🌹آزادی
✍لازم است مطالبی را در مورد زمان #شاه عرض کنیم.
🔹اگر بخواهیم آزادی را در زمان شاه بررسی کنیم، لازم است به #خاطرات اطرافیان پهلوی مراجعه کنیم که در بین آن ها معتبر ترین اطلاعات خاطرات #علم است. چرا؟ به چند دلیل:
1- #نزدیک ترین فرد به شاه، اسدالله علم بوده، کسی را نداریم که روزانه بیش از #ده بار پیش شاه برود، اما علم می رفته، چون وزیر دربار بوده است.
2-در بین اطرافیان شاه کسی را نداریم که خاطرات #روزانه نوشته باشد، اما عَلَم خاطرات روزانه دارد.
3-بعضی از اطرافیان شاه که خاطرات مکتوب دارند، این خاطرات را #بعد از انقلاب نوشته اند، برای همین به راحتی می گویند آن خاطرات سندیت نداشته است.
4- عَلَم اول هرسال که می رفته سوئیس خاطرات خودش را #بانک یونیوم سوئیس می برده و آنجا می گذاشته
5- در وصیت نامه اش به دخترش می نویسد: من به دخترم رودی سفارش می کنم که این کتاب و خاطرات را در صورتی چاپ کند که #سه اتفاق افتاده باشد:
اول اینکه من #مرده باشم،
دوم شاه عزیز ترین از #جانمم از دنیا رفته باشد و
سوم حکومت #پهلوی از بین رفته باشد که نخواهد رفت! در این سه صورت دخترم اجازه دارد خاطرات را از بانک بردارد و چاپ کند.
6- وقتی این سه اتفاق می افتد دختر شاه این خاطرا را از بانک ببر میدارد و به علی نقی عالخانی #وزیر اقتصاد شاه می دهد و این را در #فرانسه چاپ می کنند و بعد وارد ایران می شود.یعنی جمهوری اسلامی هیچ دخل و تصرفی در کل این خاطرات ندارد!
👌لذا این هفت جلد خاطرات را هیچ کس نمی تواند رد کند! (این خاطرات خلاصه شده و در کتابی به عنوان جعبه سیاه چاپ شده است)
🔰 گزیده ای از خاطرات علم :
🔹شاه خودش در کتاب پاسخ به تاریخ ابتدا این جمله را می گوید: « #انگلیسی ها این امر را کاملا طبیعی می دانستند که انتخابات در ایران مطابق نظر و #خواسته های خودشان صورت بگیرد.
🔹 در زمان جنگ [جهانی دوم] انتخابات ایران به این صورت انجام می گرفت که مثلا صبح، مستشار سفارت انگلیس با #لیستی حاوی 80 نامزد نمایندگی مجلس به دیدار نخست وزیر می رفت و #بعد از ظهر همان روز، کاردار سفارت شوروی نام #دوزاده نفر از نمایندگان مورد نظر خود را به نخست وزیر می داد.»[1]
🔹 علم در تاریخ 17 شهریور1352 می گوید: «دولت خود را در #پناه این مرد بزرگ قرار می دهد، و طرز رفتاری که با مردم دارد، مثل دولتِ غالب به مردمِ کشورِ #مغلوب است، بی اعتنا و گاهی هم خشونت آمیز!
انتخابات را که مداخله می کند و انگشت می برد. انگشت که چه عرض کنم، به مردم #حقنه می کند؛ حتی انتخابات دِه و شهر را.
👌برای مردم و برای علاقه ی مردم چیزی باقی نمی ماند. همه بی تفاوت می شوند.»[2]
🔹یا مثلا در 15فرودین1354 می گوید:
👌«مطلبی را نخست وزیر، امیرعباس هویدا در کیش به من گفت، که خیلی جالب بود و #فهمیدم عنوان #رشوه را دارد، آن حرف این بود که گفت هرکسی را از هرجا بخواهی من وکیل خواهم کرد، هر کس باشد، هیچ فکر نکن، به من بگو تمام می کنم.
