبُ ما لم يُخلَقْ ؟ ! فقال : مَن طَلَبَ الغِنى و الأموالَ و السَّعَةَ في الدنيا فإنّما يَطلُبُ ذلكَ لِلرّاحَةِ ، و الراحَةُ لَم تُخلَقْ في الدنيا و لا لِأهلِ الدنيا ، إنّما خُلِقَتِ الراحةُ في الجَنَّةِ و لِأهلِ الجَنَّةِ ➕➕خلق نشده 💠➕➕امام زین العابدین )ع( در کلام شریفی میفرماید" چیزی که خلق نشده نخواه! طرف برگشت گفت چه جوری بخواهم چیزی که خلق نشده؟ کیف یُطلَبُ ما لم یُخلَقْ 💠حضرت فرمود: مگر چیزهایی که میخواهی به خاطر نیست؟ راحتی در دنیا خلق نشده؛ الراحَةُ لََم تُُخلَقْ فی الدنیا « گفت: خب چرا، فرمود خودت را راحت کن. ما میخواهیم جلوگیری کنیم از یک عظیم. 💠:➕ خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید لَقَدْ خَلَقْنَا الانْسانَ فی کَبَدٍ ماانسان را در رنج آفریدیم. این از اولین آیاتی است که باید یاد بگیرد. در دوازده سال آموزش و پرورش، یک همچین آیه ای آموزش نمیشود. 💠 بعد باید دیده بشود آن اتاق فکری که تصمیم میگیرد کدام آیه آموزش داده بشود، آن کجاست👇 ➕ لَقَدْ خَلَقْنَا « الانْسانَ فی کَبَدٍ همان ما انسان را در رنج آفریدیم. مای خدا، انسان را در آفریدیم. https://eitaa.com/fatemi5/1393
🌸🍃🌸🍃 🌺بسم الله الرحمن الرحیم ❇️جلسه دوازدهم تفسیر سوره ابراهیم (آیه 21) ⭕️پیروی از 🔰و بَرَزُوا لِلَّهِ جَميعاً فَقالَ الضُّعَفاءُ لِلَّذينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذابِ اللَّهِ مِنْ شَيْ‏ءٍ قالُوا لَوْ هَدانَا اللَّهُ لَهَدَيْناكُمْ سَواءٌ عَلَيْنا أَ جَزِعْنا أَمْ صَبَرْنا ما لَنا مِنْ مَحيص‏ . 🔰در قيامت پرده‏ها از روى چشم‏ها برداشته مى‏شود و همه مردم درمى‏يابند كه براى خدا آشكارند؛ آن‏گاه ناتوانانى كه پيرو مستكبران كفرپيشه بودند، به آن مى‏گويند: 👈ما در دنيا پيرو بى‏چون‏وچراى شما بوديم، آيا امروز چ از عذاب خدا را از ما بازمى‏داريد؟ مستكبران در پاسخ مى‏گويند: اگر خدا ما را به رهايى از اين رهنموده بود، ما نيز شما را به رهايى از آن راهنمايى مى‏كرديم، ولى بدانيد چه بى‏تابى كنيم و چه شكيبايى ورزيم براى ما يكسان است، ما را هيچ گريزگاهى نيست. ✍️رفتارهای تبلیغی: 1. به مردم تذکر بدهید که باشند چه کسی را به عنوان رئیس جمهور انتخاب میکننند. 2. به فرقه های (مذهبی و فکری) اشاره کرده و این آیه را بر آنها تطبیق بدهید. 👌اين آيه سرزنش و هشدار به افراد و بى‏شخصيتى است كه بدون فكر و تأمّل و به صورت از مستكبران پيروى مى‏كنند؛ يعنى آنان بدانند كه در سرنوشت هر دو گروه آتش است و اين رهبران مستكبر نمى‏توانند به آنان كمك كنند. ❇️دو ویژگی پیشوای باطل 📌انسان در خویش از رهبران و عملی پیروی میکند. 📌در مسائل مختلف خانوادگی، فرزند، اجتماعی، علمی، لباس، فرهنگ و... که وجود دارد، تبعیت از چه کسی مجاز است؟ 📌یعنی انسان از چه کسی می تواند تبعیت کند؟ ❇️در آیه به دو ویژگی اشاره می نماید: 1. روز انسان را از عذاب برهاند. 