7⃣➕چرا تحولخواهی؟
•🔶 ما در این شبها میخواهیم از #تحول خواهی و تحول #افرینی سخن بگوییم به #مدد امامی که تحول افرین هست.
✔️چرا ما سراغ تحول خواهی و تحول افرینی رفتیم؟
جدای از اینکه تحول خوا هی و تحول افرینی در اوج #تناسب با #حماسۀ اباعبدالله قرار دارد.
✅و اگر می خواهیم #حسینی باشیم و به امام حسین ع اقتدا کنیم پس #باید ما هم تحول خواه و تحول آفرین باشیم.
•❇️ علاوه بر این #نیاز امروز جامعه ما بیش از گذشته به #تحول هست.
👈البته آن تحولی که اباعبدالله به دنبالش بود، #تحول از وضعیت بد به وضعیت خوب؛ اما تحولی که ما به
دنبالش هستیم بیشتر اوقات تغییر وضعیت #خوب به #خوبتر هست.
🔰مقام معظم رهبری فرمودند ؛
هر جامعه ی زنده و پویایی به تحوّل احتیاج دارد؛ ما امروز به تحوّل احتیاج داریم،
در بخشهای مختلف هم وضعیت خوبی نیست و باید خوب شود.
... انتظار من از خودم و از جوانهایمان و از ملّتمان و از نخبگانمان این است که در فکر ایجاد تحوّل در بخشهای مختلفی که نیاز هست باشیم
✅زندگی و حیات ما به تحول وابسته هست
⛔️ بدون تحول، ما مرده ایم. این واقعیت هست.
تحول یک #ضرورت اجتناب ناپذیر زندگی #جمعی ما هست وگرنه ما محکوم به مرگیم.
❌مثل آبی که اگر بایستد ایستایی، آن آب را تبدیل به #مرداب میکند. اگر جامعه بایستد، یا خدای نکرده #عقبگرد کند، #فاتحۀ این جامعه خوانده شده است. مردابی بیش نیست.
✳️ اصل #دشمنیها با انقلاب اسلامی هم به خاطر همین #تحولخواهی هست. زندگی و مرگ جامعه ما، به تحول وابسته هست.
💢جامعۀ مرده، #اقتصادش نجاتبخش نیست، #ابتذال فرهنگی #موج میزند، #سلامت و #امنیت در آن نیست، یعنی همین جوامع غربی که آلان هستند.
⛔️بعد برخی سیاسیون میخواهند سررشته زندگی ما را وصل کنند به جوامع مرده.
به قول شاعر
ذات نایافته از هستی بخش. چون تواند که بود هستی بخش.
خشك ابری كه بود ز آب تهی / نايد از وی صفت آب‌دهی
.» وی صفت آب دهی
https://eitaa.com/fatemi222/1221
2️⃣ جوان خوب راحت طلب
• ➕❌خیلی وقتها جوانها خودشان را اهل #حبّ الدنیا نمیدانند، میگویند آیا ما حبّ مال داریم؟ حبّ جاه داریم؟ ما چه قسمتی از حبّ الدنیا را داریم؟
❌و خیلیها هم جوانها را باصفا میدانند.
بله واقعا جوانها، فی نفسه، باصفاتر از مسنها هستند، ولی یکی از مهمترین #صفات بد که میتواند در #جوانها رواج داشته باشد، حتی در جوانهای به ظاهر خوب که اهل بیبند و باری نیستند، همین #راحت طلبی است.
➕❌ میبینی #جوان وقتی خودش را لذّت پرست #نمیداند، بچۀ خوبی میداند. وقتی خودش را شهوتران نمیداند و میبیند که دنبال #هرزگی نمیرود، خودش را #بچۀ خیلی خوبی میداند؛ اما وقتی دقت میکنی، میبینی راحت طلبی در او #موج میزند.
•🔷 وقتی یک دستور سخت از پدر و مادر، یا از هر کسی، موجب شود کمی #ناراحتی به او برسد، برمیگردد سریع پرخاش میکند.
➕❌خب راحت طلبی همین است دیگر. کسی دیگر نباید او را #ناراحت کند.
راحتی را از و می گیری سریع #پرخاشگری می کند؛ مانند #نوزادی که تا دلش #درد میگیرد بلافاصله #گریه میکند، این نوزادی است که بزرگتر شده، ولی از نظر رفتار، همان #رفتار را دا رد.
