eitaa logo
منبرک فاطمی
7.4هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
1هزار ویدیو
1.4هزار فایل
✔️ مباحث قرآنی، اخلاقی،داستان ✔️اهلبیت ومناسبتهامذهبی ✔️احکام کاربردی،پاسخگو ✔️مرثیه و مداحی ✔️عفاف وحجاب ✔️جهادتبیین ✔️فرزندآوری ✔️مهدویت ✔️شهدا ✔️نماز ✔️ هدیه به مادرم @a_f_133 🔺فهرست و... https://eitaa.com/fatemi222/6618
مشاهده در ایتا
دانلود
✅قرآن می فرماید: «فلینظر الانسان الی طعامه؛(عبس، آیه 24.) انسان حتماًباید به غذای خود و توجّه عمیق کند» واژه طعام در این آیه معنی و دلالت وسیع،و مصادیق متعدد دارد،از جمله این که انسان باید مسأله حلال و حرام و مشروع و نا مشروع از غذا را،قطعاًمورد توجّه قرار دهد،تا آنجا که علاوه بر پرهیز از غذای حرام،حتی طبق فراز فوق از دعای امام عصر(عج)از غذای شبهه ناک نیز پرهیز کند. و شکم خود را از ورود چنین غذایی،پاک نگهدارد. 🌱مثلاًگوشت خوک از نظر اسلام از غذاهای حرام است،چرا که هم برای جسم آور است و هم برای روح،ممکن است سؤال شود: زیان های جسمی آن به خاطر تولید کرم های است که از آن نشاًت می گیرد،ودر عصر حاضر آن را با داروها محو می کنند،و در نتیجه از زیان رسانی به جسم جلوگیری می شود،در پاسخ می گوییم به فرض چنین باشد،زیان روحی آن را چگونه بر طرف می کنند؟ خوک حیوانی پرست و تنفّرآمیز و بی است،و به همین دلیل گوشت او نیز چنین را دارد،و خوردن آن موجب بی بندوباری و شهوت زایی روح می گردد،و نمی توان با دارو از چنین زیانی جلوگیری کرد.بنابراین باید همان گونه که به ظاهر غذا توجه داریم که آلوده نباشد،و همانند آنفلونزای مرغی،به شدّت از آن جلوگیری می کنیم ـ و باید نیز چنین باشد ـ در مورد باطن غذا و آثار مخرّب معنوی آن نیز باید دقت کنیم،بلکه به خاطر اهمیت روح نسبت به جسم بیشتر باید به این جهت توجه داشت و مراقبت کرد. ⏪بر همین اساس امام (علیه السلام)در ضمن شمارش و بیان اعضاء و جوارح می فرماید: 👈 «و امّا حقّ بطنک فان لا تجعله لقلیلٍ من حرام،و لا لکثیر··· ؛(تحف العقول، ص 450.)واما حق شکمت آن است که آن را ظرفی برای غذای حرام خواه اندک باشد یا بسیار،قرار ندهی،و از حلال نیز به اندازه اش بدهی،و آن را از اندازه نیرو افزایی،به شکم بارگی و نا جوانمردی نرسانی.» @FATEMI133 @a_fatemi24
✅پرهیز از غذای حرام از دیدگاه قرآن در قرآن در آیات متعددی با گوناگونی از خوردن غذای حرام،واز آشامیدن نوشیدنی های حرام نهی شده است،که به عنوان نمونه نظر شما را به آیات زیر جلب می کنیم: 1ـ «فلینظر الانسان الی طعامه((عبس، آیه 24.))». 2ـ «و لا تأکلوا اموالکم بینکم بالباطل و تدلوا بها الی الحکام فریقاًمن اموال الناس بالاثم و انتم تعلمون؛( بقره،188.)واموال یکدیگر را به و ناحق در میان خود نخورید،و برای خوردن قسمتی از مال مردم بر اساس گناه،(قسمتی از) آن را به (رشوه)ندهید،در حالی که می دانید.» 