👌پیروی از کسانی که روز قیامت که بسیار حساس است، نداشته و انسان را رها می‌کنند نهایت گمراهی است. 👈پیروی از تخیلات یک نویسنده رمان یا فیلم، یا سلبریتی، غیر دینی باعث عظیم در آخرت است. مثلاً در انتخابات باید از کسانی تبعیت نموده و انتخاب کرد که روز قیامت نجات بخش انسان باشند. 👌اين آيه يكى از عذاب‏هاى روحى و روانى مستكبران و پيروان آنان را بيان مى‏كند؛ مستكبران در برابر پيروان خود اظهار ناتوانى مى‏كنند و پيروان، مى‏بينند كه رهبرانشان نمى‏توانند كمكى به آنها بكنند و كدام عذاب روانى براى مستكبران و پيروانشان بدتر از اين است. 2. کار آنها هدایت الهی باشد. ➖از کسی باید تبعیت کرد که خودش راه را یافته باشد. ➖کسی که در سیاست پرونده ای مملو از شکست دارد. ➖کسی که خودش بیش از بیست بار شوهر نموده. 📌مکتبی که معیارهای ارزشی آن تبعیض نژادی، انسان کشی، نسل کشی، مبارزه با آزادی وفساد است، نمی‌تواند راهنمای ارزشها باشد و لیاقت تبعیت ندارد. 📌یکی از ویژگیهای مستکبران انحرافی این است که در بزنگاه ها می گویند، راه گریزی نیست و خود و انسان را در بن بست قرار می دهند. ❇️نکته مهم. 📌گرچه معمولًا مردم بر دين و روش حاكمانشان هستند، «النّاس على دين ملوكهم» امّا در سيستم مديريّت اسلامى، اطاعتِ مطلق از مدير نداريم. 📌«لاطاعة لمخلوق فى معصية الخالق» بنابراين، شعار «المأمور معذور» صحيح نيست. نتيجه تقليد و پيروى كوركورانه، حسرت است. @fatemi5 https://eitaa.com/fatemi5/2789
🌸🍃﷽🌸🍃 ✋سه نکته فضایل_امام_هادی(علیه السلام) ✍️برخی از فضایل امام هادی (ع) عبارتند از: 1️⃣👈ساده زیستی : 🔻از دیگر ویژگی های برجسته اخلاقی امام هادی(ع)، زیستی و دوری از دنیا بود. در این زمینه نیز آمده است: «از دنیا چیزی در -زندگی نداشت. بنده ای وارسته از دنیا بود. 🔺 در آن شبی که به خانه اش آوردند، او را تنها یافتند با ای که همیشه بر تن داشت و خانه ای که در آن اسباب و اثاثیه چشم گیری دیده نمی شد. 🔻کف خانه اش پوش بود و بر سجاده خود نشسته، کلاهی پشمین بر سر گذاشته و با پروردگارش مشغول نیایش بود(کافی، ج 1، ص 502) 👈آثار ساده زیستی https://eitaa.com/fatemi5/10 📌زمینه‌های ساده‌زیستی https://eitaa.com/fatemi5/8 2️⃣👈تلاش و کار: 🔺«علی بن حمزه» می گوید: «ابوالحسن(ع) را دیدم که به سختی مشغول کشاورزی است؛ به گونه ای که از سر و رویش جاری است. 🔺از ایشان پرسیدم: فدایت شوم! کارگران شما کجایند [که شما این گونه خود را به زحمت انداخته اید]؟ در پاسخ فرمود: 🔻 ای علی بن حمزه! آن کس که از من و پدرم برتر بود، با بیل زدن در خود روزگار می گذراند. دوباره عرض کردم: کیست؟ فرمود: رسول خدا، امیرمؤمنان و همه و خاندانم خودشان کار می کردند. کشاورزی ازجمله کارهای پیامبران، فرستادگان، جانشینان آنها و شایستگان درگاه الهی است»( من لا یحضره الفقیه، ج 3، ص 216) 3️⃣👈انفاق و بخشش فراوان: 🔺راوی گوید: برای امام هادی علیه السلام گوسفندان بسیاری خریدم. 