➕✅مقابله با راحت طلبی #مقدمه برای مقابله با #شهوت پرستی در جوانان
•🔷 وقتی ما جلوی این #راحت طلبی را نگرفتیم، جلوی #شهوت پرستی را هم نمیگیریم.
➕❌بسیاری از خانواده های #مذهبی، گله مند هستند از اینکه بچۀ ما تا چهارده سالگی کم و زیاد بچۀ خوبی بود و حتی #نماز میخواند. نه تنها خیلی از رفتارهای ناخوب را نداشت،
➕❌بلکه رفتارهای خوب هم داشت؛ اما کم کم سر و گوشش دارد میجنبد، کم کم دنبال . رفقای ناباب است، از لذّت حرام چشم نمیپوشد و دارد بداخلاقی میکند بررسی که » میکنی میبینید در این خانواده از #هفت تا چهارده سال، پدر و مادر #فرصت داشته اند که این بچه را از راحت طلبی #جدا کنند؛ اما چون بچه اش را دوست دارد، میگوید بگذار باشد. » بچه ام راحت «
➕✅چرا برخی جوانان نمی توانند مقابل شهوت بایستند؟
• از مدرسه آمده، میگوید بگذار #جورابش را دربیاورم، بگذار غذایش را برایش آماده کنم.
✍️راحت طلبی بچه را باهاش مخالفت نکرده. حالا چهارده سالش شده است و دیگر با #شهوات آشنا شده. بچه ای که در دوران ادب بین هفت تا چهارده سال ادب نشده و #راحت طلبی بیشتر برایش جا افتاده، الان یک دفعه ای میخواهی بهش بگویی با شهواتت مخالفت بکن، قبول نمیکند. بهش میگویی بیا نماز بخوان، قبول نمیکند.
➕چرا؟ آیا چون ایمان ندارد؟ نه به خدا، #ایمان دارد. آیا محبّت به اهلبیت )ع( و اولیاء خدا #ندارد؟ چرا، دارد، میبینی که محرمها کم نمیگذارد برای امام حسین ع ، اما #کاهل نمازی میکند؛ اما دست درازی میکند به سوی گناه.
• ⬅️چه طوری باید این را کنترل کرد؟
برای خود جوان هم #سخت شده است که با گناه و با #شهوات مبارزه کند. یکی از دلایل اساسی اش این است که از هفت تا چهارده سال، کسی او را ادب نکرده. گفتند حالا بچۀ خوبی است، بگذار طبق میل خودش رفتار بکند، حالا کار خاصی که انجام نمیدهد، جنایت خاصی که انجام نمیدهد
➕لذاپدر و مادر » قبل از اینکه در چهارده سالگی برای بچه ها جشن تکلیف گرفته بشود برای بچه ها؛ باید در هفت سالگی
#جشن#ادب « است،
✖️مسئولیتهایی را به بچه بدهند. از آن راحتیِ قبل ا ز #هفت سالگی بچه را با منطق و #محبّت خارج کنند.
•
♦️ دیگر زندگی به این راحتی نیست. او باید اهل #مبارزۀ با راحتی بشود، بدون تعارف؛ و اّلا بچۀ خوب، در خانوادۀ خوب، با علائق خوب، با ایمان #نسبتا خوب و معمولی در همین #مقداری که هست، این بچه بعد از چهارده سالگی، نمیتواند جلوی #شهوات خودش را بگیرد.
♦️ با راحت طلبی باید #مقابله کرد.
✅عدم #حساسیت جامعه نسبت به #زشتی راحت طلبی
• راحت طلبی یک #بلیّۀ عام البلواست در جامعۀ ما.
از آن جا که ما یک جامعۀ #دینی داریم،
♦️در فرهنگ ما لذّت طلبی که نزدیکتر است به عرصۀ گناه و عبور از خط قرمز، بیشتر #مذمّت میشود. ولی متأسفانه در فرهنگ #عمومی و حتی فرهنگ دینی ما، راحت طلبی آنقدر مذمّت نمیشود. این یک نقص #فرهنگیِ بزرگ است.
https://eitaa.com/fatemi5/1393
🔰•فرهنگ غربی سطح زندگی آدم ها را در حد #حیوانات تنزل داده؛ کسی به کسی کار ندارد. فرهنگ غربی مبتنی بر این است که
انسان ها را نسبت به جامعه #بی تفاوت کند. همسایه از همسایه خبر نداشته باشد. تنهایی بیتفاوتی نسبت به اجتماع یکی از ارکان تمدنی غرب است.