3ـ «ان الذین یأکلون اموال الیتامی ظلماً انما یأکلون فی بطونهم ناراًو سیصلون سعیراً؛( نساء، 10.) کسانی که اموال یتیمان را از روی ظلم و ستم می خورند،در حقیقت می خورند،به زودی در آتش سوزان می سوزند.» 4ـ «حرّمت علیکم المیتة و الدم و لحم الخنزیر و ما اهلّ لغیر اللّه به··· ؛(مائده، آیه 3.) گوشت مردار و خون و گوشت خوک و حیواناتی که به غیر نام ذبح شوند، بر شما است.» 5- «یا ایها الرّسل کلوا من الطیبات و اعملوا صالحاً؛(مؤمنون، آیه 51.) ای پیامبران از غذاهای پاکیزه بخورید،و عمل صالح انجام دهید.»از این آیه استفاده می شود که خوردن غذای منشأ کارهای می شود،و در پاک سازی اعمال،اثربخش می باشد،و بین خوردن غذای حلال و اعمال نیک، تنگاتنگ است. 6- نظیر این مطلب در مورد دیگر آمده آنجاکه می خوانیم: «یا ایها الذین آمنوا کلوا من طیّبات ما رزقناکم؛(بقره، آیه 172.) ای کسانی که ایمان آورده اید از غذاهای پاکیزه ای که به شما داده ایم بخورید.» 7- غذای حرام یک نوع از اموری است که و پلید است،و مطابق قرآن،یکی از برنامه ها و ویژگی های پیامبر اسلام (ص)این است که: «و یحلّ لهم الطیّبات و یحرّم علیهم الخبائث؛( اعراف، 157.) پاکیزه ها را برای پیروانش حلال می شمرد،و نا پاک ها و پلیدی ها را می کند.» یعنی محتویات دعوتش هماهنگ با سلیم و طبع پاکیزه است و از امور نفرت انگیز و زمینه ساز زشتی ها باز می دارد. همه این آیات با تعبیرات مختلف تأکید می کنند که مااز غذای پرهیز کنیم،و گرنه باطن نا پاک غذای حرام،موجب نا پاکی باطن ما خواهد شد. در مسیربندگی @FATEMI133 @a_fatemi24
✅چند روایت در نکوهش مال حرام وستایش مال حلال برای آگاهی بیشتر در این راستا،نظر شما را از صدها روایت،به چند مورد جلب می کنیم: 1ـ مردی به محضر رسول اکرم (ص)آمد و عرض کرد: «دوست دارم مستجاب شود،چه کنم؟» پیامبر(ص)در پاسخ فرمود: 🌴«طهّر مأکلتک،و لا تدخل بطنک الحرام؛( وسائل الشیعه، ج 4، ص 176.)غذای خود را پاک کن،و از ورود غذای حرام به بپرهیز.» 2ـ در حدیث آمده خداوند فرمود: «لا یحجب عنّی دعوةٌ الّا دعوة آکل الحرام؛( وسائل الشیعه، ج 4، ص 176.) ☘️بین هیچ دعایی و من حجابی افکنده نمی شود،مگر بین خوانده غذای حرام بامن.» 3ـ پیامبر (ص)فرمود: «العبادةُ اجزاءٍ،تسعةُ اجزاءٍ فی طلب الحلال؛( بحارالانوار، ج 103، ص 9.) 🌱عبادت دارای ده بخش است،که نُه بخش آن در کسب مال می باشد.» 4ـ نیز فرمود: «کسی که از دسترنج خود از راه حلال هزینه زندگیش را تأمین کند،همانند از پل صراط می گذرد.»( بحارالانوار، ج 103، ص 9.) 5 ـ نیز فرمود: «کسب حلال بر هر مرد و زن مسلمان واجب است.» و «کسی که غذای حلال بخورد، ای بر فراز او قرار می گیرد و برای او تا زمانی که از غذا فارغ شود، می کند.»(بحارالانوار، ج 103، ص 13.) 6ـ نیز فرمود: «من لم ینال من این اکتسب المال،لم یبال اللّه من این ادخله النار؛( بحار، ج 103، ص 13.) ☘️با کسی که باکی ندارد که مال و غذایش از چه راهی به دست می آید،خداوند ندارد که او را از چه راهی وارد نماید.» @FATEMI133 @a_fatemi24