🔻سپس مرا خواست و از مرا به جایی برد که بلد نبودم و فرمود تا تمامی این گوسفندان را میان افرادی که خود دستور داده بود، پخش کنم(اصول کافی، ج 1، ص 498) 🔺اسحاق جلاب می گوید: «برای ابوالحسن(ع) گوسفندان بسیاری خریدم. سپس مرا خواست و از منزلش مرا به جایی برد که بلد نبودم و فرمود تا تمامی این گوسفندان را میان افرادی که خود دستور داده بود، پخش کنم»بی آنکه دیگران متوجه شوند @fatemi222
🌸🍃﷽🌸🍃 ✋راههای_حفاظت_از_سلامت_ قلب_و_روح ✍امیرالمومنین  ( علیه السلام )  فرموده است: اَلْمَوَاعِظُ صِقَالُ اَلنُّفُوسِ وَ جِلاَءُ اَلْقُلُوبِ : اندرزها صیقل بخش جان ها و جلا دهنده دل هاست(تصنیف غررالحکم ،ص 224، ح 4524) 👌در روایات راه هایی برای حفاظت و مراقبت از سلامت قلب بیان شده که عبارتند از: 👈چهار نکته در سلامت قلب 1⃣👈 موعظه و نصیحت:  👌 یکی از راه های حفظ سلامت قلب بهره مندی از مواعظ و نصایح است. مواعظ، کلی گویی و در ارتباط با مسایل عمومی و فراگیر است، اما درباره شخص و مشکل خاص است . 👈 پس گاهی در مقام موعظه گفته می شود که از غیبت کناره گیرید تا قلب نمیرد؛ و گاه در مقام نصیحت به شخص می گویند شما در حال کردن هستید و توبه کنید. 👈امیرمومنان ( علیه السلام )  درباره موعظه فرموده است: دلت را با زنده گردان. ( نهج البلاغه، صبحی صالح، نامه 31، ص 392)  2⃣👈 محافظت بر تقوا و ترک گناه: امیرمومنان درباره نشانه قساوت قلب به خشک شدن از اشک به سبب زیادی گناه اشاره می کند و می فرماید: 👈چشمها خشک نمی شود مگر به خاطر قساوت قلب و دلها پیدا نمی کند مگر به سبب زیادی گناه (وسائل الشیعه، ج 16، ص 45) 3⃣👈حکمت آموزی: پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم  )  نابودی قلب و سلامت آن را به ترک دانش حکمت دانسته است. 👈 ایشان می فرماید: دلی که در آن حکمتی نیست، مانند خانه است پس بیاموزید و آموزش دهید، بفهمید و نادان نمیرید. 👈 براستی که خداوند، بهانه ای را برای نادانی نمی پذیرد. (نهج الفصاحه، ص 600، ح 2095) 4⃣👈ترک محبت دنیا و مال دوستی: 👌 محبت به مال و نه بهره گیری از مال از مهمترین آفات و آسیب هایی است که در روایات به آن داده شده است. پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم  )  می فرماید: 👈و خدای عزوجل به موسی ( علیه السلام )  وحی کرد: ای موسی! به زیادی ثروت شاد مشو و در حالی مرا فراموش مکن، زیرا با زیادی ثروت گناهان فراموش می شود و از یاد بردن من قساوت قلب می آورد (کافی، ج2، ص 497) 👌در روایات راه های دیگری برای سلامت قلب یا همان آدمی از قبیل صمت و سکوت، روزه، شب بیداری و نماز شب و عمل به مستحبات و ترک متشابهات و شبهات و مانند آنها بیان شده که برای جلوگیری از اطاله کلام به همین میزان بسنده می شود. @fatemi222