این از مردم سالاری!»[3]
🔰از مصادیق دیگر آزادی، آزادی بیان است، که یک شخص بتواند #انتقاد کند. مجله ی تایم در تاریخ 19فوریه 1979 گزارشی را مطرح می کند که #ساواک نفرت انگیز ترین و مخوف ترین نهاد حکومتی در بین مردم به شمار می آمد و باداشتن #قدرت های نامحدود برای دستگیری و بازجویی، هزاران مخالف شاه را #شکنجه و به قتل می رساند؛ این وضع آزادی بیان بوده است.
👌گزارش تایم درباره ساواک و جنایت های آن
[1]: محمدرضا پهلوی، پاسخ به تاریخ، ص116-188.
[2]: امیر اسدالله علم، یادداشت های علم، ج1، انتشارات معین، تهران،1398ص135-136.
🔰آزادی در جمهوری اسلامی و در غرب چطور بوده و هست؟
🔹در جمهوری اسلامی یک از مصادیق آزادی، بحث اقلیت ها است که همیشه در بحث آزادی به عنوان یکی از #مهم ترین مصادیق مطرح می شود.
🔹خانم فائزه هاشمی سال گذشته متنی را توئیت کردند، که در جمهوری اسلامی به اقیلت های دینی خیلی #ظلم می شود در صورتی که در دنیا برای اقلیت های دینی احترام قائلند!
🔰وضعیت اقلیت های دینی در کشور ما چگونه است؟
🔻در کشور ما تقریبا هر #یک درصد از جامعه سه نماینده مجلس دارند، یعنی تقریبا به ازای هر سه دهم درصد، یک نماینده مجلس دارند.
🔻اقلیت های دینی ما #مجموعا دو دهم درصد هستند.
🔻یعنی علی القاعده یک نماینده مجلس هم نباید داشته باشند، چون #جمعیتشان از جمعیت سه دهم درصد کمتر است.
😳اما در کشور ما اقلیت های دینی 5نماینده دارند.
🔺از طرف دیگر در آمریکا مسلمان ها بیش از دو درصد جامعه آمریکا هستند، یهودی ها کمتر از دودرصد جامعه ی آنها هستند. در انتخابات اخیر مسلمان ها 2نماینده داشتند آن هم با صحبت های #افراطیون تندرو گفتند این ها باید برداشته شوند، اما یهودی ها 33 نماینده مجلس داشنتد!
#جهاد_تبیینی
#منبرک_فاطمی
✍لطفاباهمین لینک در ایتا_تلگرام_سروش_بله_روبیکا
@fatemi222
🔎کلیدواژه "کارخودشونه" یا مسمومیت با طعم جنگ شناختی
🔸اساس و محور جنگ شناختی در ساحت افکارعمومی، تعیین، تغییر یا وارونه سازی #درک_مخاطب از واقعیات و مستحدثات و روزمرگی‌هاست که مهندسی محاسبات هم گفته می‌شود. اینکه به چه سوژه ای، چگونه فکر بکنیم، به معنای تعیین دستوری یا حساب شده‌ی منطق و متعلق اندیشه است که امروزه دست ارباب قدرت و رسانه تعریف می‌شود.
▫️با این مقدمه، همه تعجب می کنیم که چگونه ممکن است برخی در رسانه یا اجتماع به تبع بنگاه‌های خبری بیگانه بگویند و باور کنند که مساله مسمومیت مدارس در چند شهر، کار خود حکومت است تا سد راه تحصیل دختران شوند؟
▫️هرچند که مهندسی خارجی و پیاده نظام داخلی ماجرا، در صدد ایجاد غبار هستند تا از #التهاب_مصنوعی و دست‌ساز و تفسیرهای معکوس، ماهی مدنظرشان را در سبد سیاسی و اقتصادی، دَشت کنند، اما این تفسیر و رمزگشایی وارونه جای تحلیل و بررسی دارد. چطور ممکن است در جامعه ای که دخترانش هم پا و #برابر پسران در مدرسه و دانشگاه حاضر باشند چنین شبهه ای را مبتلا شود؟
▫️چگونه متصور است کشوری که در ساحت #هیات_علمی و مدرس دانشگاه، فضای رسانه و هنر و ورزش و سینما و تلویزیون، #وزیر و معاون و مشاور و نمایندگی مجلس، بانوان را همردیف مردان پذیرفته، متهم به هیستری زن ستیزانه شود؟
▫️استوارت هال معتقد است فرایند رمزگذاری و رمزگشایی دو فرایند مجزا هستند و الزاماً معنایی که رمزگذار ایجاد کرده با معنایی که مخاطب برداشت می‌کند یکی نیست. معنا زمانی خلق می‌شود که مخاطب شروع به تفسیر متن می‌کند. پس هیچ متنی، قبل از اینکه خوانده شود، واجد معنا نیست و باید رمزگشایی شود.