7ـ نیز فرمود: «کسی که از راه حرام،ثروتی را کسب کند،سپس آن را بدهد وانفاق کند،نه ثوابی می برد ونه برکتی دارد،و اگر بمیرد وآن را بگذارد،توشه ای برای رفتن به سوی دوزخ به جای گذاشته است.» «و عبادت کردن با خواری،همانند ساختمان سازی بر روی سست است» (آن ساختمان ویران می شود). 8 ـ امام سجّاد(علیه السلام)فرمود: «الحلال هو قوت المصطفین؛ 🌴غذای حلال،غذای بندگان و ممتاز درگاه خدااست.» 9ـ پیامبر (ص)فرمود: «کسی که از راه کسب روزی کند،همان زاد و او به سوی آتش دوزخ خواهد شد.» و نیز فرمود: «هرگاه لقمه حرامی وارد شکم انسان شود،همه فرشتگان آسمان ها و زمین او را لعنت می کنند.» 10ـ امام باقر(علیه السلام)فرمود: «کسی که از مال حرام ارتزاق کند،حج و عمره و صله رحم او،در درگاه خداوند قبول نمی شود،حتی همین غذای نا مشروع موجب تباهی دامن و تولید نسل او می گردد.»(19) این روایات تکان دهنده اخطار شدید و است که با توجه به آثار شوم غذای حرام،حتماً از چنین عامل خطرزایی پرهیز کنیم،و در پرتو کسب مال حلال،سعادت دو سرای خود را بیمه نماییم. 11ـ نیز پیامبر(ص)فرمود: «ترک یک لقمه در پیشگاه خدا از دو هزار رکعت نماز بهتر است،و رد کردن یک دانک (یک ششم درهم)مال حرام به صاحبش بهتر از هفتاد حج مقبول است.»(سفینة البحار، ج 1، ص 448) 12- و از امام باقر(علیه السلام)نقل شده فرمود: «هیچ بهتر از نگهداشتن شکم از مال حرام،و پاکدامنی نیست.» @FATEMI133 @a_fatemi24
✅مراقبت از شیر مادر غذای نخستین انسان مادر نقش بسیار در تربیت و سرنوشت فرزندش دارد.به ویژه در مورد فرزند باید مراقبت ویژه داشته باشد،دانشمندان می گویند: حتی فکر مادر در فرزندش آن هنگام که در او است،و یا آن هنگام که شیر به او می دهد اثر دارد.بر همین اساس امام معصوم (علیه السلام) فرموده اند: 👈 «سعادتمند در رحم مادرش سعادتمند است،و بدبخت در رحم مادرش بدبخت می باشد.» و در مورد مادر،پیامبر(ص)فرمود: 👈«زن ابله را شیر دهنده فرزند خود قرار ندهید،چرا که شیر بر ها چیره می گردد» و طبق روایت دیگر فرمود: 👈«فانّ الولد یشبّ علیه؛(فروع کافی، ج 6، ص43.)زیرا فرزند بر اساس آن شیر رشد و نمو می کند.» 👈 امیرمؤمنان علی (علیه السلام)فرمود: «زنان را برای شیر دادن فرزندتان گزینش کنید،فان الرضاع یغیّر الطباع،(سفینة البحار، ج 1، ص 523)زیرا شیر دادن و باطن شیرخوار را (هماهنگ با باطن شیر) دگرگون می کند.» ⏪داستان شیر نخوردن پیامبرانی مانند (علیه السلام)و محمد(ص)در دوران کودکی از زن های مختلف،و شیر خوردن موسی(علیه السلام)از سینه مادرش، چنان که قرآن در مورد موسی(علیه السلام)می فرماید: «و حرّمنا علیه المراضع من قبل؛(قصص، آیه 12.)