همیشه این جامعه ضعیف وتوسر یخور می ماند. طواغیت همیشه بر این جوامع مسلط هستند و مردم هیچوقت قدرت اجتماعی پیدا نمیکنند چون بی هم هستند نه باهم.
•اما فرهنگ اسلامی مبتنی است بر جامعه؛ مؤمن نمیتواند نسبت به جامعه اش بیتفاوت باشد. به فکر جامعه پردازی وجامعه سازی است.
حضور اجتماعی پررنگی دارد.
•👌شهید حججی از کجا به این نقطه رسید؟ یکی از دلایل موفقیت شهدا این بود که دغدغه جامعه را داشتند.
اردوهای جهادی را رها نمی کرد.ند
دوستان شهید حججی نقل می کنند
که م یخواستیم به اردویی جهادی برویم، این اردو به دلیل مشکلات مالی در حال #لغو شدن بود. در نهایت به همین منظور
جلسه ای برگزار شد.
محسن اصرار به برگزاری داشت و می گفت حتی ا گر یک نفر هم به اردو نیاید من به تنهایی خواهم رفت.
محسن عاشق جهاد و اردوهای جهادی بود و با سماجت های #محسن بالاخره اردو برگزار شد. 5
•محسن بعد از آنکه وارد سپاه شد عصرها به کتابفروشی میآمد و پولی که از قِبَل این کار به دست می آورد را برای اردوهای جهادی
کنار میگذاشت. رشته تحصیلی محسن برق ساختمان بود و برق کشی ساختمان ها را نیز انجام میداد و پول دستمزدش
کی که برای این کار کنار گذاشته بود نگه میداشت و هرَّ را در قُل
دفعه که به اردوی جهادی می رفتیم 4- 3 میلیونی که جمع کرده بود را خرج اردو م یکرد.
😊•شاید بعضی ها پیش خودشان بگویند که شهید حججی برو زندگی خودت را بکن! چیکار داری به دیگران! چیکار داری به
مشکلات جامعه! از اینجا فرق ما با شهید حججی ها مشخص می شود.
🔰•ما تکالیف اجتماعی فراوانی داریم که بسیاری از اوقات آن ها را #فراموش می کنیم؛ ا گر این تکالیف را ترک کنیم #احساس گناه و
معصیت نمی کنیم. از ترک تکالیف اجتماعی #توبه نمی کنیم.
➖«مردی پیر از عابدهای بنی اسرائیل مشغول نماز بود که دید دو طفل خروسی را گرفتند؛ و پرش را می کنند و آن خروس ناله
و فریاد می کند. پس آن عابد هما نطور مشغول نماز بود و آن حیوان را نجات نداد و از بچه ها جلوگیری نکرد. پس خداوند به
زمین وحی فرمود آن عابد را فرو بر و تا آخر دنیا فرو میرود؛
➖عنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: کَانَ رَجُلٌ شَیْخٌ نَاسِکٌ یَعْبُدُ اللَّهَ فِی بَنِی إِسْرَائِیلَ، فَبَیْنَا هُوَ یُصَلِّی وَ هُوَ فِی عِبَادَتِهِ، إِذْ بَصُرَ بِغُلَامَیْنِ صَبِیَّیْنِ قَدْ أَخَذَا دِیکاً وَ هُمَا یَنْتِفَانِ رِیشَهُ، فَأَقْبَلَ عَلَى مَا هُوَ فِیهِ مِنَ الْعِبَادَةِ، وَ لَمْ یَنْهَهُمَا عَنْ ذَلِکَ. فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى الْأَرْضِ: أَنْ سِیخِی بِعَبْدِی. فَسَاخَتْ بِهِ الْأَرْضُ، فَهُوَ یَهْوِی فِی الدُّرْدُورِ أَبَدَ الْآبِدِینَ وَ دَهْرَ الدَّاهِرِینَ.
•قرار من شما و قیامت ببیند خدا اهل عبادتی که به مشکلات مسلمانان کاری نداشتند چگونه برخورد می کند؟ تازه اینجا
مرغی را آزار میدادند و این عابد به خاطر بی تفاوتی نسبت به ظلم به مرغی اینطوری عذاب میشود حالا ا گر جان هزاران
انسان گرفته شود خدا با اهل عبادت بی تفاوت نسبت به مشکلات جامعه چطور برخورد میکند.
