❇️ارادهها حول دو ولی حق و باطل شکل می گیرد.
🔹ارادهها حول دو ولي شکل میگیرد:
👌يکي ولي باطل و يکي ولي حق است.
👈ارادههایی که حول ولي #حق شکل میگیرند ارادههای #نوراني هستند و
انگیزهی دورهم شدن آنها هم #بندگي خداست.
👈و اولين چيزي هم که آنها را به هم گره میزند #محبت است يعني «الحب في الله».
👈 حب رشته پيوند است و قرارداد نيست.
👈مادري که فرزندش را دوست دارد واقعاً به او #مرتبط است و واقعاً #حامي اوست.
👈دسته ديگر حول #محبت دنيا دورهم جمع میشوند و غرض آنها هم بيشتر از #دنيا نيست يعني میخواهند #دنیایشان آباد باشد.
🔹آبادي هم به معناي کامجویی و #تمتع از دنياست نه به معناي #عمرانآبادی که انبياء میگویند.
🔹میخواهند بيشتر متمتع باشند و #مبتهج به ماده باشند و سرخوش به ماده باشند.
🔹اين دو دستگاه در مقابل يکديگر هستند.
🔹زيرساختي که اين دو گروه را از هم جدا میکند چيست؟
🔹 آيا مرز جغرافيايي است؟ مثلاً بگوييم اینجا #ايران است و آنجا عراق بخصوص مرزهاي جغرافياي که بعد از جنگ جهاني دوم دولتهای برنده کشيدند و با اغراض سياسي همشکل گرفته است و به دنبال تغيير آن هستند.
🔹آيا اینها انسانها را جدا میکند؟ يا اينکه #ممکن است که يکي اینطرف دنيا باشد و ديگري آن طرف دنيا باشد و حقيقتا به هم مرتبط باشند و عضو يک جامعه باشند و دو نفر در کنار هم زندگي بکنند ولي عضو يک جامعه نباشند؟
🔹مؤمن آل فرعون در کاخ #فرعون بود ولي عضو جامعه حضرت موسي بود و بالعکس #همسر نوح در خانه نوح بود ولي عضو جامعهی #کفار بود.
🔹اولين قدمي که مرزها را جدا میکند #تولي و تبري است و این از اعتقادات هم کمي قویتر است يعني حب و بغض يا ميل و نفرت انسان است که مرزها را از هم جدا میکند و اینها زیربنای جامعه است.
🔹 مؤمنین باهم #همدلي و يک نفرتي دارند که حول وليشان است.
🔹يعني او را دوست میدارند و حول او همديگر را دوست دارند و اين #رشته از اين دنيا شروع نمیشود؛ بلکه از #قبل از اين دنيا شروع میشود، که حديثش را مفصل گفتيم «المومن اخ المومن من ابيه و امه».
❇️پس نکتهای که بايد نسبت به آن دقت بشود، #برائت نسبت به دشمنان خدا است که حداقل تبري از باطل است. در
👈روايات داريم که نهي از منکر سه مرتبه دارد:
🔹اولين مرتبهاش قلبي است بعد لساني و بعد عملي.
🔹يعني انسان بايد با قلب خودش منکر را دشمن بدارد و از منکر بدش بيايد، حتي اگر قدرت نداشته باشد که از آن منکر جلوگيري بکند.
🔹گاهي ما فقط منکرات کوچک را میبینیم.
🔹 در آن روايت ابوحنيفه از امام صادق(ع) سؤال کرد که معروف چيست؟
🔹حضرت فرمودند: «هو المعروف في السماء و الارض اميرالمومنين»(3) سؤال کرد پس اين افعال چيست؟
🔹 فرمودند: اين افعال خوباند اما معروف حقيقي امیرالمؤمنین است.
🔹منکر هم همینطور است، محور منکر دشمنان خدا هستند و همهی منکرها حول آنها شکل میگیرد.
🔹فرمود: «عدونا اصل کل شر»(4) ریشهی همه بدیها دشمنان نبي اکرم و اهلبیت هستند. و از طرف ديگر فرمودند: «ان ذکر الخير کنتم اوّله و اصله»
👌پس قدم اول نهي از منکر اين است که انسان در #قلبش از کساني که اقامه منکر میکنند تبري داشته باشد.
🔹آنهایی که باخدا و اولياء خدا دشمني میکنند و بناي آنها بر اين است که بساط #دینداری را جمع کنند و نگذارند دینداری در عالم منتشر شود.
🔹گاهي منکر را اشاعه میکنند اما گاهي به اين هم #بسنده نمیکنند و منکر را اقامه میکنند.
🔹 مثلاً فردي شرب خمر میکند،
🔹 فردي ميکده میزند
🔹و فردي ديگر فرهنگ ميگساري را بسط میدهد بهطوریکه ميگساري از ارکان زندگي میشود و #قبح آن ريخته میشود.
🔹يعني منکر میشود معروف. بدترين مرتبهی منکر اين است که معروف بشود.
👌در آن حديثي که از نبي اکرم نقلشده که به #سلمان خصوصيات آخرالزمان را میفرمایند آخرين مرحلهاش این است که #منکر تبديل به معروف میشود و معروف هم تبديل به منکر میشود.
🔹يعني درک از حسن و قبح عوض میشود.
🔹ولايت باطل و اولياي طاغوت #زيباشناسي انسان را تغيير میدهد.
🔹خيلي از کارهايي که در اينجا منکر است و واقعاً هم زشت است در اروپا اگر از آن نهي کنيد نهي از معروف حساب میشود و شمارا #مجرم میدانند.
🔹 قانونا هم شمارا مجازات میکنند و اخلاقاً هم شمارا مرتکب يک فعل ضد اخلاقي میدانند.
🔹پس رکن مهم این است که اگر در جهان، جرياني اقامه باطل کند يعني بخواهد #فرهنگ جهان را تغيير بدهد و به نفع ارزشهای مادي، ارزشهای الهي را تحقير میکند؛ ما بايد نسبت به اين جريان و اتباعشان تبري داشته باشيم.
۴ مهر ۱۴۰۰