ما همه زنان شیرده را از قبل بر موسی (علیه السلام)حرام کردیم. ⏪و شیر خوردن رسول خدا(ص)از سینه حلیمه که زن پاکدامن و نیک سیرتی بود بیانگر آن است که باید در انتخاب دایه و شیر که غذای نخستین است مراقب بود،تا از کانال و نیک باشد، »همین مراقبت های ویژه،همراه مراقبت های دیگر باعث تولید فرزندان فرزانه خواهد شد،مانند و دقت های مادر عالم بزرگ شیخ انصاری (صاحب مطالب و رسائل متوفی 1281 هـ ق)، که حتی بدون وضو فرزندش را شیر نمی داد(25) باعث شد که چنین فقیهی بزرگ و با عظمت پدیدار شود. @FATEMI133 @a_fatemi24
✅پرهیز از غذای شبهه ناک چنانکه ملاحظه کردید امام عصر(عج)در این فراز از دعا به خدا عرض می کند: «خدایا اندرون ما را از غذای حرام و شبهه ناک پاک کن.» ⏪ این تعبیر بیانگر آن است که باید در مورد غذا بسیار مراقب بود که نه تنها حرام نباشد،بلکه حتی ناک و مبهم نباشد،یعنی پس از احراز طیّب و پاک بودن غذا،آن را خورد،و گرنه از آن پرهیز کرد. چنان که از امام حسن (علیه السلام) نقل شده در ضمن گفتاری فرمود: «اورع الناس من وقف عند الشبهة،وازهد الناس من ترک الحرام؛(بحار الانوار، ج 75، ص 373.) 👈پارساترین مردم کسی است که در برابر شبهه توقف کند،و زاهدترین مردم کسی است که از مال حرام پرهیز نماید.» توضیح این که اگر کسی خود را به امور شبهه ناک آلوده کند،آرام آرام و زشتی گناه نزد او کم می شود،و در حرام قرار می گیرد،این که خداوند در قرآن می فرماید: 🌹«لا تتبعوا خطوات الشیطان؛( بقره، آیه 168 و 208 ؛سوره انعام، آیه 142؛ سوره نور، آیه 21.) از گام های شیطان پیروی نکنید» و به ویژه در مورد غذا و مال پاکیزه و حلال در دو آیه این موضوع را مطرح می کند از این رو است که یکی از گام های شیطان همین امور شبهه آمیز است، شیطان به انسان مقدس و نماز خوان نمی گوید:برو شراب بخور،بلکه در ابتدا به او می گوید نماز شب که جزء واجبات نیست، آن را رها کن، اگر پذیرفت کم کم سراغ نمازهای واجب در اول وقت را دنبال می کند و به او می گوید: اول وقت خواندن که شرط نماز نیست، و همین طور گام به گام در انسان وسوسه می کند تا او را به طور کلی از خداوند دور می سازد. @FATEMI133 @a_fatemi24
⏪حضرت آیت اللّه مکارم شیرازی(مدظله) در این راستا می فرمود: یکی از اساتید در برای من جریانی را نقل کرد که هر وقت به یاد آن می افتم عبرت می گیرم،می گفت: دوستی داشتم که بسیار مقدّس بود،حتی به خانه نمی رفت،چرا که برادرش در اداره دولتی(رژیم قبل)کار می کرد،و می گفت حلال نیست،یا شبهه ناک است،اتفاقاًروزی بیمار و بستری شد،او را از مدرسه نزد برادرش بردند ما به عیادتش رفتیم، 🌱از بستر بیماری بر خاست،و فرش اطاق را جمع کرد و گفت:روی این ننشینید،زیرا اشکال دارد،من از روی ضرورت در اینجا هستم. ولی همین مقدس که این قدر می کرد،کم کم به یک سری هایی افتاد که پایان کارش به جایی رسید که اگر در سر سفره نبود شاید به غذا دست نمی زد.