⬅️ اسلام دین فردی است یا دین اجتماعی؟
•اسلام دین به شدت اجتماعی است.
🔸علامه طباطبایی یکی از کسانی بودند که معتقد بودند که دین اسلام #اجتماعی است حتی در احکام فردی هم شما نکاه کنید جنبه های اجتماعی #موج می زند.
🔹علامه به این بحث می پردازد که اسام مهمترين احكام و شرايع خود از قبيل حج و جهاد و نماز و انفاق را بر اساس اجتماع قرارداد. اسلام تمامى شؤونش اجتماعى است
بعد روزه را مثلا می زنند می فرماید: «وقتى روزه دار روزه گرفت قهرا در طول رمضان در مساجد رفت وآمد خواهد كرد و در آخر
در روز عيد فطر، این اجتماع به حد كام ل مىرسد »)ترجمه
الميزان، ج 4، ص 199 (
•🔸استاد امام ره که هر وقت حضرت امام از او یاد میکرد می فرمود روح من فدای او بود. میفرمایند:
«قرآن مجید با اسلام انفرادی مناسبت ندارد، زیرا که قرآن نمیفرماید به #تنهایی نماز کن،
بلکه علاوه، تولید نمازگذار و اقامه صلوة را در عهده مسلمین گذارده. »)شذرات المعارف، ص 4(.
•
شاید بتوان گفت که یکی از اجتماعی ترین آیات قرآن کریمه که علامه طبا طبایی هم توضحیات مفصل ذیل آیه درباره اجتماعی
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
از ارکان تمدنی غرب است.
همیشه این جامعه ضعیف وتوسر یخور می ماند. طواغیت همیشه بر این جوامع مسلط هستند و مردم هیچوقت قدرت اجتماعی پیدا نمیکنند چون بی هم هستند نه باهم.
•اما فرهنگ اسلامی مبتنی است بر جامعه؛ مؤمن نمیتواند نسبت به جامعه اش بیتفاوت باشد. به فکر جامعه پردازی وجامعه سازی است.
حضور اجتماعی پررنگی دارد.
•👌شهید حججی از کجا به این نقطه رسید؟ یکی از دلایل موفقیت شهدا این بود که دغدغه جامعه را داشتند.
اردوهای جهادی را رها نمی کرد.ند
دوستان شهید حججی نقل می کنند
که م یخواستیم به اردویی جهادی برویم، این اردو به دلیل مشکلات مالی در حال #لغو شدن بود. در نهایت به همین منظور
جلسه ای برگزار شد.
محسن اصرار به برگزاری داشت و می گفت حتی ا گر یک نفر هم به اردو نیاید من به تنهایی خواهم رفت.
محسن عاشق جهاد و اردوهای جهادی بود و با سماجت های #محسن بالاخره اردو برگزار شد. 5
•محسن بعد از آنکه وارد سپاه شد عصرها به کتابفروشی میآمد و پولی که از قِبَل این کار به دست می آورد را برای اردوهای جهادی
کنار میگذاشت. رشته تحصیلی محسن برق ساختمان بود و برق کشی ساختمان ها را نیز انجام میداد و پول دستمزدش
کی که برای این کار کنار گذاشته بود نگه میداشت و هرَّ را در قُل
دفعه که به اردوی جهادی می رفتیم 4- 3 میلیونی که جمع کرده بود را خرج اردو م یکرد.
😊•شاید بعضی ها پیش خودشان بگویند که شهید حججی برو زندگی خودت را بکن! چیکار داری به دیگران! چیکار داری به
مشکلات جامعه! از اینجا فرق ما با شهید حججی ها مشخص می شود.
🔰•ما تکالیف اجتماعی فراوانی داریم که بسیاری از اوقات آن ها را #فراموش می کنیم؛ ا گر این تکالیف را ترک کنیم #احساس گناه و
معصیت نمی کنیم. از ترک تکالیف اجتماعی #توبه نمی کنیم.