🔹#سه_حالت برای رمزگشایی یک متن داریم:
1⃣ رمزگشایی تطابقی، مسلط/هژمونیک، که در این رمزگشایی مخاطب با همان خوانش، متن را رمزگشایی می‌کند.چهارچوب مسلطی که توسط تولیدکننده به متن داده شده است توسط مخاطب پذیرفته می‌شود.(میان مسئول پیام و مخاطب پیام، هماهنگی حداکثری در فهم پیام وجود دارد)
2⃣ رمزگشایی توافقی که در این نوع رمزگشایی مخاطب چهارچوب ارجاعی ارائه‌شده از سوی رسانه را می‌پذیرد، ولی با بخش‌هایی از روایت همسو نیست. بنابراین آن را با اطلاعاتی از زندگی روزمره، تجربهٔ زیسته، رسانه‌ها و هر منبع دیگر جایگزین می‌کند.
3⃣ رمزگشایی تقابلی (تضاد)، که در این رمزگشایی چهارچوب ارائه شده را مخاطب نمی‌پذیرد و چهارچوب ارجاعی دیگر را جایگزین می‌کند.(میان مسئول پیام و مخاطب پیام، هیچ فهم مشترکی وجود ندارد؛ تقابل حداکثری)
▫️حال وقتی روایت "کارخودشونه" بطور دومینو وار و شبکه‌ای و #پرتکرار از طریق #مطبوعات_زنجیره‌ای رقیب در داخل و خارج مطرح می‌شود و مخاطب در ابهام را به وضعیت التهاب و اضطراب می‌رساند، فرایند رمزگشایی به نوع سوم نزدیک می‌شود.
▫️یعنی تفسیر وارونه از وقایع که درک معکوس و متضادی را در ذهنیت مخاطب و افکارعمومی رقم می‌زند. به عبارت ساده تر، شما چیزی می‌گویید و مخاطب بگونه ای متضاد و خلاف حرف شما برداشت می‌کند. خیلی خودمانی یعنی درک مخاطب بقدری توسط #بمباران_خبری_شبکه‌ای، آلوده و دستکاری می‌شود که دیگر باورتان نمی‌کند و براحتی می‌گوید و می‌پذیرد که "کارخودشونه".
🔸در کشوری مثل آمریکا صفحه #توییتر دونالد ترامپ را با ۹۰ میلیون هوادارش، به جرم انتشار اخبار گمراه کننده مسدود می‌کنند تا اسیر واقعیت موازی و جنگ شناختی نشوند. حتی پلتفرم #تیک_تاک_چینی را غیرقانونی اعلام می‌کند تا مصونیت افکارعمومی‌اش را تامین کند.
در همین #ترکیه و ایام زلزله، برخی پلتفرم ها و رسانه ها و افراد حقیقی و حقوقی جریمه می‌شوند تا اخبار گمراه کننده را تولید یا بازنشر ندهند. همه جای دنیا قانون و پروتکل دارند تا اسیر جنگ شناختی و رمزگشایی های تقابلی نشوند.
🔸هم عرض با مدیریت رسانه و مواجهه قانونی با نفرت پراکنان مجازی، استراتژی گفتگوهای رو در رو و #حضورهای_میدانی دلگرم کننده در خط مقدم و موقعیت التهاب، هم عملیات رسانه ای بیگانه را خنثی می‌کند و اجازه انتقال مسمومیت از میدان مجازی به #فضای_فرهنگی را نمی‌دهد و هم رمزگشایی را در نوع اول تطابقی یا حداقل نوع دوم توافقی حفظ و تقویت کرده و حاکمیت را برای عموم جامعه باورپذیرتر از پیش بازنمایی می‌کند.
✍علیرضامحمدلو
🆔 @fatemi222