این تغییر و تحوّل چگونه رخ می دهد؟ این از آن جهت است که اول را ترک کرد،بعد و امور ناک را انجام داد،سر انجام به امور حرام آلوده شد. آیت اللّه مکارم(مد ظله)می افزاید:موردی را هم شاهد بودم، ای بود شب های جمعه با صدای خوش و حالی ملکوتی دعای را می خواند،من نیز در آن حجره بودم و لذّت می بردم،ولی او کم کم به تهران رفت،به طور کلی عوض شد،زیر پوشش طلبگی بود ولی از خواندن دعای کمیل متنفّر شده بود.چرا؟رازش این بود که حال و نشاط عبادت نداشت،اگر کسی بخواهد حال و نشاط داشته باشد،باید از و جلسات و حرف های مشتبه بپرهیزد،واقعاًباید در کانال عملی،احتیاط کند.( انوار هدایت، ص 101 و 102.) @FATEMI133 @a_fatemi24
✅نمونه هایی از حساسیت مردان خدا در پاک خوری برای تکمیل و توضیح بیشتر،نظرشما را به دوازده نمونه از پرهیز مردان خدا از غذای ناپاک شبهه آمیز و حساسیّت جدّی آنها در این راستا جلب می کنیم: 👈 لقمان در نصیحت به پسرش می گوید: من در راستای طول عمر و سفرهای خود با چهارصد (ص)ملاقات کردم،به نصایح و اندرزهای آنها گوش فرا دادم، و از میان آن همه پندهای آنها چهار موعظه را گزینش نمودم،یکی از آنها این است: «هرگاه کنار سفره غذا نشستی،مراقب خود باش که غذای حرام نخوری.»( المواعظ العددیه، ص 142.) 🌺در مسیر بندگی👇 ♦️@FATEMI133 ♦️@a_fatemi24
✅ حضرت (علیه السلام)به گرفتاری های جانکاه گوناگون مبتلا شد،و در همه آنها از امتحان رو سفید بیرون آمدو نتوانست در او کند،تا اینکه ابلیس همه را جمع نموده و از آنها خواست برای فریب دادن ایوب(علیه السلام)چاره ای بیندیشند، 🌴آنها پیشنهاد کردند که از ناحیه او وارد شده و به گمراهی ایوب(علیه السلام)بپردازند،ابلیس این پیشنهاد راپذیرفت، و روزی به صورت نا شناس، به همسر ایوب (علیه السلام) به نام رُحمه گفت: 🌱 «برای رفع گرفتاری و بیماری همسرت، ای به تو می دهم، این بزغاله را به نام من نه به نام ، ذبح کن و گوشتش را به ایوب(علیه السلام) بده، او خوب می شود.» 🌴همسر پذیرفت و آن بزغاله را نزد ایوب آورد و ماجرا را داد.ایوب که پیامبر و مرد خدا بود دریافت که دست در کار است و می خواهد با خوراندن غذای حرام، برای بر قرار کردن رابطه با ایوب پیدا کند، بسیار ناراحت شده و غیرتش به جوش آمد وبه گفت: «وای بر تو از این کار، سوگند به خدا اگر یافتم تو را به جرم چنین صد تازیانه خواهم زد، آیا می خواهی غذای به من بخورانی، وبه این وسیله مرا گمراه سازی نه هرگز من چنین غذایی نمی خورم.»(اقتباس از بحار الانوار، ج 12، ص 368 و 369.) 🌹در مسیر بندگی👇 ♦️@FATEMI133 ♦️@a_fatemi24