➖«مردی پیر از عابدهای بنی اسرائیل مشغول نماز بود که دید دو طفل خروسی را گرفتند؛ و پرش را می کنند و آن خروس ناله
و فریاد می کند. پس آن عابد هما نطور مشغول نماز بود و آن حیوان را نجات نداد و از بچه ها جلوگیری نکرد. پس خداوند به
زمین وحی فرمود آن عابد را فرو بر و تا آخر دنیا فرو میرود؛
➖عنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: کَانَ رَجُلٌ شَیْخٌ نَاسِکٌ یَعْبُدُ اللَّهَ فِی بَنِی إِسْرَائِیلَ، فَبَیْنَا هُوَ یُصَلِّی وَ هُوَ فِی عِبَادَتِهِ، إِذْ بَصُرَ بِغُلَامَیْنِ صَبِیَّیْنِ قَدْ أَخَذَا دِیکاً وَ هُمَا یَنْتِفَانِ رِیشَهُ، فَأَقْبَلَ عَلَى مَا هُوَ فِیهِ مِنَ الْعِبَادَةِ، وَ لَمْ یَنْهَهُمَا عَنْ ذَلِکَ. فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى الْأَرْضِ: أَنْ سِیخِی بِعَبْدِی. فَسَاخَتْ بِهِ الْأَرْضُ، فَهُوَ یَهْوِی فِی الدُّرْدُورِ أَبَدَ الْآبِدِینَ وَ دَهْرَ الدَّاهِرِینَ.
•قرار من شما و قیامت ببیند خدا اهل عبادتی که به مشکلات مسلمانان کاری نداشتند چگونه برخورد می کند؟ تازه اینجا
مرغی را آزار میدادند و این عابد به خاطر بی تفاوتی نسبت به ظلم به مرغی اینطوری عذاب میشود حالا ا گر جان هزاران
انسان گرفته شود خدا با اهل عبادت بی تفاوت نسبت به مشکلات جامعه چطور برخورد میکند.
⬅️ اسلام دین فردی است یا دین اجتماعی؟
•اسلام دین به شدت اجتماعی است.
🔸علامه طباطبایی یکی از کسانی بودند که معتقد بودند که دین اسلام #اجتماعی است حتی در احکام فردی هم شما نکاه کنید جنبه های اجتماعی #موج می زند.
🔹علامه به این بحث می پردازد که اسام مهمترين احكام و شرايع خود از قبيل حج و جهاد و نماز و انفاق را بر اساس اجتماع قرارداد. اسلام تمامى شؤونش اجتماعى است
بعد روزه را مثلا می زنند می فرماید: «وقتى روزه دار روزه گرفت قهرا در طول رمضان در مساجد رفت وآمد خواهد كرد و در آخر
در روز عيد فطر، این اجتماع به حد كام ل مىرسد »)ترجمه
الميزان، ج 4، ص 199 (
•🔸استاد امام ره که هر وقت حضرت امام از او یاد میکرد می فرمود روح من فدای او بود. میفرمایند:
«قرآن مجید با اسلام انفرادی مناسبت ندارد، زیرا که قرآن نمیفرماید به #تنهایی نماز کن،
بلکه علاوه، تولید نمازگذار و اقامه صلوة را در عهده مسلمین گذارده. »)شذرات المعارف، ص 4(.
•
شاید بتوان گفت که یکی از اجتماعی ترین آیات قرآن کریمه که علامه طبا طبایی هم توضحیات مفصل ذیل آیه درباره اجتماعی
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
✋انسان خوب ولی راحت طلب
➕خیلی وقتها جوانها خودشان را اهل #حبّ الدنیا نمیدانند، میگویند آیا ما حبّ مال داریم؟ حبّ جاه داریم؟ ما چه قسمتی از حبّ الدنیا را داریم؟
❌و خیلیها هم جوانها را باصفا میدانند.
بله واقعا جوانها، فی نفسه، باصفاتر از مسنها هستند، ولی یکی از مهمترین #صفات بد که میتواند در #جوانها رواج داشته باشد، حتی در جوانهای به ظاهر خوب که اهل بیبند و باری نیستند، همین #راحت طلبی است.
➕ میبینی #جوان وقتی خودش را لذّت پرست #نمیداند، بچۀ خوبی میداند. وقتی خودش را شهوتران نمیداند و میبیند که دنبال #هرزگی نمیرود، خودش را #بچۀ خیلی خوبی میداند؛ اما وقتی دقت میکنی، میبینی راحت طلبی در او #موج میزند.
🔷 وقتی یک دستور سخت از پدر و مادر، یا از هر کسی، موجب شود کمی #ناراحتی به او برسد، برمیگردد سریع پرخاش میکند.
➕خب راحت طلبی همین است دیگر. کسی دیگر نباید او را #ناراحت کند.