✅ دقت های حضرت علی(علیه السلام)در حفظ المال، و مراقبت و سفارش اکید او در این که حتی به اندازه یک جو به کسی ظلم نشود، و حق کسی پایمال نگردد، و توجه به نامه 45نهج البلاغه، نامه آن حضرت به استاندار عثمان بن حنیف و··· همه و همه ما را به اهمیت غذای حلال، و شدت پرهیز از حرام راهنمایی می کند.به عنوان نمونه: ☘️عبدالله بن جعفر برادرزاده امام علی(علیه السلام) و دامادش(شوهر زینب – س) بود، روزی نزد علی (علیه السلام) آمد و گفت: «تهی دست شده ام تا آنجا که برای تأمین هزینه زندگیم می خواهم یا الاغ خود رابفروشم، به من کمک کن.» حضرت در پاسخ او فرمود: «نه هرگز، مگر این که به عمویت دستور بدهی تا(ازبیت المال)دزدی کند و به تو بدهد، و علی(علیه السلام) چنین کاری نمی کند.»( الغارات ابو اسحاق اصفهانی، ج 2، ص 67.) 🌹در مسیر بندگی👇 ♦️@FATEMI133 ♦️@a_fatemi24
✅ یکی از غلامان امام صادق (علیه السلام) به نام به آن حضرت خبر داد که می خواهم برای تجارت فلان کالا به مصر سفر کنم امام به او اجازه داد، و به او دینار داد تا کالا تهیه کرده و به مصر برای فروش ببرد، او با خریداری آن کالا به مصر رفت، و چون آن کالا در مصر نایاب بود، آن را به دو برابر فروخت، 🌱و سپس به سوی مدینه بازگشت، خوشحال بود که به امام(علیه السلام) خبر می دهد که هزار دینار استفاده کرده است .وقتی که خدمت امام(علیه السلام) رسید و ماجرا را گفت . 🌴امام (علیه السلام) ناراحت شد، و تنها پول خود را گرفت و استفاده آن را که بر اثر گران فروشی به دست آمده بود به مصادف داد وگفت:بردار، من به چنین پولی نیاز ندارم آنگاه فرمود: «یا مصادف!مجادلة السّیوف اهون من طلب الحلال؛ ای مصادف! جنگیدن با شمشیرها، آسان تر از تحصیل مال حلال است.»(فروع کافی، ج 1، ص 374.) آری امام(علیه السلام)پول به دست آمده از گرانفروشی رانپذیرفت. 🌹در مسیر بندگی👇 ♦️@FATEMI133 ♦️@a_fatemi24
✅ در تاریخ آمده مهدی عباسی (سومین خلیفه بنی عباس) نیاز به داشت، شخصی به نام قاضی را به حضور طلبید، و منصب قضاوت را به او پیشنهاد کرد، او آن را به خاطر نا مشروع بودنش در آن دستگاه طاغوتی ، مهدی عباسی به او گفت: ☘️«یکی از سه کار را باید انجام دهی 1-قاضی شوی 2-آموزگار فرزندانم گردی 3-یک وعده در کنار سفره ماباما هم غذا شویم.» 🌱 شریک فکر کرد دید سومی آسانتر است، از این رو در یک وعده غذای خلیفه شرکت کرد، و از غذای لذیذ او خورد.کارفرمای غذا گفت: 🌴«باهمین غذا کار شریک خلاصه شد.» آری همین غذای حرام آن چنان شریک را دگرگون کرد که هم قاضی شد و هم معلّم فرزندان خلیفه.و روزی با حقوق پرداز بر سر ماهیانه اش بگو مگو کرد، حقوق پرداز گفت: مگر بار گندم به ما فروخته ای که آن همه پافشاری می کنی؟شریک جواب داد: «سوگند به خدا دینم را که مهم تر از بار گندم است فروخته ام.»(مروج الذّهب، ج 3، ص 310.) 🌹در مسیر بندگی👇 ♦️@FATEMI133 ♦️@a_fatemi24