راحتی را از و می گیری سریع #پرخاشگری می کند؛ مانند #نوزادی که تا دلش #درد میگیرد بلافاصله #گریه میکند، این نوزادی است که بزرگتر شده، ولی از نظر رفتار، همان #رفتار را دا رد.
➕مقابله با راحت طلبی #مقدمه برای مقابله با #شهوت پرستی در جوانان
🔷 وقتی ما جلوی این #راحت طلبی را نگرفتیم، جلوی #شهوت پرستی را هم نمیگیریم.
➕بسیاری از خانواده های #مذهبی، گله مند هستند از اینکه بچۀ ما تا چهارده سالگی کم و زیاد بچۀ خوبی بود و حتی #نماز میخواند. نه تنها خیلی از رفتارهای ناخوب را نداشت،
➕بلکه رفتارهای خوب هم داشت؛ اما کم کم سر و گوشش دارد میجنبد، کم کم دنبال . رفقای ناباب است، از لذّت حرام چشم نمیپوشد و دارد بداخلاقی میکند بررسی که » میکنی میبینید در این خانواده از #هفت تا چهارده سال، پدر و مادر #فرصت داشته اند که این بچه را از راحت طلبی #جدا کنند؛ اما چون بچه اش را دوست دارد، میگوید بگذار باشد. » بچه ام راحت «
➕✅چرا برخی جوانان نمی توانند مقابل شهوت بایستند؟
• از مدرسه آمده، میگوید بگذار #جورابش را دربیاورم، بگذار غذایش را برایش آماده کنم.
✍️راحت طلبی بچه را باهاش مخالفت نکرده. حالا چهارده سالش شده است و دیگر با #شهوات آشنا شده. بچه ای که در دوران ادب بین هفت تا چهارده سال ادب نشده و #راحت طلبی بیشتر برایش جا افتاده، الان یک دفعه ای میخواهی بهش بگویی با شهواتت مخالفت بکن، قبول نمیکند. بهش میگویی بیا نماز بخوان، قبول نمیکند.
➕چرا؟ آیا چون ایمان ندارد؟ نه به خدا، #ایمان دارد. آیا محبّت به اهلبیت )ع( و اولیاء خدا #ندارد؟ چرا، دارد، میبینی که محرمها کم نمیگذارد برای امام حسین ع ، اما #کاهل نمازی میکند؛ اما دست درازی میکند به سوی گناه.
• ⬅️چه طوری باید این را کنترل کرد؟
برای خود جوان هم #سخت شده است که با گناه و با #شهوات مبارزه کند. یکی از دلایل اساسی اش این است که از هفت تا چهارده سال، کسی او را ادب نکرده. گفتند حالا بچۀ خوبی است، بگذار طبق میل خودش رفتار بکند، حالا کار خاصی که انجام نمیدهد، جنایت خاصی که انجام نمیدهد
➕لذاپدر و مادر » قبل از اینکه در چهارده سالگی برای بچه ها جشن تکلیف گرفته بشود برای بچه ها؛ باید در هفت سالگی
#جشن#ادب « است،
✖️مسئولیتهایی را به بچه بدهند. از آن راحتیِ قبل ا ز #هفت سالگی بچه را با منطق و #محبّت خارج کنند.
•
♦️ دیگر زندگی به این راحتی نیست. او باید اهل #مبارزۀ با راحتی بشود، بدون تعارف؛ و اّلا بچۀ خوب، در خانوادۀ خوب، با علائق خوب، با ایمان #نسبتا خوب و معمولی در همین #مقداری که هست، این بچه بعد از چهارده سالگی، نمیتواند جلوی #شهوات خودش را بگیرد.
♦️ با راحت طلبی باید #مقابله کرد.
✅عدم #حساسیت جامعه نسبت به #زشتی راحت طلبی
• راحت طلبی یک #بلیّۀ عام البلواست در جامعۀ ما.
از آن جا که ما یک جامعۀ #دینی داریم،
♦️در فرهنگ ما لذّت طلبی که نزدیکتر است به عرصۀ گناه و عبور از خط قرمز، بیشتر #مذمّت میشود. ولی متأسفانه در فرهنگ #عمومی و حتی فرهنگ دینی ما، راحت طلبی آنقدر مذمّت نمیشود. این یک نقص #فرهنگیِ بزرگ است.
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
📚 @fatemi222